В новой вере.
Много позже, спустя более пяти десятилетий исканий мировых оккультистов и магов, Дорин Валиенте в своей программной книге «Ведьмовство завтрашнего дня» резюмирует:
«Наш ограниченный ум из-за невежества исказил эту красоту. Наша жадность загрязнила землю, воздух и воду этой планеты. Наш гнев опустошил ее войной. Теперь мы похожи на космический корабль, у которого отказали системы жизнеобеспечения, а его экипаж дерется между собой. Космический корабль Земля оказался в глубокой беде; теперь нам нужно наладить связь с базой.
Наша база, наше основание это Божественная Жизнь Вселенной. Нашим средством поддержания связи с ней не может быть догма, созданная человеком, только природа, которую люди не создавали. Все священные книги и Священные Писания были написаны человеческими руками; и только книга природы написана божеством».
Но в те годы, на заре нового века процесс осознания только начался. Язычество привлекало людей скорее бессознательно, своей красотой и образностью. Силой и свежим духом. Его романтизировали поэты, им восхищались философы. В нем черпали новые идеи авторы картин и скульптур. Все это делало рождение нового язычества неизбежным.
Многие попытки, родом еще из XIX века, оказывались слишком поверхностны. Или слишком похожи на христианство. Все это было неплохо для массовой культуры, но никак не тянуло на полноценную веру, в которую могли бы всерьез обратиться взрослые люди. И уж тем более не тянуло на новое решение.
Мало петь песни. Нужно создать идею.
Или возродить ее из праха былых времен.
* * *
Прежде, чем мы пойдем дальше, давайте проделаем небольшое упражнение.
Викка религия довольно практичная, как вы сможете убедиться в дальнейшем. Ее положения чаще всего не уходят слишком далеко от того, что можно проверить на себе. Или увидеть в окружающем мире.
Представьте, что вы протягиваете руку вперед. Впрочем, не только представьте, но и протяните. Пусть ваше тело помогает вашему уму.
Представьте, что перед вами, словно из тумана, медленно проявляются фигуры. Вы видите очертания. Различаете их все лучше. Вот они берут вас за руку.
Кто стоит перед вами?
Сколько их?
Враждебны они или дружелюбны?
Каждый человек увидит что-то свое. Кого-то, близкого именно его фантазии, воображению, мышлению в целом. Но почти наверняка это будут мужчина или женщина. Или же и мужчина, и женщина вместе.
Даже если они примут диковинные образы со звероподобными чертами, вы сможете различить в них мужское и женское. Если же фигур перед вами будет больше двух, то с большой вероятностью все они окажутся удивительно схожи друг с другом. Как бы они не различались, сходство будет ощутимо. Словно они отражение друг друга в кривых зеркалах.
Если вы будете вглядываться в эти фигуры очень долго, то сможете ощутить кое-что еще. За всеми ними рано или поздно проступят образы отца или матери.
Иногда ваших настоящих. Иногда тех, которых у вас никогда не было. Возможно, вы увидите в них черты, противоположные чертам ваших родителей. Может показаться, что все эти психологические повороты связаны с современной культурой и постоянством образа Бога как небесного Отца. Но исследования доказывают, что дело не только в современности.
Идея двух образов Отца и Матери, изменяющихся словно в кривых зеркалах, не так уж далека от ряда научных подходов, в которых всегда есть борьба разных направлений. И не нам сегодня судить о научном консенсусе. Этого и не требуется. Достаточно вспомнить только один труд, не потерявший своего значения и сегодня. Это книга Джеймса Фрэзера «Золотая ветвь».
Огромный объем «Золотой ветви» обусловлен изобилием материала. Произведение содержит в себе множество мифов и сказаний всех народов мира, с подробным разбором отдельных элементов и конструкций. Фрэзер небезуспешно выводит в книге происхождение магии и религии, особенности процессов в древности и разницу между этими явлениями. Степень актуальности пусть обсуждают специалисты в своих кругах.
Но одна из ключевых идей «Золотой ветви» жива и сегодня: все боги и богини это варианты одной и той же изначальной божественной пары. Иногда возникшие случайно. Иногда в силу усложнения и разделения функционала. Или выстраивания новых институтов в государствах. Но каждый раз, стоит поскрести божество и мы обнаружим нить, ведущую далеко в прошлое, к изначальным образам. К образам Божественного Отца и Божественной Матери.
Еще раньше похожие идеи, но с совсем ненаучной позиции, высказывал Роберт Грейвс в своем эпохальном труде «Белая Богиня». Сегодня даже просто прочитать его может оказаться непосильным делом для многих людей. Но для тех лет идея единства мифологических образов, пусть даже через насильное притягивание совсем разных образов через поэтику и символизм, была не только свежа. Но и сверхактуальна.
Заканчивался XIX век, следом спешил XX. Оккультисты создавали и разрушали ордена, стремившиеся привести к единой системе все эзотерические знания. В пределах ордена Золотой Зари им это даже удалось. Физики с горящими глазами искали общую теорию всего, связывая невозможное воедино через Теорию Относительности. Социальные границы размывались, революции и войны спешили смести привычный ход вещей и как следует встряхнуть застоявшиеся вертикали. Западный мир входил в эпоху невероятного синтеза всего и вся. А ветер перемен нес из будущего вкус новых достижений науки и техники.
Почему же религия должна была оставаться в стороне? Что если все религии мира лишь отраженные образы одной изначальной? Корни которой тянутся в самый каменный век. К первым проблескам человеческой веры.
Это была идея. Максимально простая. И в то же время максимально вдохновляющая. Но самой по себе ее было мало. Нужно было что-то свежее, чтобы однозначно противопоставить ее идеям привычным. Так же нужны были инструменты для создания ритуалов.
Свежим ветром оказалось стремительно поднимающееся движение эмансипации женщин. Образ «прекрасной незнакомки» Блока витал по всему миру и раньше. Но теперь этот образ стремительно превращался в «могущественную незнакомку».
Привычному образу Бога противопоставлялся образ Богини. Солнцу противопоставлялась луна. А официальным структурам противопоставлялись тайные мистерии.
Довершила этот образ идея цивилизаций Богини древних матриархальных культур, которые предполагались как реально существующие до прихода патриархата. Образ Богини выкристаллизовался, стал осязаемым и понятным.
С ритуалами же все оказалось еще проще. Поскольку первыми язычниками, творившими свою веру всерьез и на широкую ногу, были все те же оккультисты, то и все инструменты церемониальной магии были у них в руках.
Конечно, в чистом виде они плохо годились для новорожденной религии. Потребовались годы, чтобы упростить их и отточить в новые понятные формы. То, что начиналось в ордене Новой Зари и отчасти продолжилось в трудах Алистера Кроули, обрело новое прочтение в деятельности отца или скорее дедушки викки Джеральда Гарднера. И было доведено до своего логического финала уже в трудах его последователей, в частности, все той же Дорин Валиенте.
Синтез завершился. Мир увидел религию, в которой женщина была сильна. Магия прекрасна и полезна, а все прочие религии представлялись лишь другими путями познания. Отражениями изначального замысла в умах людей на протяжении веков.
Сплав этих идей оказался настолько сильным, что повлиял фактически на все прочие языческие движения, формировавшиеся одновременно или позднее современного ведьмовства и викки.
Даже сегодня мы можем увидеть отголоски классических викканских идей в скандинавском, кельтском и славянском возрожденных язычествах:
Верховная пара Бога и Богини, равных друг другу и состоящих в жизнетворном браке;
Проведение ритуалов в магическом круге, часто с призывом стихий и сил;
Колесо Года, в котором восемь праздников частично привязаны к солнечному календарю.
Отдельные лунные ритуалы, привязанные к полнолуниям и новолуниям;
Отсутствие строгой иерархической структуры религиозной организации;
Общая миролюбивая направленность с идеями духовного развития и поиска новых основ для существования человечества;
Огромное значение магии и мистических практик.
Существует даже общеизвестная байка, что при попытке провести общий ритуал на встречах Международной Языческой Федерации скандинавские язычники возмутились, что получается «опять какая-то викка». Действительно, при попытке выработать общий межконфессиональный вид ритуала он неизбежно начинает напоминать викканский. Пусть даже поверхностно.
Удивительным образом изначально вроде бы искусственный конструкт ушел в мир и породил множество движений. Кабинетная вера обернулась полноценными мистериями на лоне природы. За обманчиво хрупкими логическими построениями вдруг открылось живое и яркое ядро, легко транслируемое в прочие религии, культурные направления и просто сердца людей.
Веками люди повторяли одну немудренную истину: что бог или боги предназначили, то человек уже не отменит.
Выходит, в начале XX века боги предназначили так, что кабинетная вера Джеральда Гарднера оказалась наделена подлинной силой. И истинной связью с прошлым. Логические построения, порой довольно условные, вскрыли самую суть религиозного процесса. И тьма веков оказалась разорвана. Из пучины хлынула сила, заполняя пустоты и вселяя в души надежду.
Едва ли будет слишком самонадеянным сказать, что боги эти были викканскими богами. Божественным Отцом и Божественной Матерью. С тысячами имен. И равно безымянными. Но проявляющими себя во всех сказках, всех мифах, всех религиях и всех человеческих видениях по всему миру.
* * *
Попробуйте сами ощутить силу богов.
Викка открыта для каждого, кто хочет к ней присоединиться. Боги викки живые и активные. Они не принадлежат одной нации, одной стране или одной местности. Весь мир Их проявление. Где бы вы ни были, Они ответят вам. Вам не нужно давать для этого грозных обещаний или приносить кровавые жертвы. Не нужно даже проходить инициаций. Отец и Мать уже находятся рядом с вами. Нужно лишь суметь ощутить это.
Сядьте поудобней, закройте глаза и постарайтесь расслабиться. Дышите спокойно и глубоко. Пусть тьма перед вашими глазами спокойно меняет формы. Не пытайтесь ничего представлять, позвольте себе просто немного побыть в этом состоянии. Если вы знакомы с принципами медитации, можете попытаться остановить лишние мысли. Но не слишком усердствуйте. Если не знакомы, не переживайте. Просто смотрите в темноту закрытых глаз. И дышите.
Сосредоточьтесь на вдохах и выдохах. Можете попробовать считать их. Либо мысленно произносите «вдох» и «выдох» в соответствующие моменты. Ждите пока ваше внимание не начнет рассеиваться. А в голове не начнут возникать разные мысли и образы. Возможно, вы почувствуете легкую дезориентацию в пространстве. Это нормально, не переживайте. Возможно, воздух покажется вам плотнее обычного и словно окрашенным цветом или неопределимым запахом. Это тоже нормально.
Представьте, как в темноте перед вами начинает понемногу разгораться свет. Он идет словно из ниоткуда. Словно сама тьма начинает светиться. Представьте, что вы вдыхаете этот свет. И сами начинаете светиться в ответ.
Продолжайте глубоко дышать. Мысленно переведите взгляд на самих себя. Словно погрузитесь мысленным взором внутрь. Смотрите как свет течет в вас. Как он медленно собирается в области сердца или солнечного сплетения. Сначала как едва различимая точка. Потом как пульсирующий клубок. И вот уже внутри вас сияет яркий шар.
Какого он цвета? Золотистого? Молочно-белого? Серебристого?
Если вдруг увидите агрессивные пугающие оттенки мысленно немного отпряньте. Подышите и постарайтесь побороть страх. Затем взгляните еще раз.
Когда оттенки станут спокойными и приятными глазу, погрузитесь в этот шар и представьте, что плывете в бесконечном свете. Словно вы вовне и вы внутри стали едины. Теперь посмотрите прямо перед собой, не открывая глаз. И представьте, что из света выходят две фигуры.
Мужчина и женщина. Быть может, они идут к вам. Или стоят в отдалении. Быть может, вы не сможете их различить, но точно ощутите их присутствие. Побудьте в этом состоянии.
Не пытайтесь сделать что-то большее. Просто позвольте им передать вам весточку. Образ. Идею. Позвольте им, если они того захотят, коснуться ваших плеч. Сосредоточьтесь на собственных ощущениях.
Какие они для вас? Грозные? Любящие? Заботливые? Ощущаете ли вы радость или грусть, когда видите их?
Когда устанете, мысленно попрощайтесь и представьте, как свет начинает гаснуть. Посидите немного в темноте. Подышите спокойно и неглубоко. И откройте глаза.
Вы только что видели игру собственного подсознания. И Бога, и Богиню виккан. Здесь и сейчас для вас разница не так уж велика. Поскольку Бог и Богиня определенно существуют и в вашем подсознании.
В будущем вы можете научиться различать образы в своей голове от настоящей силы. Но здесь и сейчас важно другое.
Ваши ощущения.
То, что вы почувствовали, это начало пути к ним. То, где вы находитесь. Кто-то может почувствовать тоску и непреодолимое желание заплакать. Это нормально, ведь вы были вдали от них. Не осознавали, но жили, отталкивая их. Кто-то может почувствовать прилив сил прекрасно, значит вы ощутили путь, по которому можете пройти. Кто-то может чувствовать себя странно и неловко, словно от запретного удовольствия. Это тоже нормально, ко всему нужно привыкнуть.
Запомните свои чувства, именно они поведут вас дальше.
К Божественному Отцу и Божественной Матери.
А через них к вам настоящим.
* * *
Помните, в самом начале главы мы пробовали пройти в прошлое и чувствовали аромат горьких трав? Это вовсе неслучайно.
Дом, доверху набитый травами, образ характерный и важный для викки. Потому что это дом ведьмы.
Почитание богов всегда несло людям не только надежду и жизнь души. Но и вполне реальную силу. Когда мы соприкасаемся с вечностью, то оставляем свой след. А вечность оставляет свой след в нас. Как бы не был мал этот след, но и его достаточно, чтобы придать особое могущество словам и поступкам. Он пробуждает в нас дремлющие возможности и наделяет новыми.
От первых старейшин, танцующих у костра в экстазе, до величайших из магов недавнего прошлого все несут в себе частицу божественного благословения. Жрецы сотен культов на протяжении человеческой истории взывали к богам ради блага их народов, успокоения стихии и обогащения сильных мира сего. Стоящие в стороне колдуны работали по-своему, не столь заметно, но не менее эффективно. Ради добра или зла по мере их собственной морали и мудрости.
Магия и чудотворчество шли в истории рука об руку, разница между ними была условна, а часто и вовсе терялась. Но порой многие поколения и даже целые народы отвергали магию. Даже прямое божественное чудо ставилось под сомнение. Тогда колдунам и мистикам приходилось уходить в тень, прятаться до поры и работать тайно.
Связующая нить между людьми и богами никогда не исчезала полностью, не прерывалась на протяжении всех тысячелетий с момента как первый человек смог понять идею божества. Она могла отрицаться, презираться, изгоняться из общества. Истончаться до почти полной незаметности. Но продолжала удерживаться руками скрывающихся от взглядов толпы.