Инераз
бывало, что тот, кто при таких обстоятельствах поднималрукуилинаклонял
голову, вызывал, по меньшей мере, хохот товарищей.
Но вот что произошло однажды вПровансевовремяпоходаимператора
Карла V против нас. Маркиз дель Гуасто, отправившись наразведкукгороду
Арлю и выйдя из-за ветряной мельницы, служившей ему прикрытием и позволившей
приблизиться к городу, былзамеченгосподамидеБонневалемисенешалем
Аженуа,которыепрохаживалисьвамфитеатреарльскогоцирка.Последние
указали на маркиза дель Гуасто господину де Вилье, начальнику артиллерии,и
тот так метко навел кулеврину[3],чтоеслибыназванныйвышемаркиз,
заметив, что по нем открылиогонь,несталбыстроначетвереньки,то,
наверно, получил бы заряд в свое тело. Нечто подобное произошло за несколько
лет перед тем и с Лоренцо Медичи, герцогом Урбинским, отцом королевы, матери
нашегокороля[4],вовремяосадыМондольфо,крепостивИталии,
расположенной в области, называемой Викариатом [5]: увидев, что уже поднесли
фитиль к направленной прямо на него пушке, он спасся лишь тем, чтобросился
на землю, нырнув, можносказать,словноутка.Ибоиначеядро,которое
пронеслось почти над его головой, угодило бы,безсомнения,емупрямов
живот. Говоря по правде, я не думаю, чтобы такие движения производились нами
обдуманно, ибо, как можно составитьсебесуждение,высоклиприцелили
низок, когда все совершается с такою внезапностью? Игораздовернеебудет
предположить, что в описанных случаях этим людям благоприятствовала судьба и
что, действуя в состоянии испуга подобным образом, можно с таким жеуспехом
угодить под ядро, как и избегнуть его попадания.
Когда оглушительный треск аркебуз внезапно поражает мой слух, ипритом
в таком месте, где у меня не было никаких оснований этого ожидать, я не могу
удержаться от дрожи; мне не раз доводилось видеть, как то же самое случалось
и с другими людьми, которые похрабрее меня.
Дажестоикам,итемясно,чтодушамудреца,каконисебеего
представляют,неспособнаустоятьпередвнезапнообрушившимисянанее
впечатлениями и образами и что этот мудрецотдаетзаконнуюданьприроде,
когда бледнеет и съеживается, заслышав, к примеру, раскаты грома илигрохот
обвала. То же самое происходит, когда его охватывают страсти: лишь бымысль
сохраняла ясность и не нарушалась в своем течении, лишь бы разум,оставаясь
непоколебимым и верным себе, не поддался чувствустрахаилистрадания.С
теми, кто не принадлежит к числу мудрецов, дело обстоит точно также,если
иметь в виду первую часть сказанного, и совсем по-иному, если - вторую.Ибо
у людей обычного склада действиестрастейнеостаетсяповерхностным,но
проникает в глубины их разума, заражая и отравляя его. Такой человекмыслит
под прямым воздействием страстей и как бы повинуясь им.Вотвамполноеи
верное изображение душевного состояния мудреца-стоика:
Mens immota manet, lacrimae volvuntur inanes.
Вотвамполноеи
верное изображение душевного состояния мудреца-стоика:
Mens immota manet, lacrimae volvuntur inanes.
{Дух непоколебим понапрасну катятся слезы [6] (лат.).}
Мудрец, в понимании перипатетиков, не свободен от душевныхпотрясений,
но он умеряет их.
Глава XIII
ЦЕРЕМОНИАЛ ПРИ ВСТРЕЧЕ ЦАРСТВУЮЩИХ ОСОБ
Нет предмета,скольбыничтоженоннибыл,которыйоказалсябы
неуместным среди этоймоейпричудливойсмеси.Согласнопринятымунас
правилам, было бы большой неучтивостью даже по отношению кравному,атем
более к тому, кто занимает высокое положение в обществе, не быть дома,если
он предуведомил нас освоемприбытии.Большетого,королеваНаваррская
Маргарита [1] добавляет по этому поводу, что со стороны дворянинаневежливо
выйти из дому, как это частослучается,навстречутому,ктодолженего
посетить, сколь бы знатен последний ни был, но чтогораздопочтительнееи
учтивее ожидать его у себя, хотя бы из опасения разминуться с ним в пути,и
что в таких случаях достаточно проводить его в предназначенные ему покои.
Что до меня, то я частенько забываю как о той, так и о другойизэтих
пустыхобязанностей,посколькустараюсьизгнатьизмоегодомавсякие
церемонии. Есть люди, которые иногда на этообижаются.Ночтоподелаешь!
Лучше обидетького-нибудьодин-единственныйраз,чемпостояннотерпеть
самому обиду: это последнее было бы дляменянестерпимымгнетом.Кчему
бежать отпридворногорабства,еслизаводишьеговсвоейсобственной
берлоге?
А вот еще одно правило,неуклоннособлюдаемоенасобранияхвсякого
рода: оно гласит, что нижестоящим подобает являться первыми, тогда как лицам
более видным приличествует, чтобы их дожидались. Однакожепередвстречею
папы Климента с королем Франциском, имевшеюпроизойтивМарселе,король,
отдав все необходимые распоряжения, удалился изэтогогорода,предоставив
папе в течение двух или трех дней устраиватьсяиотдыхать,илишьпосле
этого возвратился, чтобы встретиться с ним. Равнымобразом,когдатотже
папа и император назначили встречу вБолонье,императорпредоставилпапе
возможность прибытьтудапервым,самжеприехалнесколькопозже.При
свиданияхцарствующихособруководствуются,какговорятлюдизнающие,
следующим правилом: кто среди них самый могущественный,томуиполагается
быть в назначенном месте прежде других и даже прежде того государя,вчьих
владениях происходит встреча; считают, что эта уловка применяется ради того,
чтобы таким способом создать видимость, будто низшие разыскиваютвысшегои
домогаются встречи с ним, а не наоборот.
Не только в каждой стране, но и вкаждомгороде,идажеукаждого
сословия есть своиособыеправилавежливости.