МУДРОСТЬ ПЕСКОВ - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" 38 стр.


Так зачем же производить столько семян? Но он производит миллионы . Вся жизнь как полноводный поток, жизнь— не жалкое явление .

Бог очень снисходителен . Даже если только один-единственный человек станет просветлённым, я полностью реализован . Оставшиеся станут моими ошибками, но рискнуть стоит .

В тот момент, когда вы доверяетесь мне ... Вы не знаете, вы даже не догадываетесь, что я полагаюсь на вас больше, чем вы на меня . В действительности, вы ничем не рискуете . Когда вы говорите :« Я отказываюсь от самого себя » , что вы приносите в жертву? Чем вы жертвуете, кроме нищеты? Беспокойства, муки, желания— что вы ещё принесли в жертву? Свою темноту, свой ад? Чем вы ещё пожертвовали? Чем рискнули? Вы думаете, что доверяясь мне, вы идёте на большой риск? Вам нечего терять ! В действительности я рискую с вами !

Христос рисковал, когда принимал тех двенадцать апостолов, и он должен был ещё думать :« Почему я принял этих двенадцать? » Но если бы он не принял тех двенадцать парней, не было бы никакой церкви, никакого христианства, всё прошло бы напрасно . Будда, должно быть, думал снова и снова :« Зачем я беру так много людей в качествебхикшу ,к себе в ученики? » И, хотя они создавали массу хлопот, рисковать стоило .

Хорошо, что Христос рисковал, потому что, определённо, без этого не было бы церкви и не было бы войн между христианами и мусульманами, и не было бы тех ужасов, что совершала христианская церковь на протяжении веков, но вместе с тем не было бы ни Экхарта, ни Франциска, ни Якоба Беме . Даже если бы на протяжении всей истории церкви появился только один Мэйстер Экхарт, этого было бы достаточно, рисковать бы стоило . Если бы Будда не рисковал, не допускал бы ошибки, посвящая людей в ученики, не было бы ни Бодхидхармы, ни Махакашьяпы, ни Нагаржуны, ни Вималкирти, и мир был бы значительно беднее .

Да, ошибки были,миллионыошибок, но единственный феномен, такой как Бодхидхарма, достаточен для восстановления равновесия . Все миллионы ошибок— ничто, достаточно единственного Бодхидхармы !

Вы спрашиваете, какова моя самая большая ошибка?

Это не только моя самая большая ошибка, это всегда было самой большой ошибкой всех Учителей : они посвящают людей, и они рискуют . Теперь всё зависит от вас . Это то, что я называю обязательством . Теперь у вас есть обязательство стать просветлённым . Вы должны расти, в этом ваше обязательство . Не застревайте на месте, начинайте двигаться . У вас великая судьба, вам предписано сотворить чудо . Не удовлетворяйтесь малым, вы можете обрести целое, так не удовлетворяйтесь малыми, крошечными вещами : признанием, наградами, карьерой . Не будьте глупцом, будьте умными и прилежно работайте . Выковывайте самого себя, так чтобы всё ложное вышло прочь . Вы должны пройти через огонь . Только те, кто прошёл сквозь огонь, становятся чистым золотом .

Позвольте мне быть вашим алхимиком . Позвольте мне превратить вас, чёрный металл, в чистое золото . Это рискованная игра . Возможность ошибиться всегда есть : чем выше ваша цель, тем больше возможность промаха . Если вы хотите разбогатеть, вы можете легко это сделать . Если вы хотите стать политиком, вы легко можете стать им : для этого не надо большого ума .

Я слышал ...

У одного политика в голове была опухоль, его прооперировали . Когда удалили опухоль, обнаружилось, что необходимо почистить весь мозг, потому что опухоль поразила всю мозговую систему . Поэтому вынули весь мозг целиком . Очистка должна была занять несколько дней : это долгая история . В течение этих дней политик лежал в постели .

К нему пришёл человек и сказал :« Что вы тут делаете? Вас избрали премьер-министром страны !»

Политик услышал это почти во сне, но когда вы слышите, что вы стали премьер-министром, никакая анестезия не действует . Он выпрыгнул из постели и попытался выбраться из больницы .

Доктор сказал :« Куда же вы, ведь в черепе у вас ещё нет мозга? »

Политик ответил :« Теперь я в нём не нуждаюсь : я стал премьер-министром !»

Если вы хотите стать политиком, вам не нужно много ума : в действительности, чем меньше, тем лучше . Вы будете преуспевать гораздо легче . Но если вы хотите стать просветлёнными, вы должны выложить всё, на что способны . Вы должны превратиться в яркое пламя разума, знания . Это ваша возможность, ваш шанс . Я рискнул вместе с вами, вы должны рискнуть вместе со мной . Эта возможность должна расцвести : всё зависит от вас . Совершил ли я ошибку или нет, будет определяться вами . Теперь уже мне это не подвластно . Это— моя вера в вас .

Третий вопрос :

Что такое любовь?Почему я так боюсь любви?Почему любовь ощущается как невыносимая боль?

Медитируйте на эти строчки Раймонда Джона Борна :« Что от нас требуется в наше время, так это шагнуть в неопределённость, где новое старо, как наступление утра, а то, что хорошо известно, оказывается также и неизвестным ; шагнуть в неопределённость, чтобы проникнуть в самое существо человеческого, куда не добираются живущие, и музыка их сущности находится за семью печатями . Что от нас требуется в наше время, так это распахнуть наши закрытые пещеры и обрести друг друга . Ничто другое не излечит страдающий дух, ничто не освободит сердца для любви ».

Вы спрашиваете, что такое любовь .

Она— глубокое стремление быть единым с целым, глубокое стремление превратить« я » и« ты » в единое . Любовь существует потому, что мы отделены от нашего собственного источника, от этого разделения возникает желание вернуться назад, в целое, стать с ним единым .

Если вы вырвете из почвы дерево, если вы обрежете ему корни, то дерево будет испытывать сильное желание снова пустить корни в почве, потому что таков его естественный образ жизни . Теперь оно умирает . Отделите его от земли, дерево не сможет жить . Оно должно существовать в земле, с землей, через землю . Вот что такое любовь .

Ваше эго стало барьером между вами и вашей землей— целым . Человек задушен, он не может дышать, он потерял свои корни . Он больше не получает питания . Любовь есть желание получить это питание . Любовь пускает корни в существовании . И это явление будет ярче, если вы встретите полярную вам противоположность : вот почему мужчин влечёт к женщинам, а женщин к мужчинам . Мужчина находит себе почву через женщину, он снова может обрести почву через женщину, а женщина— через мужчину . Они дополняют друг друга . Один мужчина— это только половина, безнадёжно стремящаяся быть целым . Одна женщина— тоже половина . Когда эти две половины встречаются, смешиваются, соединяются, впервые единое чувствует корни, ощущает почву . В существовании расцветает великая радость .

В женщине вы не только пускаете корни, благодаря женщине вы укореняетесь в Боге . Женщина— просто дверь, мужчина— просто дверь . И мужчина, и женщина— двери к Богу . Желание любви есть желание Бога . Вы можете понимать, можете не понимать это, но желание любви, в действительности, доказывает существование Бога . Другого доказательства нет . Бог есть, потому что человек любит . И потому, что человек не может жить без любви, Бог есть .

Стремление к любви просто означает, что в одиночестве вы страдаете и умираете . Вместе мы растём, питаемся, получаем реализацию, удовлетворение .

Вы спрашиваете :«Что такое любовь , почему я так боюсь любви?»

Вот почему вообще боятся любви : потому что в тот момент, когда вы входите в женщину, вы теряете ваше эго, женщина входит в мужчину и теряет своё эго .

Назад Дальше