С этим местомсвязано имя удивительного святого, преподобного Александра Свирского, чьиполностью нетленные мощи вот уже пятьсот лет исцеляют страждущих исомневающихся. Так вот, берег реки Оять - родина Преподобного. Именно здесь,родители его, вымолили долгожданного сына. Именно здесь, ещё будучи отроком,молился он Матери Божией, дабы преуспеть в грамоте, и чудесным образом этуспособность обрёл. Именно здесь, когда сын ушёл в монахи, по обоюдномусогласию родители его приняли монашеский постриг с именами Стефан и Васса. Онии похоронены здесь. На небольшом монастырском дворе, среди разнотравья ицветов, общий крест над их могилой. А ещё на этом месте, святом и благодатном,забил целебный родник. Но разорили обитель богоборцы, не обошла её бесовскаязлоба дорвавшихся до свободы комиссаров-неучей. Расстреляли монахов вместе снастоятелем архимандритом Николаем. А в храме заплясали и заулюлюкаликомсомольцы, колокольню приспособили под водонапорную башню, источник завалилимусором. Вода ушла.
А десять летназад обитель, как подсобное хозяйство, передали одному Санкт-Петербургскомухраму. Несколько прихожанок приехали сюда, посадили картошку и уехали. Все,кроме одной. Одна не уехала и осталась жить в разорённой обители. Пожилая. Инвалидпервой группы. Звали её Лидия Александровна Коняшова, в прошлом сварщицаБалтийского завода. Она долго и тяжело болела, потом уверовала в Господа.Через год она получает благословение на устройство здесь Введено-Оятскойженской обители и принимает монашеский постриг с именем Фёклы. Появились ипервые насельницы. Думаете, позади остались трудности? Думаете, начался отсчётдоброго времени? Тяжело было, очень тяжело. Противников возрождения обителиоказалось немало. Они-то и перекрыли однажды монастырю водопроводные трубы.Без воды жизни быть не может, а значит, дрогнут сестры Христовы, не выдержат, уйдут.А матушка Фёкла пошла не человеческим путём, а Божиим. Стала молиться одаровании обители источника.
Воткак вспоминала она об этом:
- Мы сталимолиться, чтобы Матерь Божия нам воду дала. И действительно, свершилось чудо.Источник задышал, пошла вода.
Какиебесхитростные и будничные слова. Пошла вода... Было это весной 1992 года. Иесли святой Климент и Давид Гаренджийский за давностью лет нас не убеждают, томатушка-то Фёкла, наша современница, она-то, сварщица Балтийского завода,настолько своя, реальная, доступная нам во времени; да и святой тот родник нев древнем Херсонесе и не в предместьях Рима, а на берегу реки Оять, на севере,в Ленинградской области. Можно поехать, окунуться, можно убедиться воочию, чтоместо это свято и благодатно. Конечно, врагу рода человеческого такой раскладпо нутру не придётся и он постарается не отпускать нас даже в такой недалёкийпуть. Придумает десятки заморочек, проблем, устрашающих обстоятельств, лишь быне прорвалось наше сердце к спасительному свету Христовой истины. Но здесь ещёраз позвольте повториться: быть верующим - значит трудиться постоянно.
Мы по милостиБожией прорвались. Моя командировка в Петербург началась не с Петербурга, а стихой женской обители, в которой, несмотря на бедность, непочатый край работы,есть то, чем в первую очередь отличается святое место: благодать и желание покаянныхслёз. Не хотелось уходить с матушкиной могилки. Простенькой, сельской, опять жетакой похожей на могилки наших бабушек, незаметных тружениц на Христовойниве. Пять лет была она здесь настоятельницей. Зимой 1997 года отошла коГосподу. Последними словами матушки Фёклы, обращенными к сестрам, были: «Неоставляйте место сие».
Как же теперь егооставишь? Духовная лечебница переполнена болящими. Обитель переживает настоящийнаплыв паломников. Очень хочется услышать подробнее, как возрождалась обитель.Нынешняя настоятельница монастыря монахиня Михаила рассказывает:
- Это произошло вапреле 1992 года. Мы молились, каждый день читали акафист. И вот однажды источникзабил из-под земли. Сперва вода шла слабо, мы вычерпывали её кружками. Нопотихоньку расчищали завал, и вода пошла сильнее, сильнее, уже стали братьвёдрами. А потом появились два бизнесмена. Тогда, как раз мода пошла устраиватьна целебных ключах разливочные, торговать водой. Матушка Фёкла говорила им,что этот источник Божия Матерь подарила, нельзя его отнимать, но они непослушались, добились аренды, стали налаживать своё хозяйство. Что мы моглисделать? Молились... Вдруг их директор попал в больницу и умер, предприятиеразвалилось. Если нам что-то даром дано, то его нужно даром и использовать.«Даром получили - даром давайте», - так Евангелие говорит.
Несколько шаговот обители и вот он - источник. Из железной трубы вырывается ровнаясеребрящаяся струйка, ударяется о землю, пробивая в ней небольшое русло, итечёт дальше весёлым ручьём. Делаю несколько глотков, и с удивлением ощущаювкус хорошей минеральной воды. Она имеет небольшой привкус, но он совсем непортит воду, а наоборот, придаёт ей своеобразную пикантность. Минеральная вода.Оказывается, не просто минеральная, а настоящее чудо природы. По-научному -йодисто-радоновая. Гидрогеологи подтверждают, что для северных мест этобольшая редкость. Есть и ещё одна интересная особенность у этой воды. Какправило, святые родники, бьющие из-под земли, обжигающе холодные, плюс четыреградуса, не больше. Я уже приготовилась принять в ладони ледяную струю. А онаоказалась тёплой. Конечно, не такой, как бывает черноморская вода в разгаркурортного сезона, но всё-таки... Тёплый источник, бьющий из-под земли. Новсё, что мне удалось пока узнать, ещё не характеризует Оятский родник каксвятой. Есть у нас в России минеральные йодисто-радоновые ключи, есть горячие,есть тёплые. Ещё один? Нет, конечно. Чудесные свойства оятской святой водымногочисленны.
В источнике почтився таблица Менделеева. Но он имеет и духовную силу. Бесы боятся этой воды,было несколько случаев исцеления от одержимости.
Рассказаламатушка и о таком:
- Обитель посетилТихвинский епископ. Позвал всех на источник. Один иподиакон очень сильнопростудился и не хотел идти. Но владыка Симон его уговорил. Тот облился наморозе водой из источника и уехал совершенно здоровым. А два года назад приехалав монастырь молодая женщина Елена с пятилетней дочкой Дашенькой. У девочкибыло тяжелейшее заболевание органов дыхания с поражением стенки бронхов.Бронхиальная астма сопровождалась приступами удушья, хрипами, иммунная системабыла очень ослаблена, ножки не ходили, девочка всё время лежала. Мать на рукахносила девочку на источник, ставила на снег, обливала водой из ведра. Она сталакрепнуть на глазах, становилась живой и подвижной. Сейчас диагноз «астма»врачами уже не ставится, приступы удушья прекратились.
А рабу БожиемуНиколаю из Павловска предстояла операция на сердце. Знакомые посоветовали поехатьна Оятский источник. Возвращался Николай с него абсолютно здоровым,необходимость в операции отпала. Вскоре вновь приехал в монастырь - благодарить.А одна девочка, подросток Наташа, очень страдала аллергией. Лицо и телопокрылось красной коркой, мучилась страшно. Пока не приехала на Оять. Получилаполное исцеление после первого омовения в источнике.
Трудно писать очудесах через запятую. Есть в этом непростительная дерзость: всуе говорить означимом.
Поэтому - яставлю точку. Пока. А дальше расскажу вам о собственном опыте исцеления.Подъезжая к Петербургу, я не могла ответить на приветствие проводницы:«Доброе утро». Пропал голос. Резко заболело горло. Думаю, что вагонныесквозняки прошлись по мне ночью с удовольствием. К вечеру я уже залегла в постельв полном недомогании. Питерские друзья грели молоко с содой, горстямискармливали мне гомеопатические горошины, даже убедили принять ударную нормуаскорбинки - аж двадцать таблеток сразу. Не помогло. А утром нам ехать на Оять- уже договорились с машиной. Командировка оказалась под угрозой.
И я решила - будьчто будет. Утром кисло улыбалась, подбадривала сама себя - ничего, как-нибудь.По монастырю ходила на ватных ногах.
Попила водички.По маленькому руслу ручейка вода из источника стекает в небольшой заросший прудс ярко-жёлтым, весёлым песчаным берегом. Я подошла к пруду в нерешительности.Войти в него было страшно и моё маловерие набирало силу. Думала не облагодатном действии святой воды, а о возможном воспалении лёгких,несостоявшемся отпуске, больничной палате. Заставляю себя не думать о земном.Скорее, дабы не раздумать, плюхаюсь в пруд и три раза с крестным знамениемокунаюсь. Надо сказать, что захолодало накануне так, что не попадал зуб на зуб.Моросил мелкий, противный дождик, ветер прогуливался как хотел по оятскойобители. Дрожа, в ужасе от содеянного, выскочила из воды. Согрелась быстро.Выпила горячего чая из термоса. Поехали дальше. Через час дороги я ужечувствовала себя совершенно здоровой. Попутчики, смотревшие на меня с опаской,стали глядеть с удивлением. Но - молчали. Прошёл ещё час дороги. Здорова!Кашель исчез, горло не першит, насморка будто и не было, температура снизилась.Мне было очень стыдно за своё малодушие и неверие. Стыдно и сейчас, потому чтознаю, что Оятский святой пруд дарует исцеления более серьёзные, почтиневероятные. Ему по плечу даже онкология.
«Два года назад вмонастырь приехала из Мурманска раба Божия Наталья. Диагноз - онкологическоезаболевание позвоночника. Мучили очень сильные боли, выпали на голове всеволосы. Ходила на источник, обливалась. Жила в обители год, несла послушание втрапезной. Уезжала полностью исцелённая. Мы ей, когда уезжала, косичкизаплетали», - вспоминали насельницы обители. Другая женщина, Анна, приехаласюда с медицинским свидетельством на руках, подтверждающим наличие раковойопухоли. Предстояла операция. Знакомые посоветовали съездить на Оять. Ходила наисточник, трудилась, не жалея сил, в монастыре. Повторное обследованиезафиксировало полное исчезновение опухоли.
А недалеко отВведено-Оятского монастыря, в Подпорожье, живёт учительница музыки, для которойсвятой оятский источник до сих пор - последняя надежда. У её четырнадцатилетнейдочери Оленьки тяжёлое онкологическое заболевание. Клочками выпадали волосы,девочка облысела окончательно. Ездили в Евпаторию на целебные ключи - никакойпользы. Приехали сюда. За месяц волосы у девочки выросли. Но уехали домой -опять началось. Вот вернулись, живут здесь пока, девочка в местную школуходит. Волосы опять отросли, парик уже не нужен. Пока придётся здесь жить.
А я добавлю - имолиться. Молиться о даровании дочке чуда полного исцеления. Эта мать -образчик смирения и веры, которых так не хватает нам, которых мы боимся ималодушествуем в этом страхе. А вот насельницы монастырские страха не ведают.Для них пруд со святой водой - лекарство от всех болезней. Идут сюда всяк сосвоей хворью. Настоятельница, как главврач, прописывает всем одно и то же:«Идите на источник». И паломников благословляет. Правда, оговаривается: «Есливерующие - поправитесь, если неверующие - я вам помочь не могу».
Ежедневно вВведенско-Оятском монастыре совершаются вокруг обители крестные ходы. Ограждающиееё от врагов, видимых и невидимых. Идут матушки в грязи по колено, по сугробам,по пыльной знойной тропе. Идут и просят в молитвах Матерь Божию покрыть Своимомофором место сие, где древние подвижники Александр Свирский, родители его,Стефан и Васса, передали эстафету молитвенного подвига из глубокой старины внаше время.
Мы очень ругаемего, наше время. Но разве мы к нему справедливы? По молитвам нашей современницыизводится святой источник. Его целебные свойства уникальны. Источник доступен,он не «за бугром», не в вожделенной для многих Америке, он наш, он родной, ондаже не испытывает наше дозированное мужество ледяной водой, посылая нам владонь тёплую струю и одаривая чудесами. А вот самим бы нам себя поругать. Иругать нещадно, не стесняясь в выражениях и площадной брани. Потому что ищемвиновных, а сами... Под лежачий камень вода не течёт. Уж не про святые ли этоисточники? Будешь пребывать в лености - не увидишь чуда, не испытаешь егосилы, пугающей явной близостью благословляющего Господа. Трудиться. Толькотрудиться и уповать на чудодейственную силу. Именно об этом говорила незадолгодо смерти матушка Фёкла.
- Наш источникчудесный. Воистину Божия Матерь нам его подарила. Кто с верой приходит, тот получаетпросимое. Но нужно и потрудиться. Нельзя говорить: «Дай, а с меня ничего неспрашивай». Уж если просишь, сам готов будь дать. Скажи так: «Господи, помогимне в моей болезни, а я, что смогу, то ради Тебя сделаю».
Господи, пошли вОять благодарных просителей.
ПО СЕМЕЙНЫМ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМ
Человекпредполагает, а Бог располагает. В истинности этой народной мудрости яубедилась ещё раз совсем недавно, отправившись по редакционному заданию.
Астрахань Москвуне принимала: туман. Но мне посидеть пару часов в Домодедове совсем необременительно:есть свежие журналы, есть весело попыхивающий на буфетной стойке самовар. И -ожидание праздника в душе. Потому что еду туда, где ждут, и где завтрапрестольный праздник - Казанская.
АстраханскийКазанский собор красив, его недаром называют жемчужиной Поволжья. Я успела квсенощной и вошла под высокие своды красавца юбиляра (а ему нынче девяностолет). Служба уже шла, была в ней неповторимая благодать храмового праздника,которая как золотая ниточка по простому холсту - насквозь. Пели удивительно.Казанская икона Божией Матери в центре храма на аналое утопает в белых розах иголубой парче. Цветов море. В больших и маленьких вазах, на полу, перед иконами,на амвоне - повсюду. Прихожане принаряженные, красивые. Мальчики из воскреснойшколы в белоснежных сорочках, девочки в нарядных косыночках. Красота.Праздник. Усталости от перелёта нет и в помине. Поднимаю глаза к огромномупаникадилу, сверкающему светом заждавшихся праздника лампочек.
- Новое, - тихоговорит мне стоящая рядом прихожанка, - только перед службой повесили, ох иторопились...
А я думаю о том,что у меня ещё никогда не было такой радостной Казанской. Всё как-то суечусь,всё бегом-бегом, опомнюсь - вчера была Казанская, а я вчера как раз мимохрама... Но сегодняшняя всенощная компенсирует мои «бега». Сегодняшняя Казанская- особая. Уж очень благодатно, молитвенно, светло. Подхожу под благословение кнастоятелю храма отцу Валерию (Павлову).
- Завтранепременно приходите. Гостей много ждём, служить будет епископ Иона.
На Казанскую небопросветлело. Все волновались - а ну как дождь! Крестным ходом идти и поддождём? Но Божия Матерь ради праздника Своего благословила Астрахань синевойчистого неба.
Задерживаюсь устенда, сооружённого прихожанами к юбилею. Чёрно-белые снимки из архива. Мерзостьзапустения, кучи мусора, следы от кострищ, а в центре вместо аналоя -старенькая тумбочка, на ней Евангелие, икона. Так начинал отец Валерий. Такначинался приход. Внизу повеселее: цветные фотокарточки - день сегодняшний.Яркая зелень Троицы, светлые детские лица, обновлённые фрески на стенах, витражпри входе. Много успели за семь лет как храм открыли вновь. Много трудились.Много вынесли. Много молились. Но главное, не только стенам дали вторую жизнь -приход возродили. А ведь именно им, приходом, и определяется каждодневная жизньлюбой церкви.
- Людиу нас замечательные. Для храма ничего не жалеют, во славу Божию трудятся. Еслибы не они... - говорит отец Валерий, когда подошла к нему с поздравлениями.
Ликование.Праздник! Казанская! Божия Матерь с одной из самых почитаемых на Руси иконвзирает на обновлённые стены Казанского собора. «Заступница усердная...» - поётхор. Душа поёт, не словами только, а светлыми чувствами. Прекрасней есть личто-нибудь ещё?
- Васк телефону, Москва... - одна из прихожанок пробирается сквозь толпу молящихся,машет мне рукой.
Как скоры вы,скорбные вести! Именно на Казанскую рано утром умер мой отец.
- Ясейчас вылетаю, - кричу в трубку. - Я сейчас вылетаю...
«Заступницаусердная...» - поёт хор. А я тихо плачу, присев на краешек кресла, средистопок книг, церковной утвари, календарей. Входит батюшка. Взглядсострадательный. В руках икона:
- НаКазанскую умер, значит, утешение вам. Божия Матерь в такой праздник к себезабрала. Многие бы так хотели. Примите от меня Казанскую, пусть икона укрепитвас, поможет перенести скорбь.
Заступницаусердная. Только десять минут назад она ликованием сердца делила со мнойрадость. И вот уже делит беду... Беру себя в руки, вытираю слёзы. Папа жил вДонецке, мне надо срочно лететь туда.
- Когдаближайший самолёт на Донецк?
- НаДонецк из Астрахани - рейсов нет...
- Поездна Донецк...
- Поездана Донецк не ходят.
Решаюлететь в Москву, оттуда проще...
- Ближайший рейс наМоскву завтра, но над Астраханью снова туман, рейс может задержаться.
Не успеваю. Надовзять себя в руки и успокоиться. Но я не успеваю...
Подходиткоренастый мужчина в свитере, небольшая бородка, открытый взгляд. Батюшказнакомит меня с ним, говорит, что это один из самых активных прихожан.
- Чтовы решили?
Рассказываю:самолёты не летают, поездом до Москвы двое суток, а там ещё сутки... Неуспеваю. Не знаю, что делать.