Нарцисс и Златоуст - Герман Гессе 12 стр.


Онпонял, что

просто расспросы и поучения здесьбесполезны,он видел также, что чересчур

полагался на силу рассудка и много говорил по напрасну.

Но не напраснабыла любовь, связывавшая его с другом, и привычка много

бывать вместе.Несмотрянаглубокоеразличиесвоих натур,обамногому

научилисьдруг удруга;междуниминаряду с языкомрассудка постепенно

возник языкдуши и знаков, подобнотому как между двумя поселками,помимо

дороги, покоторой ездят кареты и скачут рыцари,возникает много забавных,

обходных, тайных дорожек; дорожка для детей, тропа влюбленных, едва заметные

ходы собаки кошек.Посте пенно одухотворенная сила воображения Гольдмунда

какими-то магическими путями проникла в мысли и языкдруга, и он научился у

Гольдмундапонимать исочувствоватьбез слов. Медленно вызревали всвете

любви новые связи от души к душе, лишь потом приходилислова. Так однажды в

одинсвободныйотзанятийденьв библиотеке неожиданнодляобоихмеж

друзьямисостоялсяразговор-разговор, которыйкоснулсясамой сути их

дружбы и многое осветил новым светом.

Ониговорили обастрологии, которой незанимались в монастыре, и она

была запрещена. Нарцисс сказал, что астрология - это попытка вместипорядок

в систему во все многообразие характеров, судеб и предопределении людей. Тут

Гольдмунд вставил: "Тыпостоянно говоришь о различиях - постепенно я понял,

что это твоя самая главнаяособенность. Когда ты говоришь о большой разнице

между тобой и мной, например, то мне кажется, что она состоит не в чем ином,

как в твоей странной одержимости находить различия!"

Нарцисс: "Правильно, ты попал в точку.В самом деле: для тебя различия

не оченьважны,мне же они кажутся единственно" важными.Я по сутисвоей

ученый, мое предназначение -наука. А наука -цитирую тебя - действительно

не что иное как"одержимость находить различия"! Лучше нельзя определить ее

суть. Длянас,людей науки, нет ничеговажнее как устанавливать различия,

наука называется искусством различения. Например, найти в человеке признаки,

отличающие его от других, значит познать его".

Гольдмунд: "Ну,да. На одном крестьянские башмаки, он - крестьянин, на

другом корона, он- король. Это, конечно, различия. Ноони видныи детям,

без всякой науки".

Нарцисс: "Но если крестьянини король одеты одинаково, ребенок ужене

различит их".

Гольдмунд: "Да и наука тоже".

Нарцисс:"Аможетбыть, все-такиразличит. Она,правда,неумнее

ребенка,чтоследует признать, но она терпеливее, оназамечает нетолько

самые общие признаки".

Гольдмунд: "Любой умный ребенок делает то же самое. Он узнает короля по

взоруили манере держаться. Аговорякороче, вы, ученые, высокомерны,вы

всегда считаетенас,других,глупее.Можнобез всякой науки бытьочень

умным".

Нарцисс:"Меня радует, чтотыначинаешьэтопонимать. Аскороты

поймешь также, что яне имею в виду ум, когда говорю о различии между тобой

и мной.

Аскороты

поймешь также, что яне имею в виду ум, когда говорю о различии между тобой

и мной. Я ведьнеговорю:ты умнее илиглупее, лучшеили хуже. Я говорю

только: ты - другой".

Гольдмунд: "Этонетрудно понять. Ноты говоришь не только о различиях

признаков,ты частоговоришь оразличияхсудьбы, предназначения. Почему,

например, утебя должно быть иноепредназначение, чем у меня. Ты, как и я,

христианин, ты, каки я,решил жить в монастыре, ты, каки я, сыннашего

доброго Отца нанебесах.У нас одна и та же цель: вечное блаженство. У нас

одно и то же предназначение: возвращение к Богу".

Нарцисс: "Очень хорошо.По учебнику догматики,одинчеловек и впрямь

точнотакой же.как другой, авжизни нет. Мне кажется,любимыйученик

Спасителя, на чьей груди Онотдыхал, идругой ученик,который Его предал,

имели, пожалуй, не одно и то же предназначение".

Гольдмунд: "Ты просто софист,Нарцисс! Такимпутем мы не станем ближе

друг другу".

Нарцисс: "Мы никаким путем не станем ближе друг другу".

Гольдмунд: "Не говори так!".

Нарцисс:"Яговорю серьезно. Наша задачасостоитневтом,чтобы

сближаться другсдругом, как нельзя сближать солнце и луну, мореи сушу.

Нашацель состоит не в том, чтобы переходитьдруг в друга, но узнатьдруг

друга и видеть и уважать в другом то, что он есть: противоположность другого

идополнение".ПораженныйГольдмундопустилголову,лицоегостало

печальным.

Наконецонсказал: "Поэтомуты такчастоне принимаешьмоимысли

всерьез?"

Нарцисспомедлилнемногосответом.Затемсказалясным,твердым

голосом:"Поэтому. Тыдолженприучить себя, милый Гольдмунд, ктому, что

всерьез я принимаю только тебя самого.Bерь мне,я принимаю всерьез каждый

звук твоего голоса, каждый твой жест, каждуютвою улыбку.А твои мысли,к

нимя отношусьменее серьезно. Я принимаю всерьезвтебе то,что считаю

существенным и неизбежным. Почему ты придаешь такое большое значениеименно

своим мыслям, когда у тебя столько других дарований?"

Гольдмундгорькоулыбнулся:"Яжеговорил, тывсегдасчитал меня

ребенком!"

Нарциссоставалсянепреклонным:"Некоторыетвоимыслиясчитаю

детскими. Вспомни, мытолькочтоговорили, чтоумныйребеноксовсем не

глупееученого. Но если ребенокбудет рассуждатьо науке, ученыйведь не

примет это всерьез".

Гольдмундгорячовозразил: "Дадаже если мыговорим нео науке, ты

подсмеиваешься надо мной! Утебя, например,всегда получается так, что моя

набожность,мои старанияпродвигатьсяв учебе,мое желаниебыть монахом

всего лишь ребячество!"

Нарцисс серьезно посмотрел на него: "Я принимаю тебя всерьез, когдаты

Гольдмунд.

Назад Дальше