Но вы ведь больше не нуждаетесь в обрядах!
Шерц.Ошибаетесь!То,чтоисходит отбога,проникает внас через
обряды.Нужно,чтобы все мы, без исключения, соблюдали религиозные обряды,
нокаждыйдолженпониматьихсообразносвоемуумственному развитиюи
извлекать из них для себя возможную пользу.
Жан. Это все равно что перейти в протестантство...
Шерц.Вотужнет!Протестантская религиянасквозь проникнута духом
индивидуализма ианархии:онасовершенно несоответствует нашей природе.
Между тем католицизм -религия организованная, социальная... я бы сказал...
проникнутая духом общности... Она отвечает человеческой природе!
Жан. Стало быть, полная свобода мысли?
Шерц.Нет, друг мой. У нас, католиков, никогда не будет права на такой
разрыв...
Жан. Права?
Шерц (серьезно).Мы не имеем права отдаляться от других. Каким образом
религия сталапостепенно оказывать столь благотворное влияние наобщество?
Только благодаря общим усилиям людей. И если кто-либо остается в стороне, он
ведет себя как индивидуалист.
Жан. Именно вы и ведете себя как индивидуалист!
Шерц(волнуясь).Вовсе нет!Каждый волен толковать символы сообразно
собственному развитию,но нельзя забывать,что этим символам соответствуют
обряды,соблюдаемые простыми людьми.Так мыне теряем связи состальными
католиками. Такой индивидуализм приносит лишь пользу...
Жан не отвечает.
Другмой,подумайтеотом,чтозначитрелигиядлямножества
человеческих существ:длянихона-единственная формадуховной жизни!
Сколько их,тех,кто никогда не сможет пойти дальше иконы?И вы хотите из
гордыни обособиться отних?Новедьлюбое религиозное чувство исходит из
одного источника:воснове еголежит некое томление,некий порыв душик
беспредельному... Все мы равны перед лицом господа!
...Поступайте как я.Мне ведомы недостатки нынешней религии, но я не
принимаю ихвовнимание.Orapatrem tuum inabscondito...[Молись отцу
твоему втайне...(лат.)] Яполагаю,что все институты,созданные людьми,
несовершенны.Яполагаю,чтокатолическая верадлябольшинства людей -
наилучшая формарелигии,ибоонадействительно,вполном смысле слова,
представляет собою ассоциацию.И я принимаю обряды,во-первых, потому, что
самчерпаю вних силы,которых мне нигде больше ненайти,аво-вторых,
потому,что,соблюдаяобряды,людипроникаютсячувствомрелигиозной
общности, в которой они так нуждаются...
Аббат умолкает.
Они только что вошли в заполненные студентами коридоры Сорбонны.
Жан старается собраться с мыслями:
"Бесспорно одно -надо искать...До сих пор яделал все,что было в
моихсилах,лишь бынедумать;яполагал,чторазмышлением ничего не
добьешься.
..Это ошибка:вернуться назад,к вере детских лет, нельзя. Да,
это невозможно,у меня теперь нет никаких сомнений...Испробуем иной путь:
пойдем вперед, осмыслим все заново, ведь Шерц...
Да,но ведь я убедился, что ровно ничего не знаю... Важнейшая задача -
узнать...Дляэтого надо потрудиться...Догматы...Мне знакома только их
внешняя,обрядоваясторона.Аббатвсевремяговоритосодержании,о
содержании,скрытом за внешней формой...До сих пор форма скрывала от меня
содержание...Доискиваться глубокого смысла догматов,который можнобудет
примирить с требованиями разума, - вот моя цель...
Это для меня единственная возможность снова обрести душевный покой..."
III
"ГосподинуаббатуШерцу,преподавателюбиологическойхимиив
Католическом институте, Берн (Швейцария).
Париж, второй день пасхи.
Дорогой друг,
Благодарю Васзасердечное участие,какое Выпроявляете кздоровью
моего отца.Ему лучше.Ноему пришлось отказаться от приема больных иот
чтения лекций;лишь по утрам он продолжает работу в больнице.Да и это ему
уженепосилам.Тем неменее его коллеги полагают,что при надлежащем
режиме можно не опасаться рецидива болезни раньше, чем через несколько лет.
Я запоздал с ответом; не сердитесь на меня - ведь я так занят эту зиму!
Ваши письма доставляют мневсетожеудовольствие;они напоминают мне о
наших чудесных беседах по вечерам,два года назад, о наших споpax, о чтении
вслух!Увы,мой добрый друг,все это кажется мне таким далеким...Нето
чтобыяутратилблагиеплодыВашеговлияния наменя;пожалуйста,не
беспокойтесь:мне кажется,Вы умиротворили меня навсегда ия на всю жизнь
обрелпоВашей милости веру,глубоко осмысленную испокойную,твердую в
своей основе,приемлемую по форме - подлинную поддержку во всех моих делах.
Нозанятия медициной буквально не дают мне дух перевести,уменя нет даже
времени заглянуть в какую-либо книгу не по моей специальности!
Янемогуэтогосделатьещеипотому,чтонеоставилзанятий
естественными науками,которые всегда захватывали менянеизмеримо сильнее,
чем занятия медициной;я не хочу довольствоваться степенью лиценциата.Мой
профессор усиленно уговаривает меняучаствовать вбудущем году вконкурсе
студентов-медиков,желающихстажировать вбольницах.Яжепредпочел бы
целикомпосвятитьсебяподготовкекэкзаменунастепеньмагистра.
Медицинскаякарьерадляменяоткрыта;чтожекасаетсяпреподавания
естественных наук,которое мне больше по душе,то это путь менее надежный.
Незнаю,начто решиться.Ведь речь идет не только омоем будущем -Вы
знаете,что отмоего решения зависит еще одна судьба...Все эти волнения,
которыми я не могу ни с кем поделиться, нередко омрачают мой душевный покой.