2
Как мы помним, на закрытии фестиваля Галичу подарили пластмассовое "гусиное" перо, а 26 марта директор картинной галереи СО АН Михаил Макаренко вместе с председателем коллегии Дома ученых Академгородка, членкором АН СССР Алексеем Ляпуновым приехал в Москву и преподнес Галичу от имени общественности Академгородка почетную грамоту за три его песни ("Караганда", "Старатели", "Памяти Пастернака" - именно так они записаны в грамоте) и… серебряное перо Некрасова. В свое время золотым "гусиным" пером был награжден Пушкин, затем российская литературная общественность к 50-летию Некрасова сделала по форме пушкинского пера такое же, только серебряное, и подарила ему. А теперь музей Академгородка отыскал это перо у дальних родственников Некрасова, приобрел и преподнес Галичу за его песни.
Галич невероятно гордился этим подарком. В апреле он пришел в столовую Дома творчества в Репине (под Ленинградом), где собрались известные драматурги, и, светясь от счастья, рассказал о своем успехе на фестивале. "Помню, как он стоял несколько секунд в проеме двери - весь еще не прилетевший, наполовину там - еще в Новосибирске, - вспоминает Эдуард Тополь. - Потом подсел за наш, ближайший к двери, столик, съел традиционный домтворческий завтрак и, видя, что мы не знаем еще главного события конкурса бардов, не удержался, достал из "дипломата" свернутый в трубочку диплом и какую-то плоскую коробочку. И сказал, стеснительно улыбаясь: "Я вам прочту сейчас, ладно?" И прочел нам диплом первого (и последнего) всесоюзного слета бардов".
Глубокоуважаемый Александр Аркадьевич!
От имени общественности Дома ученых и Картинной галереи Новосибирского Научного Центра выражаем Вам глубокую признательность за Ваше патриотическое, высокогражданственное искусство. Сегодня, когда каждый несет свою долю ответственности за судьбу революции в нашей Стране, обнажение и сатирическое бичевание еще имеющихся недостатков - священный долг каждого деятеля советского искусства.
Награждение Вас Почетной грамотой и специальным призом - копией пера великого А. С. Пушкина - дань нашего уважения Вашему таланту и Вашему мужеству, Вашему правдолюбию и непримиримости, Вашей верности Советской Родине.
Наше прогрессивное, развивающееся государство не боится мысли, анализа, критики - наоборот, в этом наша сила.
Под документом стояли подписи А. Ляпунова и М. Макаренко.
Потом Галич открыл коробочку, и все увидели, что на сером бархате лежало старинное гусиное перо из темного серебра. По словам Тополя, "было что-то неестественное, неисторическое, когда Галич закрыл коробочку и коротким жестом сунул ее во внутренний карман пиджака".
Что же касается Михаила Макаренко, вручившего Галичу почетный диплом и перо, то 5 июля 1969 года его арестовали и в сентябре 1970-го приговорили к восьми годам заключения в ИТК строгого режима с конфискацией имущества. Два тома (из пятнадцати) заведенного на него дела были посвящены Галичу, и еще два - деятельности картинной галереи, которую Новосибирский обком КПСС признал "идейно вредной". В 1978 году Михаил Макаренко освободился и уехал в США.
3
На следующий день после того, как Галичу вручили диплом и серебряное перо, по "Голосу Америки" был полностью прочитан текст "письма сорока шести" с фамилиями всех подписантов. Среди них были и люди, непосредственно причастные к организации фестиваля: аспирантка Новосибирского университета Светлана Рожнова, сотрудник Института катализа СО АН СССР Григорий Яблонский и "министр песни" клуба "Под интегралом" Валерий Меньшиков. В результате, к примеру, доктор биологических наук Раиса Берг была уволена из Института цитологии и генетики СО АН, а Рожнова и Яблонский исключены из партии.
Обком КПСС и РК ВЛКСМ объявили подписание "письма сорока шести" "предательством Родины" и приказали руководству институтов провести "публичную порку" всех подписантов и сотрудников, выступивших в их поддержку. У молодых ученых "полетели" диссертации, немало научных сотрудников было вынуждено уехать из Академгородка. Многие каялись, но, к счастью, далеко не все. Кого-то исключали из партии, кого-то - из комсомола.
Обеспокоил партийные органы и резонанс, который получил фестиваль бардов. Негативную оценку ему дало политическое руководство (партбюро) Новосибирского горкома КПСС в постановлении от 22 марта: "Считать, что праздник песни был проведен на низком идейно-художественном уровне. Подобные мероприятия наносят вред воспитанию молодежи, не прививают ей высоких художественных вкусов и моральных качеств, не служат делу воспитания у молодежи гражданского долга, советского патриотизма и интернационализма".
16 апреля было принято "Постановление бюро Советского райкома КПСС "О некоторых вопросах идеологической работы в институтах СО АН СССР и НГУ", в котором говорилось: "В работе ряда организаций, ведущих культурную деятельность в Академгородке (клуб-кафе "Под интегралом", клуб "Гренада"), наблюдается идеологическая беспринципность, погоня за сенсациями, а порой аморализм. Руководители этих учреждений (Бурштейн, Штенгель, Меньшиков, Яблонский, Казанцев, Димитров) не имеют четких идейных позиций. Отдельные мероприятия, проводимые ими (дискуссия о социальной активности интеллигенции, выступления Галича на празднике песни), являются политически вредными".
19 апреля состоялось собрание актива областной парторганизации, на котором выступали большие идеологические начальники. Сначала с докладом вышел первый секретарь обкома КПСС Ф. С. Горячев: "Ученые Академгородка дали также правильную оценку выступлениям с антисоветскими песнями писателя Галича, песни которого Бурштейн записал на пластинки, которые распространяются среди населения, что не украшает советского ученого". Далее прочитал свой доклад первый секретарь Новосибирского горкома КПСС А. П. Филатов: "Недавно в городе многие ученые посетили выступления "бардов" и выражали недовольство по поводу низкопробных песен некоторых авторов, слабых в художественном отношении. Особое возмущение вызвали песни исполнителя Галича, который не заботится ни о чести, ни о гражданственности. Вред выступлений Галича очевиден. Конечно, есть вина Советского райкома партии, что не предотвратили эти выступления перед молодежью. Но почему этот Галич состоит в славном Союзе писателей?" Через некоторое время слово взял командующий войсками Сибирского военного округа генерал армии С. П. Иванов и высказался по-военному прямо: "Писатели Новосибирска дают хороший отпор "бардам", Галичу и другим, желающим хорошо жить за чужой счет и не желающим работать". Следом на трибуну поднялся секретарь Новосибирского обкома КПСС по идеологической работе М. С. Алферов: "В клубе "Под интегралом" ставились под сомнение принципы социалистического реализма, деятельность комсомола, некоторые вопросы политики партии. <…> Венцом, так сказать, деятельности, этого клуба, его президента Бурштейна явилось проведение фестиваля "бардов" и приглашение на него человека с антисоветской душой, члена Союза писателей СССР Галича".
В Институте ядерной физики СО АН на собрании коммунистов, работающих в научных секторах, выступил лаборант Е. В. Ерастов и предложил кардинальное решение проблемы инакомыслия: "О бардах. Зачем на сцену выпустили Галича-анархиста? Он плюет на нас, льет грязь, а мы даем ему свободу. Почему партком боится провести общее собрание и разбивает на отдельные группы, на общем собрании у нас силы были едины, и могли дать отпор эти людишкам. Я предлагаю всех их уволить из института".
Тема бардов затрагивалась и 7 мая на собрании партийного актива Советского района Новосибирска (в него входил Академгородок), где первый секретарь райкома ВЛКСМ В. Г. Костюк признал: "Мы были не совсем подготовлены к выступлениям на фестивале песен. Поэтому на фестивале выступил Галич". С большевистской прямотой высказался профессор, контр-адмирал и лауреат Ленинской премии Г. С. Мигиренко: "Сюда можно привезти любые картины на выставку, принять любых певцов и гастролеров, здесь можно написать любое письмо. Почему к нам могут приезжать кто хочет? В марте здесь появился Галич - явный идеологический противник. А руководители клуба "Под интегралом" пытались создать ему славу. Линия Бурштейна сознательна, его поступок заслуживает осуждения".
В ходе собрания партбюро 15 мая 1968 года (повестка дня имела характерное название "О состоянии идеологической работы в лаборатории ядерной физики в связи с письмом сотрудников СО АН СССР по делу Гинзбурга и К°") сотрудник Института геологии и геофизики СО АН Леонид Лозовский был обвинен в том, что "очень увлекается песнями бардов, знаком с Кимом, Галичем". Тот же Лозовский, по воспоминаниям Марии Гавриленко, на одной из дискуссий в Институте геологии процитировал Галича и в глаза назвал академика Трофимука "сволочью".
А 30 мая на партсобрании, посвященном итогам апрельского Пленума ЦК КПСС, выступил начальник управления КГБ по Новосибирской области М. Г. Сизов: "Выступление певцов, именующих себя бардами, с сомнительными и клеветническими песнями, подготовка коллективных писем в правительство, содержание которых явно провокационно, противодействие группы студентов ректорату НГУ и решениям общественных организаций - все это говорит за то, что в НГУ и в Академгородке есть силы, которые воздействуют на молодежь в отрицательном плане".
Параллельно власти решили задействовать прессу, и 18 апреля 1968 года газета "Вечерний Новосибирск" опубликовала статью "Песня - это оружие". Ее автором был участник обороны Москвы, корреспондент Агентства печати "Новости" Николай Мейсак. За готовность выполнить любой приказ партии его называли "сибирский Мересьев". На самом фестивале Мейсак не был, но прослушал записи концертов и по ним воссоздал "моральный облик" выступавших. Главным объектом его атаки стал, конечно же, Галич: "Что заставило его взять гитару и прилететь в Новосибирск? Жажда славы? Возможно. Слава - капризна. Она - как костер: непрерывно требует дровишек. Но, случается, запас дров иссякает. И, пытаясь поддержать костёрик, иные кидают в него гнилушки. Что такое известность драматурга в сравнении с той "славой", которую приносят разошедшиеся по стране в магнитофонных "списках" песенки с этаким откровенным душком?"
По словам Танкреда Голенпольского, эта статья вызвала ответный "шквал телефонных звонков и Мейсаку, и прочим служивым с одной фразой: "Мы поименно вспомним всех, кто поднял руку"".
С этого момента стали появляться заказные статьи против авторов-исполнителей, по всей стране закрывались клубы самодеятельной песни. Начался мощный откат, и в общество снова вернулся страх. Вот свидетельство Марка Готлиба: "После публикации статьи Николая Мейсака мне позвонил знакомый и просил никому не рассказывать, что я доставал ему билеты на Галича. Товарищу, как и мне, было всего 17 лет, но, наверное, многим страх передался на генетическом уровне и не был следствием личного опыта. Я знаю людей, которые спешно стирали записи. И все же таких было меньшинство".
17 мая в газете "Вечерний Новосибирск" появилась еще одна разгромная статья, на этот раз редакционная, под названием "Нужны четкие идейные позиции". Хотя она известна гораздо меньше, чем статья Мейсака, но нисколько не уступает ей по количеству обвинений и ярлыков, навешанных на Галича. Разумеется, здесь высказывается поддержка статье Мейсака, в которой "дана принципиальная партийная оценка выступлениям некоторых безответственных людей, именующих себя "бардами"", и, конечно, особое внимание уделяется Галичу: "Что же касается "песен" А. Галича, о которых главным образом и идет разговор в статье "Песня - это оружие", то именно они ничего общего не имеют с настоящей критикой недостатков. Это развязное критиканство, которое часто сродни махровой антисоветчине. Такая оценка дана в большинстве откликов, присланных в редакцию".
Среди "большинства откликов" в статье упоминается и ряд ученых Академгородка: А. А. Трофимук, Б. В. Войцеховский, А. В. Ржанов, Г. С. Мигиренко, Е. Н. Мешалкин, К. А. Соболевская. Они "до глубины души были возмущены теми идеями, которые протаскивал в своих песнях А. Галич".
Подобные публикации стали появляться и в центральной прессе. Например, замминистра культуры Василий Кухарский в своей статье нападает на несколько песен Высоцкого и особое внимание уделяет Галичу: ""Пошутить" под гитарное треньканье любит А. Галич, в прошлом журналист и драматург, автор популярной пьесы, а ныне великовозрастный, за пятьдесят, "бард" и "менестрель", который начинает "контакты" с публикой жеманным признанием: "Я люблю сочинять песни от лица идиотов". <…> Так вот, "от лица идиотов" Галич сочиняет и поет двусмысленную "Балладу о прибавочной стоимости", от этого же "лица" он поучает молодых людей премудростям "Закона природы": "Повторяйте ж на дорогу / не для красного словца: / Если все шагают в ногу, / мост обрушиваеца! / Пусть каждый шагает как хочет!" Это - уже программа, как верно определяет автор упоминавшейся статьи Мейсак. <…> Как видим, люди, прикидывающиеся идиотами, действуют с явным "заходом на цель" - с явной пропагандистской задачей. Она ясна: бросить в юные души семена недоверия, подозрительности, духовно разоружить, опустошить молодежь".
Корреспондент "Комсомольской правды" Георгий Целмс, чья коротенькая заметка о фестивале была опубликована 12 марта, вскоре был уволен из газеты и вынужден был уехать из Москвы, долгое время работал инструктором по туризму. Репортаж о фестивале, сделанный корреспондентом журнала "Юность" Виктором Славкиным, был рассыпан уже после набора. У Леонида Жуховицкого "полетели" книжка и публикация в журнале, а также премия имени Николая Островского, которую ему к тому времени присудили и вскоре должны были вручить…
Не остались в стороне и центральные органы власти. Уже 29 марта первый секретарь ЦК ВЛКСМ Сергей Павлов направляет в ЦК КПСС многостраничное секретное письмо, посвященное фестивалю бардов: "В большинстве своем выступления в концертах и на дискуссиях носили явно тенденциозный характер, были проникнуты духом безыдейности, аполитичности, клеветы на советскую действительность. Об этом свидетельствует репертуар А. Галича, который содержал такие песни, как "Памяти Б. Л. Пастернака", "Баллада о прибавочной стоимости", "Ошибка", "Песня про генеральскую дочь", "Закон природы", "Про товарища Парамонову" и другие. Жанр их по определению самого автора - "жанр пародийной песни", идейная направленность - "шагать не в ногу", их герои, как правило, руководящие работники, которых автор рисует лишь в черных тонах. <…> В песне "Памяти Б. Л. Пастернака" звучат озлобленность и угроза: "Мы поименно вспомним всех, кто руку поднимал…" <…> В песенном цикле "Об Александрах" Галич откровенно издевается и над интернациональной политикой нашего государства, высмеивая помощь Советского Союза народам Африки. <…> Информируя ЦК КПСС о сборище в Академгородке Новосибирска, ЦК ВЛКСМ считает, что тенденции в развитии так называемого "движения бардов" заслуживают внимания соответствующих государственных и общественных органов".
С некоторым запозданием отреагировал председатель КГБ Андропов, направивший 9 сентября 1968 года в ЦК КПСС докладную записку (10 сентября ее заверил своей подписью заместитель заведующего идеологическим отделом ЦК А. Н. Яковлев), которая называлась так: "Записка КГБ при СМ СССР в ЦК КПСС о политически вредных и антиобщественных проявлениях среди отдельных научных работников Сибирского отделения АН СССР". Большая ее часть посвящена ситуации вокруг "клеветнического письма" по поводу "процесса четырех". Ну и, конечно, особое внимание уделяется бардовскому фестивалю: "Отрицательную роль в формировании общественных взглядов интеллигенции и молодежи Академгородка в последнее время играла деятельность клуба "Под интегралом". Ввиду отсутствия должного контроля со стороны партийной и комсомольской организации клубом руководили политически сомнительные лица (Бурштейн, Яблонский, Рожнова, Гимпель и др.), которые устраивали встречи с такими лицами, как Копелев, Галич, пытались пригласить Якира, Кима.
Как уже сообщалось в ЦК КПСС, по инициативе бывшего руководителя клуба "Под интегралом" в Академгородке в апреле 1968 г. проведен фестиваль самодеятельной песни с участием Галича, Бережкова, Иванова, в песнях которых содержалась клевета на советских людей и нашу действительность. У значительной части зрителей эти выступления вызвали нездоровый ажиотаж. <…>
Органы государственной безопасности оказывают помощь партийным и общественным организациям Новосибирской области в осуществлении мер, направленных на пресечение деятельности группы лиц, вставших на антиобщественный путь. Положительное воздействие на интеллигенцию оказали состоявшиеся обсуждения в коллективах лиц, подписавших так называемое "письмо сорока шести" в защиту Гинзбурга и Галанскова, а также опубликованная в местной прессе критическая статья по поводу выступления Галича".