..
Если бы язахотел, япридумал бы для тебя вот какую жизнь: жизнь, что
была бы исполнена трудаи усердия,-- люди, сплотившись, увлеченно и жадно
трудились бы, анаработавшись,радостно возвращались домой, онилюбили бы
жизнь и ждали чудес отзавтрашнегодня. Сверканье звезд рождало бы втебе
стихи, хотя ты толькобы и знал изо дня в день, чтокопать землю, стремясь
отобратьу нееалмаз.(Алмаз--крупицасолнца,огонек папоротникав
туманной ночи,преображенный свет.)Ты увидишь:насыщенной и полнокровной
станеттвоя жизнь, если я заставлю тебя изо дня в день добывать алмазы, а в
концегодаприглашунапышноепразднество-- празднествопреображения
алмазов,которыебудут гореть переддобывавшимиихв поте лицалюдьми,
становясьопятьсветом. В моем миредуша неслужилабыдобытымвещам,
насыщаласьбы ихсмыслом. Впрочем,я могу ине сжигатьалмазы,ямогу
украсить ими королеву, чтобы ты почувствовал себя королем, могу украсить ими
святилище храма, чтобыони засверкали еще ярче, но не для глаз -- длядуши
(для души ведь не существуетстен). Но если отдать этот алмаз тебев руки,
-- что изменит он в твоей жизни?
Я говорютебе это,потому что постиг глубинный смысл жертвенности, ты
отдаешь нерадитого, чтобыиспытать чувствообездоленности, ты отдаешь,
чтобыпочувствоватьсебящедрымбогачом.Словнокматеринскойгруди,
тянешься ты к вещи,но питает тебя,будто молоко, лишь смысл,которым она
наделена.Вотяпоселилтебявцарстве,гдекаждыйвечероделяют
привезенными неведомооткудаалмазами, онипокажутся тебе речной галькой,
они лишились того, чем ты стремился завладеть. Старатель, что изо дня в день
дробиттяжелыммолотомскалуиразвгод,вовремявеликолепного
празднества, сжигает свой тяжкий труд, любуясь ослепительной вспышкой света,
куда богаче праздного богатея, что получает готовое, не требующее от него ни
траты сил, ни душевного участия.
(Какувлекательно игратьв кегли: сбил и торжествуешь свою победу. Но
вот тебе предложили сотню уже опрокинутых кеглей, куда пропал твой азарт?)
Празднество ижертвенность сроднидругдругу:радостью тебяполнит
отданное. Ты -- дровосек, что праздничнее для тебя костра из твоих поленьев?
Отдых послетяжкого подъема в горуразве не праздник?Сборвиноградана
твоем заботливо обихоженном винограднике? Имного ли былоу тебярадости,
когдатыпоедалзапасенноевпрок?Праздник--всегдазавершение
изнурительногопути.Чтопраздновать,еслитынесдвинулсясместа?
Карабкайся! Карабкайсявверхкаждыйдень,не обживайся вчужоймузыке,
стихах, завоеванной женщине, картине,открывшейся с вершины горы!Если дни
твоистанутровной гладью, я потеряю тебя среди этой равнины.Днидолжны
надуваться, как парусакорабля, плывущегов неизведанное.
Днидолжны
надуваться, как парусакорабля, плывущегов неизведанное. Еслитыодолел
стихи, они -- праздник. Праздник -- храм, потому что укрыл тебя от сует. Что
ни день, городдробиттебя своим торопливым бегом. Подгоняеттебя нужда в
куске хлеба, хвориблизких, тот вопрос, та проблема,ты нужен здесь, нужен
там, соднимгорюешь,сдругим радуешься.Но приходитбезмятежныйчас
тишины.Тыподнимаешьсяпоступеням,толкаешь дверьиоказываешьсяв
небеснойбезбрежности,мерцающейзвездамиМлечногоПути,вбезмолвии,
отрешенном отнасущного. Безмолвие, безбрежность, какты нуждаешься в них!
Они тебе вместо пищи, потому что измучила тебя дробная конкретность событий,
дел,вещей,котораятебеневпрок.Тебе нужно сосредоточиться, собрать
самогосебя воедино,протянуть междувещамисвязующиенитии,насытив
смысломдробную Драму дня, сложить ее в целостнуюкартину.Но на что тебе
храм, если ты не жил жизнью города?Не боролся, не преодолевал, не страдал?
Если непринес ссобой камней, изкоторыхможешь себя построить? Мыуже
говорилио войнеи любви. Если ты влюбленный,и только,чем жить в тебе?
Женщинастобой соскучится. Любят воинов.Но если ты тольковоин, некому
умирать в тебе, ты -- насекомое и хитиновом панцире. Только человек, любящий
человек согласен на гибель. И еслив моих словах тебе чудится противоречие,
то это повине неуклюжих слов, что дразнят друг друга. Противоречит ли плод
корням дерева?
CXIII
Беда в том, что мы никак не можем согласиться между собой, что же такое
действительность. Для меня действительно совсем не то, что можно положить на
весы (весомость такого рода смешна мне, раз я не весы, действительность веса
меня неинтересует).Действительнодля менято,что весомоложитсяна
сердце,--твое огорченноелицо, песня, усердие моего царства,жалость к
людям, благородный поступок,желание жить, оскорбление, сожаление, разлука,
дружество,родившеесявовремя сбора винограда.(Ономне дороже урожая,
собранные грозди могут увезти и продать где угодно -- главнуюдрагоценность
я уже получил.Я похож на представленногокоролем к награде: он празднует,
греетсяв лучахпролившейся нанегославы, егопоздравляютдрузья,он
горделиво наслаждаетсятриумфом, нокороль упал с лошади иумер, не успев
приколоть кегогруди металлической побрякушки. Неужели тысчитаешь,что
человек не получил награды?)
Кости--действительностьдлятвоейсобаки.Тяжестьгири--
действительность для весов. Природа твоей действительности иная.
Потому мнеи кажетсялегкомысленным финансисти мудрой танцовщица. Я
совсем не гнушаюсь ремеслом финансистов, мне смешны их самодовольство спесь,
самоуверенность, онине сомневаются, что в нихсоль земли,они -- альфа и
омега Вселенной, но они только обслуга, и обслуживают они танцовщиц.
Смотринеошибисьвзначимости трудов. Есть насущныетруды,вроде
стряпни уменя водворце.