Это определится, когда вырастет новое поколение: поколение мужчин, которым никогда в жизни не придётся покупать женщину за деньги или за другие социальные средства власти, и поколение женщин, которым никогда не придётся ни отдаваться мужчине из каких-либо других побуждений, кроме подлинной любви, ни отказываться от близости с любимым мужчиной из боязни экономических последствий.
Когда эти люди появятся, они отбросят ко всем чертям то, что, согласно нынешним представлениям, им полагается делать; они будут знать сами, как им поступать, и сами выработают соответственно этому своё общественное мнение о поступках каждого в отдельности, – и точка".
Сказано без ханжества и весело…
А сказано коммунистом Фридрихом Энгельсом в его книге "Происхождении семьи, частной собственности и государства".
Да, новые, весёлые поколения, улыбающиеся просто потому, что нет причин печалиться, – это, пока что, лишь возможное будущее России. Но если в ней не будет таких поколений, то не будет и самой России. Старательно созданное будущими "прорабами катастройки" ханжество и лицемерие брежневского издания "социализма" 1970-х – 1980-х годов сделало его унылым и старческим, хотя даже тогда страна жила не уныло. Подлинное же лицо социализма – живая, нетерпеливая улыбка творческой молодости рядом со спокойной и уверенной улыбкой созидающей зрелости и мудрой улыбкой достойной старости.
18 июля 1939 года Верховный Совет СССР учредил Всесоюзный День физкультурника, и в тот же день на Красной площади был проведён грандиозный физкультурный парад.
В 2011 году – в дни празднования 66-й годовщины Победы советского (в антисоветском Кремле этого слова боятся, как чёрт ладана) народа в Великой Отечественной войне, по телевизионному каналу "Культура" демонстрировался вначале фильм о том параде, а затем – и о первом послевоенном физкультурном параде на Красной площади 18 июля 1945 года.
Это – удивительные по своей жизненной и исторической силе документы эпохи. Парады физически и духовно развитой советской молодёжи были не лакировкой действительности, хотя в 1945 году повседневная жизнь многих миллионов советских людей была ещё очень и очень горькой, и даже и горестной. Но такие парады были ориентиром.
Глядя не только на новенькие экраны городских кинотеатров, но и на латанные-перелатанные экраны сельских кинопередвижек, где демонстрировались фильмы о физкультурных парадах, люди понимали: сегодня это хотя и быль, но, всё же, – более похожая на сказку. Однако завтра эта сказка будет становиться былью для всей страны – если мы этого будем хотеть, если мы для этого будем работать.
Для этого и работали.
Потому-то СССР быстро – с рубежа 1950-х – 1960-х годов, и стал абсолютно первой спортивной державой мира. Причём большой спорт мировых достижений держался тогда у нас не столько деньгами, сколько подлинно массовой базой физкультуры и спорта – самой массовой в мире.
СЕГОДНЯ привлекательность облика социализма в глазах широких масс серьёзно подорвана. С одной стороны, она подорвана видимым крахом реального социализма, а, с другой стороны, – видимым процветанием реального капитализма в развитых странах. Тем не менее, глядя на видимые успехи капитализма: сияющие лаком автомобили, метровые экраны плоских телевизоров, втиснутый в размеры человеческой ладони мир "Интернета", космический телескоп "Хаббл" и т. д., надо понимать, что это – результат не капиталистического образа жизни. Это результат:
– всего предыдущего мирового научного, инженерного и технологического развития;
– концентрации усилий Запада на вполне определённом наборе технологий;
– системной (сырьевой, экономической, культурной и т. д.) эксплуатации Западом стран и жителей Земли, не включённых в "золотой миллиард" человечества;
– утечки мозгов из различных стран мира (в том числе из разваливаемого по сей день СССР) в ведущие научные центры наиболее развитых западных стран.
Имеет своё значение и крайняя специализация интеллектуальной работы на Западе. Уже Козьма Прутков – создание братьев Лажечниковых и Алексея Константиновича Толстого, верно отметил, что специалист подобен флюсу. Сегодня западный специалист нередко подобен уже даже не флюсу, а игле, которая прошивает проблему уверенно, но – лишь в одной точке…
Такой специалист – однобокий, словно флюс, и "заточенный" на узкую специализацию, будет работать, может быть, и эффективно, но в социальном отношении он слеп и сер. Он не поймёт, что расплата за отказ от человечности, за подчинение духовному оскудению, рано или поздно наступит.
Социализму же нет необходимости шпорить людей и зашоривать их. А всё то, что мог капитализм в сфере технологий, мог и реальный социализм – без выжимания людей как лимон.
Другое дело, что капитализм изощрённо и подло добивался смерти социализма, и смог реальный социализм убить.
Что ж, значит, наша задача – воскресить его!
ИСКУССТВЕННО вызванный крах социализма в СССР остановил развитие науки и технологий в пределах Российского геополитического пространства, границы которого совпадают с границами СССР.
Собственно развитие науки в России сейчас даже не остановлено. Наука активно деградирует как вследствие массовой утечки мозгов на Запад, так и просто уничтожением целых научных центров, научных школ… Отдельные успехи – не более чем яркие заплаты на ветхом рубище… В целом же "российская" "наука" прозябает на растрачиваемые, но всё ещё не растраченные, проценты с достижений советской науки и техники.
Процентами с этих достижений пользуется – даже сегодня – и Запад. А ведь советским достижениям уже не менее двадцати пяти, а то и тридцати, а то и более лет. Если бы развитие советской науки и техники, развитие советской системы высшего образования не были вначале искусственно заторможены в 70-е и 80-е годы, а после 1991 года – насильственно прерваны, то научно-технические и технологические успехи реального социализма были бы, как минимум, не меньшими, чем у развитого западного общества. Но эти успехи были бы обеспечены за счёт преимущественно национальных, а не интернациональных, как на Западе, усилий и достижений.
При этом объективный анализ реальностей ХХ века доказывает как раз огромную, почти чудодейственную животворность для общества только и исключительно социализма, и именно на примере России, СССР!
Вспомним, как это было…
ДЛЯ своего формирования и развития социалистическому строю – новому, ранее небывалому, не имеющему опыта и предшествующей социальной инфраструктуры, было отведёно по историческим меркам мгновение.
С 1929 года началась всесторонняя социалистическая реконструкция России, а уже к концу 1970-х годов начался скрытый демонтаж социализма внутренней "пятой колонной".
Каких-то неполных полсотни лет, из которых почти десять пришлись на войну и послевоенное восстановление социалистического хозяйства…
Подлинно же творческий период социалистического преобразования общественных отношений укладывается в ещё меньший временной интервал с середины 1930-х до середины 1960-х годов.
При этом уже со второй половины 1950-х годов начались инициированные агентами влияния из окружения Хрущёва бездарные хрущёвские "инициативы". Первой из них стала целинная авантюра, подорвавшая советское сельское хозяйство. А со второй половины 70-х годов активизировалась подрывная работа "пятой колонны" нового – горбачёвского и ельцинского, поколения предателей.
Итого, на увлечённое и безудержное созидание История отпустила ленинско-сталинской большевистской партии и объединившимся вокруг неё слоям советского общества каких-то два с лишним десятка относительно мирных лет! Да и то – не подряд, а суммарно, в два коротких этапа до войны и по окончании послевоенного восстановления!
За это историческое мгновение страна, отстававшая от развитого мира на многие десятилетия, преобразилась сказочно. Поражают размахом не только её материальные, но и культурные достижения. Глядя сегодня на то, как много было сделано во всех сферах жизни общества за такой короткий срок при таких скромных стартовых условиях, невозможно поверить, что это было сделано!
Но это ведь было сделано!
Почему?
За счёт чего?
Неужели так сложно понять и признать, что исток всего этого – новое народное чувство, чувство хозяина страны и своей судьбы?
Второй фактор – руководство народа-Гулливера вождём-Гулливером и его соратниками.
Две песни тех лет сегодня можно назвать ключевыми, "знаковыми" для понимания природы успехов социализма. Это – "Широка страна моя родная", и, пожалуй, в ещё большей мере, "Марш энтузиастов", который в Советском Союзе Сталина стал не столько песней, сколько программой действий.
Молодые энтузиасты новой России пели:
Нам ли стоять на месте?
В своих дерзаниях всегда мы правы.
Труд наш есть дело чести,
Есть дело доблести и подвиг славы.
К станку ли ты склоняешься,
В скалу ли ты врубаешься, -
Мечта прекрасная,
Ещё неясная,
Уже зовёт тебя вперёд!Нам нет преград
Ни в море, ни на суше,
Нам не страшны
Ни льды, ни облака…
Вот как, ощутив свободную безграничность своих возможностей, пела и мыслила "в буднях великих строек, в весёлом грохоте, в огнях и звонах" небывалая ранее в истории мира Страна героев, Страна мечтателей, Страна учёных!
За какой-то суммарно десяток-другой лет относительно спокойного мирного труда строители небывалого ранее общества показали, чего могут достичь люди, зарывшие в землю кадавр частной собственности и отринувшие частнособственнические общественные отношения господ и холопов в пользу коллективистских и братских отношений товарищей по жизни и труду!
За какой-то десяток-другой лет мир увидел и убедился, как много может сделать народ, в который верят его лидеры, живущие интересами народа, и как многого может добиться власть, если она реально обопрётся на творческие, созидательные силы трудящихся масс, действуя в интересах этих масс.
Понимаете ли Вы это, товарищ Путин?
Или Вы – уже окончательно не товарищ даже тамбовскому волку?
НЕ ИСКЛЮЧАЮ, и даже уверен, что кому-то написанное выше покажется скучным повторением давно и многими сказанного.
Возможно и так…
Но что делать – дважды два у любого человека, знающего таблицу умножения, всегда будет равно четырём.
А если не знать её, или игнорировать её?
У путинского Кремля, у якобы историков и прочей антисоветской шушеры, пишущей "единый" "учебник" "истории", советское "дважды два" равняется минус ста. Зато либеральное буржуазное "дважды два" равняется тысяче и только тысяче. (Лучше, конечно, не просто тысяче, а тысяче "баксов")…
Так обстоят дела сегодня, когда не только в России, но и по всему миру из широких масс народа небезуспешно делают социальных идиотов, равнодушных к собственному будущему и будущему детей и внуков.
Но было время, когда дальновидные люди на Западе неплохо владели не только социальной арифметикой, но и социальным высшим математическим анализом. В 1948 году в меморандуме Б. Вуда – сотрудника Фонда Рокфеллера, отмечалось, что СССР дал миру притягательный пример "успешного плана развития", в то время как США не выработали "никакого контрплана".
Что ж, североамериканская Империя Зла критику учла и создала свой контрплан по развалу СССР. Параллельно Америка реализует план глобализации на американский манер, то есть – глобализации, разрушительной для планеты и человечества.
Созидательного же контрплана для мира капитализм не дал, и дать не может. Интересно – сколько ещё народы мира будут терпеть разрушительный для мира контрплан? Давно сказано, что можно надолго обмануть немногих, можно на короткий срок обмануть всех, но нельзя всё время обманывать всех… Современные технологии манипуляции общественным сознанием отработаны настолько, что последний вывод зачастую ставится под сомнение. Однако всё время обманывать всех у Капитала, всё же, получится вряд ли.
ИТАК, объективный анализ позволяет говорить не о системном крахе, а о системном успехе реального социализма в те кратчайшие сроки, когда он нестеснённо развивался, ещё не отравляемый предательством "отечественной" "элиты".
Летом 1930 года Сталин, выступая с политическим отчётом ЦК XVI съезду ВКП(б), говорил:
"Самое замечательное в соревновании состоит в том, что оно производит коренной переворот во взглядах людей на труд, ибо оно превращает труд из зазорного и тяжёлого бремени, каким он считался раньше, в дело чести, в дело славы, в дело доблести и геройства (везде выделено Сталиным. – С.К.)…
Там, у них, у капиталистов, самое желанное дело, заслуживающее общественного одобрения, – иметь ренту, жить на проценты. Быть свободным от труда, считающегося презренным занятием. У нас, в СССР, наоборот, самым желанным делом, заслуживающим общественного одобрения, становится возможность быть героем труда, возможность быть героем ударничества, окружённым ореолом почёта среди миллионов трудящихся".
Это было сказано не поэтом (хотя Сталин не был чужд тонкого поэтического дара), а политическим лидером. Но то, что он говорил, само просилось в хорошую песню и песней становилось:
Труд наш есть дело чести,
Есть дело доблести и подвиг славы…
Какими политически, исторически и человечески мелкими выглядят на этом социальном фоне разглагольствования апологетов капитализма и капиталистической "жизни", пропитанной бациллами социальной смерти… И можно ли сравнивать Сталина и героев СССР Сталина с мелкотравчатой сворой капиталистических "президентов", "премьеров", "госсекретарей", "министров", "парламентариев", "комментаторов", "экспертов", "аналитиков"?..
Вот – Гулливер!
А вот – лилипуты…
Сегодня, стараниями лилипутского Кремля и бешеных собак из числа телевизионных палачей разума и души, труд в "Россиянии" вновь воспринимается как зазорное и тяжёлое бремя, как презренное занятие. А вот для Запада уроки Сталина оказались небесполезными. Там труд если и не славят, то и не хают. Более того, нередко в западных познавательных программах вольно или невольно показывается привлекательность созидательной деятельности человека. Другое дело, что никакие пропагандистские изощрения мира, где властвует фондовая биржа, не способны вывести Труд на положение духовного Владыки Мира.
А ведь облагораживает только Труд. Посмотрите на выражение лица человека, занятого любым трудовым процессом. Даже не очень привлекательные и выразительные лица приобретают в такие моменты значительность, выразительность, потому что человек собран, сосредоточен, мыслит, и всё это отражается в его внешнем и внутреннем облике.
СЕГОДНЯ в большинстве стран мира большая доля ВВП "создаётся в сфере услуг, и эта "холуйско-офисная" доля всё более возрастает. Так, в США в 1973 году она равнялась 51,5 %, в 1983 году – 54,1 %, а к началу нового века увеличилась до 75 %.
В микроскопическом Барбадосе, к слову, эта доля равна сейчас даже 76 % (фактически "рекорд"), а вот в Финляндии, например, 56 % (в "туристической" Турции – 56,6 %).
Мир уверяют, что таков естественный процесс в якобы "постиндустриальном" глобальном обществе, хотя в тех же США всё чаще идут разговоры о необходимости новой индустриализации Америки, барски разбросавшей свои "грязные" и малоприбыльные производства по всему миру.
Но усиленное вымывание из жизни общества тех, кто занят непосредственно материальным производством, отнюдь не является естественным процессом. Такое положение вещей поощряется мировой капиталистической "элитой" постольку, поскольку оно для неё жизненно важно. Людей намеренно уводят из материального производства в сферу услуг потому, что психология и социальные установки рабочего и холуя принципиально отличаются, хотя трудится и тот, и тот.
Мировой "элите" проще, удобнее и надёжнее иметь мир, где властвует услуга, а не производство материальных благ.
Сегодня в мире миллиарды людей лишены элементарных благ цивилизации, а мировые производственные мощности полностью не загружены. С другой стороны, рабочая неделя десятилетиями остаётся неименной или даже ползуче увеличивается при неизменности или сокращении реальных оплачиваемых отпусков и повышении пенсионного возраста. Маркс предлагал измерять совершенство общества тем количеством свободного времени, которое общество предоставляет своим членам для их развития. А в США, в якобы богатейших США, оплачиваемый отпуск – десять дней; оплачиваемых отпусков по беременности нет, не говоря уже об оплачиваемом отпуске по уходу за ребёнком. Не очень-то обременены нормальными отпусками и якобы самые "продвинутые" в мире японцы – неделя, много – полторы.
А ведь преобразить мир, дать всем работу, но резко увеличить для всех в мире свободное от работы время так просто! Загрузите полностью мировые производственные мощности – на планете ещё так много тех, кому нужны элементарные материальные блага… Производите массово вместо суррогатов вроде генетически модифицированной сои или окрашенных дешёвыми вредными красками джинсов и т. д. качественную продукцию… Сократите рабочий день до 4 часов, а отпуска увеличьте в два-три раза… Тогда и безработицы не будет, и потребность в рабочей силе, занятой в материальном производстве, вырастет в два, три и более раз.
Вдвое меньший рабочий день – вдвое больше надо рабочих, производящих не холуйство, не услуги, а качественные для всех товары, материальные ценности для лучшей жизни всех, кто работает, то есть – для всех землян. В несколько раз может возрасти производство нужных миллиардам землян товаров, которых эти миллиарды сейчас лишены. Заработная же плата тоже может возрасти – если из экономической жизни общества уйдёт та алчная кучка, которая получает огромные деньги в виде прибыли на капитал.
А объективная потребность планеты в росте числа учителей, врачей, учёных, инженеров? Их ведь сейчас человечеству тоже очень и очень не хватает! Но увеличение количества трудящихся-созидателей, как и увеличение разумного потребления до размеров всего человечества, несёт в себе потенциально смертельную угрозу для власти "элиты" над миром. Ведь если люди труда ощутят себя как важнейшую силу общества, они могут понять избыточность для общества "элиты", состоящей из праздных "куршевелящих" собственников.
"Элита" не может выносить всеобщего благоденствия, а сосредоточенность творца смертельно опасна для "элиты" – в отличие от дежурной улыбки услужающего ей лакея.
Безусловно, нормальное общество не может не иметь развитой сферы услуг. Однако это должна быть сфера, отличающаяся от имеющейся. Услуга ведь может быть и не лакейской, а дружеской. Но основой благоденствия общества и нормальной общественной жизни никогда не может стать Услуга, это под силу только производительному Труду. Если Труд оказывается в подчинённом положении по отношению к Услуге, народ постепенно превращается в стадо.
ПОКАЗАТЕЛЬНА в этом отношении Белоруссия Лукашенко… Политический и человеческий масштаб Лукашенко оказался, к сожалению, мельче, чем того требует эпоха. И, тем не менее, его пример показывает, что прямое обращение к народу и уважение интересов трудящегося люда сразу же дают высшей государственной власти и лидеру страны широкие возможности для конструктивного развития общества. Этим пример Лукашенко поучителен для всех политических и государственных лидеров, желающих служить народу, а не вожделениям "элиты" и собственным вожделениям.