Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью - Леонид Моргун 14 стр.


К тому времени скончался и отец Анастасии, так что к ней перешло богатое наследство. Помплий задумал убить жену и завладеть ее богатством. Он стал морить ее голодом, подвергать пыткам и истязаниям. Об этом стало известно из одного из ее писем Хрисогону. Учитель утешил ее и предсказал скорую гибель Помплия от воды. Через некоторое время, отправившись с посольством в Персию, Помплий действительно утонул. После смерти мужа Анастасия стала щедро раздавать свое имущество нищим и страждущим.

Между тем недавно закончились гонения против христиан. Тюрьмы были переполнены невинно страдающими узниками. Имп. Диоклетиану доносили, что заключенных подбадривает некий вероучитель Хрисогон. Тогда император приказал казнить всех заключенных-христиан и велел доставить к себе Хрисогона.

На допросе Хрисогон проявил невиданную стойкость и обличил императора, как недостойного и беззаконного правителя. Диоклетиан велел обезглавить святого и останки выбросить в море. Однако тело и голову мученика волна вынесла на берег, где их подобрал и спрятал пресвитер Зоил.

Ночью во сне Хрисогон явился к Анастасии и велел ей отправляться к юным сестрам: Агапии, Хионии и Ирины (см.), которым уготована мученическая кончина и укрепить их дух перед будущими мучениями. Так Анастасия и поступила, а после кончины мучениц сама же и похоронила их. Затем она отправилась в странствия. К тому времени она овладела врачебным искусством и была в силах освобождать многих больных от уз болезней. За это она и была людьми прозвана Узорешительницей (по-греч. Фармаколитрией).

В странствиях ее сопровождала молодая вдова Феодотия и трое ее сыновей (см.). Однажды они направились в одну из иллирийских[65] тюрем, в которой содержались христиане. Однако обнаружив тюрьму опустевшей, поскольку все узники были казнены по приказу императора, Анастасия начала громко стенать и рыдать.

Стражники поняли, что перед ними тайная христианка, схватили ее и доставили к правителю области игемону[66]. Тот вначале сам пытался склонить Анастасию к отречению от веры, а затем передал ее в руки жреца храма Юпитера Капитолийского Ульпиана. Жрец предложил женщине выбор между богатством и муками, положив перед нею с одной стороны золото и богатые наряды, а с другой орудия пытки. Однако Анастасия выбрала второе. Тогда похотливый жрец попытался осквернить ее, однако лишь только он прикоснулся к ней, как ослеп. С воплями он кинулся бежать, взывая к своим богам, но не долго пробежал, упал и умер.

Анастасия беспрепятственно вышла и вновь продолжила свое служение людям. Вскоре власти схватили Феодотию и трех ее сыновей. Всех их ждала страшная, мученическая кончина.

И саму Анастасию спустя несколько дней вновь схватили и бросили в тюрьму. Ее приговорили к голодной смерти. Два месяца она провела в тюрьме, не получая ни крошки пищи. Но голод не причинил ей вреда, поскольку в видениях ей часто являлась Феодотия и духовно укрепляла ее.

Между тем тюрьма была переполнена уголовниками, подлежащими казни. Игемон распорядился погрузить их на старое судно и утопить. Обнаружив, что Анастасия не только не умерла, но еще и пребывает в здравии, он распорядился отправить ее на то же судно. Там ей встретился христианский подвижник Евтихиан. Солдаты вывели корабль в открытое море, пробили днище, а сами пересели в лодку и отплыли. Однако на обреченное судно явилась Феодотия и корабль заскользил за ней к берегу. Выйдя на сушу, 120 человек уверовали в Христа и были крещены Анастасией и Евтихианом.

Но вскоре все они были схвачены и казнены. Убедившись, что Анастасию не берет ни голод, ни вода, палачи растянул ее между четырьмя столбами и развели под ней костер.

Так погибла святая мученица, но ее тело, не поврежденное огнем, благочестивая женщина Аполлинария похоронила в саду. В V веке мощи св. Анастасии были перенесены в Константинополь, где в ее честь был построен храм. Позднее главу и десницу великомученицы перенесли в созданный неподалеку от горы Афон монастырь св. Анастасии Узорешительницы.

Частица мощей св. Анастасии имеется в ковчеге-мощевике кн. Марии, 1409/10 гг., из Благовещенского собора Московского Кремля.

Анастасия на Руси. В русских народных преданиях св. Анастасия является олицетворением воскресного дня, к чему повод подало греческое название воскресения Άναστάσιμος ήμέρα, которое употребляется наравне с другим названием, Κυριακή η'μέρα, т. е. «Господень день». Культ воскресения получил особенное развитие в апокрифических легендах и в их многочисленных отражениях в быте и представлениях народа. В некоторых преданиях св. Анастасия также является бабкой Христа вместо маловерной Саломеи.

Память 29 июля/11 августа, 22 декабря/4 января.


Анастасия Патрикия (Анастасий-скопец) прп.

Патрицианка Анастасия жила в Константинополе в царствование имп. Юстиниана (527565) и происходила из аристократической семьи. Для многих она служила образцом добродетели и пользовалась большим уважением окружающих. Она была вхожа во дворец и пользовалась расположением императора. Однако императрица Феодора (очевидно возревновав к императору) возненавидела ее и стала строить против девушки козни. Анастасия решила покинуть столицу и, прихватив принадлежащую ей часть семейных денег, села на корабль и отправилась в Египет, в Александрию. Она основала небольшой монастырь неподалеку[67]

Примечания

1

Мантия длинное монашеское одеяние без рукавов. «Пострижение в мантию» собственно означает пострижение в монахи.

2

Хиротония (от χείρ «рука» и τέινω «протягиваю»)  на церковном языке возведение лица в ту или иную степень духовного служения, посредством установленного таинства или церковного обряда.

3

Собор святых новомучеников и исповедников российских празднование в честь российских святых, принявшие мученическую кончину за Христа или подвергшиеся гонениям после Октябрьской революции 1917 года; названия праздника в их честь. Юбилейный Архиерейский Собор Русской Церкви 1316 августа 2000 г. постановил: «Общецерковное празднование памяти Собора новомучеников и исповедников Российских совершать 25 января (7 февраля), если этот день совпадет с воскресным днем, а если не совпадет то в ближайшее воскресенье после 25 января (7 февраля)». Таким образом, в 2009 г. Собор Новомучеников празднуется 26 января ст. ст. (8 февраля по нов. стилю).

4

Ездигерд I Предатель шахиншах Персии из династии Сасанидов, сын Шапура III, правил с 399 по 420/421 годы. Персы называют его Bezehkar, арабы El-athim, т. е. «злодей», и характеризуют как правителя безбожного, жестокого и развратного. Известен как соратник сближения иранско-римских отношений.

5

Спуд древнерусская мера объема, равная примерно одному др. греч. медимну (52,5 л). Таким образом, выражение «почивают под спудом» букв. означает «лежат нераскрываемые, в раке».

6

Феодосий II Младший (401450 гг.)  император Восточной Римской империи на протяжении 48 лет, с 402 г., когда он стал соправителем своего отца Аркадия, а в 408 г. после его смерти занял престол единолично. Питал подлинную склонность к занятию науками. При нём в 425 г. открылся Константинопольский университет. Христианскую церковь в его правление потрясали смуты.

7

Церковными соборами называются собрания представителей церкви для обсуждения и разрешения вопросов и дел вероучения, религиозно-нравственной жизни, устройства, управления и дисциплины вероисповедных христианских обществ.

8

Шапур II (Сопар, Сапор) шах Ирана из династии Сасанидов с 309 г. При Шапуре претерпели гонение многие христиане, в том числе, согласно христианскому преданию, и его родная дочь. Завоевания в Армении сопровождались массовыми казнями христиан ( в 379 г.).

9

Волжско-Камская Булгария (Болгария)  государство в Ср. Поволжье и Прикамье в Х нач. XV вв. Сыграло важную роль в процессе этногенеза современных казанских татар, чувашей, мордвы, удмуртов, мари и коми. Впоследствии булгары постепенно утратили свою народность и смешались с победившими их татарами. Государство было покорено монголо-татарами к 1240. Ко 2-й пол. XIV в. распалась на Болгарское и Жукотинское княжества.

10

Феодосий II Младший (401 450), император Восточной Римской империи (408 450), святой благоверный. Память 29 июля

11

Собор Ростово-Ярославских святых.

12

Ватопед или Ватопеди один из значительных афонских монастырей.

13

Гай Аврелий Валерий Диоклетиан (245313)  римский император в 284305 (с 286 соправитель), создатель тетрархической системы управления Римской империей и основатель домината. (т. е. неограниченной монархии). Примечательно, что на следующий год после устроенных им гонений на христиан Диоклетиан тяжело заболел, после чего совершил небывалый поступок: 1 мая 305 он отказался от власти и заставил сделать то же самое своего соправителя Максимиана. С той поры он жил в уединении.

14

Собор прп. отцев Киево-Печерских, в Ближних (прп. Антония) пещерах почивающих, празднуется 28 сентября/11 октября.

15

Константи́н Вели́кий (лат. Flavius Valerius Aurelius Constantinus)  римский император (288 337). После победы над Максенцием в 312 г. в битве у Мильвийского моста и над Лицинием в 323 стал единодержавцем римского государства, христианскую религию сделал господствующей, в 330 г. перенёс столицу государства в Византий (Константинополь), организовал новое государственное устройство. Эпоха правления Константина время подъёма империи и её последнего расцвета.

16

Обновленчество (также Обновленческий раскол, Живая Церковь, живоцерковничество)  раскольническое движение в Российской православной церкви, возникшее после Февральской революции 1917. Декларировало цель «обновления Церкви»: демократизацию управления и модернизацию богослужения. Выступало против руководства церковью патриархом Тихоном, заявляя о полной поддержке нового режима и проводимых им преобразований. С 1922 по 1927 год движение было единственной официально признаваемой государственными властями РСФСР православной церковной организацией, пользовалось признанием других поместных Церквей. В период наибольшего влияния в средине 1920-х годов более половины российского епископата и приходов находились в подчинении обновленческих структур. К 1946 г. движение самоликвидировалось, влившись в состав легализованного Московского Патриархата.

17

Собор преподобных отцев Киево-Печерских, в Дальних (Феодосиевых) пещерах почивающих. Празднование совершается 28 августа / 10 сентября.

18

Комит титул многих византийских должностных лиц. Его часто носили высшие офицерские чины.

19

Комит титул многих византийских должностных лиц. Его часто носили высшие офицерские чины.

20

Гай Мессий Квинт Траян Деций (201251)  римский император в 248251. Захватил Рим в 249 г. Вел жестокие гонения против христиан. Погиб, отражая нападение готов.

21

Келейник название слуги при должностных и сановных лицах монашеского звания. К монашеству он, большей частью, не причисляется, хотя и носит одежду монастырского послушника.

22

Епарх провинции в Греко-Римской импекрии назывались по-гречески епархиями (έπαρχία), а управлявшие ими лица епархами.

23

Прмч. Игнатий Старозагорский и Евфимий в 1814 г. в Константинополе, исповедали христианство в турецком суде и приняли смерть через повешение

24

С Собором святителей сербских, который празднует память пастыреначальников Церкви Сербской XIII-XVII веков. Празднование совершается 30 августа/12 сентября. Помимо единой даты собора, большинство из святителей имеет отдельные дни празднования: свт. Савва I, архиеп.  12 января; свт. Арсений I, архиеп.  28 октября; свт. Савва II, архиеп.  8 февраля; свт. Евстафий I, архиеп.  4 января; свт. Никодим, архиеп.  11 мая; свт. Даниил, архиеп.  20 декабря; свт. Иоанникий II, патриарх 3 сентября; свт. Ефрем II, патриарх 15 июня.

25

Иоанн (Молчальник, Савваит), прп. (454558). После смерти богатых родителей (472) все свое богатство частью роздал бедным, частью употребил на постройку храмов и удалился в монастырь. Занимал епископскую кафедру в одной из армянских церквей с 482 по 491 г.; последнюю часть жизни провел в пещере. Память 3 декабря и 30 марта. Самый древний перевод жития Иоанна на славянском языке в супрасальской Минее XI века.

26

Псаломщик церковнослужитель, на которого возлагается исполнение клиросного чтения и пения, сопровождение священника при посещении прихожан для исполнения треб. Кроме этих обязанностей на псаломщика дореволюционной России также возлагалось все письмоводство по церкви и приходу.

27

Собор Санкт-Петербургских святых празднование Русской Православной Церкви. Празднуется в третью неделю (воскресенье) по Пятидесятнице. Установлено Священным Синодом РПЦ по благословению патриарха Алексия II 19 апреля 2000 года. Синодальным решением от 22 октября 2015 года была утверждена служба всем святым, в земле Санкт-Петербуржской просиявшим.

28

Собор Московских святых празднование Русской Православной Церкви Празднуется в воскресенье перед 26 августа (по ст. стилю), то есть в первое воскресенье сентября. Празднование Собора было установлено в 1997 году, в год 850-летия Москвы, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

29

Ориген знаменитый христианский богослов и философ, филолог, представитель ранней патристики. Жил в Александрии. Оказал большое влияние на формирование христианской догматики и мистики. Соединяя платонизм с христианским учением, отклонялся от ортодоксального церковного предания, что привело впоследствии (543) к осуждению идей Оригена как еретических.

30

Септимий Север (Lucius Septimius Severus, 146211 гг.)  римский император (с 193 г.). Основатель династии Северов.

31

Арий (256336)  один из известнейших ересиархов. Воспитание получил под руководством Лукиана; был пресвитером в александрийской церкви. Учил о неравенстве Сына Божия с Богом-Отцом. После долгих споров на вселенском соборе в Никее (325 г.) и в Константинополе (381) был установлен церковный догмат о единосущии Бога-Отца и Сына и составлен символ веры.

32

Собор Ростово-Ярославских святых празднуется Русской Православной Церковью 23 мая/5 июня.

33

Развалины основанного им монастыря до сих пор можно видеть в окрестностях села Ошевенское в 45 км севернее Каргополя.

34

Гай Галерий Валерий Максимиан (242311 гг.) римский император с 305; известен как особо жестокий гонитель христиан.

35

Марк Аврелий Антонин (121180 гг.)  римский император из династии Антонинов. Философ, представитель позднего стоицизма, последователь Эпиктета.

36

Максимиан Марк Аврелий Валерий (Марк-Аврелий-Валерий), по прозванию Геркулий (Herculius)  римский император (285310), происходил из низших классов и возвысился на военной службе. Диоклетиан при вступлении на престол сделал его цезарем, а после его победы над восставшими крестьянами (багаудами) в Галлии дал ему титул августа (286).

37

Сиде старинный город на территории Турции, расположенный на полуострове, в 68 км к юго-востоку от Анталии.

38

Флавий Галерий Валерий Лициниан Лициний (лат. Flavius Galerius Valerius Licinian Licinius; около 250325)  римский император в 308324. В 314 г. Константин начал военные действия против Лициния, разбил его у Цибала, и захватил у него провинции Далмацию, Мезию и Македонию, а спустя 10 лет окончательно лишил его власти и предал гибели.

Назад Дальше