Опыты - Мишель Монтень 56 стр.


Если мы обратимся хотябыкнашимсобственнымрасчетами

соображениям, то и здесьпридетсяпризнать,чтоделонеобходитсябез

участия судьбы и удачи, ибо мудрость человеческая вэтихвещахмалочего

стоит. Чем острее и проницательнее наш ум, тем отчетливееощущаетонсвое

бессилие и тем меньше доверяет себе. Я держусь того же мнения, что иСулла,

и когда всматриваюсьболеепристальновнаиболеепрославляемыевоенные

деяния, то вижу, что те, кто руководит ими,прибегают,намойвзгляд,к

рассуждениям и составлению планов, так сказать, для очисткисовести,самое

главное и основное в своем предприятии предоставляя случаю, и, полагаясьна

его помощь, отваживаются на действия, неоправданныездравымсмыслом.Их

рассуждения перебиваются порою приливами внезапногодушевногоподъемаили

дикой ярости, толкающими их на самые необоснованные, по-видимому, решенияи

придающимиимсмелость,выходящуюзапределыблагоразумия.Это-тои

побуждало многих великих полководцев древности ссылаться наснизошедшеена

них вдохновение или указание свыше в видепророчествилизнамений,чтобы

внушить войскам доверие к их безрассудным решениям.

Вот почему, пребывая в неуверенности и тревоге, порождаемых в нас нашею

неспособностью видеть иизбиратьнаиболееправильноерешение,поскольку

всякое делосопряженострудностямииз-завсевозможныхслучайностейи

обстоятельств, на мой взгляд, самое надежное - даже если прочиесоображения

и не склоняют нас к этому - поступать возможно более честно и справедливо; и

когда нас одолевают сомнения, какойпутьсамыйкороткий,-предпочитать

всегда самый прямой. Так вот и в обоих, приведенных мною вышепримерахте,

на чью жизнь готовилось покушение, проявляли бы большедушевнойкрасотыи

благородства, простив покушавшихся, чем поступив по-иному. И если первыйиз

них все же кончил плохо, то тут его добрые намерения ни причем:ведьнам

совершенно не из вест но, избежал ли бы он уготованной емусудьбойгибели,

если бы поступил по-другому; но мы наверно знаем, что тогда оннеприобрел

бы той славы, которую ему доставило столь удивительное милосердие.

В исторических сочинениях мы встречаем великоемножествовластителей,

дрожавших за свою жизнь, причем большая часть ихпредпочиталаотвечатьна

заговоры и покушения местью и казнями; но я вижу из их числа очень немногих,

кому это средство пошло на пользу; пример - целый рядримскихимператоров.

Тот, кому грозит опасность подобного рода, недолженвозлагатьчрезмерных

надежд на свою силу или бдительность. В самом деле, что может бытьтруднее,

чем уберечься от врага, надевшего на себя личинунашегосамогопреданного

друга, или проникнуть в сокровенные мысли и побуждениятех,ктонаходится

постоянно около нас? Тут не помогут отряды иноземных наемников,непоможет

тесно обступившая стража: тот, ктоспрезрениемотноситсяксобственной

жизни,всегдасумеетлишитьжизнидругого.Ктомужевечная

подозрительность, заставляющая государя сомневаться вовсех,неможетне

быть для него крайне мучительной.

Ктомужевечная

подозрительность, заставляющая государя сомневаться вовсех,неможетне

быть для него крайне мучительной.

И все же Дион, предупрежденный о том,чтоКаллиппизыскиваетспособ

убить его, не мог заставить себя удостовериться вэтомизаявил,чтоон

скорей готов умереть, чем влачить столь жалкую жизнь, остерегаясь нетолько

врагов, но и друзей [7]. Подобные жечувстваещеярче,ипритомнена

словах, а на деле, проявил Александр, когда, извещенный письмом Пармениона о

том, что Филипп, его самый любимый врач, подкупленДарием,чтобыотравить

его, передал это письмо в руки Филиппу и одновременновыпилприготовленное

им питье. Не показал ли он этим, что, если друзья хотят убить его, он ничего

не имеет против того, чтобы ониэтосделали?Никтонесовершилстолько

отважных деяний, как Александр; но я не знаю вегожизнидругогослучая,

когда он проявил бы столько же твердости и столько же нравственнойкрасоты,

примечательной во всех отношениях. Те, ктосоветуетсвоимгосударямбыть

недоверчивыми и подозрительными, потому что этого якобы требуютсоображения

безопасности, советуют им идти навстречусвоемупозоруигибели.Всякое

благородное дело сопряжено с риском. Я знаю одного государя, наделенногоот

природы весьма деятельной и мужественной душой, которому каждодневно наносят

вред, советуя ему замкнуться в тесном кругу своих приближенных, не помышлять

ни о каком примирении со своими былыми врагами, держаться в стороне и,боже

упаси, доверяться более сильному, какие бы обещания ему ни давали и какие бы

выгоды ни сулили. Я знаю также другого государя, которому неожиданно удалось

достигнутькрупныхуспехов,потомучтоонпоследовалсоветам

противоположного рода. Доблесть,котороютакжаждутпрославиться,может

проявиться при случае столь же блистательно, независимо от того,надетоли

на нас домашнее платье или боевые доспехи, находитесь ли вы у себя домаили

в военном лагере, опущена ли ваша рука или занесена дляудара.Мелочноеи

настороженное благоразумие - смертельный враг великих деяний. Сципион, желая

добиться дружбы Сифакса, не поколебалсяпокинутьсвоивойскавИспании,

котораябылаещеоченьнеспокойнапосленедавнегозавоевания,и

переправиться в Африку на двух небольших кораблях, чтобы на враждебной земле

доверить свою жизнь никому не ведомому варварскомуцарьку,безкаких-либо

обязательств с его стороны, без заложников, полагаясь лишь на величие своего

сердца, на свою удачу, на то, что сулили его высокие надежды:habitafides

ipsam plerumque fidem obligat. {Доверие, по большей части, вызывает ответную

честность [8] (лат.)}

Человек, жизнь которого исполненачестолюбивыхстремленийиславных

деяний, должен держать подозрительность в крепкой узде и ни в чем недавать

ей поблажки: боязливость и недоверие вызывают и навлекаютопасность.Самый

недоверчивый из наших монархов успешно уладилсвоидела,главнымобразом

благодаря тому, что по доброй воле доверил свою жизнь и свободу своим давним

врагам [9], сделав при этом вид, что вполне на них полагается, чтобыиони

ответилиемутемже.

Назад Дальше