— Поговорим, Коля, на перемене.
И на перемене Коля подошел к ней. Правда, не близко, потому что учительницу окружали веселые девочки. Он остановился поодаль и ждал, когда классная руководительница заговорит с ним. Но она побеседовала с девочками, а потом к ней подбежала старшая пионервожатая, что-то сказала и куда-то увела. Учительница даже не взглянула в сторону Коли. Забыла о нем и о его горе. Коля выскочил на улицу и в класс не вернулся. Он вообще долгое время совсем не хотел идти в школу, чтобы не видеть эту учительницу.
Как видите, бывают обиды настоящие, не кажущиеся.
Только мне и тут хочется предостеречь вас, ребята: не делайте поспешных выводов. Обида слепа. Она застилает глаза черной неприязнью к обидчику, вызывает чувство враждебности и отчуждения, заставляет нас тоже быть не всегда справедливыми. Никогда нельзя поддаваться первому ощущению: «Меня обидели». Надо постараться понять, отчего это случилось. Почему взрослый, умный человек вдруг поступил не так, как тебе хотелось бы? Ведь к взрослые совершают ошибки по разным причинам.
Витюхин папа, который приказал сыну вернуть назад деньги, истраченные на покупку фонарика, попросту не подумал, как трудно мальчику это сделать. И, конечно, Витюха мог бы не попасть «в кабалу» к Долговязому, если бы Витюхин папа хоть на секунду поставил себя на место сына. Каждый человек, чтобы поступать по справедливости, должен уметь ставить себя на место другого.
Но если Витюхин папа ошибся, из этого не следует, что он хотел сыну зла. Наоборот, он хотел ему добра. Да только не сумел найти подходящее решение — вот и ошибся. Значит, иногда взрослые ошибаются именно из-за того, что не знают, как поступить лучше. И обижаться на них за это, право, не годится. Ведь и ты иногда ошибаешься. Есть даже такая поговорка: не ошибается тот, кто ничего не делает.
А вот Колина учительница проявила свою нечуткость по другой причине. Если бы она вообще не обратила внимания на Колино горе, мы могли бы посчитать ее черствой, бессердечной. Но она же хотела поговорить с мальчиком. Только ее окружили другие ученики и отвлекли разговорами, да еще появилось какое-то срочное дело, из-за которого прибежала пионервожатая. Учительница заторопилась и действительно в эту минуту забыла про Колю. А когда спохватилась, наверное, сама сильно расстроилась.
У взрослых бывает очень много разных дел и забот, да еще с годами приходит недомогание, усталость, болезни, и нервы «развинчиваются», становится человек несдержанным, вспыльчивым, раздражительным, не таким внимательным, как бы нам хотелось. Все это я говорю не для оправдания того, что можно раздражаться, грубить или отмахиваться от чьих-нибудь вопросов, но понимать поведение того или иного человека всегда нужно. Пойми, и тогда легко простишь случайное невнимание этого человека к тебе, как часто прощают взрослые тебе самому твои ошибки и промахи.
— Ну да, конечно, конечно! — слышится мне недовольный Мишин голос. — Вы так рассуждаете, потому что тоже взрослый! Поэтому у вас все взрослые правы. А нам, детям, дескать, только кажется, будто нас обижают. А если и вправду обижают, то все равно, выходит, взрослый не виноват. Это вы нам так объясняете, потому что для нас, для детей, книжку пишете, да?
— Ну что ты, Миша! Неужели подозреваешь, что я кривлю душой? Мы же условились вести серьезный, откровенный разговор. Я на самом деле так считаю: прежде чем осуждать человека за какой-то поступок, всегда надо постараться понять, почему человек так поступил. И особенно вам, ребятам. Потому что зам не всегда понятны причины поведения взрослых.
Но из этого вовсе не вытекает, будто всех взрослых я готов оправдывать и защищать только потому, что они взрослые. Бывают случаи, когда люди поступают очень плохо, и как ни объясняй их поведение, а оправдать невозможно. И не только по отношению к вам, ребятам. И ко взрослым. Да и вы сами друг к другу. Дело не в возрасте. Ведь человек должен жить по справедливости всегда, сколько бы лет ему ни было!
Но почему же иногда люди ведут себя не так? Почему не все живут по-справедливому?
Тут мы подходим к самому что ни на есть серьезнейшему вопросу, можно сказать, наиглавнейшему вопросу всей нашей жизни.
Зачем живут люди?
Зверь отнимает у зверя добычу. Хищник нападает на свою жертв. Сильный уничтожает слабого.
Таков закон дикой природы.
В человеческом обществе все должно быть иначе, ведь люди — разумные существа, правда?
Но и у людей много веков подряд царила несправедливость. Сильный угнетал слабого. Богатый эксплуатировал бедного. Капиталист, как паук, высасывал кровь у рабочего.
Рабочие и крестьяне нашей страны свергли капиталистов и помещиков. Большевики-ленинцы создали первое в мире Советское государство. И мы строим теперь самую справедливую жизнь на земле — коммунизм, — жизнь, о которой много веков подряд могли лишь мечтать лучшие умы человечества.
Что же требует коммунистический закон жизни?
Он требует, чтобы человек не эксплуатировал человека. Чтобы сильный не обижал слабого. Он требует, чтобы каждый думал не об одном себе, но и о других, об обществе, в котором живет. Короче, он требует, чтобы мы жили только по-справедливому!
Так почему же мы иногда и сейчас сталкиваемся с несправедливостью? Почему и у нас не все люди еще живут по-коммунистически?
— Мама, а зачем я живу? — спросил однажды мальчик.
Мама ему ответила:
— Для того, чтобы быть счастливым.
Наверное, ни этот мальчик, ни его мама не догадывались, что они решают проблему, которая извечно волновала и волнует человечество. Великие философы разных народов во все времена и эпохи задавали себе такой вопрос: «Зачем живут люди?» И отвечали на него по-разному.
«Человек создан для счастья, как птица для полета» — существует выражение. Мама мальчика тоже хотела бы видеть своего сына счастливым. Это вполне понятно и естественно. Каждый человек хочет счастья.
А вот что понимать под этим?
Представьте так: мечтал человек стать летчиком и стал им. Взлетел первый раз в воздух самостоятельно и почувствовал себя таким счастливым, что и описать невозможно.
А другой человек… мечтал фонарик приобрести. И приобрел. И когда держал в первый раз этот фонарик на своей ладони, то также чувствовал себя таким счастливым, что описать невозможно!
Два человека, и оба счастливые… Но вы, конечно, улавливаете разницу? Одна мечта большая, крылатая — можно сказать, цель всей жизни человека. А другая — маленькая, пустяковая. И дело не в том, что одна мечта — это мечта взрослого, а мечта о фонарике — ребячья, как у нашего Витюхи. Бывают и у ребят мечты серьезные, бывают и у взрослых — маленькие и ничтожные.
И дело даже не в том, что человек захотел иметь — фонарик или автомобиль, или кем захотел быть — летчиком или парикмахером. Все профессии хорошие. Дело в том, что и о самой замечательной можно мечтать по-разному. Один решил стать летчиком, потому что ему летать нравится да хочется побольше приносить пользы людям — побыстрее перевозить их с места на место по нашей планете на стремительном лайнере. А другой думает так: «Летчикам хорошие деньги платят!»
Опять же — улавливаете разницу? К одной и той же цели два человека идут с разными мыслями! С разными мыслями будут они и работать. И жить. Один — о людях будет заботиться, а другой о них и не вспомнит: ему лишь бы деньги платили! Ведь он такую цель перед собой и ставил: побольше денег зарабатывать — и все.
Понятно, что для примера я мог бы рассказать и не о летчиках; такие люди, которые думают лишь о своем личном благополучии и только на этом строят свои жизненные планы! — встречаются где угодно и профессию могут иметь какую угодно. Но кем бы они ни работали, какие бы должности ни занимали, а если думают только о себе, то и счастье понимают по-своему — «счастье для себя»! Крошечное счастье.
Для настоящего человека этого мало. Очень мало. Вот почему на вопрос мальчика: «Зачем я живу?» — его мама, подумав, ответила еще так:
— Для того, чтобы все люди на земле были счастливыми.
Вот это верно! В этом и есть большое, счастье каждого человека — жить так, чтобы прибавлялось на земле радости не для одного тебя, а для всех!
И это есть самый главный справедливый наш коммунистический закон.
Ну, а тот, кто живет для одного себя, часто его нарушает.
Вот был такой случай…
Впрочем, подождите: наши герои уже едут в электричке.
Может, мы сначала посмотрим, как их встретила Павликова бабушка?
«За всех не заступишься!»
— Ох, господи, что это у тебя с носом? И у дружка твоего тоже. Никак, дрались, сорванцы?
— Нет, бабушка, мы не дрались. Это на него напали, а мы спасать кинулись. Меня и стукнули.
— Ай-ай-ай, — завздыхала бабушка, протирая Павлику расквашенный нос ватой, смоченной теплой водой. — Зачем ты-то совался?
— Да как же, бабушка! — удивился Павлик. — Мы заступались.
— А за всех не заступишься! Нечего было и лезть.
— Ну что вы говорите! — воскликнула Вера. — Выходит, по-вашему, пускай избивали бы его, да?
— Мала еще учить меня. Я век прожила.
— Оставь, Bepa, — нахмурился Миша.
— Вот, вот, хоть ты урезонь. А то, видать, шустрая со старшими спорить!
— Афанасьевна! — окликнула из-за плетня соседка. — Утюжка не дадите ли? Пережегся наш, а дочке в город надо.
— Господи, жалость какая! — запричитала Павликова бабка. — Мой тоже намеднись перекалился.
— Побегу к Русаковым, — заторопилась соседка.
— Беги, милая, беги, — ласково проводила бабка соседку и заворчала: — Русаковы, может, и дадут, а я не дура. Перекалишь и мой, а потом так же бегай, ищи у других.
— Да мы бы починили, — сказал Павлик. — Мы умеем.
— А ты молчи! Не твое дело. На всех не напасешься.
Минутку, Афанасьевна, минутку… «На всех не напасешься». «За всех не заступишься»… Может, еще скажете: «Себя только знай, а на всех наплевать!» Так, что ли?
Не удивляйтесь, что я вмешался и в ваш разговор с ребятами — уж очень это нехороший разговор. И сонеты ваши нехорошие. И хотя прожили вы на свете действительно много лет, а слушаться вас ребятам я все-таки не порекомендую. Потому что плохому вы их учите.
— Плохому? — возмутилась Афанасьевна. — Да я их, мил человек, учу, как выгоднее прожить. Каждый но своей выгоде живет, у каждого она на первом месте. Рыба ищет, где глубже, а человек, где лучше.
Ну, вот и договорились, Афанасьевна! «Выгода на первом месте». Даже народную пословицу вспомнили, чтобы свое доказать.
А только и пословица не поможет! Хотя как будто «верно: ищет человек, где лучше? Ищет. И не зря народ сложил эту пословицу. Могу и другие еще добавить: «Всяк хлопочет, себе добра хочет». Или: «Человек сам своему счастью кузнец». Или: «Добивайся счастья своей рукой».
Добиваться для себя или для своих близких чего-нибудь хорошего не зазорно. Пожалуйста, и ты стремись к лучшему и старайся жить хорошо, так, чтобы работа у тебя всегда была любимая, а отдых приятный» и в доме пусть будет все необходимое — мебель уютная, одежда красивая, пища на столе вкусная — никто за это тебя осуждать не станет, потому что все это тоже коммунистическим законом продиктовано — изобилие духовных и материальных благ. Хорошо, богато и счастливо должны жить все люди на земле.
Но при чем же здесь выгода? Разве только тот живет хорошо, кто живет «с выгодой»? Да нет же! Народ ведь сложил и такие пословицы:
— Лучше жить в тесноте, чем в обиде.
— Лучше нищий правдивый, чем богатый лживый.
— Лучше хлеб с водою, чем пирог с бедою.
— Лучше ослепнуть, чем приобрести дурную славу.
— Счастлив тот, у кого совесть чиста.
— Деньги смогут много, а правда все.
— Правда как солнце — ее ладонью не прикроешь. Она дороже золота.
Таких пословиц можно набрать великое множество, потому что хорошую жизнь наш народ всегда понимал и понимает как жизнь без обмана и хитрости, без двуличиями корысти, как жизнь по правде и по совести.
Кому же выгодна «выгода»?
Слово «выгода» само по себе неплохое. Кое-что в жизни даже следует делать с выгодой. Например, хозяйствовать. Любой колхоз, совхоз, завод, любая фабрика должны приносить людям доход, иначе они могут стать убыточными, или, как говорят, нерентабельными предприятиями. А это невыгодно государству, обществу, всем нам невыгодно, поэтому мы стремимся так организовать хозяйство страны, чтобы оно давало нашему народу прибыль.
Прибыль… Не случайно я употребил это слово, потому что когда говорят о выгоде, то обязательно имеют в виду какую-нибудь прибыль. Раскройте любой толковый словарь русского языка. И вы увидите, что везде рядом со словом «выгода» ставятся слова «прибыль» или «доход».
В Толковом словаре русского языка так и значится: «Выгода — прибыль». И дальше: «Польза, извлекаемая из чего-нибудь, преимущество, интерес (чаще материальный)».
А Владимир Иванович Даль, русский писатель, который жил еще при Пушкине и свыше ста лет назад составил свой «Толковый словарь живого великорусского языка», объясняет: «Выгода — польза, барыш, прибыль, то, что выгадано, приобретено, добыто». И еще добавляет: «Выгадывать — это значит изворачиваться с выгодой для себя».
Так вот, вести прибыльно хозяйство — это одно. И это хорошо. А всю жизнь изворачиваться с выгодой — это очень плохо. С выгодой живут только те, кто из всего стремится извлечь пользу лично себе, ни с кем не считаясь, то есть самые отъявленные эгоисты. Имени» эгоистам выгода и выгодна! И они добиваются ее любыми средствами.
Но думать только о себе очень плохо. Об этом все знают с детства. «Самолюб никому не люб». И чтобы не выставлять себя перед окружающими людьми в Плохом свете, эгоисты стараются уверить, будто бы все люди живут так же — с выгодой. Ведь ищет человек, где лучше. И дескать, не я один поступаю так, ни с кем не считаясь, а все. И не я один не помогаю соседу — утюг ему, скажем, не даю или какую-нибудь другую вещь — а все! Все жалеют свое добро! И не я один отсиживаюсь в сторонке да отмалчиваюсь, если обижают слабого, а тоже все. Чтобы самому хуже не было.
Так клевещут эгоисты на других людей, потому что этим как бы сами себя оправдывают да выгораживают: ничего, мол, особенного нет в том, как я живу, если вся жизнь вокруг такая.
Жизнь-то совсем не такая. А от этих рассуждений недалеко и до подлости. Максим Горький так и сказал: «Личный эгоизм — родной отец подлости». Ведь ради собственного благополучия чего не сделаешь! Можно и обидеть человека, можно и обмануть, а то и отнять у него то, чего мне самому хочется, и даже столкнуть его со своего пути — не мешай добираться мне до моей эгоистической цели!
Но это уже и есть не человеческий, а звериный закон. Зверь отнимает добычу у зверя. Хищник нападает на свою жертву. Сильный уничтожает слабого.
Понимаете теперь, к чему приводит жизнь, если поставить на первое место выгоду? Не будет в ней никакой справедливости — каждый эгоист сочтет себя вправе не заботиться о других людях, а, наоборот, захочет только сам получше устроиться.
Может, у вас возникнет вопрос: «А зачем эгоистам себя перед людьми оправдывать и выставлять в хорошем свете, если эгоист все равно ни с кем не считается? Плевать ему на то, как о нем думают!»
Верно, плевать. Эгоисты и плюют. Себя только знают. Но жить-то им приходится все-таки с людьми. Вот они и приспосабливаются. Иногда притворяются хорошими и скрывают свое звериное лицо за маской добреньких овечек. А иногда вот так, как уже сказано, стараются доказать, будто все люди плохие.
Конечно, в тех странах, где и сегодня царит хищнический капиталистический закон, где человек человеку — волк, там всем этим людям, эгоистам, живущим по выгоде ради своего маленького счастьица, не приходится таиться. Там они свободно совершают несправедливость, действуя то силой, то хитростью, потому что там закон защищает сильного и богатого.