Рим во времена Анка Марция не только обзавелся первой тюрьмой. Царь существенно раздвинул границы царства, основав в устье Тибра первую римскую колонию — Остию, получив тем самым выход к морю. Кроме того, ему приписывается строительство первого моста через Тибр.
Правил Анк двадцать четыре года. На закате своего царствования кандидатом на трон, скорее всего, собирался предложить народному собранию одного из своих сыновей. Но, как это часто происходило, происходит и будет происходить в высших эшелонах власти, если вопросы наследования не решены при жизни правителя, в пору его наибольшего могущества, то могут иметь место неприятные сюрпризы.
Такой сюрприз преподнес римлянам некто Лукумон, сын коринфянина Демарата. В историю же Рима Лукумон вошел как Тарквиний Древний (или Старший, в зависимости от перевода).
По нынешним меркам, Лукумон был типичный мигрант. Его отец покинул Коринф из-за каких-то распрей, судьба привела беглеца в Тарквинию, где и родился Лукумон. После смерти отца и брата он унаследовал весьма немалое состояние. Неизвестно, была ли ему ведома история двух братьев, Амулия и Нумитора, но обладание деньгами подогревало его честолюбие. Не исключено, что масло в огонь подливала его жена. По происхождению из очень знатного этрусского рода, она, скорее всего, прельстилась богатством Лукумона. Но все ее связи не могли помочь ему в карьере.
Как пишет Тит Ливий, «так как этруски презирали Лукумона, сына изгнанника-пришлеца, она не могла снести унижения, и, забыв о природной любви к Отечеству, решила покинуть Тарквинию — только бы видеть супруга в почете. Самым подходящим городом для этого ей показался Рим: среди молодого народа, где вся знать недавняя и самая знатность приобретена доблестью, там-то и месту мужу храброму и деятельному».
По дороге в Рим случилось событие, которое было истолковано как благое знамение. Будто бы орел уносит головной убор Лукумона, а потом возвращает обратно ему на голову. Его жена, по словам Тита Ливия, «сведущая, как вообще этруски, в небесных знамениях», немедленно объясняет мужу, что ему суждено возвыситься очень высоко и на это есть прямое указание богов.
В Риме Лукумон обзаводится домом и меняет свое имя. Теперь он Луций Тарквиний. Заводит множество полезных знакомств благодаря своему богатству, дружелюбию и хорошим манерам. Много денег тратит на добрые дела, помогая нуждающимся, словом, как сейчас говорится, проявляет социальную ответственность. Слухи о столь достойном жителе города доходят до царя…
Остальное уже дело техники. Даже самые искушенные и мудрые правители не в силах разглядеть, какие помыслы кипят в сердцах их друзей и соратников. Тем более когда новоявленные друзья проявляют скромность, расторопность в исполнении поручений, готовность толково услужить.
Анк Марций со временем вводит Лукумона-Тарквиния в самый ближний круг, поручает ему все больше и больше дел. Постепенно Тарквиний прибирает к рукам все нити управления, но пользуется этим крайне аккуратно, не выдавая своих замыслов. И вот, наконец, стареющий Анк составляет завещание, в котором назначает его опекуном своих детей.
А когда пришла пора выбирать нового царя, опекун уговорил царских сыновей отправиться на охоту.
Строитель
Резонно полагая, что его деловые качества, проявленные во время правления Анка, перевешивают право крови царских наследников, Тарквиний начинает действовать. Нет, нет, он не пошел на узурпацию власти, не устроил дворцовый переворот и даже не организовал «несчастный случай» на охоте. Он попросту выступил перед народным собранием и предложил себя в качестве нового царя.
Изумленные римляне такого самовыдвижения раньше не видели, но, выслушав доводы Тарквиния, сочли их убедительными.
Претендент для начала апеллировал к традиции — Нума Помпилий не был римлянином, Таций, поначалу враг Рима, стал соправителем Ромула, так что прецеденты были. Кроме того, он перебрался в Рим давно, всем семейством и имуществом и с тех пор досконально изучил все обычаи и законы города. Более того, под руководством самого царя Анка он преуспел в науке управления.
И как это случается в финале американских фильмов, убедительная речь главного героя решительно меняет ситуацию и приводит его к победе.
Ораторское мастерство, как впоследствии мы убедимся, приближаясь к эпохе Юлия Цезаря, становится у римлян все более и более эффективным политическим инструментом. Но не будем отвлекаться.
Тарквиния избирают царем. Он сразу же вводит в ранг патрициев еще сто человек, обретая таким образом сторонников. Не обошлось и без войны. Овладев городом Альпиолы, он вернулся с очень богатой добычей и приступил к благоустройству Рима.
При нем впервые был построен цирк для проведения игр. Считается, что с той поры и пошла традиция ежегодно устраивать зрелища. Он же начал строительство городской стены, но помешали сабиняне. Пришлось разобраться с ними, затем настала очередь латинов. Разгромив по одному их города, Тарквиний заключает мир и возвращается к своему излюбленному занятию — градоустройству.
Он завершает, наконец, каменную стену вокруг города. Проводит ирригационные работы, осушив болотистые низины с помощью каналов. Сооружает храм Юпитера на Капитолии. А уж как римлянам пришлась по нраву большая клоака — система подземных сточных каналов — и говорить не стоит. В источниках строительство канализации иногда приписывается другому Тарквинию, последнему римскому царю.
Правил Тарквиний почти сорок лет. По всей видимости, он рассчитывал передать бразды правления кому-либо из сыновей, но, как водилось в те легендарные времена, боги затеяли свою игру. Да и супруга Тарквиния, имеющая немалый опыт в толковании знамений, вполне могла иметь другие интересы.
В доме Тарквиния жил некий Сервий Туллий. По одной версии, сын рабыни, по другой — сирота, мать которого, женщина знатного рода, попала в плен к римлянам, однако нашла приют и достойное обращение в царской семье. Однажды голову спящего мальчика окружило пламя, которое изрядно напугало слуг. Хотели залить водой, но царица запретила. Пламя исчезло, когда маленький Сервий проснулся. Мы далеки от мысли, что все это было хорошо продуманным фокусом, далеки и от того, чтобы отнести это явление к разряду паранормальных, например, пирокинезу.
Собственно говоря, не имеет значения, что случилось на самом деле. Важно лишь то, что жена Тарквиния обратила особое внимание на юного Сервия. Царица уговорила мужа взять мальчика под свое покровительство и воспитывать его как собственного сына. Кто знает, говорила она, может именно Сервий окажется тем светочем, который озарит темные дни царствования.
Как пишет Тит Ливий, «юноша вырос с истинно царскими задатками, и когда пришла пора Тарквинию подумать о зяте, никто из римских юношей ни в чем не сумел сравниться с Сервием Туллием; царь просватал за него свою дочь».
Это сватовство вроде бы опровергает версию, согласно которой Сервий был внебрачным сыном царицы.
Возвышение Сервия не всем пришлось по нраву. Сыновья Анка хорошо помнили, как опекун ловко обвел их вокруг пальца. А тут еще сын рабыни на их глазах стремительно возвысился и явно метит в наследники. Подговорили, а скорее всего, подкупили двух отчаянных пастухов, объяснив им, что надо сделать. Пастухи устраивают драку у дворца и требуют, чтобы их рассудил сам царь. Тарквиний решает их выслушать, но получает топором по голове. Ликторы хватают убийц, а смертельно раненного царя уносят во внутренние покои.
Судьба реформатора
Во время паники, последовавшей за покушением на царя, единственная, кто не потерял самообладания, была царица. Она тут же приказала запереть все двери и никого не впускать. Видя, что привести в чувство царя не удается и он уже на последнем издыхании, царица призывает Сервия Туллия и требует, чтобы тот не оставил смерть царя неотмщенной. И чтобы он действовал решительно. А если что-то его смущает, то пусть делает то, что она велит.
Сервий не решается противоречить своей энергичной теще. Когда толпа собирается вокруг царского дома, царица призывает к спокойствию, уверяя, что Тарквиний обязательно поправится, а до тех пор надлежит слушаться Сервия Туллия, который будет временно замещать правителя. Сервия усаживают в царское кресло, и тот начинает судить и рядить, время от времени как бы совещаясь с Тарквинием, к этому времени уже отошедшим к своим богам.
Так проходит несколько дней. Римляне слегка привыкают к Сервию, а он пользуется властными полномочиями вполне пристойно. И только тогда под крики и плач домочадцев народу объявляют о кончине Тарквиния.
Сервий к этому времени уже наладил отношения с патрициями. Не исключено, что во время переговоров ему помогала царица. В итоге он стал править, игнорируя выборы и народное собрание. Сыновья Анка, к своему удивлению, обнаружили, что их заговор хоть и увенчался успехом, но в итоге привел к власти ненавистного им Сервия. Они бегут из Рима.
Как всякий новый правитель, Сервий в первую очередь показывает соседям, что с ним следует считаться. А поскольку к этому времени истек срок мирного договора с этрусками, то победоносная война с ними существенно укрепляет его положение среди римлян. После этого он берется за реформы, которые во многом определят жизнь города на века вперед.
До Сервия все повинности как в мирное время, так и в военное распределялись среди горожан подушно, то есть исходя из числа людей в семье, вне зависимости от достатка.
Царь впервые вводит ценз! Теперь все зависит от имущественного положения гражданина. И одновременно проводится военная реформа.
Исходя из состоятельности граждан учреждаются центурии и разряды. Соответственно разряду одни центурии должны оборонять город, другие — воевать за его пределами, третьи, как сейчас сказали бы, — обеспечивать материально-техническую базу, иными словами — служба тыла. Центурии каждого разряда должны были иметь свое вооружение, четко регламентированное. Даже беднякам нашлось место — они должны были обеспечить себя пращой и камнями.
Что касается римской верхушки, то на их основе создали центурии всадников. Таким образом, расходы на вооружение были распределены более или менее справедливо — богатые тратили больше, бедные меньше. Но одновременно Сервий серьезно изменил принципы голосования. Теперь устанавливалась очередность — первыми голосовали центурии всадников, затем центурии первого разряда пешего войска. Как правило, они и принимали решение, но если возникала какая-то неопределенность, то приглашались пешие центурии второго разряда. До низших разрядов, замечает Тит Ливий, дело никогда не доходило.
Была произведена всеобщая перепись. Под страхом смертной казни в ней должны были принимать участие все без исключения граждане. Римлян, способных носить оружие, оказалось восемьдесят тысяч.
Народу становилось больше, город рос, занимая один холм за другим. Сервий строит новую городскую стену, более мощную и высокую. Реформы Сервия упорядочили взаимоотношения жителей, сделали их управляемыми.
Вспоминая опыт своего предшественника, царь заблаговременно принял, как он считал, превентивные меры. Дабы дети прежнего правителя, отодвинутые в сторону во время захвата власти, не шли по пути сыновей Анка, Сервий, будучи весьма здравомыслящим человеком, выдает своих дочерей замуж за Луция и Аррунта Тарквиниев, полагая, что родственные связи заставят их забыть обиды.
Сервий правил сорок четыре года и, наверное, мог бы царствовать дольше. Но предательство уже свило гнездо в его собственном доме.
Дочки Сервия характером были настолько не схожи, что вполне могли послужить прототипами волшебных сказок про двух сестер — злую и добрую. Если одна была нравом кротка, то вторая — сущая стерва. Интересно, что и братья Тарквинии также различались: Аррунт — кротостью, а Луций — крутостью. То ли Сервий перемудрил, решив скомпенсировать характеры, то ли случайно вышло, но кроткая оказалась женой авантюриста, а вторая — тихони. Туллия-свирепая, как прозвали вторую, была недовольна тихоней-мужем и, напротив, выказывала всяческое уважение и восхищение дерзким и мужественным Луцием. Дальнейшие события вполне предсказуемы — родственные души сходятся, Аррунт вдруг как-то подозрительно умирает, вдогонку умирает и жена Луция. Вдова и вдовец находят утешение в браке. Туллия умело подогревает честолюбие Луция, Луций начинает вести речи о том, что тесть его вообще-то самозванец, поскольку народ не избирал его, всячески мутит воду, ищет союзников.
Разумеется, царю сообщают о том, как зять поносит его, но Сервий не желает выносить сор из избы. Но на всякий случай собирается укрепить свое положение. Он подушно распределяет среди плебеев часть захваченных земель, вызвав искреннюю благодарность населения. После этого устраивает, как сейчас сказали бы, опрос — признают ли они его власть? Электорат радостно признает. Между тем Луций Тарквиний продолжает мутить воду, на сей раз среди патрициев. А Туллия требует от мужа решительных действий, ей не терпится стать царицей.
Последний царь
Наконец Тарквиний, переманив на свою сторону часть сенаторов, собирает отряд верных людей и, объявившись на форуме, садится в царское кресло. И начинает перечислять собравшимся римлянам прегрешения Сервия. Коснувшись сомнительного происхождения своего тестя, Тарквиний в основном порицал его за введение ценза и систему повинностей, с ней связанную, что ущемило состоятельных людей.
Эти слова дают повод задуматься: а только лишь честолюбие двигало Туллией и Луцием? Может, за этой парочкой стояли обиженные патриции, умело манипулируя ими?
Появляется царь со своими сторонниками, начинается схватка, и Тарквиний сбрасывает старика со ступеней. Люди Сервия разбегаются, а сам он пытается дойти до дома, но его закалывают прямо на улице. Тем временем Туллия на колеснице въезжает на форум и провозглашает Тарквиния царем. Тарквиний, дабы соблюсти приличия, велит ей возвращаться домой. По дороге возница останавливает коней, увидев лежащее на улице тело Сервия. Туллия берет управление колесницей в свои руки и переезжает тело отца.
Так начинается правление Тарквиния, прозванного Гордым, — последнего римского царя. Правление, сопровождаемое мрачными предзнаменованиями и загадочными событиями.
В некоторых преданиях говорится о том, что во время его царствования к нему пришла какая-то старуха и предложила купить девять книг на греческом языке. Цену заломила такую, что Тарквиний даже не разгневался, а лишь рассмеялся.
Когда она пришла в следующий раз, книг было уже шесть, три книги старуха сожгла. Цену, впрочем, не сбавила. На этот раз Тарквиний хоть и не купил книги, но слегка насторожился. Были сожжены еще три, и когда старуха снова пришла к царю, то ли по настоянию советников, то ли движимый интуицией, Тарквиний выложил всю сумму, как за девять книг.
Старуха исчезает, а в книгах оказываются пророчества относительно судьбы Рима. Долго судили и рядили, наконец, решили, что таинственная старуха была самой Сивиллой. Знаменитой предсказательницей, наделенной богами бессмертием. Книги Сивиллы впоследствии стали чем-то вроде катренов Нострадамуса, другое дело, что римляне обращались к ним только в особо важных случаях, когда над городом нависала смертельная опасность.
Не исключено, что Тарквиний долго сожалел о своей недальновидности и жадности, из-за которых были навсегда потеряны шесть книг. Не исключено также, что в одной из сожженных рукописей было предсказание и о его судьбе. И совершенно не исключено, что визит Сивиллы — просто красивая сказка. Однако пророческие книги реально существовали, и в определенный период влияли на жизнь Рима.
Захватив власть, Тарквиний для начала запретил хоронить Сервия, довольно-таки глумливо заметив, что и Ромул пропал без вести. Затем перебил всех патрициев, кого подозревал в сочувствии Сервию. В отличие от свергнутого царя, Тарквиний не увеличивал их число, и как следствие к концу его правления это сословие было сильно прорежено. Тем более что он еще и узурпировал право судить преступников или тех, кого объявлял преступником, прибирая к рукам их имущество.