Теперьвсе онипокойники.Инженеры,чертежники,изобретатели,
чиновники, вершителисудеб всех ранговистепеней... из всехужерастет
травка.То,что онисделали,было,несомненно,грехом. Новедь они не
ведали,что творили. Сказал же Христос --Господь той, ветхой секты--о
своих мучителях и убийцах: "Прости им, отче,ибо не ведают, что творят". Не
знанием, а отсутствием знаниявошли этилюди в историю, -- они,распявшие
Сына Божьего, делившиеодежды Его,бросая жребий, и коловшие его под ребра
на кресте.
ПомнениюотцаХэнди, в трех местах Библии,которуюон внимательно
читалвопрекизапретуСлужителямГневаизучатьхристианскиесвященные
тексты,сосредоточиваласьистина:аименно,вКнигеИова,вКниге
Екклесиастаи в увенчании библейской мудрости -- Посланиях апостола Павла к
Коринфянам. На сем христианство себя исчерпало. Ни Тертуллиан, ни Ориген, ни
Августин, ни Фома Аквинский, ни дажебожественный Абеляр--на протяжении
почти двух тысяч лет никто не добавил ни йоты к исходному знанию.
"А теперь, -- думал отец Хэнди, -- мы обладаем конечным знанием. Катары
подходилик истинеближепрочих, угадали ее важнейшую составную -- что не
доброправитмиром,чтомирнаходитсяцеликоми полностьювовласти
супостата, врага рода человеческого -- словом, во власти зла. Они несумели
развитьэтумысль и угадать все до конца--хотяв КнигеИова всеуже
содержится. Они не сообразили, что сам якобыВсемилостивый, добрый Бог -- и
есть Господь Гнева, средоточие всемирного зла, которое правит миром".
--Помните, какшекспировскийГамлет окоротилОфелию?--ворчливо
сказалМаккомасрыжеволосой девушке. --"Сомкни устасвоии в монастырь
ступай".
Лурин, попивая кофе, прощебетала простодушнейшим голоском:
-- В монастырь, где вы настоятелем, -- с превеликим удовольствием!
-- Глядите, какова! -- возмущенно обратился Маккомас к отцу Хэнди.
--Вижу, вижу,-- вкрадчивосогласилсятот.--Вижу,что вамне
подвластно заставить человека быть таким или другим согласно вашему волению.
В людях есть неотменимая онтологическая природа.
Маккомас насупился и спросил:
Это что за зверь такой?
-- Онтологическая природа, -- с медовымиинтонациями в голосе пояснила
Лурин,-- другими словами, врожденный характер человека. То, что мы есть на
самом деле.Эх вы, невежа и деревенщинанаБожьей службе! Повернувшиськ
отцуХэнди,она обронила:--Я принялаокончательноерешение. Принимаю
христианство. Буду ходить в их церковь.
Маккомасхрипло расхохотался --грубо,утробно.Так бы,наверно,
смеялся динозавр своим животным нутром.
-- А что, разве в округе сохранилась хоть одна христианская церковь? --
отсмеявшись, спросил он.
-- Они такие добрые, жалостливые, -- сказала Лурин.
-- Они такие добрые, жалостливые, -- сказала Лурин.
-- Акуда им деваться, -- возразил Маккомас, --надо же людей ксебе
заманивать. Мы в отличие от них не жалеем. Людиприходятк нам за защитой!
От Него.
Тут онткнул большим пальцем вверх.Насамом же деле это был нелепый
жест.ИбоГосподь Гнева -- всвоей нечеловеческой ипостаси,то есть не в
обликеКарлтонаЛюфтойфеля,в коем онявлялсянаЗемлю, нов качестве
духа-mekkis, -- обретается повсюду. Вверху, справа, слева, внизу -- везде. И
в могиле, куда нам всем суждено рано или поздно сойти.
Последнийи самый страшныйпротивник,узнанный апостоломПавлом, --
смерть -- все же в итоге торжествует. Апостол Павел жил и умер, так ничего и
не добившись.
И вот сидит рядом двадцатилетняядевица,Лурин Рей,попивает кофеи
хладнокровнейшимобразомобъявляет, чтоприсоединяетсякхристианам--
уходитвэтудискредитировавшуюсебя, ветхуюи дышащую на ладансекту,
идеалыкоторойбезнадежноувяли.Собственно, христианство--пережиток
прошлого. Оно уже явило свое гнилое, хилое и гнусное нутро.
Иборазве не христиане придумали все это оружие массового уничтожения?
Разве не потомки тех, кто с постными рожами распевал сладенькиелютеранские
псалмы,создавалиназаводахгерманскихкартелейдьявольскиеорудия,
применениекоторыхпоказалоистинноелицохристианского,спозволения
сказать, Бога?
На самом деле смерть не противник, не главнейший враг, как ее изображал
апостол Павел. Смерть есть сбрасывание оков и избавление от Бога Жизни -- от
DeusIrae,отГосподаГнева.Лишь умерев,можно освободиться отНего,
правящего миром живых. Только смерть избавляет.
Да, Бог Жизни,оказывается, и естьБог Зла. И единственный Бог. Земля
-- Егомир,и единственное царство.А мы,все мы, сутьЕгослуги.Все
сотворенное нами на протяжении многих тысячлет,все навороченное намина
протяжении многих тысяч лет-- это по Его велению, согласно Его приказам. А
наградойнам былото, чтолежало вЕгоприродеибылосущностьюего
приказов, -- Ira.То естьГнев. Зло велел творить -- и жестоко "награждал"
отличившихся.
Но вотсидитдевчушкапо имени Лурин. Иопять все теориипоруганы.
Опять концы с концами не сходятся...
Позже,когдаДоминусМаккомас, приволакивая ноги, засеменил прочь по
своим делам, отец Хэнди спросил Лурин:
-- Почему?
Лурин пожала плечами.
-- Люблю добрых людей. Мне по душе святой отец Абернати.
Отец Хэнди угрюмо воззрился на нее.
ДжимАбернати был священникомместнойшарлоттсвилльской христианской
церкви. Доктор богословия. Препоганый человечишка.Ктомуже и на мужчину
этотАбернатимало похож.Большенапоминаеткастрата--вполнеможет
участвовать в гонках меринов, по выражению из филдинговского "Тома Джонса".