Губительница всех своих мужей и любовников с на редкость дурацким именем птфу «Эльжасмина», птфу говорил, как бы не плюясь, Механик.
Она была эзотериком. Именно из-за матери Грида в Гриверсе до сих пор измеряют время во Львах, Рыбах и прочих зверях. Именно из-за Эльжасмины двадцатилетний наглый выскочка, всё презирающий и окружающий себя генномодифицированными охранницами, смотрел сейчас на Джея взглядом бога денег, или антибога, дабы злые духи его холодного демона решали, как в дальнейшем использовать поедание ртути в своём тёмном бизнесе, кабы сделать её лакомой добычей для незодиакальных идиотов, любящих всё новое и необычное, а самого Джея решали как предать, разочаровать, оттолкнуть, игнорировать, сделать чёрствым, невежественным, а в конечном итоге мёртвым.
Мужчина и должен быть враждебен этому миру, ибо этот мир и есть само зло, шептал Гриду особенно злой дух, что было лишне, ибо Грид если и в двадцать лет был жестоким, то сейчас им стал ещё более, потому что только поистине упрямое, тёмное, похотливое и ненасытное существо могло придумать посылать веточку искусственной ёлки тем, кто в дальнейшем умирал или должен был умереть, потому что Грид прислал одну такую зелёненькую разочарованному, отброшенному, презираемому, чёрствому и невежественному Джею Блейку, но того травмировал Родерик, и положение овоща в коляске спасло таким образом Джея Блейка от неминуемой гибели. Ему даже не вставая с коляски удалось натравить на Грида двенадцать шлюх-убийц, но Гриду чудом повезло, одиннадцать из них поймали и отправили вместе с уже пойманным Родериком в Сикстенбург каннибалу-сыроеду Сикстену Бейлу «одиннадцать шлюх и невезучий учёный обречены будут заниматься любовью по дороге на обед», стыдливо заметил Родерик, боготворящий свою жену Келлендру, на что Грид как бы в успокоение ему сказал, что «муж матери всегда рогоносец», либо подразумевая, что дети для Келлендры важнее мужа, либо намекая, что её половые связи куда обширнее, чем предстоящие Родерику шлюхи-убийцы в количестве одиннадцати штук. Но постойте же, а что стало с двенадцатой? Её Грид запер в подвале и ежедневно насиловал. Так продолжалось, пока она не родила ему дочь Мелиссу, но об этом позже, в Водолее. Про то, как Мелисса и сын Джея Блейка, Трэвис, влюблятся друг в друга до безумия мы говорить не будем, просто скажем, что Jayson, т.е. son of Jay, Travis, сильно удивится, когда узнает, что отца довёл до коляски не смертельно им ненавидимый Грид, но вполне порядочный и ныне уже съеденный Родерик.
Мало кто задумывается, говорил Джейсону отец, но прошлое наступает всегда после будущего. Будущее, получается, всегда старше прошлого
Джейсон кивал, не вдумываясь, ещё не зная, что власть и любовь поработят его разум, что власть и любовь разломают на стихии его прочного ангела, выколят ангелу глаз и бросят в зеркала, где глаз бесконечное число раз увидет, как Джейсон не послушает внутренний голос равнодушного Козерога и падёт от власти и любви, ибо зачем слушать равнодушный голос, правильно? логично, но вот я, в отличие от Джейсона, послушал его, и голос по приказу выносливого Ангела Камбиила превратил меня из холодного демона, адепта гриверского культа сребролюбия, пропагандиста и эзотерически настроенного, как и Грид, удачного электромагната в плодовитого надёжного, верного и процветающего автора этого всего, любимая моя, но голос, слава Богу, не стал рассказывать, как паду я при звёздах Водолея от града стрел, посланных любимыми глазами моей Geliebte, и как её кошачьи крики, что раздирали ей внутренности, будут даже пронзительнее криков шлюх-убийц, когда на холодном ветру Инферно они освободятся вместе с учёным Родериком из-под бейловского конвоя и займутся любовью с невкусным песком на зубах, сладкая любовь доводит и до такого, да, со вкусом песка, который в пустóтах степей лишённые домов крестьяне просеивали сквозь дырявœ сито заместо зерна аж триста пять дней сего гороскопного года, несмотря на то, что от этого невкусного и бесцветного сахара у крестьян болели зубы ещё сильнее, чем у Родерика и замёрзших шлюх. В общем, прошло то время, когда можно было выбирать любой цвет, который вам понравится, так что ваша кошка из Сиама вернулась обратно в Сиам. Повреждение головного мозга привело вас к празднованию Крещения Господня с песком вместо хлеба, так что воспринимайте свои пустые земли, господá, как следствие отхода от многобожия, ибо ктó единому Богу помешæт заниматься уничтожением мира? Симон Маг? Но он лишь из плоти и крови человеческой. Он сидит рядом с золотоволосой девочкой и пытæтся лечить больную императрицу, поэтому он ничего не видит перед собой, да и как ему в его положении увидеть извлечение камня глупости из мадридских оборванцев для последующего их пожирания ягуарами? Кошки едят людей, а Симон Маг копæт, рœт больными руками бесплодную утробу земли. Звёзды Козерога столь же равнодушны к его искусственному дыханию, сколь и сама императрица, которой это дыхание проводилось. Он тряс её и сжимал её кожу до синяков в стремлении вернуть её к жизни, но пришлось передумать, ибо новая заря появилась в его потуманенном рассудке. Он закопал императрицу заживо, дабы спасти её красивœ тело от камнепада и землетрясения, а после приобнял золотоволосую девочку. Они резали друг друга остриями колен, будто Козерог протыкал их колени уцелевшим рогом, и хотели есть, и съели бы даже киргизского коня, который рядом с ними умирал от голода. Голод, вот он, третий конь, без рода, без племени. Подобно барсу, выродившемуся в картезианскую кошку, мерин и мул, две слуги подавленной мужественности, вырождались в Гнедого коня, в того самого коня, что отвечал за Голод. Киргизский конь умер, а золотоволосая Дева стала блудницей из-за близости с Симоном Магом, и от этой близости на его животе появились пятна, бледные и болезненные, словно пятна леопарда на спине у сфинкса. Оставшемуся из знаков Земли, Тельцу, тоже не везло. Рогами он ничего не протыкал, нет, он просто обратился в вóла, тоже понимæте ли, лишившись мужественности, и принялся неприятно лизать шею что Симону Магу, что золотоволосой блуднице, чьи детские руки, против Симоновой воли, вылепляли его глиняному отростку лучшую из форм, к которой, к сожалению, теперь ему не придраться.
НИЧТО! взывала императрица из-под каменной земли. Ты для меня теперь ничто!
А Симон Маг тихонько плакал под грохот вулкана. Зато девочка старалась и превращала его глиняный отросток в настоящий родительский корень. Звёзды не могли на это смотреть и стыдливо отвернулись. Небо Козерога погасло, а Земля и тьма под его подчинением слились в одно целœ. Кошки пœли всех людей, кроме морщинистой старухи, завернутой в платок. Она дала немного смежных стихий и невкусного песка всем видимым в округе зверям, привнесла, так сказать, остатки Земли и Воздуха в их растительные души, и затем что-то неразборчивœ отпроповедовала, куда ей до замогильного «НИЧТО!» от императрицы.
Ме-ме-ме-ме-ме? переспросил Симон Маг.
Старуха покачала головой и продолжала неразборчиво бормотать про книжную истину, соответственно которой в субботу на Страшном суде Христос отделил козлов (неверующих) от агнцев (верующих), чтобы затем, если развивать эту мысль в Симоновом ключе, Звёздный Брат вошёл в раж и помимо нанесения Песочной Сестре четвёртого, пятого и шестого ударов плетьми, он бы ещё и плыл молоком и был Златомиром.
есть для времени ущерб, пока фрау так к пространству падка Пока она была городским женским измельчением материи в холоде соломы, он был самóй полнотой, управлял санями, укрывался подснежником и не ел ничего, кроме лавролистного волчеягодника. Она говорила с уверенной неуверенностью в пении, что Человек и Церковь рождают Материнство и Любовь и запивала эту мысль женским вином. Он же обладал лесным сознанием господ в невидимой асимметрии аскетизма и не соглашался с её пением, считая, что Смысл и Жизнь рождают Самородность и Удовольствие. Ей представлялось непонятным его лесное мужское постоянство идей в тепле сéна, но он, поедая мужской хлеб, говорил с неуверенной уверенностью в отпевании про её городское сознание рабов в видимой симметрии гедонизма. Она и представить не могла, что отпевание относилось не к ней, а к Песочной Сестре, которой Звёздный Брат прямо сейчас наносил седьмой, восьмой, девятый, предпоследний, и последний, десятый, удары плетьми!
Вот и всё, сказал устало Истязатель. Зарыть бы тебя в свежую могилу, да земля твердовата
«Он не собирается останавливаться!» в ужасе подумала Песочная Сестра.
И не ошиблась.
Песочный Брат нанёс Звёздной Сестре одиннадцатый удар плетью.
Плётка распушилась и стала напоминать чистые волосы Афродиты, которая для встречи с Аресом слегка перемыла голову в собственной же пене.
МНК пробурчала Сестра.
От боли или удовольствия?
ВОДОЛЕЙ
ШБ закончила она в приятном томлении. Всё-таки второе. Вот и объяснение этой странной таблицы для зрения, любимая моя. Объяснение может быть хоть сссссссссссссссссовершенным, хоть с недостатками, хоть с интеллектом Запада, как у Весов, хоть с раскрепощённостью Востока, хоть с открытым механистическим умом и горячим сердцем, как у Близнецов, хоть с сухими числами, выскребанными ножом на голени и со влажными глазами-озерцами, как у Водолея, когда он слышит это объяснение, любимая, и то, как ты рассуждæшь о заснеженном ясене, под который ты положишь трупик нашего младенца и укрœшь его мхом. Никакого аборта, любимая, не будет! Не позволю! Особенно в день мœго рождения! Что за символика смерти такая?! Очередной твой красный день? Наш всего лишь триста седьмой день из заведомо бесконечной войны? Но я не Мардук, а ты не Тиамат. Мы же оба были мертвы. Никакой бесконечной войны, моя юная Руфь!
Песочный Брат нанёс Звёздной Сестре десятый удар плетью и сказал:
Ударов будет двенадцать для твоего же большего блага! Если тебе больно, сделай вид, что они идут в обратном порядке. Конечно, проще с мертвецом тебя закутать в один саван, но я не хочу слыть банальным резонёром. Я ведь не просто средний бес, я сам Дух Обличитель и Первый Маг на этих камнях и цветах! И я хочу тебя любить!
При слове «маг» Звёздная Сестра стала болью. Да, любимая, именно болью, болью моей и болью чужой, в которую превращалась Аня, когда грустила на берлинской станции, но про ромашки Ани и про несбывшуюся оттепель Звёздной Сестры я расскажу чуть позже, а пока традиционное начало про 3 2 1 да, никакой войны между нами, только вместе и против других, бесконечно и против врагов. Даже упав, мы станем разрубать лодыжки врагам, а оставшуюся от них железную бронь мы будем присобачивать куда-угодно, да хоть на голень Даниилова истукана, неважно, я не судья иудейский, чтобы решать. Но врага мы убьём. И тёплую печень Прометея мы выклюем сами. По смерти Иисуса вопрошали люди многœ, но мы уже знæм ответ на главный вопрос. Линейного времени нет. Одно круговœ. Но и это не значит, что всё повторится. Не такая мы персона, любимая! Ни за что! Мы добудем свежего воздуха для любви, убьём хоть пернатого ангела, дойдём хоть до лысого чёрта за этим
Но, любимый, прервала ты, как всё это возможно? Как мы и дети друг другу, и родители?
Всё не так однозначно. Мой вот родитель Зевс. Матерей хоть отбавляй. Ты кровный брат Геракла? удивилась ты.
Но уж не утробный так точно. Но Зевс, зачиная меня, уже был испорченным. На его воздушной палке, сама понимæшь, какой, была болезнь Венеры в виде свинцовой буквы «бэт», в виде клейма его отца и мœго деда Сатурна. Враждебный всем нам Уран, мой прадед, добавил на палку ещё одно клеймо, в виде буквы «цади», что значит Водолей. Под этим знаком я и родился в константинопольских трущобах двадцать первого числа. С сАмого первого дня мои нервные рецепторы настолько быстро проводили через себя весь электрический ток окружающего мира, что я неизбежно превратился в трикстера. Всюду я бился головою в барабан и издавал вместо музыки неприличный шум завода, клал свой непомерный разум супротив Великого Абсолюта и Великий Абсолют всегда проигрывал. Я даже мочился, совсем как ты на меня, в чашу со змеёй, всегда убаюканной прихвостнем Бога, Иоанном этим Богословом. Как и помянутый Бог слов, морил себя голодом в киевской печёре, и все мириады ангелов, которые к нему спешили с дополненным и исправленным Откровением, я единовременно протыкал остриём сломанной иголки, из которого затем и вышло то целœ копьё, которым протыкал тебя.
Так кто же ты? спросила ты, дрожа.
Я буран. Я Дионис.
А я?
Ты музыка, религия, любовь, война!
Так как же наши имена?
Ох, любимая, ночные откровения между часом и трёх часто забываются днём. Облака сгустятся меж покровами ночи и вершинами гор. Моя музыкальная стихия шума, мой ураган, наполнится влагой предыдущих и последующих водных знаков и пойдёт к Океану, в котором растворена Тиамат и прочие производные женской природы.
Возьми себе любœ имя, сказал я. Какая твоя любимая буква?
«К»
Бери любœ на «К». Но только не Кали Югу.
Хорошо, любимый. А какœ возьмёшь ты?
Я возьму имя Бога из Нового Завета и имя самого упоминæмого пророка в Коране. Моё имя будет Джошуа.
А что нам делать с водоворотом жизней и смертей, сквозь которые мы пронесли наши первородные стихии?
Ничего. Я лучше вновь потеряю язык.
В честь Диониса отмечались Анфестерии, ибо на дворе стояли красные дни швáта, одиннадцатой магхи и восьмого антестериона. Сатурн в Водолее был Кроносом в Козероге. Водолей раз в три дня был Юноша и Принц-полукровка, который то и делал, что управлял санями, укрывался подснежником и не ел ничего, кроме лавролистного волчеягодника. 21 января 19 февраля.
Юнона благоволила собственным любимцам и в месяц праздника Виноградной лозы позволяла Водолею в изящной позе изливать семя из урны вместе с водой. Возможно, после этого подчинения Воды и стало возможным рождение убийцы короля морковных или дважды морковных цветов, однако сразу при свете первых звёзд не понять, защиту ли несут или гибель нашему здоровью постоянные путешествия, так с чего б это вдруг вменять всё в вину Водолею с его семечками? А? Симон умрёт, король умрёт, морковь завянет вот что важно и трагично, когда как поиск знамения в прошлом лишь уводит нас в сторону от преодоления невзгод настоящего. Один голландский моряк любил подсматривать за танцами обнажённых девок в ливанских башнях, да так и погиб, схваченный пиратами кто знает, может, он бы угодил к чистым ангелам заместо нечистых, если бы вместо рефлексии решился бы на насилие в одной из башен.
Минуя чистых и нечистых ангелов, из зеркала в полу храма выскочил священнослужитель, сидящий верхом на быке и с фонарём в руке. Кудрявый священник пытался выдать себя за шестьдесят первого из семидесяти апостолов, но я-то знал, что прежде всего он является тридцать первым нерукопожатым ламедвовником, который проповедовал Огонь во всем. Старого епископа звали Аристархом, родом он был из Амáсии, побирался в Апамéе, а Христа искал аж в самом Риме, прибегая к помощи филиппийцев, колоссян и фонаря, что у него в руке. Когда-то Аристарх был моим другом, прощающим преступление и вольные прегрешения, а его горящий фонарь воплощал гуманность и альтруизм. Но всё изменилось. Аристарх отошёл от дел и с достойной серьёзностью пробил себе путь внутрь себя. Но богатœ размышление в сочетании с внутренней собранностью не обязательно превращают популяра в Цицерона. Аристарха они привели в тёмную пещеру, от одного вида которой трœ из гесперид стали чуть более земными, чем ранее, и обратились в Невинность, Красоту и Любовь, три Грации чистого четверга. Само собой, в такой пещере никакой фонарь с «Огнём во всём» не помог бы, и Аристарх говел во тьме бесконечность времени. Выбравшись из пещеры, он стал проповедовать, что муравьи приносят лекарства из Океана. Это лекарство от истечения он продавал своим амаситам, и оно по-первой в самом деле заставляло болезнь успокоиться. Когда же оно перестало работать, амаситы взбунтовались, но Аристарх получил в пещере дар изгонять невидимых демонов, и с его помощью привёл амаситам ещё одно неоспоримœ доказательство того, что муравьи приносят лекарства. Его чудодейства остановил Центавр, который муравьёв не чувствовал и который ради двести пятидесятого дня нашего храма коварно ударил свиньёю в литавры (ха!) и вместо Песочного Брата так и вообще нанёс Звёздной Сестре девятый удар плетью! «Центавр по чётным дням» стал говорить амаситам о низвержении Сатаны, которœ пока не произошло, как о несомненном факте, и только с его помощью амаситы перестали верить в муравьиные проповеди Аристарха. Центавр сделал шестьдесят первого апостола нерукопожатым ламедвовником, дал ему быка, рассёк копытом пространство и ноосферу и направил Аристарха обратно в ту пещеру, из которой тот вышел, впрочем, бык под Аристархом решил его спасти, и перемещение произошло в то же место, в сад гесперид, но чуть подальше, ближе к древу посреди рая, однако по итогу Аристарх при помощи зеркала, сделанного из лавы и причастия двадцать шестого декабря, оказался в нашем храме, где при смехе Водолея и братьев во плоти ветхозаветный первый маг по имени Симон отпускает свою десятую служанку Елену, денно и нощно держащую до этого Татьяниного дня над его головой пояс из четырёх карточных мастей, затем самостоятельно сменяет свою просторную робу и волшебный жезл «Я против Них» на монашеское рубище и одинокий фонарь с плачущей внутри семнадцатой звездой и уходит на вершину горы, где становится новозаветным девятым отшельником. Он поднимает правую руку к солнцу, посох из калины в левой становится золотым от влияния зодиакального креста из Водолея, Льва, Тельца и Скорпиона, после чего терновый венец на его голове обращается в символ бесконечности из кусающих за хвост [друг друга] змей, и новозаветный мужчина, Водолей-Иисус, силой творящей мысли при свете небес и шуме многих вод погружается в мистерию сотворения мира и видит в лицо зверей Зодиака, сделавших его посох золотым. Лица зверей этих лица, человека, льва, тельца и орла, с четырьмя шумящими крылами возле этих лиц, с четырьмя колесами с высокими и страшными ободьями, в коих заключался дух их. Небесный свод простирался над зверями как изумительный кристалл, и со свода был глас Всемогущего, который пугал отдыхающих нас под португальской лавролистной калиной, особенно тебя, любимая, ибо над собой ты восприяла престол из сапфира с Иисусом на нём. Первой он держал пылающий меч, а другой рукой опирался на Водолея, огнём и радужным сиянием был он окружён, а ещё странный запах мы ощущали, как металл после дождя в воинском стане. Второе причастие. Сие являлось олицетворением борьбы с Козерогом-миссионером за индивидуальную свободу (чтобы та ни значила), в огне которой появился новый вид взаимоотношений «Я» и «Они». В чём же этот вид заключался? Без стремления к уникальности постараюсь его описать. Вот смотри, у твоих лодыжек цветут растения, а под небом лежат оставленные неизвестнозаветным Симоном Магом четыре масти из волшебного жезла «Я против Них», это первая масть, кубка цвета менструаций с буквой «алеф», масть вторая, меча с рукоятью из спаренных друг с другом Собаки, Тигра и Лошадки, третья, и маленького золотого динария, бывшего оплатой для Симона за создание арканов, с буквой «тэт» среди трактирщиков и тыквенных голов, это четвёртая. Когда из этих четырех ты возьмёшь масть первую, жезл с говорящим названием, то из него пойдёт синий поток, и затем его молниеносное исчезновение в стихии Воздуха, т.е. уничтожение потока одним лишь твоим Словом, явит пред тобой отвечающего за предпоследнюю неприятно-красную точку, из которых сотворено наше мироздание, а именно независимого Водолея, и вот тогда, любимая, ты почувствуешь себя выше мира, ибо действительно будешь над ним, на вершине шестнадцатой башни, откуда сквозь облака лёгкого пошива откроется панорама ударов плетьми! Нет, моя любимая, нет! Песочный Брат нанёс всё-таки Звёздной Сестре восьмой удар плетью! Короля всё-таки убили! В конце концов короля настигла стрела Иуды, но на следующий же день на месте его гибели вырос тополь, прекрасный, стройный и неколебимый ветром. И под этим тополем, ô Ангел Исраэль, я произношу тебе свои молитвословия! Под этим тополем рыдают звёзды из созвездия Кассиопеи по случаю утраты гордого короля, и я вижу, как другая половина существа, меня спасшего, становится полноценным человеком, вполне себе surhomme, сравнимым в своих характеристиках с этим тополем. Человек вошёл в пруд. Его голени оказались в подлёдной воде, но ему нипочем была ни она, ни попутный ураган перед рассветом и ни скорпион, который выбежал жалить. Человек его раздавил и вот после этого из прýда вышла она, Дева Катя Я посмотрел на электронный циферблат свœго шагомера. Сегодня двадцать восьмœ января, а это значит, что мой покойный брат действительно прав! Катя нашлась именно в эту дату! Но перейдём к насущному. Человек овладел Девой, и, помимо ощущения дежа вю, я испытал какой-то критический восторг, делающий из полноты жизни строгий солнечный луч, который от меня, возвращаясь к солнцу, прорезæт сиреневую тьму ночи, и в появившемся разломе кажет себя наружу палец Христа и слышится голос его Отца: