Но я достигаю этого скорее благодаря прилежанию, нежелиспомощью
воображения.Акрометого,янеборюсьсэтимииспытаннымибойцами
по-настоящему, не схожусь с ними грудь с грудью, но делаю времяотвремени
лишь небольшие легкие выпады. Янеупорствуювэтойсхватке;ятолько
соприкасаюсь со своими противниками и скорее делаювид,чтосоревнуюсьс
ними, чем в действительности делаю это.
И если бы мне удалось оказаться достойным соперником, я показал бы себя
честным игроком, ибо вступаю я с ними в борьбу лишьтам,гдеонисильнее
всего.
Но делать то, что делают, как я указал выше, иные, а именно: облачаться
до кончиков ногтей в чужие доспехи, выполнять задуманное, какэтонетрудно
людям, имеющим общую осведомленность, путемиспользованияклочковдревней
мудрости, понатыканных то здесь, то там, словом, пытаться скрыть и присвоить
чужое добро - это, во-первых, бесчестно и низко,ибо,неимеяничегоза
душой, за счет чего они могли бы творить, эти писаки все же пытаютсявыдать
чужие ценности за свои, а во-вторых, - этовеличайшаяглупость,поскольку
они вынужденыдовольствоватьсядобытымспомощьюплутовстваодобрением
невежественнойтолпы,роняясебявглазахлюдейсведущих,которые
презрительно морщат нос при виде этой надерганнойотовсюдумозаики,тогда
как только их похвала и имеет значение. Что до меня, то нет ничего, чегобы
я столь же мало желал. Если я порой говорю чужими словами, то лишь для того,
чтобы лучше выразить самого себя. Сказанное мноюнеотноситсякцентонам
[6], публикуемымвкачестветаковых;вмолодостиявиделмеждуними
несколькосоставленныхсбольшимискусством,какова,например,одна,
выпущенная в свет Капилупи [7], неговоряужеосозданныхвдревности.
Авторы их, по большей части, проявили свое дарование и в другихсочинениях;
таков, например, Липсий [8], автор ученейшей, потребовавшей огромныхтрудов
компиляции, названной им "Политика".
Как бы там ни было, - я хочу сказать: каковы бы ни были допущенные мною
нелепости, - я не собираюсь утаивать их, как не собираюсь отказываться иот
написанного с меня портрета, где у меня лысина и волосы с проседью, таккак
живописец изобразил на нем не совершенный образец человеческого лица, а лишь
мое собственное лицо. Таковы мои склонности и мои взгляды; и я предлагаюих
как то, во что я верю, а не как то, во что должноверить.Яставлюсвоею
целью показать себя здесь лишь таким, каковясегодня,ибозавтра,быть
может, я стану другим, если узнаю что-нибудь новое, способное произвестиво
мне перемену. Я не пользуюсь достаточным авторитетом,чтобыкаждомумоему
слову верили, да и не стремлюсь кэтому,ибосознаю,чтослишкомдурно
обучен, чтобы учить других.
Итак, некто, познакомившись с предыдущей главой,сказалмнеоднажды,
будучи у меня, что мне следовало бы несколько подробнее изложить своимысли
о воспитании детей. Сударыня, если и явпрямьобладаюхотькакими-нибудь
познаниями в этой области, я не в состояния дать им лучшееприменение,как
принеся в дар тому человечку, который грозит в скором будущем совершить свой
торжественный выход на светбожийизвас(выслишкомдоблестны,чтобы
начинать иначе как с мальчика).
Сударыня, если и явпрямьобладаюхотькакими-нибудь
познаниями в этой области, я не в состояния дать им лучшееприменение,как
принеся в дар тому человечку, который грозит в скором будущем совершить свой
торжественный выход на светбожийизвас(выслишкомдоблестны,чтобы
начинать иначе как с мальчика). Ведь, приняв в свое время столь значительное
участие в устройстве вашего брака, я имею известное право печься о величии и
процветании всего, что от него воспоследует; янеговорюужотом,что
давнее мое пребывание в вашем распоряжении вкачествевашегопокорнейшего
слуги обязывает меня желать всею душой чести, всяческих благ и успеха всему,
что связано с вами. Но, говоря по правде, я ничего в названном выше предмете
неразумею,крометого,пожалуй,чтоснаибольшимиинаиважнейшими
трудностями человеческое познание встречается именно втомразделенауки,
который толкует о воспитании и обучении в детском возрасте.
Приемы, к которым обращаются в земледелии до посева, хорошо известны, и
применение их не составляет. труда, как, впрочем, и самый посев; но едва то,
что посеяно, начнет оживать, как перед нами встает великое разнообразие этих
приемов и множество трудностей, необходимых,чтобыеговзрастить.Тоже
самое и с людьми: невелика хитрость посеять их; ноедваонипоявилисьна
свет, как на вас наваливается целая куча самых разнообразных забот, хлопот и
тревог, как же их вырастить и воспитать.
Склонностидетейвраннемвозрастепроявляютсятакслабоитак
неотчетливо, задатки их так обманчивы и неопределенны, что составить себе на
этот счет определенное суждение очень трудно.
Взгляните на Кимона, взгляните на Фемистокла и стольких других! До чего
непохожи были они на себя в детстве! В медвежатах или щенках сказываютсяих
природные склонности; люди же, быстро усваивающие привычки, чужиемненияи
законы, легко подвержены переменам иктомужескрываютсвойподлинный
облик. Труднопоэтомупреобразоватьто,чтовложеновчеловекасамой
природой. От этого и происходит, что, вследствие ошибки в выборе правильного
пути, зачастую тратят даром труд и время на натаскивание детейвтом,что
они не в состоянии как следует усвоить. Я считаю, что в этих затруднительных
обстоятельствах нужно неизменно стремиться к тому, чтобы направитьдетейв
сторону наилучшего и полезнейшего,неособеннополагаясьналегковесные
предзнаменования и догадки, которые мы извлекаем из движенийдетскойдуши.
Даже Платон, на мой взгляд, придавалимвсвоем"Государстве"чрезмерно
большое значение.
Сударыня, наука - великое украшение и весьма полезное орудие,особенно
если им владеют лица, столь обласканные судьбой, как вы.Ибо,поистине,в
руках людей низких и грубых она не может найти надлежащегоприменения.Она
неизмеримо больше гордится в тех случаях, когда ейдоводитсяпредоставлять
свои средства для ведения войнилиуправлениянародом,длятого,чтобы
поддерживать дружеское расположение чужеземного государяиегоподданных,
чем тогда, когда к ней обращаются за доводом в философском спореиличтобы
выиграть тяжбу всудеилипрописатькоробочкупилюль.