-Я собираюсьрассказатьтебео тонале инагвале, -сказалони
взглянул на меня пронзительно.
Это был первый раз за время нашего знакомства, чтобы он использовал эти
дватермина. Я был смутно знаком снимииз антропологической литературы о
культурахцентральнойМексики. Я знал,что тональ считаетсясвоегорода
сторожевым духом, обычно животным, которого ребенок получал при рождении и с
которым он был связанинтимнымиузами до конца своей жизни. Нагваль - было
название, дававшееся животному, в которое магмог превращаться, или же тому
магу, который практиковал такие превращения.
- Это мой тональ, - сказал дон Хуан, потерев руками грудь.
- Твойкостюм? - Моя личность.Он похлопалпогруди, поколеням по
ребрам. - Мой тональ - все это.
Он мне объяснил, что каждое человеческоесуществоимеет двестороны,
дваотдельных существа,двепротивоположные стороны,которыестановятся
действующимивмоментрождения.Однаназывается"тональ",другая-
"нагваль". Ярассказал ему, чтоантропологи знали об этих двух концепциях.
Он позволил мне говорить, не прерывая.
- Ну, чтобыты там ни думалилизнал о них,эточистая чепуха, -
сказал он.- я основываю это заявление натом факте, чтото, чтоятебе
говорю о тонале инагвале,не могло быть сказано тебераньше. Любой идиот
знал бы, что ты ничего об этом не знаешь, потому что, чтобыпознакомиться с
этим, тебе следует быть магом,а ты не маг. Или тебе нужно было бы говорить
об этом с магом, аты не говорил. Поэтому отбрось все то,что ты слышал об
этом раньше, потому что это неприложимо.
- Это было только замечанием, - сказал я. Он поднял брови скомическим
жестом.
- Твои замечания неуместны, - сказал он.- на этот раз мненужно твое
нераздельное внимание,посколькуя собираюсь познакомитьтебя с тоналем и
нагвалем.Магиимеютособыйи уникальный интереск этомузнанию. Ябы
сказал, что тональ и нагваль находятся исключительно в сфере людей знания. В
твоемслучае это заслонка, котораязакрывает всето, чему я тебяобучал.
Поэтому я ожидал до сих пор, чтобы заговорить о них.
-Тональ -это животное,котороеохраняетчеловека.Ябы сказал,
пожалуй, что это хранитель, который может быть представленкак животное, но
это не важный момент.
Онулыбнулсяиподмигнул мне. - Теперь яиспользую твои собственные
слова, - сказал он.
- тональ -это общественное лицо.Он засмеялся, яполагаю, привиде
моего замешательства.
- Тональ является по праву защитником, хранителем. Хранителем,который
большей частью превращается в охранника.
Я путался со своим блокнотом. Я старался уделять вниманиетому, что он
говорит. Он засмеялся и скопировал мои нервные движения.
- Тональ - это организатор мира, -продолжал он. - можетбытьлучшим
способом описания его монументальной работы будет сказать, что на его плечах
покоитсязадача приведенияхаосамиравпорядок.
- можетбытьлучшим
способом описания его монументальной работы будет сказать, что на его плечах
покоитсязадача приведенияхаосамиравпорядок.Нобудетчрезмерным
заявлять, как это делают маги, что всето, чтомы знаем как люди, является
работой тоналя.
В данный момент, например, все,что участвует впопытке найти смысл в
нашемразговоре,являетсятвоимтоналем.Безнегобылибытолько
бессмысленные звуки игримасы, итынепонял быничегоизтого, что я
говорю.
Скажудалее, что тональ являетсяхранителем,которыйохраняет нечто
бесценное,нас самих.Поэтомуврожденнымкачествомтоналя является быть
консервативными ревнивымотносительносвоихдействий.Апоскольку его
деянияявляютсясамойчто ни на есть важнейшей частью нашей жизни, тоне
удивительно, чтоонпостепенно изменяется вкаждом из нас изхранителя в
охранника.
Оностановилсяиспросилменя,поняллия.Яавтоматически
утвердительно кивнул головой, и он улыбнулся с видом недоверия.
- Хранитель мыслит широко и все понимает, - объяснил он. - охранник,с
другойстороны, бдительный,узко мыслящий и большей частьюдеспот.Скажу
далее,что тональво всех насбыл превращенвмелочного идеспотичного
охранника в то время, как он должен бы быть широко мыслящим хранителем.
Я определенно неулавливал нити его объяснения. Я расслышал изаписал
каждое слово и однако же, я был,казалось, забит каким-то своим собственным
внутренним диалогом.
-Мне оченьтрудно следитьзатобой,-сказал я. - Если бы тыне
цеплялся за разговоры с самимсобой, то у тебя не былобы неприятностей, -
сказалонрезко. Егозамечаниеввергломенявдлинноеобъяснительное
заявление.Вконце концов я спохватился и извинился за своюнастойчивость
защищаться.
Он улыбнулсяи сделалзнак, который, казалось, показывал, что его это
действительно не раздражает.
- Тональ - это все, что мы есть, - продолжал он. - назови его! Все, для
чего у насестьслово-этотональ.А посколькутональявляетсяего
собственным деянием, тогда все, очевидно, попадает в его границы.
Я напомнил ему, что он сказал, будто"тональ"был общественным лицом.
Термин,которыйсам яиспользовал с ним,чтобыобозначитьчеловеческое
существо как конечный результат процесса социализации. Яуказал, что тональ
был продуктом. Он не мог быть всем, как он сказал, потому что мир вокруг нас
не является продуктом социализации.
Дон Хуан напомнил мне, что мойаргумент не имеет под собой основыдля
него, ичто намного ранее он уже отмечал, что не существует никакого мира в
широком смысле, а только описание мира, которое мы научились визуализировать
и принимать как само собой разумеющееся.
- Тональ - это все, что мы знаем, - сказал он.