Часть 3
Империя интеллекта
Я охотно признаю, что будущее неизвестно, и не вижу в этом ничего трагического.
Раймон Арон
Глава 1
Какие бывают империи?
Картина преступного величия.
А. и Б. Стругацкие
Евреи - передовой народ, а передовые народы неизбежно развивались в двух направлениях. Они продолжают развивать то, что позволило им вырваться вперед, и они подчиняют себе другие народы.
Иногда передовой народ даже надрывается, строя империю, а завоеванные им обгоняют вчерашних владык. Евреи построили очень своеобразную империю - но ведь они и сами очень своеобразные.
Империи были всегда, потому что народы развивались с разной скоростью. Империи существовали задолго до появления государств. Империи возникают там, где одни общества сильно опережают в развитии другие. Настолько опережают, что могут без особого труда завоевать их, присоединить к своей стране.
Возникает государство, объединяющее много стран и народов - иногда очень разного происхождения. Одна из стран - ведущая, "титульная" страна, - ее народ и вырвался вперед, получил возможность строить империю. Эта страна очень обогащается оттоком богатств из завоеванных стран, а имперский народ пополняется нехудшими представителями завоеванных народов.
Еще раз уточню - передовая страна может вовсе не быть государством. Передовой народ может быть попросту первобытным племенем. Племена индоевропейцев расселились на колоссальном пространстве от Северного Китая до Северной Индии и Западной Европы; во все эти края индоевропейцы несли свои атрибуты: свастику, поклонение огню и солнцу, гнали стада домашних животных. Везде во всем этом колоссальном пространстве, почти во всей Евразии местные народы растворялись в пришельцах или становились их данниками.
Психология колонизаторов
Опередив соседей, всегда можно было продолжать и дальше развиваться вглубь, то есть стараться получить все больше и больше с той же самой территории. А можно было развиваться и вширь, нести в другие земли уже достигнутое.
Любое расселение и всегда шло по "чужой" земле - но уже кем-то освоенной, для кого-то родной, покрытой могилами предков. И потому самая мирная колонизация всегда связана с завоеванием. Мирное созидание, полезная колонизация - одна сторона империи. Завоевание, покорение - то есть жестокое колонизаторство - это ее другая сторона. Обе стороны обязательно присутствуют.
Земля может казаться пустой. Для русских пустой казалась Сибирь - огромные пространства, и даже в самых удобных местах нет ни одного хлебного поля! Даже на самой тучной речной пойме не посажены ни капуста, ни репа! Не мычит скот в березовых колках, не пылит деревенское стадо, да и самих деревень в русском понимании нет. Нет и дорог, по которым коровы могли бы пылить, возвращаясь домой.
Но все это - в понимании русских. Для жителей Сибири страна вовсе не казалась пустой или малоосвоенной. Ни один кочевник никогда не признал бы землю пустой или брошенной только потому, что на ней люди работают не так интенсивно, освоили ее не так зримо, как привыкли к этому земледельцы.
При виде земель Поволжья, Предуралья и Сибири русские качали головами - какая богатая страна и как плохо она устроена, "неправильно" используется. Но точно так же смотрели на роскошные почвы Мексики испанские завоеватели, на черноземы Южной Африки - буры, на лиственные леса долины Гудзона - французы.
С тем же чувством американский колонист направлял свой фургон через колышущиеся под ветром травы прерий Великих Равнин, а римляне искали на Дунае места для новых колоний. И Америка для англичан, и Британия римлянам казались малонаселенными, а их земля - неаккуратно обработанной.
Имперские народы всегда чувствовали себя вправе нести достигнутый уровень развития соседям. Чувствовали себя вправе воевать и завоевывать. Чувствовали себя не только сильнее - но и лучше, правильнее, угоднее Богу.
Насилие и соблазн
Легко заметить, что и завоеванные народы вовсе не только воюют с империей. Очень быстро они начинают участвовать в ее строительстве. С точки зрения и патриотизма, и элементарной логики кажется диким, что эллины, даки и египтяне быстро становятся вполне лояльны к Риму и сами участвуют в войнах за его расширение. А галлы, иберы и бритты даже утрачивают родные языки и переходят на латынь.
Для объяснения причин этого надо понять, как и чем строится всякая империя, а строится она насилием и соблазном.
Насилием - это привычнее, понятнее. Ни один народ не стремится подчиниться завоевателю: пусть этот завоеватель источает какие угодно, самые замечательные соблазны.
Но есть и соблазн. Имперский народ должен знать и уметь то, чего не знают и не умеют другие. Назовем вещи своими именами - это соблазн более высокой культуры. Соблазн без насилия заимствуют не все, заимствуют плохо и мало. Насилие без соблазна - бесплодно.
В века строительства Римского государства римская армия была сильнее не только любого противника, но и любой возможной коалиции. Пойди против Рима одновременно все народы Средиземноморья - победил бы Рим. Империя объединяла силой, могучей поступью легионов, с которыми никто не мог бороться.
Рим был настолько сильнее соседей, что воевать ему сделалось выгодно - слишком малым числом усилий, материальных ресурсов и человеческих жизней платили римляне за добычу.
Рим убивал и грабил, но Рим и давал очень многое. Не только силой римляне строили империю. Римляне несли великий соблазн… даже сразу несколько соблазнов. В первую очередь это был соблазн гражданского общества.
Гражданство - особое состояние, которое нельзя было отнять и которое делало человека независимым ни от кого, даже от властей самой империи. Вместе с гражданством шел индивидуализм - возможность быть самому по себе, без отеческого руководства и отеческой дубинки вождя племени, старейшины клана, жреца, начальника, управляющего, стерегущего, проверяющего.
Империя объединяла языком - более логичным и богатым, чем другие. Империя объединяла законами - тоже более логичными, рациональными и справедливыми, чем законы других племен.
Империя охраняла и поддерживала своего гражданина. "Я - римский гражданин!" - презрительно бросал человек в перекошенные физиономии беснующихся германцев, иудеев или даков. И опускались бронзовые мечи. Ссутулившись, вжав головы в плечи, расходились готовые на убийство. Сам по себе римский гражданин не был опасен; толпа соплеменников смела бы его, не остановившись. Но все знали - смерть римского гражданина повлечет за собой страшное: неукротимую поступь легионов, прозрачно-дымное пламя над городами, рабство, смерть. Варвары приучались не трогать римских граждан. Римские граждане ценили свое состояние.
Подъем и упадок империи
Судьба всех империй разворачивается по одному и тому же сценарию. Сначала несколько веков идет "собирание" и "устроение" земель. В это время строители империи не сомневаются в своем превосходстве, в своем праве строить империю. Лев Гумилев назвал бы этих уверенных в себе и в своем праве людей "пассионариями". В пору подъема совершаются светлые подвиги, и для потомков поведение предков становится образцом. В эпоху подъема Великого Рима Муций Сцевола положил правую руку на факел - галлы угрожали ему пытками, Муций Сцевола показал, что не боится ни галлов, ни пыток.
В начале XVII века Россия переживала такую же эпоху подъема. Участники ополчения Минина и Пожарского, осажденная в Смоленске армия московитов не сомневались в своей правоте и шли до конца.
Империя построена, она уже не в силах распространяться дальше. И следует короткий взрыв, культурный расцвет. Да, короткий! Редко когда расцвет продолжается больше чем век или два! Расцвет империи прекрасен и удивителен; его будут вспоминать спустя века и поколения, как "классический" период, как однажды взятую вершину, как эталон культурной жизни. В эту эпоху живут те, чье творчество сделается образцом. Предки были, может быть, и не глупее - но у них не было таких возможностей. Потомки будут не хуже - но место на культурном олимпе уже занято.
Поэт и философ Боэций не хуже Петрония, Овидия и Апулея. Его беда в том, что он жил поздно - в VI веке по Р.Х. А расцвет Римской империи, ее взлет приходится на I–II в. по Р.Х.
Николай Гумилев вряд ли слабее Пушкина. Куприн ничем не хуже Льва Толстого. Но место занято. Русский XIX век - время культурного взлета, время сложения русской "классической" культуры. Этот образец народ понесет и дальше, как память о дне своего культурного величия.
Классические периоды в жизни империй сияют, как звездные часы человечества. Афины V–IV веков до Р.Х. - "век Перикла". Рим от Юлия Цезаря до времен первых Антонинов. Франция XVIII века. Россия XIX века. Попробуйте вынуть любую из этих глыб из здания современной цивилизации… Попробуйте - и здание обрушится.
Это грустно, но факт: длятся классические периоды недолго. За коротким ярким взлетом приходит долгий серенький упадок, сумерки классического периода. Рим поднимался от времен первых царей-рексов примерно пять веков. Два века длился расцвет, когда империя сияла, словно солнце, когда слово римских императоров было непререкаемым, римские купцы проникали в Центральную Азию и в Китай, и никому не приходило в голову, что все это может легко рухнуть.
Но с III века наступили сумерки империи. Вдруг оказалось, что Италия надорвалась, строя империю. Италия больше не может поставлять нужное число легионов. "Солдатские императоры" с Дуная, из Африки или из Галлии стали захватывать корону императоров и играть ею, как хотели.
Еще более зловещее явление - выяснилось, что народы империи больше не хотят подчиняться ее центру. А зачем им империя, если они уже освоили все ее соблазны? С 213 года все население империи получило права гражданства. Теперь все граждане.
Части империи больше не нуждаются в целом, они могут жить самостоятельно. Империя начинает разваливаться, в нее вторгаются пришельцы, которых легко отбили бы еще сто лет назад. В V веке Западной Римской империи не стало.
На примере Великого Рима и его наследников хорошо видно, как и почему обрушиваются империи. Происходит это потому, что неизбежно наступает день - завоеванные народы становятся не менее развитыми и сильными, чем завоеватели. Достигнув такого же уровня развития, как и завоеватели, народы перестают нуждаться в империи. Да и освободиться им уже нетрудно.
А народ завоевателей слабеет, потому что пока он строил империю, другие развивались быстрее его. Для строительства империи необходимо совершение усилий, трата сил, времени и энергии, даже человеческих жизней для завоеваний и удержания завоеванного. Получается, что общество, строящее империю, платит возможностями собственного развития вглубь. А подданные империи начинают обгонять в развитии метрополию.
Империи - поступь прогресса
В последние годы россиян так убеждали во вредоносности империй, что мои слова могут показаться им нелепыми, даже зловредными. Но империи - это способ распространять, нести по лицу Земли достижения отдельных культур.
"Если бы нужно было нести идеи, то книгопечатание сделало бы это лучше солдат", - сказал Лев Николаевич Толстой. Сказано красиво, но неверно.
Возьмем историю той цивилизации, к которой мы с вами принадлежим, дорогой читатель. Рассмотрим ее с точки зрения того, как более совершенные формы культуры сменяли менее совершенные.
Уже на Древнем Востоке тот, кто вырывался вперед, тот становился и сильнее. Верхний Египет завоевал Нижний, и возникло единое Древнеегипетское государство. В Двуречье Ур, Киш, Лагаш, потом Вавилон воевали друг с другом и бешено учились друг у друга.
Тысячелетием позже окрепнув, богатые египтяне создали свою империю, воюя с такими же богатыми жителями Вавилона. Ассирийцы изобрели железное оружие - и тут же построили свою империю. Персы придумали много чего - мировую религию, совершенные формы управления и лучшую в тогдашнем мире армию. Они и создали империю, которая включила в себя весь тогдашний Передний Восток и дожила до Александра Македонского.
А греки придумали фалангу - ровный строй, и такое вооружение, с которым не могли справиться восточные люди. Персы теряли тысячи людей, а большая часть эллинов, ушедших с Александром Македонским, вернулась домой. Возникла система эллинизма, без которой трудно представить современную цивилизацию. Рим сделал эллинистические страны своей второй половинкой, а Византийская империя дожила до XV века… После чего ее территория стала частью двух мусульманских империй: арабского Халифата и Турецкой (Оттоманской) империи.
На развалинах Западной Римской империи сложились независимые государства… Каждое из них было империей.
И в Новое время в Европе каждая передовая страна пыталась создать себе империю… Только с изобретением океанских кораблей возможности очень расширились, начались завоевания на других континентах.
Разделяя между собой мир, страны Европы пытались покорить и друг друга… Все, что происходило в мире в XVII - начале XX века, очень напоминает и Древний Восток, и отношения греческих полисов - ни одна европейская страна не может стать настолько сильнее остальных, чтобы ее власть была стабильна.
Испания, Франция, объединенная Германия XIX века все они какой-то срок играли роль передовой страны. Они завоевывали, покоряли - но и несли прогресс и просвещение. Вряд ли Кодекс Наполеона стал бы основой юриспруденции в Германии, если бы не завоевания 1800–1814 годов. Причем и французов-то разбили, а Кодекс остался.
Совершенно не известно, как бы книги разносили идеи по Европе, если бы им не помогали солдаты. Я убежден, что имперские народы, народы-завоеватели вовсе не должны мучиться "комплексом исторической вины".
Евреи - тоже.
Империи без государства
Античная Греция была разделена на 42 государства. Среди этих государств были совершенно дикие и никому не интересные. В Аркадии, например, и по морям не плавали, и никаких особо ценных ремесел не знали. Пасли овец и разводили огороды.
Но рационализм и активность культуры греков позволяли им вырываться вперед и строить империи. Причем не обязательно создавая новые государства.
Эллинизм действительно возник как следствие завоеваний Александра Македонского. Но и за века до него Аттика со своим центром в Афинах создала империю, построенную на торговле и ремесле.
Территориальные приобретения Аттики в VI–IV веках до Р.Х. очень невелики. Афины никогда непосредственно не управляли сколько-нибудь значительной территорией. И тем не менее территория с населением порядка 25 млн человек находилась под прямым или косвенным контролем Афинской Архэ - так называлась система "старшинства" - то есть фактического господства Афин.
Влияние афинян менее всего основывается на военных захватах. В Афинах производили продукцию, в которой нуждались на огромной территории. Черепки от керамических сосудов из Афин находят и в Египте, и на Переднем Востоке, и на побережье Черного моря. Само слово "керамика" происходит от названия квартала Керамик в Афинах, где жили ремесленники. Треть населения Афин составляли ремесленники-демиурги.
Аттика выполняла функции "регионального извозчика", ее суда появлялись в любых точках Средиземного моря.
Аттика перестала обеспечивать сама себя продовольствием, она начала зависеть от ввоза продовольствия. Но и население многих земель Восточного Средиземноморья начало зависеть от ввоза ремесленной продукции из Аттики.
Приток богатств в Аттику обеспечил рост числа граждан. И занимались эти граждане уже не разведением коз и огородами. Из 40 тысяч афинян одна тысяча были скульпторами и архитекторами. Не работай на Афины империя с населением в 25 миллионов человек, они никогда не смогли бы прокормиться - независимо от качества сделанного.
Примерно такие же империи и теми же средствами строили многие другие государства Эллады: Мегары, Коринф, Самос и др. В Афинах, особенно в краткую (имперскую - потому и краткую) пору Архэ, эти черты выражены с наибольшей силой.
Греки господствовали в Восточном Средиземноморье не силой оружия, а силой своего ума, умелостью своих рук и рациональностью.
Немецкая империя
Сегодня в Германии считается неприличным упоминать, что немцы веками жили гораздо восточнее Одера - Одры. И не только потому, что завоевали эти земли силой оружия. Завоевание тоже было. В IX–XIII веках "дранг нах остен" - натиск на восток привел немцев к господству во всей Прибалтике.
Но и независимо от завоевания влияние немцев держалось на ремесле и торговле. Ревель-Таллинн, Дерпт (Тарту, Юрьев), Рига, Мемель-Клайпеда, Данциг-Гданьск, Бреслау-Вроцлав основаны как немецкие города. Население этих городов было образованнее, интеллектуальнее, активнее, современнее, чем бродившие вокруг племена. На этом и держалась система господства немцев в Прибалтике и на славянском Востоке.
Германия до середины XIX века не была единым государством. Австрия состоялась как "Остеррайх" - "восточная империя" династии Габсбургов. Немцы завоевали обширные земли, на которых жили венгры и разные славянские народы. Они господствовали в них, но не потому, что остальная Германия им помогала. Вовсе нет! Просто немцы были сильнее всех остальных.
Краков - ну никак не немецкий город. Но с XIII по XV век немцы господствовали в нем как ремесленники и торговцы. Когда монголы в 1242 году подошли к Кракову, немцы подожгли город и ушли. Монголам досталось пепелище. Но немцы вернулись на него, отстроили… То-то Казимиру Великому пришлось позвать евреев для противовеса немцам-монополистам.
Постепенно вырос польский посад, краковские немцы поголовно ассимилировались в рядах поляков. Но был и такой период - когда немцы фактически владели городом, и вовсе не силой оружия.
Так вот - евреи тоже создали свою империю. И не силой оружия. Не хитростью и не своей спайкой. Евреи действовали так же, как греки и немцы: умелостью своих рук и интеллектом своих голов.
Глава 2
Особая еврейская империя
Только тогда можно понять сущность вещей, когда знаешь их происхождение и развитие.
Аристотель
Направление развития человечества
Как бы ни были разнообразны племена и народы Земли, во всех ее концах срабатывает одна закономерность… Это закономерность не только истории людей, но и эволюции вообще, в том числе эволюции всех живых существ.
Конечно, я в этой книге не стану излагать современные теории эволюции. Но допускаю, что кому-то из читателей станет интересно. Да кому-то и проверить меня захочется. На этот случай я делаю две отсылки к двум крупным ученым: к уже покойному классику и ныне здравствующему москвичу. А ниже я просто изложу эту теорию: ту ее часть, которая важна для понимания еврейского вопроса.
Закономерность же такая: на протяжении всей эволюции Вселенной и во всех ее системах всегда возрастает роль умения получать и обрабатывать информацию.
У живых организмов это выражается в увеличении головного мозга и усложнении его структуры. В. И. Вернадский называл этот процесс "цефализация" от латинского "цефалис" - голова.