Цитадель - Антуан де Сент-Экзюпери 76 стр.


Потому что хорош только тот рожок, который тебя разбудил. А принуждение

плодотворно только тогда, когда, служа храму, ты служишь и самомузначимому

в себе. Камни не могут сами стронуться с места и построить собственный храм,

ноеслидлякамня нашлосьего место, тоневажно,чемуонслужит,--

полученное будет значимо. Подчинись рожку, если он разбудил втебе большее,

чем ты сам. Те, что умерли за свободу, выбрали ее, потому что она была самым

лучшим в них и возможностью еще большего совершенства.Они служилирадости

быть свободнымииподчинились зову рожка, поднявшись ночью, отказавшись от

свободы спать дальше или обниматься с женой, они сталиведомыми, и еслиты

послушен голосу долга, зачем мнезнать, где былижандармы -- рядом с тобой

или в тебе самом.

И если они быливтебе, то,значит, когда-то были рядом, потомучто

чувство чести ты унаследовал от отца, который растил тебя с честью.

Когдаяговорю"принуждение"--яподразумеваюпротивоположность

своеволия,вкоторомвсегда естьнедобросовестность,но не имею ввиду

принуждений моей полиции, -- я бродил по городу в молчании моей любви, видел

играющих детей,они подчинялись правиламигры, им было стыдно их нарушить.

Они дорожили игрой, тем, чтополучали от игры. Дорожили рвениеми радостью

справитьсясзаданнойигройзадачей,дорожили своейюной дерзостью--

словом, вкусом этой игры, ане другой, этим вот божеством, котороесделало

их дерзкимии радостными. Ведь каждая игра требует от тебя своего, и, желая

измениться,тыменяешьигру.Новот ты, который только что былвигре

всемогущиблагороден,вдругсплутовали тутжепонял,чторазрушил

собственнымируками то, ради чего играл, -- всемогущество и благородство. И

все-таки ты успел полюбить их, а значит, примешь принуждение правил.

Чтоможет создатьжандарм? Всеобщееединообразие. Откуда ему знать о

большем?Порядок для него -- порядок в музее, где все выстроено вряд.Но

единству моегоцарства не нужны подобия. И ты, и твой сосед лепите себя как

частичку царства, как колонну, как статую в храме, который сам по себе един.

Мои принуждения сродни ухаживанию за любимой.

XCVIII

Если ты любишь без надежды на взаимность, молчи о своейлюбви В тишине

она сделается плодоносной.Кто,как не она, направляет твою жизнь, и любой

путь тебе на пользу, ибо подходишь, удаляешься, входишь, выходишь, находишь,

теряешь. Ты ведь тот, кто должен жить. Но нет жизни,еслиниодин богне

напряг вокруг тебя силовых линий.

Если тебяне любят, ау тебя недостает твердости души молчать о своей

любвииты вымаливалответную любовькак вознаграждение заверность, но

тщетно, попытайся найти врачаи исцелиться. Потому что вредно путать любовь

с рабством сердца. Прекрасна любовь,которая молится, но та,что клянчит и

вымогает, сродни лакею.

Если бесстрастное течение жизни поставило на путитвоей любви преграду

вроде изгнания илимолчаливых монастырских стен и тебенадо преодолеть ее,

возблагодари Господа, еслитвоя любимая отвечаеттебе взаимностью, пусть в

этотмиг она для тебя всеравночто слепоглухонемая.

Знай,вэтом мире

мерцает для тебя негасимый огонек ночника. И поверь,совсем неважно, видишь

тыегоилинет.Умирающий в пустыне богаттеплом своего далекогодома,

несмотря на то, что умирает.

Если япестуювеличиедушии выбрал самуюсовершенную,чтобыона

вызревала в тишинеи молчании,тебе, наверное, покажется, что совершенство

ее никомуне в помощь. Нопосмотри,благодаря ейоблагородилось всемое

царство. Издалека приходят к ней на поклон. Являются чудеса и знамения.

Если любят тебя, пустьдаже неощутимо, и ты любишь в ответ, ты идешь в

лучесвета.Когдачувствуешь Господа, благодатната молитва,на которую

отвечают тишиной

Если твоя любовь взаимна, если тебе раскрыты объятья,молисьГосподу,

чтоб Он спас твою любовь от порчи, я боюсь за сытое сердце.

XCIX

Ипоскольку я всеже полюбилсвободу,научившуюпетьмоесердце,

поскольку проливал кровь, чтобы ее завоевать, и видел сияющие глаза тех, кто

билсясомнойрядом(виделяиДругих,низкихсердцем,--угрюмо

набычившись, ломилисьониккормушкеи, отвоевавсебеместовхлеву,

превращались в чавкающих свиней).

Посколькуя видел и тех, кого оживил свет свободы, и тех, кого тирания

превратила в скотов.

Посколькуя живу жизньинеотворачиваюсь от малоймалости в самом

себе, но зато не принимаю всерьез разноголосицу идей, твердо зная, что, если

слова сделались тесны для жизни, нужно их поменять;

еслитебяпоставиловтупикнеразрешимоепротиворечие,нужно

перестроить фразу,нужно,чтобы подняласьгора,скоторойвиднабудет

целиком вся равнина.

И поскольку я знаю, что благородство душизакладывается, выстраивается

исозидается,словнокрепость,чтосозидаетегопринуждение,вераи

безусловность долга, которые овеществились в традициях, молитве и обрядах.

Поскольку язнаю, что прекрасны только гордые души, которыене желают

сгибаться ипомогаютчеловекудержаться прямо дажеподпыткой,которые

освобождают от тирании самолюбия, но умеютхранить верность себе, выбирать,

решать и жениться на любимой вопреки наговорам толпы и немилости короля...

Потому я и понял, что главноене свобода и непринуждение. Главное --

не отвернуться ниот одногоиз биенийжизни. А слова?Пусть дразнят друг

друга, показывая язык.

С

Если тызаранее определил, что такое зло, истал за негонаказывать,

злодеев окажется очень много (ты можешь посадить в тюрьму всех, потому что в

каждоместькрупицазла,котороетыискореняешь,аесликаратьза

недозволенныежелания, товтюрьмуотправятсяи святые).Страшнатвоя

предвзятость,тыподнялся назапретную гору,одетуюкровавым туманом, и

вслепую уничтожаешь человека вообще.

Назад Дальше