Вооруженные силы состояли из действующей регулярной армии, резервной армии, вспомогательных и регулярных войск. Шесть корпусов делились на дивизии, бригады и полки. Вся армия насчитывала около полумиллиона человек. Морская держава имела флот из 70 кораблей, на которых служили 30000 человек. Флотом командовали 18 адмиралов.
Империей управляли губернаторы, правители санджаков – округов и воеводы. В середине XIX века насчитывалось 28 областей, 30 округов и 50 воеводств.
Во главе судебной системы стоял муфтий, которому помогали представитель муфтия во всех делах политических и экономических – шейх-уль-ислам, министр – докладчик, правитель канцелярии муфтия, директор канцелярии фетв, президент, муллы – судьи.
Юристы и богословы – улемы, состояли из судей, кади, юрисконсультов, служителей религии, имамов, дервишей, монахов.
Султанский двор кормили пятьсот поваров.
Российский историк Каллас писал:
"Абдул-Меджид оставался теократическим и абсолютным государем; от его единоличной воли должны были исходить все реформы – задача, тяжелая для молодого неопытного государя, в особенности в стране, где общественное мнение не имеет возможности высказываться ни с публичной кафедры, ни в печати, так как газеты не читаются ни народом, ни в салонах, которых не существует. Не обладая ни знаниями, ни энергией, султан царствовал, а не управлял. Он направлял свою политику не согласно правильно выраженным желаниям своего народа, а по интригам, каждый день возобновляющим, по таинственным заговорам, смутно сознаваемым в Европе. Отсюда колебания, которые сделали его подозрительным для всех стран и ослабив его внутри лишили его уважения за границей".
В 1856 году был подписан Парижский трактат, закрепивший итоги Крымской войны, в которой против России действовали Англия, Франция и Турция. Незадолго до подписания договора европейские страны подтолкнули султана издать фирман о продолжении реформ и затем внести пункт о реформах в Парижский договор. Теперь внутренняя политика империи контролировалась Англией и Францией. Турция начала получать внешние займы от своих союзников по войне – на очень невыгодных условиях. Большую роль в фактической потере сувернитета сыграл имперский Османский банк, в котором контрольный пакет акций принадлежал английским и французским финансистам.
В 1862 году власти ввели государственную монополию на соль. Отсутствие конкуренции всегда приводит к гибели государства – раньше или позже. Цена на соль превысила разумные и неразумные пределы, в стране начались крестьянские соляные бунты.
В Турции практически не было промышленности, страна вывозила только сырье. Османская Порта почти официально стала аграрно-сырьевым придатком ведущих европейских держав – "Европа осязательно видела бессилие нации, пороки и позорную подкупность ее администрации, ненависть и признанные надежды покоренных народов".
Историк Калласс писал:
"Навязанный закон о реформах 1856 года ограничивался почти исключительно только обещаниями, а потому только усилил недоверие и ненависть.
Османы инстинктивно понимали, что с каждым днем, при соприкосновением с европейской цивилизацией, их владычество утрачивало шансы на свою продолжительность. Турецкое правительство чувствовало свою слабость и страдало от этого.
Все реформы, предпринятые Абдул-Меджидом, постигла неудача. Терзаемый соперничествующими притязаниями держав, он обнаружил бездеятельность и сумел только поочередно опираться на правительства, заинтересованные в сохранении его власти".
Реформы Танзимата не коснулись принципа неограниченной верховной власти султана. Никакое учреждение не налагает узды на прихоти его воли.
Этикет, управляющий действиями султана, все еще сохраняет свою полную силу, и реформа коснулась его лишь с крайнею осторожностью; он почти никогда не показывается народу, и если он выходит когда-либо из-под сени сераля, то его появление почти всегда подает повод для безумных расходов.
Из всех османов один султан не может заключать законного брака. Его подданным дозволяется брать по четыре жены; он же может иметь только наложниц, и его наследник носит название сына рабыни.
Женщины, обитающие в серале, подразделяются на пять категорий, из которых к первым двум принадлежат любимые наложницы или кадины и одалиски, из числа которых падишах нередко делает свой выбор. Ничей посторонний взгляд не проникает в это таинственное святилище восточных нравов. Никто не имеет возможности описать этого средоточия интриг и ревности, оканчивающихся иной раз кровавыми трагедиями, представляющего собрание праздных соперниц, посвящающих все свое время, остающееся от сна и бани, кокетству.
Дворец Порты, находящийся в соседстве с сералем, заключает в себе почти все главные административные управления империи; именно там помещается Диван, собрание, похожее на европейский совет министров, состоящее из высших сановников государства.
Первым лицом после султана, представителем его величества, служит великий визирь, настоящее доверенное лицо его всемогущества.
Затем идет Муфтий, или шейх-уль-ислам, на обязанности которого лежит наложение на приказы санкций фетвы, подтверждения, что они не противны предписаниям Корана.
После этих сановников идут: военный министр, морской министр, иностранных дел, министр финансов, министр полиции, главный начальник артиллерии и укреплений, председатель государственного совета.
Эти лица образуют тайный совет, в состав которого входят также товарищ государственного секретаря, исполнявший, под руководством великого визиря, обязанности министра внутренних дел, и директор вакуфов, управляющий имениями, принадлежащими мечетям, госпиталям.
При каждом министерстве имеется особый совет.
Суды составляют одну из наиболее неудовлетворительных частей турецкого управления. Во главе судебного управления стоит вроде судебной палаты, разделяющейся на два отделения: одно – для Европы, а другое – для Азии. За ними следуют аппеляционные суды, затем суды первой инстанции, и, наконец, наибы, исполняющие обязанности мировых судей. Круг обязанностей судей, нотариусов сосредотачивается в тех же руках. Адвокатов нет.
Круг дел крайне обширен и оставляет большое место произволу. Судья, за неимением определенных уставов, постановляет, на основании своей фантазии, решения, нередко напоминающие решения Соломона. Так как допускается единственно лишь устное доказательство и так как судья имеет право восполнять по произволу пробелы в законодательстве, то общество видит в нем лицо, в одно и то же время всемогущее и смешное, о которых ходит масса самых странных историй. У общества составилось мнение, что перед его судом отдается предпочтение кошельку пиастров перед самыми лучшими доводами.
Прибавим к этому, что судьи не получают вознаграждения от государства. Судьи на практике получают сороковую долю со стоимости спорных предметов, которую им выплачивает сторона, выигравшая процесс. Нет необходимости говорить о страшных злоупотреблениях подобной системы.
В делах уголовных подкуп и произвол также играют большую роль. Нередко можно видеть, что влиятельный подсудимый выходит чистым из суда. Иной раз судьи, пообещав на бумаге оправдание подсудимого, приказывают его втайне казнить.
В Константинополе есть газеты, но турки не читают их, равно как и книги.
Армия образуется путем набора среди мусульман, обязанных службой. На деле они могут откупаться от нее.
Финансы Турции приведены в страшнейший беспорядок. О суммах можно иметь только приблизительные данные, так как экономическая наука и статистика находились всегда в весьма неудовлетворительном состоянии у турок.
Султан получает на свое содержание громадные деньги сверх того, что он владеет огромными имениями, которые, правда, дают ему мало дохода вследствие пороков администрации. Его расходы превосходят доходы в ужасающих размерах, одна постройка его дворцов поглощает безумные суммы.
Губернаторы, чиновники всех рангов без всякого стыда извлекают выгоды из положения, лишиться которого, как они знают, угрожает им вечная опасность. От этого происходит то, что большая часть налогов не поступает в государственную казну.
Бумажные деньги не имеют цены. Казна обременена долгами, цифру которых с точностью невозможно определить, но она громадна.
Что касается торговли, то и она также далеко не представляет благоприятного зрелища. Договоры с христианскими народами, отсутствие дорог, апатия восточных народов обращают в ничто громадные средства, которые могла бы доставлять империя.
Танзимат представляется пораженным бессилием; его даже обвиняли в ускорении упадка оттоманской монархии.
Турок любит прежде всего спокойствие, неподвижность, двигаться для него составляет мучение, и его главное наслаждение – вкушать прелести Кейфа, сладких мечтаний, при котором цепенеют все активные способности. Он хладнокровно подчиняется выпавшим на его долю условиям существования, без гордости пользуется благополучием, принимает несчастья. Налоги разоряют его, он терпит дурное управление; начальники провинций обворовывают его, он молча подчиняется своей участи.
Дорог нет в Турции, поля плохо обработаны, дома дурно построены, не имеют печей, улицы столицы неудобны для проезда экипажей, завалены нечистотами и полны бродячих собак. Но что за беда, турки дают разорять себя корпорациям и монополиям, пренебрегают извлечением выгод из громадных ресурсов, представляемых их страной для земледелия и промышленности. Они ничего не производят, ничего не создают, поэтому богатства, которые они нашли накопленными у завоеванных народов, ныне уже все растрачены, и они приведены в бедность, которая, по-видимому, не достигла еще своего предела.
Таков закон человеческих обществ, которые не могут оставаться устойчивыми. Те, которые не идут вперед, идут назад.
Продажность и подкупность османских чиновников сделались общим местом. Они так вошли в нравы, что считаются как бы естественными.
Прежде паши, деребеи, тимариоты составляли буйную и непокорную олигархию. Махмуд заменил ее массой агентов, представляющих власть; но для того, чтобы пустить в ход эту новую систему централизации, он забыл создать для нее колеса. Турки один из числа наименее пригодных народов для правильного действия администрации; сверх того, их невежество доходит до крайних пределов.
Правительство, капризы которого не ограничиваются ничем, набрало личный состав из очевидно подкупных и неспособных людей.
Непрочность положения чиновников составляет общий удел. Выдвинутые вперед по простому капризу, они находятся постоянно в опасности точно так же пасть. Они не подготовились к своей должности никаким трудом. Все их время на службе поглощено заботами, как бы выпутаться из целой сети интриг, опутывающих их. Страсть к получению теплых местечек сделалась всеобщей; каждое место является очагом соперничающих честолюбий, в зараженной атмосфере которого кишат разные искатели мест. Лишь только счастье повезло, то надо пользоваться случаем для набивания своих карманов и накопления денег, которые, после немилости, дадут встать на ноги. Каждый чиновник в своей сфере играет роль полновластного господина и большинство окружает себя дорогой прислугой. Что же касается общества, то оно завидует им и презирает их".
Весной 1876 года "новые османы" произвели дворцовый переворот и попытались, с помощью принятия конституции, превратить страну в конституционную монархию. Новый султан, воспользовавшийся русско-турецкой войной 1877–1878 годов, удалил реформаторов, разогнал парламент и ввел режим террора, получившего название "зулум" – "тирания".
Султан Абдул-Хамид II правил до 1908 года. Древние говорили: "многих правителей великодушие, проявленное к нему, оскорбляет, и они не прощают услуг".
Султан не простил услуг реформаторов. Через месяц после разгона парламента Турция, по Сан-Стефанскому и Берлинскому мирному договору потеряла почти все оставшиеся у нее европейские территории и уже формально была поставлена в зависимость от ведущих европейских держав.
В 1881 году султан подписал фирман, по которому внешний долг Турции "управлялся" иностранными кредиторами, в ведение которых передавались доходы империи и контроль над ее финансами, включая и право эмиссии. Во внешней политике Турция фактически потеряла всякую самостоятельность.
Летом 1908 года революционеры, создавшие организацию "Единение и прогресс", подняли восстание в империи. Султан Абдул-Хамид "восстановил" конституцию 1876 года; свою работу начал парламент. Через три месяца просултанские силы под лозунгами "Долой конституцию" подняли мятеж в Стамбуле. Надолго их не хватило, и решением парламента Абдул-Хамид был низложен. Впервые решение о низложении султана поддержал шейх-ул-ислам. Его фетва гласила:
"Если повелитель правоверных присваивает себе общественное достояние и расточает его, если он без законной причины умерщвляет, заключает в тюрьму и изгоняет своих подданных и творит насилия, если он затем, поклявшись вернуться на стезю добродетели, нарушает клятву, создает смуту, вызывает междоусобные кровопролития, то подлежит ли он низложению?
Священный закон гласит: "Да!"
Импичмент султану состоялся, но вместо низложенного младотурки поставили нового султана.
Новое правительство объявило все имперские народы османами – единой нацией; обучение везде началось вестись на турецком языке. Младотурки сделали новые займы, увеличивая внешний долг империи. В результате Триполитанской войны 1911–1913 годов Турция потеряла свои владения в Африке. В Балканских войнах 1912–1913 годов Турция опять проиграла, ее европейские территории ограничились Стамбулом и его округой.
Участие в Первой мировой войне на стороне Германии и Австро-Венгрии привело Османскую империю к краху. Партия младотурок "Единение и прогресс" самоликвидировалась. Султан призвал к управлению партию "Свобода и согласие". 30 октября 1918 года по Мудросскому перемирию и по Севрскому договору 1920 года Османская империя фактически перестала существовать – военный флот Антанты вошел в Босфор и Дарданеллы, турецкая армия распускалась, турецкое правительство контролировалось союзниками-победителями. В Турцию вошли иностранные войска, парламент был распущен.
Против угрозы ликвидации Турции поднялись военные и интеллигенция, избравшие на Сивасском съезде Представительный комитет во главе с Мустафой Кемялем, генералом, закончившем турецкую Академию Генерального Штаба и в 1916 году получившем почетный титул "паша".
На выборах в парламент победили националисты, в январе 1920 года объявившие о независимости Турции. В марте англичане разогнали парламент, арестовав большинство депутатов. В апреле в Анкаре, в Анатолии, Мустафа Кемаль провел заседание созданного им Великого Национального собрания Турции, провозгласившего себя правительством страны. Кемалисты объявили о низложении султана и вскоре контролировали почти всю территорию Турции, кроме Стамбула. Султан объявил М.Кемалю джихад. Его поддержала Антанта, "придав" отрядам султана греческую армию.
В результате кровопролитных боев, в которых обе стороны не брали пленных, турки выбили греческую армию из страны и на подходах к Стамбулу были остановлены англичанами. В октябре 1922 года между Турцией и державами Антанты было объявлено перемирие.
Кемаль-паша говорил: "Народ, который идет на все жертвы ради жизни и независимости, не может потерпеть поражение. Поражение означает, что народ мертв".
1 ноября 1922 года Великое Национальное собрание приняло закон о ликвидации султаната, Мехмед VI бежал из страны и 17 ноября был низложен и как халиф. В соответствии с Лозаннским договором в октябре 1923 года английские войска покинули Турцию. Столицей Турции была объявлена Анкара.
29 октября 1923 года Турция была провозглашена республикой. Первым турецким президентом стал Мустафа Кемаль, через десять лет названный Ататюрком – "Отцом турок". Лозаннский договор от 24 июля 1923 года признавал независимость Турции державами Антанты – в пределах оставленных ей территорий.
Президент М. Кемаль начал переустройство Турции. Петр I первым делом отменил бороды, Кемаль Ататюрк – отменил фески, символический головной убор. Отмена старого обычая вызвала волну беспорядков, жестко подавленных властями. Президент распустил религиозные ордена и закрыл монастыри, конфисковав в казну их имущество. Были созданы светские учебные заведения, в которых запрещалось преподавание религиозных дисциплин. Вместо шариата были введены кодексы Швейцарии, Италии и Германии. Было запрещено многоженство. Устанавливались новые формы собственности, арабский алфавит был заменен латинским, приняли европейский календарь, турчанки сняли чадру, получили право избирать и быть избранными в парламент. В 1934 году турецкий парламент принял закон о введении в Турции фамилий – до этого турки имели только имена.
Кемаль Ататюрк стал пожизненным президентом, все, кто мешал в любой форме его нововведениям, репрессировались "судами независимости". В 20-х годах "с большим пролитием крови" было подавлено восстание курдов, боровшихся за независимость своего народа. В созданных "народных домах" туркам рассказывали о талантах и справедливости пожизненного президента. Еще в 1921 году в Москве был подписан советско-турецкий "Договор о дружбе и братстве" – президент Кемаль Ататюрк внимательно следил о происходящем в Советской России.
Первый президент Турецкой республики, правивший до 1938 года, говорил:
"Работа не для себя, а для тех, кто придет после нас, является первым условием счастья, которого любой индивидуум может достигнуть в жизни".
Романо-германская Европа. Ватикан. Орден иезуитов
Королевская власть у племен, населявших Европу, появилась еще в первых веках нашей эры. Среди племенных вождей, конунгов выделилась династия Меровингов, представитель которых Хлодвиг (481–511 годы) стал основателем государства франков, племен, упоминавшихся в исторических источниках с III века. "Главное значение правления Хлодвига заключается в расширении пределов государства, в принятии христианства и в объединении франкских племен".
Холдвиг завоевал Галлию, земли между Соммой и Лаурой, и разбил племена, живших по Рейну. В разгар битвы Хлодвиг пообещал принять христианство в случае победы и победил. В Реймсе епископ крестил Хлодвига и несколько тысяч франков.
Христианская церковь, начавшая свою деятельность от 30 года нашей эры, по "Миланскому здикту римско-византийского государства Константина Великого 313 года получила равные права с другими религиями. При его потомках она стала господствующей.
Когда число верующих значительно увеличилось, апостолы-проповедники христианства, учредили новый сан, получивший название епископского. От апостолов епископы получили всю полноту церковной власти.
Хлодвиг разбил королевство вестготов, занимавшее юг Галлии и часть Пиренейского полуострова, после победы над бургундским королем он завоевал и Бургундию.
Российский историк XIX века Р.Ю. Виппер писал: