Камень способен стать твоей религией.Я знал куртизанку,
за нетленный жемчугона платила бренным телом. Я не презираю религии камня.
Нонедостойно кадить себе вещами. По правдесказать, в нас нет ничего, что
было бы достойно каждения.
Но вот я протянул малышу игрушку, он забился в угол, боясь, как бы я ее
не отнял. Здесь другое-- малыш обрел божество и готов стоятьзанего, не
щадя себя.
LXII
Яразмышлял о безусловности власти. Мне жаль, что неосязаема пирамида,
вершинакоторой--Бог,аоснование--люди.Новозьмемкороляи
предположим, что власть его и впрямь безусловна, что власть его для тебя--
неоспоримаяданность, вроде пути из залысоветав гостиную взамке моего
отца:кнемуведет вот эталестница, а не другая,вотэтадверь, а не
соседняя, и тебе незачем изыскивать другой путь, коль скоро существует этот.
Ты следуешьустановленным путем свободно, тыподчиненему не из трусости,
низостиилиискательства,иточнотакжебезтрусости,низостии
искательстваты служишь своему государю, когдавласть его безусловна, а не
обязанаволеслучая.Ноеслиты кажешься себепервым вцарствепосле
государя,адлягосударявластьнеисконнаяданность,аслучайность
политическойинтриги, спорныйрезультат частных мнений или успех хитрости,
--ты будешь емузавидовать. Завидуют только тому, на чьем местевозможно
оказаться.Негрнезавидуетбелойкоже.Человекнезавидуетптице
смертельнойзавистью,котораяжаждетуничтожитьдлятого,чтобы
воспользоваться самому.Пойми,яосуждаюне честолюбие,честолюбие тоже
желание созидать.Я осуждаюзависть. От завистиродятся только интриги, а
интриги -- гибель для творчества, которое впервуюочередь чудо совместной
работывсехспомощьюкаждого. Сперватысудишьсвоего небезусловного
государя, потом ты его презираешь. Ты знаешь, что он выше тебя, потому что у
него больше власти,но отказываешьему в справедливости, уме, благородстве
сердца.Тыпрезираешьего,и его уважениектвоимтрудам для тебяне
награда. Уважениетех,кого мыпрезираем, оскорбительно нам.И воттвое
положение становится для тебя невыносимым.
Приказы временщика унижаюттебя, новедь он ихочет тебяунизить, у
него нетиного средства дать почувствовать весомостьсвоей власти. Бытьс
тобой на равных, делить хлеб, расспрашивать, восхищаться твоими познаниями и
достоинствами может только тот, кто стоит увласти так жеестественно, как
стоиткрепость. Крепостьстоит себеи стоит, чемтутнаслаждаться, чему
радоваться?
Вот я пришел иселза столпоследнего изсвоих слуг. Он вытер стол,
поставилнаогоньчугунок,онсчастливмоемуприходу.Развекамень
фундаментаупрекает замковый камень за то, что тот держит свод?Разве ключ
свода презираетфундамент?Я и мой слуга, мы сидим друг напротив друга как
равные.
Толькотакоеравенствояпризнаюисполненнымсмысла. И если я
расспрашиваюегоопахоте,тонеизнизкого желания польститьемуи
расположить к себе -- мне не нужныизбиратели,-- я спрашиваю, потомучто
хочу поучиться. Когда спрашивают и не выслушивают ответа, ощутимо презрение.
И ответивший нащупываетв кармане нож.Но мневажно знать, сколько маслин
приносит оливковое дерево, я внимательно выслушиваю ответ.
Я пришелвгости просто к человеку. И этот человек принимает меня как
гостя. Мойприход для него подарок,его правнуки будут знать, накаком из
стульев я сидел.
Моя властьбезусловна,поступкимоине диктуются низкой корыстью, я
способенчувствовать свойственную людям благодарность. Вотмне улыбнулись,
поздоровались,вот жарят для меня барашка,я -- гость, он--хозяин,и,
кромедругих разных чувств, мы испытываем друг к другупросто человеческое
тепло.Дары гостеприимства,будто стрелы,вонзаютсяв моесердце. Вот и
Господьслышит твоюсамую короткую молитву, самую мимолетную мысль:нищий
вздохнул о Нем в раскаленной пустыне. Но если вгостях у тебя мелкий князек
с сомнительными правами навласть, дары твоидолжны быть велики и обильны,
по изобилию даров судит он о собственной значимости.
Незнакомец крутит скрипучий ворот,с усилием вытянул ведро на каменный
край колодца и засмеялся маленькой своейпобеде, он идет под жарким солнцем
в тень, в тени возле стены стою я, он наливает мне свежей воды, и сердце мое
освежается любовью.
LXIII
Напримерекуртизанкиобъяснюято,чтохочусказатьолюбви.
Материальные блага ты счел самоценными и ошибся. Пейзаж,открывшийся тебе с
вершины горы,ты создал усилиями,затраченныминаподъем, вотилюбовь
питается затраченнымиусилиями. Нет ничего, что обладало бы ценностьюсамо
по себе, -- нити, связующие дробность в единое целое, придают отдельной вещи
и цену,исмысл.Носа,уха, подбородка, второго ухамало,чтобы мрамор
сделалсялицом,необходимаигра мускулов, связующаяихвоедино.Кулак,
который держит. Звезды, число девять, родник еще не стихи, но они появились,
когда я завязал все одним узелком, заставив девять звезд купаться в роднике.
Янеспорю, связующие нити выявляются благодаря тем предметам, которые они
междусобойсвязали. Ноневещи главное. В ловушке для лисицглавное не
веревка, непалка, не защелка -- творческое усилие, которой соединило их, и
вот ты слышишь тявканье пойманной лисицы.Я --поэт, ваятель, танцовщик, я
сумею поймать тебя в свою ловушку.
То же творчество -- и любовь. Чего ждут от куртизанки? Телесного отдыха
послебоевыхтрудов, которымизавоеван оазис. Ты не нужен ей, сней тебя
словно быи нет. Любовь пробуждает спящего в тебе ангела и, преисполнившись
благодарности, ты готов лететь на помощь любимой.
Разницане в доступности:раскрой объятия и любимая прильнет ктебе.
Разница в даримом. Невозможно одарить куртизанку, все, что ни принесешьей,
она сочтет заслуженной мздой.