Директор фирмы был энергичен, лицом красен, громогласен. Любил вызывать людей на ковер и устраивать разносы. Он считал, что лишь подстегивая людей, можно добиться от них хорошей работы. Да, фирма процветала. Но какой ценой? Энергия этого человека имела негативную окраску, и люди уходили из его кабинета вконец вымотанные, опустошенные. Перейти на другую работу? Но в стране экономический кризис, работы нет И этот круговорот продолжался.
А вот миссионер, одержимый своей идеей. Представляя свою религию, он проповедует, заряжая людей, уставших от безработицы и неразберихи, светлой энергией, надеждами. И пусть люди не совсем разбираются в сути его религии, то ли это адвентисты, то ли такие-то там Братья, но людям с ним весело, спокойно, надежно. А в том мире, который ждет их на улице, безысходность, жестокость, непонимание. Окружающий мир иного покроя, безоглядно жесток, не воспринимает слабых, им здесь неуютно. А тот человек так уверенно ведет за собой
И тот и этот человек наделены энергией одинаковой силы. Но используют ее по-разному. Цель разная. Сама по себе энергия не бывает плохой или хорошей, доброй или злой. Окраску ей придает тот человек, который ее излучает, и та цель, которую он ставит перед собой.
И Ганди, и Гитлер оба были пассионариями (определение Л. Гумилева), т.е. лидерами, наделенными необычайно сильной энергией,. Но окрашена эта энергия была у каждого в свой цвет. И тот, и другой отдавали свою энергию, поэтому-то люди и тянулись к ним. Но один отдавал свою энергию через высшие чакры, а другой через низшие. У одного она была созидательной, светлой, и, в конце концов, Индия обрела независимость. Благодаря Ганди мир узнал о новом типе борьбы противлении ненасилием. Оказывается, можно бороться, противостоя агрессии анти-агрессией, и даже побеждать. А энергия второго нашего героя черна и разрушительна. Человечество прокляло Гитлера и его последователей.
Итак, у каждого пассионария, лидера, влияющего на жизнь народов, человека, отдающего энергию, есть последователи, то есть, люди берущие эту энергию.
А что происходит в повседневной жизни? Если наш энергетический потенциал высок, мы можем отдавать энергию, а если потенциал по какой-либо причине понизился, мы начинаем эту энергию брать. Кто же чаще всего отдает энергию? К примеру, если человек любит красоту вокруг и внутри себя, умеет создавать ее, значит, он энергичен. А коли так он сможет добровольно поделиться с любым частичкой красоты и избытка своей энергии.
Но некоторые люди по тем или иным причинам постоянно пребывают в состоянии берущего.
Таким образом, мы постепенно подошли к определению полярных энергетических типов человека. Не зря ведь бытуют такие понятия, как вампир и донор. Вампир тот, кто берет энергию у других людей. Донор тот, кто отдает свою энергию. Чаще всего она у него в избытке. Вампир зачастую предельный эгоист. Донор предельный альтруист. Но это упрощенное толкование. Не будем забывать о наших двух героях, Ганди и Гитлере, ведь тоже вроде как доноры. Но и донор донору, оказывается, рознь.
Среднестатистический человек чаще всего смешанного энергетического типа: порой он донор, и он же, порой, вампир. Но вампиры, как мы с вами сейчас выясним, оказывается, бывают порой нужны и даже полезны. Хотя в поверьях и сказках они ужасны и сосут чужую кровь.
Понятие вампиризма всегда связано с кровью. Не зря ведь люди создали столько легенд, сказок, притч о существах, высасывающих у ближнего кровь. Ведь человеческая энергия это та же кровь, если человек теряет ее, он умирает.
Но не всегда вампира можно упрекнуть в сознательных злодеяниях. Не все они действуют осознанно, ставя перед собой задачу: быть похитителями чужого. Порой просто удобно и выгодно ехать по жизни на дармовой чужой энергии, тем более, что случается, ее тебе выдают без особой твоей просьбы, вроде бы в подарок. Ну, а раз в подарок, отчего бы и не принять?
И рыдает потом жена, когда муж покидает ее, уйдя к другой: А я тебе всю свою молодость отдала. (Но он-то, вампир, ее об этом не просил). Или мать упрекает сына: Я столько ночей над твоей кроваткой не спала. (Но он был слишком мал, чтоб ее просить об этом или как-то сознательно этим тогда пользоваться). И бесконечны упреки наших домашних доноров. Да, их не просили отдавать свою энергию, молодость, время и др., они это сделали сами и, как само собой разумеющееся, ожидали в ответ того же самого, а теперь вот страдают, потому что отдано, по их мнению, слишком много, и кто же восполнит потерю? Нужно ли сочувствовать донорам? Так уж ли они сознательно-бескорыстны?
Случается, что человек, хотя по природе своей и донор, то есть, привык отдавать свою энергию, и даже вполне отчетливо сознавать это. Но он порой бывает слишком слаб, его энергия слишком несбалансированна, восполнить ее в организме быстро не удается, и вот наш донор начинает, говоря словами Кастанеды, индульгировать, жаловаться, жалеть, что он слишком много отдал, а где же награда?
А иногда, наоборот, донор наделен энергией слишком большой силы и бездумно тратит ее, не анализируя, насколько его заботы нужны окружающим, и нужны ли. Вспомним мультик Услужливый заяц. Там удивительно точно определен подобный человеческий психотип.
А существует и другие, не менее загадочные способы энергообмена. Два человека могут разряжать друг друга. Когда такие люди долго находятся вместе в течение длительного времени, то оба чувствуют себя опустошенными, истощенными энергетически. Наблюдая как-то за подобной парой, ясновидящий не заметил, чтоб кто-то из этих двоих откачивал энергию у другого. Процесс напоминал разрядку конденсатора. Поле каждого из них было наполнено искрами и разряжало поле энергии другого, вследствие чего поле каждого тускнело и выглядело не лучшим образом. Эта же разрядка происходит и у некоторых семейных пар. Они могут быть очень преданы друг другу, но становятся беспокойными и усталыми, когда остаются наедине друг с другом. Как правило, они любят ходить в гости, на концерты, в общественные места, и там подзаряжаются от окружающих.
А вот еще одна житейская история. Художник С. пять раз разводился с женой. Она была женщиной довольно красивой, моложе него лет на пятнадцать. Была женой преданной, все время и силы отдавала семье. Мне довелось гостить у них как-то три дня. Пожалуйста, завтрак, громко звала она меня. Я уверяла ее, что не ем так рано. Нет, вы стесняетесь, убеждала она меня, не беспокойтесь, у нас еды много, на всех хватит, не надо стесняться. Она хватала меня за рукав, усаживала за стол, Буквально силой совала в рот еду. Единственный способ избежать ее заботы», было проглотить все то, что она так энергично мне предлагала. Вы хотите в туалет! уверенно заявляла она, когда я проходила мимо туалета. Не слушая моих возражений, она буквально вталкивала меня в это помещение. Не стесняйтесь, я знаю, что хотите!. Моих возражений она опять не слушала. Не было иного способа вырваться из ее заботливых рук, кроме как войти в предлагаемое помещение и немного постоять там, затем, для убедительности, спустив воду, выйти с чистой совестью на волю. Заласканы, замыты были даже ее собачонка и кот, которых она, естественно, кастрировала (для их же пользы). С этим донором можно было жить, лишь сложив ручки, как плавники на груди, и плывя по волнам ее энергичной любви и заботы без единого взмаха плавниками.
Проведя несколько дней в гостях у этих людей, я поняла, почему ее муж разводился с ней пять раз.
В троллейбусе к пустому месту одновременно устремились женщина с годовалым ребенком на руках, и старушка. Женщина предложила старушке сесть. Бабушке было все же неудобно, что женщина с маленьким ребенком на руках стоит рядом, она предложила женщине дать ребенка ей на руки. Женщина ответила, что ничего страшного, ехать недалеко, она постоит. Но шустрая старушка не успокаивалась. Она решила, что мать стесняется ее утруждать, и стала вырывать ребенка из рук матери. Ребенок испугался, решив, что какая-то незнакомая тетя хочет его отобрать у мамы силой, заревел во весь голос. Женщина стала успокаивать ребенка и уговаривать старушку оставить их в покое, старушка тоже стала успокаивать ребенка и убеждать женщину, что хочет, как лучше, что той не нужно стесняться В конце концов, в автобусе поднялся бедлам, крик, плач, началась потасовка, весь автобус был взбудоражен, общий покой был нарушен.
Таким образом, синдром услужливый заяц или силовой донор, как видим, не всегда полезное явление. Да, человеку хочется выполнить этот закон взял отдай, но не хватает такта, деликатности, что ли. Да и разные люди в разных силовых категориях. Они забывают прекрасную заповедь о том, что входить в чужой мир нужно с большой осторожностью.
За суверенность своей территории мы боремся повсеместно чуть ли не на уровне улицы и отдельно взятого дома, а вот суверенность личности это у них, там, на Западе. Действительно, в западном мире гораздо большее внимания суверенности и неприкосновенности каждой отдельно взятой личности. Много лет назад наша официальная пропаганда трактовали это, как наплевательское отношение там, у них людей друг к другу, мол там никому нет ни до кого дела. И лишь побывав «там», видишь, что это не так. В их мире к тебе всегда подойдут с помощью, когда ты будешь в этом нуждаться, и, тем более помогут, когда ты сам попросишь об этом.
Мы часто замечаем нападение вампира на нас, но то, что и сами порой бываем в той же роли вампира, не осознаем. Мы видим, что кто-то что-то взял у нас, а что мы сами взяли не замечаем.
Обычный среднестатистический человек может быть на протяжении длительного времени то одним, то другим энерготипом: то дающим свою, то берущим чужую энергию.
Так что, если уж заметили, что энергию берут у нас, то стоит также отметить и то, что мы и сами где-то берем то же самое. Ведь не в лесу живем.
Но человек берущий чужую энергию, зачастую не ощущает, что он у кого-то что-то берет. Да и донор часто себя жертвой не ощущает и не хочет менять свое поведение. Не хочет жена, которую бьет пьяница-муж, покинуть его или решительно изменить свою жизнь. Ведь все-таки какой-никакой, а мужик в доме И зачастую вампир, уже каким-то образом допетривший, что у него та-акой аргумент, начинает сознательно пользоваться жертвой, как дармовым источником энергии, доводя ее до полного изнеможения, потери здоровья и деградации. Так что, уважаемый донор, не стоит тебе воспитывать на своей шее сознательного вампира, потому что иногда ты сам себе копаешь яму.
А вот перед нами до самозабвения преданная своему господину жена художника. Ради того, чтобы быть с ним, готова на все. Его жизнь, его творчество для нее единственный свет в окошке. Своей жизни, своих интересов помимо него у нее нет Она прощает ему и долгое отсутствие дома, ночные попойки, многочисленные увлечения. Ее многие жалеют: она столько вытерпела Мало кому в голову придет, что в данной ситуации эта женщина лишь мелкая рыбка-прилипала, мелкий вампир, который собирает остатки, брызги энергии своего друга, сумевшего получить контакт с небесами и черпающего там свое вдохновение, свою яркую и необыкновенно привлекательную энергию. А вот в глазах окружающих не он, а именно она окружена ореолом человека преданного и отдающего своему неблагодарному другу свою жизнь, свою энергию, время, силы
В быту чаще мы чаще всего сталкиваемся с неосознаваемым, или полу осознаваемым вампиризмом. Он базируется на мелком, жадном, завистливом эго. Бывает, человек слабый зайдет к соседу, к другу, и отберет у него вместе со вниманием часть его энергии. Нимало не заботясь, что тому она и самому нужна. По принципу: я без угрызений совести краду у ближнего то, что у того плохо лежит, энергию ли, деньги, машину. Сам еще того не ведает, что чужая энергия ему впрок не пойдет.
Но встает вопрос: почему оно плохо лежит?
Ведь иногда условности, деликатность, воспитание, а что люди скажут, мешает нам стряхнуть с себя вампира. А тот, прочно присосавшись, уже второй час талдычит тебе о своих проблемах, своих претензиях к окружающему миру, к начальнику, семье, детям. Все ему плохо, все черно. Ты киваешь головой, тоскливо оглядываясь по сторонам, в то время, как собеседник, боясь, что ты исчезнешь, придерживает тебя на всякий случай за пуговицу, чтобы ты не убежал.
Либо он, зная твою от него зависимость, орет на тебя в своем кабинете, унижает, угрожает Этого вампира питает твой страх. А иной раз это ласковый вампир. (Все говорят, что твоя жена тебе изменяет, а я вот не верю).
Он всецело на твоей стороне, вот только тебе с ним почему-то плохо.
Порой вампир не очень здоровый или просто несчастный, потерянный человек. Прислонившись к тебе, он ищет твоего сочувствия и понимания, пока ты, порядком обесточенный, не сообразишь, что вся твоя, отданная несчастному энергия, проваливается, как в черную дыру, не принося проку этому человеку, так как он ее тотчас снова теряет. И, к тому же, на тебя еще начинаются сыпаться шишки, которые раньше сыпались на голову этому твоему другу. То есть, чужие шишки.
Видов бытового вампиризма очень много. Основной показатель того, что тебя обгладывает вампир если тебе неуютно, холодно, тоскливо с собеседником, если ты непонятно отчего устаешь, наконец, начинает болеть голова, ты начинаешь беспричинно зевать, и многое другое. Но все это не значит, что не нужно никому ничего давать от благ своих. Ведь иному-то подать и сам Бог велел. Нужно лишь знать меру и не позволять никому брать твою энергию против твоей воли, не стоит и отдавать сверх твоих возможностей.
Для этого нужно уметь владеть этой своей энергией, а также уметь защищаться. Но будет ли для тебя защитой ответить грубияну и хаму на его же языке? Ведь отвечая так же грубияну, ты сам испытаешь эмоциональный стресс. А раз ты выведен из равновесия, ты теряешь энергию. А приобретает опять же он, вампир. Нужно не говорить на языке грубияна (он только этого и хочет, когда он на своем поле он сильнее), а постараться, чтобы он заговорил на твоем языке, которым он, может статься, владеет хуже. То есть, нужно перевести человека на другой уровень общения, на другую высоту.
А если вдруг замечаешь, что говоришь ты с ним вполне естественно на одном языке, что у вас один и тот же уровень общения, и вместе с тем ты получаешь по лбу и тебе все это так не нравится тут-то тебе самому стоит задуматься, ты сам-то кто такой? Ведь не зря этот человек наткнулся на тебя, возможно, какие-то высшие силы хотят с его помощью заставить тебя посмотреть на себя со стороны.
Мы рассмотрели несколько типов вампиров. Доноров также существует великое множество.
Классический пример донорства мы видим в Чеховской Душечке:
Она повторяла мысли ветеринара и теперь была обо всем такого же мнения, как он. Было ясно, что она не могла прожить без привязанности и одного года и нашла свое новое счастье. Она постоянно любила кого-нибудь и не могла без этого.
Эта милая женщина расцветала, наполнялась энергией, ее жизнь обретала смысл подле больных, нуждающихся в ней родственниках, мужьях, детях, пусть даже чужих
Чехов не делал далеко идущих выводов, он был материалист, человек, скорее, левополушарного мышления, хотя и обладал довольно богатой интуицией. И тут же невольно вспоминается негодование советского критика, автора одного из прежних школьных учебников. Анализируя этот рассказ Чехова, он клеймил несчастную душечку, называя ее образцом приспособленчества, примером потери личности, собственного я, которое человек имеет право беззаветно отдавать лишь Родине и Партии, а не всяким там домочадцам.
Этот критик все же подметил такое тонкое явление, как энергетическое донорство. И на том спасибо. Но оно у него вызвало почему-то довольно агрессивную реакцию, как явление, идеологически неправильно сориентированное. И вроде в правильном направлении начал рассуждать человек: действительно, люди слишком чуткие, склонные больше отдавать, чем получать, слишком восприимчивые, находясь в тени более сильных людей, порой, сами становятся их тенью, и могут потерять свои собственные ориентиры, свою цель, и, живя чужой жизнью, даже деградировать. Но у критика тогда не хватило фантазии и смелости сделать более правильные выводы.