По их объяснению, действовали они в полной темноте: вошли в алтарь через Царские врата (перевернув при этом на себя лампаду), затем,нащупав престол, взяли лежащее на нем покрывало за четыре угла, связали концы и так унесли. Самый большой предмет - дарохранительницу - они не заметили, звука ее падения - не услышали. Но еще болееудивительно происшедшее с антиминсом. К Евангелию они вообще не притрагивались, не приподнимали. Они просто обернули его (как и другие предметы) покрывалом и связали концы узлом. Однако антиминсчудесным образом выскользнул из-под тяжелого тома (прошел сквозь ткань покрывала?) - и остался в храме. Сопутствующим этому чуду моментом было то, что грабители умудрились оставить все сколько-нибудьценные иконы в храме и унесли только литографии и малоценные простецкого письма изображения начала XX века. Как потом выяснилось, грабителей было трое. Наркоманы, мальчишки. Двое ошалелых простецов иодин старший - организатор, с оккультными амбициями, считавший себя "слушателем камней". Этот не просто ограбил церковь, он захотел ее осквернить - и выбрал для того понятный ему животный способ:помочился в купель для крещения младенцев. Но Бог поругаем не бывает! Господь попустил эту беду - как испытание и вразумление, - Господь же и утешил. Отслужив молебен в разоренном храме, я поехал вмилицию, сделал заявление о происшествии. А вечером уже вез домой, в храм, все украденное - завязанное в те же скатерти и покрывала, в которых его увозили. Что же произошло? Почти невероятное. Сбытьнаграбленное воры собирались цыганам, о чем была предварительная договоренность. Понятно, что после того найти хоть что-либо не было бы никаких шансов. Однако... Камнем преткновения оказался лежавшийв ту ночь на престоле мой иерейский крест из простого белого металла (не серебра). Но цепочка на нем была необычная. Ее мне за несколько месяцев до того подарили прихожане. Красивая витая цепь длянаперсного креста грузинской работы, сделанная из меди, но посеребренная. Цыгане сразу разглядели, что цепочка - не серебро, но только покрыта им. Компания воров соглашаться с этим не хотела. Тогдаони (воры) понесли цепочку к оценщику в официальный пункт приема драгметалла, и вот - невозможное для профессионала! - тот ошибся. Оценщик подтвердил предположение воров, что материал цепочки -серебро, и весьма высоко ее оценил. После этого торги с цыганами оказались в тупике: разница в цене была порядочная. Отдавать же товар не оптом - без креста с цепочкой - добытчики отказывались. Впроцессе этих препирательств их и взяли работники угрозыска. Воры получили сроки: подельники условно, а организатор на полую катушку - судье оч-ч-чень не понравилось, что тот помочился в церкви... Иеще одна деталь - приехали эти ребята (где-то взяв "Москвич"-"пирожок") именно в нашу церковь потому, что, по их сведениям ("бабушка сказала"), церквушка эта вечно пустая и ночью ее никто неохраняет. Так и было до моего прихода - священники постоянно менялись, даже богослужения совершались крайне нерегулярно. Но именно в эту ночь при церкви (в домике во дворе) ночевали одиннадцатьчеловек! - гости и приглашенные рабочие. Ограбление произошло не поздно - в районе полуночи; еще не все гости спали, но - никто ничего не заметил! Так явно было нам открыто и попущение скорбейГосподом, но и утешение в них.
LOVE STORY
Часть 1.
То - молодость моя под самой крышей Слова слагает про стеклянный дождь, И над колодцем темного двора Стоит, расправив синих два крыла....Сколько я себя помню - всегда был влюблен. И сколько себя не помню - тоже. Свидетельство тому - моя записка, написанная в первом классе и сохраненная родителями (бдительная училка перехватила):"Люда, я тибя любу, когда вирастим, поженимсся". Вот так. Ну а осознанно я помню свои влюбленности лет с двенадцати. В пятом-шестом классе влюбился в Веру Ж-ко. Вера была маленького роста, но уже сочень широкими бедрами. Почему-то я особенно запомнил именно бедра. Причем они меня во взрослом смысле совершенно не волновали. Но запомнил - именно их. Кажется, для меня они были символом какой-тонепонятной, но необходимой фундаментальности. Что при моем безалаберном характере было подсознательно важным. А уже с седьмого класса я полюбил огромные глаза Ларисы И. О, это было ангельскоесущество с признаками падения - или то мерещилось измученному гормонами организму? Вступающее в половозрелое состояние существо мальчика видело в Ларисе нечто таинственное и прекрасное, как ввеликолепной ночной бабочке. Отличница в беленьком фартучке, правильная и независимая, в какой-то момент могла необъяснимо странно взглянуть глазищами и в ответ на томное мычание ухажера сказатьнечто совершенно метафизическое, вроде: "А утром вы, молодой человек, мыром-мыром?". Запомнил на всю жизнь. Потом, во взрослой жизни, я встречал ее не раз. Но это уже совсем не интересно... Атогда... Тогда я выражал свою любовь тем, что ночами просиживал на подоконнике в ее подъезде (о бедные, мудрые мои родители!), но НИ РАЗУ ее там не встретил... И это тоже странно. Вообще с девчонкамиу меня было совсем просто - я, несмотря на свой далеко не спортивно-суперменский облик, болтовней мог увлечь любую; одноклассники "прятали" от меня своих подружек. Да и сам я числился в "подружках" -доверительных друзьях, - и не у одной девы. Но с Ларисой я не преуспел - "таинственная незнакомка" продержала меня на строгом ошейнике неразделенных чувств до конца школы. А потом... Потом быловсякое. Была Лена в смоляных кудрях. Была романтичная Наталья. Была Таня, нашедшая меня по фотографии у подруги и бросившая (как говорила!) ради меня своего дружка - наркодилера (хм, тогда были итакие, только назывались по-другому). Тогда "благодаря" ей я первый раз осознанно молился Христу (знакомство же с Ним произошло через рок-оперу JCS - Иисус Христос "Суперзвезда") - молился вотчаянии, когда увидел ее в подворотне с "дилером", - как оказалось, она ему мной мстила. Да, влюблен я был всегда... И вот мне 19 с половиной. Я только что вернулся с супервыгодной шабашки (подвидом стройотряда) в Магадане. Начались занятия третьего курса НКИ. Конец сентября, обычный Божий денек, я иду за помидорами в ларек - через улицу. Иду не один, со мной - одна из младших подружек,Ира К. Из расположенного рядом магазина "Юный техник" выходит тощая девица. "О, Аллочка, здравствуй! Миша, познакомься, это Викина (Вика - одноклассница Иры) сестра Алла. Я тебе про неерассказывала..." (Не помню уж и что.) "Аллочка, а что ты делаешь тут?" Алла глядит мимо, порывисто. Но отвечает: "А, хотела купить проигрыватель "Аккорд-стерео", а их уже нет в продаже". А я вообщечеловек услужливый - если кому чего надо, то помогу с удовольствием. Меня как-то в студенческом овощном лагере по этому случаю даже в "шестерки" зачислили. Пришлось объясниться доступными средствами- кулаками. Больше не умничали. Так вот, с Аллой. Я и говорю (еще, как помнится, без всяких этаких мыслей - хотя, видимо, экстравагантный вид девицы уже сфокусировал мое внимание): - О! А я тольковчера купил себе "Аккорд" в Октябрьском (дальний район Николаева), в универмаге. Там есть еще. - Октябрьском? Это где? (растерянно). А женская растерянность всегда вызывает у меня желание вскочить вседло. В данном случае - в троллейбус. Предложил проводить - а что, трудно, что ли? Но оказалось, что сразу не получится - нет времени. Договорились. На завтра. И завтра я попался окончательно.Проигрыватель купили (потом у нас в семье было два одинаковых проигрывателя). Узнал кое-что про жизнь "инопланетян" - Питер, Академия художеств, вологодские художественные промыслы, знакомых из кругапредэмигрантских Бродского и Шемякина (впрочем, тогда это мне мало о чем говорило). А в Николаеве Алла, оказывается, - вообще проездом, родителей навестить. Вот так. И что делать? Срочнопридумывается праздник (кажется, липовый день рождения). Приглашаю. СОГЛАСНА!!! "День рождения" сначала получился стрессовый - она опоздала на сорок минут (только позже я узнал, что это - ещенемного). Пришла в той же куцей рубашонке и коричневой юбке до полу; моя зоркая мама сразу разглядела в той юбке качественную половую тряпку. Как там и что было - не помню. Но, естественно, пошелпровожать. По дороге, возле городского Дворца бракосочетаний, решил подарить цветы. Цветы росли на кусте - розы, мелкие, белые, красивые и очень колючие. И не отрывались иначе, как путем отгрызания.Залез. Отгрыз. Много. Вылез израненный, но довольный. Был вознагражден благосклонным принятием букета. Ну и конечно же, перед подъездом - поцелуй. И что характерно - мы до сих пор не можем решить,кто из нас поцеловал первым. Каждый на себя думает, вот так. Разное потом было. Но через неделю - попросил ее руки в обмен на мое сердце. А через две недели - подали заявление. Предшествовал же этомутакой кульминационный момент. Договорились как-то встретиться в Одессе на автовокзале. Приехал; как всегда, минут на 40 раньше. А Алла опоздала не на обычные 40-60 минут, а на три часа. Я ждал. Т.е.не то чтобы стоял, а скорее нервно бегал, но - с траекторией возвращения. И паче чаяния дождался. Взяли такси, поехали в Николаев. И все ДВА ЧАСА я молчал. Это было победой. Не выйти замуж зачеловека, который умеет не только говорить, но и МОЛЧАТЬ, она не смогла (а я тогда не признался - в действительности был просто глубоко травмирован трехчасовым ожиданием). Заявление подали мы врайонный ЗАГС (а не во Дворец бракосочетаний), что вызвало некоторый шок среди работников ЗАГСа ("Мы только второбрачующихся так расписуем!") и родителей (взаимно искали тайные причины такиханомалий). Но мы устояли. В урочный день через полтора месяца (быстрее, бюрократы, не допустили!), 19 ноября, я отпросился на два часа раньше с занятий на военной кафедре, пошел в ЗАГС. Специальнопошитый к торжественному событию веселый костюмчик в клетку был уже на мне. У ЗАГСа встретились. И без лишнего шума - брачевались. Причем регистраторша забыла вернуть нам врученные ей до того кольца,пришлось за ними возвращаться.
Пешком пришли домой к моим родителям, отсидели торжественный час с ближайшими родственниками и отбыли в Ереван. Это было наше свадебное путешествие. И много чего ещебыло, как мне кажется, важного, интересного и забавного. И тогда, и потом - более чем за тридцать последовавших лет....
Часть 2.
Сомнительная нежность Ласк шелковой ладони. И влажный утра шелест Острее свежей боли.За тост хмельной и лестный Пью ледяную воду. Летит с тревожной вестью Осенний яркий воздух.
Рукой освобожденной Веду в воде спирали. И вижу: отраженный Свет звездчатый разъяли...
Ресницам снятся лани, Зрачкам - колодец черный. Счастливое страданье Звездой дрожало в горле.
Так вот, отобрали мы у регистраторши ЗАГСа наши обручальные кольца. Искала она их долго, перебирая бумаги на столе, в ящиках и зачем-то хлопая себя по карманам. Однако вернула. Пошли домой. Идтибыло недалеко, благо по главной городской улице - Советской (конечно, бывшей Соборной), пешеходной. Дома нас встречали родители, мудро (хотя и плохо) скрывая свою растерянность. Застолье и прочиеатрибуты праздника не запомнились (разве что легенда о том, как мою степенную тещу после нашего отъезда заворачивали в коврик). Через час поехали на автовокзал: в кармане - билеты до Одессы, а тамсамолетом Одесса-Ереван. Это было свадебное путешествие. В Ереване я заранее по системе бронирования заказал гостиницу. Оказалось, Дом колхозников (современному читателю поясняю - это не эвфемизм, ареальное название советского варианта ночлежек, обычно вблизи рынков). Ну и ладно - молодоженам был бы номер отдельный, а все остальное несущественно. В душ можно и сбегать - по коридору, налево, -"Ээээ, ключик дайте, пжлста..." - "Как нет?" - "А, рубль есть!". Направо, вверх, еще раз направо... Это ничего. Молодым побегать в удовольствие... Конечно, были и разные внешние впечатления. Вот,например, армянский кофе - крошечные чашечки, раскаленные в песке джезвы, тягучий аромат Востока. Кажется, для гадания на кофейной гуще пригоден еще до употребления. Армянская архитектура - типовыесоветские многоэтажки, но облицованные туфом: розовым, серым, зеленоватым - и потому живые, неповторимые. Матенадаран. Эчмиадзин. Гарни. Прекрасно все это описал Андрей Битов в "Уроках Армении".Неисчерпаема тема армянского гостеприимства. Приехали мы с Аллой экскурсионным автобусом в Гегард, горный монастырь. Два памятных впечатления. Храм, вырубленный в скале, и - только в самом поднебесьехрама - круглое отверстие к звездам и птицам. Потрясающе. И еще водка. "Столичная". Во дворе обители - источник воды (наверняка святой, в монастырях иначе не бывает). На паперти источника лежат листылаваша, стоит блюдо с жареной бараниной и бутылки... обычной советской "Столичной". Подошел полюбопытствовать. Окружили с настойчивым дружелюбием. Оказалось, у кого-то из долинного села сын вернулсясо срочной службы: празднуют. Всем подошедшим почет. А бледнолицым с севера - особый. Налили. Выпили. Закусили бараниной в лаваше. Повторили. Братание народов. Горячие предложения погостить у них вселе - "Вон он, внызу, совсэм рядом!" - "Ага, фуникулером разве что...". В памяти остались перепутанные в вертикали горы и облака, почти готические арки скального собора, дубленые лица горцев,гортанный говор (но рядом с русскими они даже между собой старались говорить по-русски), источник, лаваш, несколько растерянный парень в армейской форме, овца с надрезанным ухом (капельками кровирисовали крестики на лбах), веселый монах, с излишним энтузиазмом фотографировавшийся вместе с Аллой... ...Мерзко завывает клаксоном туристический автобус. Время, выделенное на местную религиознуюэкзотику, исчерпано. Едем обратно, в Ереван. А нужно сказать, что дорога в Гегард - тупиковая: горный серпантин, который ведет к поднебесному монастырю. Ереван - Гегард. Итак, едем по серпантину;внизу, под вертикалью скалы, прикрытая облаками та самая деревушка. Выпитое дает себя знать - прошу водителя остановиться. Выходим. И стоим на пустой дороге. Романтики, конечно, много, нопрактически-то что делать? Скала отвесная - километр будет, село внизу далеко, на муравейник похоже. Туда разве что на парашюте спуститься возможно. И пустынная дорога - 40 км до Еревана, 20 доГегарда. Мне начало казаться, что я чего-то не учел... Пошли по шоссе в сторону Еревана. Тут мимо нас в сторону Гегарда проезжает микроавтобус РАФ (первый и последний транспорт за все время нашегопребывания на шоссе). Проехал метров 30, затормозил, остановился. Выглянул водитель - армянин с носом как у Мкртчяна. (Потом узнали, что его Рафиком зовут - хорошо, да?) Сдает назад. - Вам куда? - ВЕреван. - Садытесь. - Но вы же в сторону монастыря едете? - Ну да. Это и машына манастырскаия. Но это нычего. Ви вэдь госты нашэй страны, да? Ну, вообще-то да, гости. А раз так - развернул Рафик свойРАФик, посадил нас и покатил в направлении столицы. По дороге интересуется: "Можно я вас обэдом угощу?" После слабых возражений мы соглашаемся. Где, однако, обедать будем? Времена-то советские, кафевдоль дороги - редкость. Тем более в горах. Ах! - то была Армения... "Сэйчас вот будэм..." РАФ остановился на повороте горного серпантина, впереди - небольшая площадка. В глубине площадки к отрогускалы прилепилось кафе - то, что называлось тогда "аквариумом". Стекляшка в ржавом металлическом переплете - и нигде ничего, кроме скал, вокруг. У нас в таких стекляшках свеклу продают или иногда,если повезет, пиво. Заходим. Вид стандартный - пластмассовые столики, общепитовская стойка. Армянским я, естественно, не владею. Что Рафик чернооким девочкам темпераментно говорил - не понял. Но этобыло нечто такое, из чего начало произрастать чудо. Во дворе кратко всхрипнул баран, и до шашлыка осталось всего минут тридцать - они там с этим невероятно профессионально управлялись. Поцарапаннаяпластмасса стола скрылась под горами зелени - редиска в виде дыни, дыня в виде спирали, спирали из кинзы, петрушки, укропа и тайны. Среди всего этого зеленого великолепия возвышались пики марочногокрасного вина и плоскогорья лаваша. Наконец перед ошарашенными гостями блеснули полированным серебром кромки длинных металлических блюд с разложенным по армянскому обычаю шашлыком... Позже мнеприходилось вкушать пищу в самых престижных ресторанах нынешней Москвы - "Пушкин" на Тверской и др., но такого ощущения красоты трапезы и изысканности вкуса, как в той серпантинной стекляшке, ябольше не испытывал. Или, может быть, то был флер медового месяца? Сейчас уже не проверишь. Но было - впервые в жизни - ощущение трапезы именно как красоты. И осталось навсегда - как понимание нормы.И - уже позже - пришло понимание того, почему столь много важного среди апостолов происходило за трапезой... А потом Рафик довез нас до Еревана, до нашей колхозной гостиницы, и еще не раз приезжал кнам - повозить по Еревану, показать родной город. И выразить сочувствие пострадавшим, то есть - нам. А пострадали мы так. Как-то гуляли с Аллой по центру города; сидели, отдыхали в сквере недалеко отМатенадарана. Курили. Потом пошли бродить дальше, вышли на главную улицу в районе стерильно-озелененной площади перед зданием ЦК КПА. Там, на углу, был магазин игрушек. Зашли. Алла вышла довольнобыстро, а я почему-то задержался. Но вскоре тоже покинул магазин. Я и раньше заметил группу молодых людей, которые появлялись на нашем пути в тот день не раз и не два. Заметил без тревоги, как быконстатируя подсознанием. Человек шесть-семь. Очевидным вожаком у них был странный для ереванской улицы тип - высокий армянин-альбинос. При характерных восточных чертах - совершенно белаябесцветность. И вот, выйдя из магазина, я сразу увидел испуганные глаза Аллы и подергивание ее руки в белесой лапе альбиноса. Далее все происходило вне моего сознания, рефлекторно. Нужно сказать, чтодрачун я далеко не профессиональный. Но если "припрет", то врезать могу. Инерции массы хватает. Однако человек шесть-семь? Никакой массы не хватит. Что делать? Умом не рассчитать. Да, кажется, я ни очем и не думал: руки сделали все сами. Пальцы сжались в плоский штык костяшками вперед и врезались в кадык белесого. Альбинос начал оседать с закатившимися глазами. Подхватив его и прикрываясьобмякшим телом, падаю на асфальт. Били нас ногами сосредоточенно, но недолго - все происходило в поле зрения бункера КПА. Причем именно - нас. То есть в основном его; я-то был "под прикрытием". Аллачто-то кричала, толпа, свистки и пр. Скоро я был на ногах среди вопящих хором армянских теток, и - деру... На следующий день мы их встретили - всю компанию. Альбинос был весь в заплаткахлейкопластыря. Я - с распухшей губой, синяком под глазом и полным удовлетворением рыцарского чувства. Разошлись без эксцессов. Так вот. Добрый Рафик сочувствовал. И другие добрые люди тоже. Например,архитектор из города Севан. А о том, как мы познакомились, - отдельная история. Мы с Аллой решили поехать к знаменитому озеру Севан. Почему-то никакого прямого транспорта не нашли (был конец ноября -курортный сезон закончился, автобусы ходили редко). Взяли билеты на старенький ПАЗик, то ехавший по автобану с многополосным полотном и множеством развязок (тогда я впервые увидел такую дорогу), топетлявший по селам. Пассажиры - замечательно колоритные сельские жители - патриархальные, в основном пожилые, с трудом говорящие по-русски, но замечательно доброжелательные. Рядом с нами (черезпроход) занимала места супружеская чета в традиционной одежде - сложные переплетение платков, длинных платьев и юбок, рубашек, полотняных брюк. Старичок и старушка. Непрестанно улыбались и все времяпытались с нами пообщаться, но мы практически ничего из их гортанной речи не понимали. Почти все пожилые женщины нюхали специальный табак - тонкий как пыль сероватый порошок, который держали вкисетах или завернутым в платочки. Не преуспев в установлении вербального контакта, соседка-старушка предложила нам свой табачок. Мы с благодарностью угостились, отсыпали себе в какую-то мензурку. Явтянул порошок в нос. Чихал минут пять! Пассажиры улыбались до ушей и радостно комментировали.