Опыты - Мишель Монтень 26 стр.


К тому же, мне доставляет некоторое удовольствие

мысль, что я делаю нечто справедливое и удовлетворяю другого. Сюда, конечно,

не относятся платежи, сопряженные с расчетами и необходимостьюторговаться,

так как если нет никого, на кого можно было бы свалить эту обузу, я, к стыду

своему, не вполне добросовестным образомоттягиваюихеликовозможно;я

смертельно боюсь всяких препирательств, к которым ни склад моегохарактера,

ни мой язык никоим образом неприспособлены.Дляменянетничегоболее

ненавистного, чем торговаться: это сплошноенадувательствоибесстыдство;

после целого часа споров и жульничества обе стороны нарушаютраньшеданное

ими слово ради каких-нибудь пятису.Вотпочемуусловия,накоторыхя

занимал, бывали обычно невыгодными; не решаясь попроситьденегприличном

свидании, я обычно прибегал в таких случаях к письменным сношениям, а бумага

- не очень хороший ходатай и частособлазняетрукунаотказ.Ягораздо

охотнее и с болеелегкимсердцемдоверялвтупоруведениемоихдел

счастливойзвезде,чемдоварюихтеперьсвоейпредусмотрительностии

здравому смыслу.

Большинствохорошиххозяевсчитаетчем-тоужаснымжитьвтакой

неопределенности; но, во-первых, они упускают из виду, что большинство людей

живет именно таким образом. Сколько весьма почтенных людей жертвовалосвоей

уверенностью в завтрашнем дне и продолжает каждодневно делать то же самоев

надежде на королевское благоволение инамилостифортуны.Цезарь,чтобы

сделаться Цезарем, издержал, помимо своего имущества, ещемиллионзолотом,

взятый им в долг. А сколько купцов начинают свои торговые операции с продажи

какой-нибудь фермы, которую они посылают, так сказать, в Индию

Tot per impotentia freta.

{Через столько бурных морей [46] (лат.). }

Мывидим,что,несмотрянаоскудениеблагочестия,многиетысячи

монастырей не знают нужды, хотя дневное пропитаниеживущихвнихмонахов

зависит исключительно отмилостейнеба.Во-вторых,этихорошиехозяева

забывают также о том, что обеспеченность, на которуюонихотятопереться,

столь же неустойчива и столь же подвержена разного рода случайностям, каки

сам случай. Имея две тысячи экю годового дохода, я вижу себя столь близким к

нищете, как если бы она уже стучалась ко мне в дверь. Ибо судьбеничегоне

стоит пробить сотню брешей в нашем богатстве, открыв тем самым путьнищете,

и нередко случается, что она не допускает ничего среднегомеждувеличайшим

благоденствием и полным крушением:

Fortuna vitrea est; tunc cum splendet frangitur.

{Судьба - стекло: блестя - разбивает [47] (лат.)}

И поскольку она сметает все наши шанцы и бастионы, я считаю, чтонужда

столь же часто по разным причинамбываетгостьейкактех,ктообладает

значительным состоянием, так и тех, кто не имеет его;иподчасонаменее

тягостна, когда встречается сама по себе, чем когда мы видим ее бок о бокс

богатством.

Последнеесоздаетсянестолькобольшимидоходами,сколько

правильным ведением дел: faber est suae quisque fortunae. {Каждый-кузнец

своей судьбы [48] (лат.).} Озабоченный, вечно нуждающийся и занятый по горло

делами богач кажется мне еще более жалким, чем тот, кто попростубеден:in

divitiis inopes, quod genus egestatis gravissimum est. {Испытывать нужду при

богатстве - род нищеты наиболее тягостный [49](лат.).}

Нужда и отсутствие денежных средств побуждалисамыхмогущественныхи

богатых властителей к крайностям всякого рода. Ибо чтоможетбытьбольшею

крайностью,чемпревращатьсявтирановибесчестныхнасильников,

присваивающих достояние своих подданных?

Второй период моей жизни - это то время, когдауменязавелисьсвои

деньги. Получив возможность распоряжаться имипосвоемуусмотрению,яв

короткий срок отложил довольно значительные, сравнительно с моим состоянием,

сбережения, считая, что по-настоящему мыимеемлишьто,чемрасполагаем

сверх наших обычных издержек и что нельзя полагаться на тедоходы,которые

мы только надеемся получить, какими бывернымионинамнеказались."А

вдруг, - говорил я себе,-меняпостигнеттаилидругаяслучайность?"

Находясь во власти этих пустых инелепыхмыслей,ядумал,чтопоступаю

благоразумно, откладывая излишки, которые должны были выручить меня в случае

затруднений. И тому, кто указывал мне нато,чтотакимзатруднениямнет

числа, я отвечал, не задумываясь, что если это и неизбавитменяотвсех

трудностей, то предохранит, по крайней мере, от некоторыхипритомвесьма

многих. Дело не обходилось без мучительных волнений. Я из всего делал тайну.

Я, который позволяю себе рассказывать так откровенно о себе самом, говорил о

своих средствах,многоеутаивая,неискренне,следуяпримерутех,кто,

обладая богатством, прибедняется, а будучи бедным, изображает себябогачом,

но никогда не признается по совести, чем он располагает вдействительности.

Смешная и постыднаяосторожность!Отправлялсялиявпутешествие,мне

постоянно казалось, что у меня недостаточно при себе денег.Ночембольше

денег я брал с собой, тем больше возрастали мои опасения: тоясомневался,

насколько безопасны дороги, то - можно ли доверятьчестноститех,комуя

поручил мои вещи, за которые, подобно многимдругим,яникогданебывал

спокоен, если только они не были у меня перед глазами. Еслижешкатулкус

деньгами я держал при себе, - сколько подозрений, сколькотревожныхмыслей

и, что самое худшее, - таких, которыми ни с кем не поделишься! Я былвсегда

настороже. В общем, уберечь свои деньги стоит больших трудов, чем добыть их.

Если, бывало, я и не испытывал всего того, о чем здесь рассказываю, то каких

трудов мне стоило удержаться от этого! О своем удобстве я заботился мало или

совсем не заботился. От того,чтояполучилвозможностьтратитьденьги

свободнее, я не стал расставаться с ними сболеелегкойдушой.Ибо,как

говорил Бион [50], волосатый злится не меньше плешивого, когда его дерутза

волосы.

Назад Дальше