РСФСР православной церковной организацией, пользовалось признанием других поместных Церквей. В период наибольшего влияния в средине 1920-х годов более половины российского епископата и приходов находились в подчинении обновленческих структур. К 1946 г. движение самоликвидировалось, влившись в состав легализованного Московского Патриархата.
17
Монофелиты (от моно и греч. thelema воля), сторонники христианского учения, сложившегося в VII в. в Византии как официальный компромисс между ортодоксальной догмой и монофиситами; согласно монофелитам, Христос обладал двумя природами, но одной волей и «энергией» (богочеловеческой). Осуждены как еретики на VI Вселенском соборе 680681 гг.
18
Собор преподобных отцев Киево-Печерских, в Дальних (Феодосиевых) пещерах почивающих. Празднование совершается 28 августа / 10 сентября.
19
Комит титул многих византийских должностных лиц. Его часто носили высшие офицерские чины.
20
Гай Мессий Квинт Траян Деций (201251) римский император в 248251. Захватил Рим в 249 г. Вел жестокие гонения против христиан. Погиб, отражая нападение готов.
21
Келейник название слуги при должностных и сановных лицах монашеского звания. К монашеству он, большей частью, не причисляется, хотя и носит одежду монастырского послушника.
22
Епарх провинции в Греко-Римской импекрии назывались по-гречески епархиями (έπαρχία), а управлявшие ими лица епархами.
23
Прмч. Игнатий Старозагорский и Евфимий в 1814 г. в Константинополе, исповедали христианство в турецком суде и приняли смерть через повешение
24
С Собором святителей сербских, который празднует память пастыреначальников Церкви Сербской ХIII-ХVII веков. Празднование совершается 30 августа/12 сентября. Помимо единой даты собора, большинство из святителей имеет отдельные дни празднования: свт. Савва I, архиеп. 12 января; свт. Арсений I, архиеп. 28 октября; свт. Савва II, архиеп. 8 февраля; свт. Евстафий I, архиеп. 4 января; свт. Никодим, архиеп. 11 мая; свт. Даниил, архиеп. 20 декабря; свт. Иоанникий II, патриарх 3 сентября; свт. Ефрем II, патриарх 15 июня.
25
Иоанн (Молчальник, Савваит), прп. (454558). После смерти богатых родителей (472) все свое богатство частью роздал бедным, частью употребил на постройку храмов и удалился в монастырь. Занимал епископскую кафедру в одной из армянских церквей с 482 по 491 г.; последнюю часть жизни провел в пещере. Память 3 декабря и 30 марта. Самый древний перевод жития Иоанна на славянском языке в супрасальской Минее XI века.
26
Псаломщик церковнослужитель, на которого возлагается исполнение клиросного чтения и пения, сопровождение священника при посещении прихожан для исполнения треб. Кроме этих обязанностей на псаломщика дореволюционной России также возлагалось все письмоводство по церкви и приходу.
27
Собор Санкт-Петербургских святых празднование Русской Православной Церкви. Празднуется в третью неделю (воскресенье) по Пятидесятнице.
Установлено Священным Синодом РПЦ по благословению патриарха Алексия II 19 апреля 2000 года. Синодальным решением от 22 октября 2015 года была утверждена служба всем святым, в земле Санкт-Петербуржской просиявшим.
28
Собор Московских святых празднование Русской Православной Церкви..
Празднуется в воскресенье перед 26 августа (по ст. стилю), то есть в первое воскресенье сентября. Празднование Собора было установлено в 1997 году, в год 850-летия Москвы, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
29
Ориген знаменитый христианский богослов и философ, филолог, представитель ранней патристики. Жил в Александрии. Оказал большое влияние на формирование христианской догматики и мистики. Соединяя платонизм с христианским учением, отклонялся от ортодоксального церковного предания, что привело впоследствии (543) к осуждению идей Оригена как еретических.
30
Септимий Север (Lucius Septimius Severus, 146211 гг.) римский император (с 193 г.). Основатель династии Северов.
31
Арий (256336) один из известнейших ересиархов. Воспитание получил под руководством Лукиана; был пресвитером в александрийской церкви.
Учил о неравенстве Сына Божия с Богом-Отцом. После долгих споров на вселенском соборе в Никее (325 г.) и в Константинополе (381) был установлен церковный догмат о единосущии Бога-Отца и Сына и составлен символ веры.
32
Собор Ростово-Ярославских святых празднуется Русской Православной Церковью 23 мая/5 июня.
33
Развалины основанного им монастыря до сих пор можно видеть в окрестностях села Ошевенское в 45 км севернее Каргополя.
34
Гай Галерий Валерий Максимиан (242311 гг.) римский император с 305; известен как особо жестокий гонитель христиан.
35
Марк Аврелий Антонин (121180 гг.) римский император из династии Антонинов. Философ, представитель позднего стоицизма, последователь Эпиктета.
36
Максимиан Марк Аврелий Валерий (Марк-Аврелий-Валерий), по прозванию Геркулий (Herculius) римский император (285310), происходил из низших классов и возвысился на военной службе. Диоклетиан при вступлении на престол сделал его цезарем, а после его победы над восставшими крестьянами (багаудами) в Галлии дал ему титул августа (286).
37
Сиде старинный город на территории Турции, расположенный на полуострове, в 68 км к юго-востоку от Анталии.
38
Флавий Галерий Валерий Лициниан Лициний (лат. Flavius Galerius Valerius Licinian Licinius; около 250325) римский император в 308324. В 314 г.
Константин начал военные действия против Лициния, разбил его у Цибала, и захватил у него провинции Далмацию, Мезию и Македонию, а спустя 10 лет окончательно лишил его власти и предал гибели.
39
Гонорий (384423) император Западной Римской империи с 395 г. Фактически империей управляли полководец Стилихон до 408, затем придворные. При Гонории в 410 г. Рим был взят вестготами во главе с Аларихом I, в 407410 происходили восстания в провинциях.
40
Лолларды (Lollards) название религиозных обществ, сначала имевших в виду лишь благотворительность, но позже, особенно в Англии, восстававших против иерархии, монашества и учения о таинствах католической церкви. Впервые с этим названием мы встречаемся около 1300 г., когда в Антверпене явилось общество лоллардов для ухода за больными и погребения умерших во время моровой язвы. Члены общества ввиду их умеренной жизни и бедной внешности назывались Matemans «бедняками», по патрону своему, св. Алексию (см.), алексианцами или братьями св. Алексия, по житию в кельях целлитами (fratres cellitae), по заунывному пению над покойниками лоллардами.
41
Память свтт. Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, Московских и всея России чудотворцев празднуется 5/18 октября.
42
Юродство о Христе один из подвигов христианского благочестия. Люди, себя из любви к Богу и ближним принимавшие на себя этот подвиг, не только добровольно отказывались от удобств и благ жизни земной, от выгод жизни общественной, от родства самого близкого и кровного, но принимали на себя вид безумного человека, не знающего ни приличия, ни чувства стыда, дозволяющего себе иногда соблазнительные действия. Эти подвижники не стеснялись говорить правду в глаза сильным мира сего, обличали людей несправедливых и забывающих правду Божию, радовали и утешали людей благочестивых и богобоязненных.
43
Схима первоначально так называлось монашеское облачение, затем так стала именоваться торжественная клятва (обет) православных монахов соблюдать особо строгие аскетические правила поведения. При пострижении в схиму монах получает новое имя.
44
Готия (Готфия или Готфика) название области, лежавшей к северу и востоку от византийского Херсона и охватывавшей в ранее средневековье значительную часть Юго-Западного, Горного и Южного Крыма. Страну населяла этническая группа готов, одного из германских племён, откочевавших во время Великого Переселения народов в III веке в районы Северного Причерноморья, а затем в Крым. Центром ее являлось укрепленное городище Дорос (Дарас), называемое в византийских источниках термином «кастрон» или «фрура». Большинство исследователей отождествляет его с Мангупом (в 50 км от Херсона), хотя есть мнение, что оно могло находится на Эски-Кермене и даже в Инкермане.
45
Валентиниан I (321375) римский император (с 26 февраля 364 г.). Был способный правитель, одинаково заботившийся о внутренних и внешних делах, в религиозных вопросах обнаруживавший необыкновенную терпимость, несмотря на свою приверженность к учению церкви, и вообще был человек справедливый, хотя нередко, под влиянием вспыльчивости, доходил до жестокости.
46
«Для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых».
47
Собор преподобных Оптинских старцев.
48
Эта безводная, каменистая пустыня, лежащая в северо-западной части Египта, была излюбленным местом египетских отшельников, прославившихся аскетическими подвигами.
49
Авва (Abba, т. е. отец, отче) иудейское слово, перешедшее к христианам частью как обычное обращение к Богу, частью для обозначения почетных титулов духовных особ. В западной церкви латинская форма этого слова «Abbas» (отсюда франц. Abbé, англ. Abbot, итальянск. Abbate, нем. Abt) обозначает настоятеля монастыря, тогда как на востоке, а именно в коптских и сирийских церквах, оно сохранилось как название, даваемое епископам и пастырям церкви.
50
Икония ныне турецкий город Конья, в центральной части Анатолии. Население 742 690 (в 2000 г.), центр одноимённой провинции Конья.
51
Евномиане последователи ереси Евномия ( в 398 г.) ересиарха IV века, представителя крайнего арианства. Единственной связью между нами и Богом Евномий считал разум или веру, основанную на рассуждении. Этому взгляду соответствует известие, что при крещении евномиане окунали лишь верхнюю часть тела, полагая, что нижняя не подлежит спасению и должна быть предоставлена диаволу черта сходства с манихейским дуализмом, не случайная, а вытекающая из односторонне отрицательного понятия о божестве, общего обеим ересям.
52
Македоний еп. константинопольский (около 342 г.). Своей жестокостью навлек на себя ненависть имп. Констанция. Низверженный с константинопольской кафедры Македоний перешел на сторону полуариан и стал учить, что в. Дух не имеет участия в Божестве и славе Отца и Сына.
Многие, особенно из строгих ариан, присоединились к Македонию. По главным пунктам своей ереси последователи Македония называются также духоборцами. Православное учение о Св. Духе против них защищали Василий Великий, Григорий Нисский и Григорий Богослов. Ересь Македония осуждена на втором Вселенском соборе.
53
Палаты пошлин, т. е. таможни.
54
Акефалы (от греч., «без головы») в древней христианской церкви секта монофизитов, которая отреклась от своего патриарха Петра Монгуса как принявшего в 482 г. «генатикон» (т. е. присоединительный эдикт) византийского имп. Зенона.
55
Юстиниан I, известный как Юстиниан Великий (482565, Константинополь), император Византии (Восточной Римской империи) с 527 по 565 гг. При нём была произведена знаменитая кодификация римского права и отвоевана у остготов Италия.
56
Монофизиты (единоестественники от µόνη и φύσις) христологическая ересь, основанная Константинопольским архимандритом Евтихием или Евтихом (Ευτιχιής), поддержанная адександрийским патриархом Диоскором и осужденная церковью на Халкидонском (четвертом Вселенском) соборе (451 г.).
57
Юстин II (Флавий Юстин Младший Август (ок. 520 4 октября 578) византийский император (565578), племянник Юстиниана I и муж племянницы его жены.
58
Маврикий восточно-римский император (ок. 539602), родом из Каппадокии; в 579 г. был главным военачальником в азиатских провинциях империи; в 582 г. сделался зятем императора Тиверия II и вслед за тем его преемником.
59
Фока византийский император (602610), человек отвратительной наружности и жестокого нрава, сотник византийской армии, который поднял восстание против императора Маврикия, захватил его в плен и безжалостно умертвил со всей его семьей. Разорил страну и был растерзан народом.
60
Римская провинция на побережье Адриатического моря, на территории современных Хорватии (в основном) и Черногории.
61
Хосров II Парвиз (?628), царь Ирана с 591; из династии Сасанидов. Присоединил к Ирану восточные и южные провинции Византии.
62
Монофелитство (от греч. µόνος +греч. θέληµα воля) христологическая ересь, получившая развитие и широкое распространение в VII в Византии, а также в Римской Церкви; осуждена Церковью.
63
«Типос» (τύπος) образец веры, изданный Константином II в 648 г. по совету константинопольского патриарха Павла. Заставляя всех веровать согласно с бывшими пятью вселенскими соборами, император в «Типосе» запрещал говорить как об одной, так и о двух волях. Православные видели в «Типосе» покровительство монофелитству, так как, с одной стороны, эта ересь не осуждалась, а с другой запрещалось учить о двух волях в Иисусе Христе. Поэтому они продолжали борьбу.
64
Конста́нт (лат. Flavius Iulius Constans, 323350) третий сын Константина Великого и Фавсты. Когда его брат Константин II, император Запада, в результате спора о границах в 340 объявил ему войну и погиб при Аквилее, Констант получил весь Запад (Британию, Галлию и Испанию). Ревностный сторонник никейского символа, он был нетерпим по отношению к последователям других христианских учений. Вызывал в народе ненависть своими пороками, погиб в результате солдатского мятежа.
65
Иллирия римская провинция, образованная во II веке до н. э. на территории расселения остальных иллирийских племён, завоёванных римлянами к концу I века до н. э. Область, протянувшаяся вдоль северо-восточного берега Адриатического моря, от полуострова Истрия на севере до Эпира на юге, на юго-востоке граничила с Македонией.
66
Игемон (греч. igemon) прокуратор, римский начальник завоеванной области; вообще предводитель; начальник в чем-либо, областной начальник.
67
Дм. Ростовский уточняет, что монастырь, основанный Анастасией располагался «в 5 поприщах» от города, т. е. в 7 километрах, и что спустя столетия после смерти Анастасии этот монастырь еще существовал и назывался Патрикийским.
68
Гай Мессий Квинт Траян Деций (201251) римский император в 248251. Захватил Рим в 249 г.