12. Снятие человеческого покрова - означает разотождествление посвящаемого со своей ложной самостью (ego), с "человеческим, слишком человеческим" в себе; иногда описывается как Ритуальное "рассечение" живота, "прободение" груди и "отсечение" головы (подношение Жизненной Силы, чувств и ума); на Тайном Языке Волхвов описывается как "принесение в жертву человека" - принесение Второй Великой Жертвы на Шуйном пути.
13. Снятие Божественного покрова - означает выход за пределы всех ограничений, качеств и форм, олицетворяемых Богами этого Мира, и возвращение к своей Истинной Природе за пределами всех имён и форм; на Тайном Языке Волхвов описывается как "принесение в жертву Бога" - принесение Третьей Великой Жертвы на Шуйном пути.
Ведающему - достаточно.
[2010]
Призывания Великой Чёрной Матери Морены (Liber IV.IX)
I
1. Ты приходишь ко мне Чёрным Ветром, вспарывая остро отточенным Серпом покров моего сна. О, Владычица Сил Рассоздания! Пламенное Сердце Тьмы! Ты, Которая есть Сама Предвечная Тьма!
2. Груды костей устилают Твой Путь, гора черепов от Земли до Неба - Твой Престол, Железная Коса в руках Чёрного Жнеца вкупе с Твоим Серпом - вот Орудия Смерти, не знающие промаха, не ведающие преград!
3. Из Моря Вод Предвечных восстала Ты, Ночная и Полуночная, Богов и людей во прах Повергающая, Дню Сварога - власти слепого Демиурга - Полагающая Завершение! О, Зрящая Незримое, Ведающая Сокровенное, Великая Чёрная Мать Морена, явись же, явись в ночи предо мною, ЯВИСЬ!
II
1. Чёрное Солнце моё, за Солнцем Мира сего сокрытое, Пламя Ночи без сна и Владычица Снов, Мать Морена!
2. Я - Безумец, пляшущий на лезвии Твоего Серпа, но в вихре этой пляски я и Ты - поистине Одно!
3. Не слушай мои слова - слушай Сердце моё, взывающее к Тебе в Безмолвии; языком Чёрного Пламени, изошедшего из Твоей Обители, Сутью сути моей, я приникаю к Тебе, о Мать!
4. Рассоздания Дар - величайший из Даров, ибо с ним Ты отдаёшь сокровеннейшую часть Себя, даришь То, Чего невозможно добиться усилием.
5. Годы радений и исканий - ничто в сравнении с мигом Прозрения; годы Жизни Земной моей истают в Вечности, и лишь Несмертное НЕРОЖДЁННОЕ пребудет с Тобою вовеки!
6. Сорок тысяч вёрст вокруг самого себя - горькая ирония вечного блуждания в Коловерти, но миг Освобождения стоит тысяч и тысяч таких кругов!
7. Ты всегда была со мной, ни на миг не оставляла меня, - но я был слеп! О, как я был слеп!..
8. Миг Прозрения - Нетварный Свет Истины разрывает цепи сна, Чёрное Солнце Севера - Солнце Неспящих - восходит в зенит!
9. В глубоком молчании я складываю руки у груди, обращая лицо своё к Твоей Незримой Обители, - поистине, куда бы я не бросил свой взгляд, отныне я всюду вижу Тебя, и всюду я - с Тобой, лишь с Тобой!..
III
1. Через реку, полную Крови, по мосту, что тоньше волоса, в Белое Безмолвие объятий Твоих иду, о Возлюбленная моя!
2. Вырвав стрелу желаний из Сердца своего, у Тебя Одной ищу исцеления от ран, нанесённых Охранителями Мира, Сварожичами, - исцеления от ран суетных желаний и похотей Мира сего!
3. Умерев для Мира, я возрождён был Тобою иным, до Смерти Несмертное в себе познав, умерев ради Вечного!
4. Освободительница от оков страха, Уничтожительница морОки Яви, Победительница неведения, Дарующая Прозрение нашей Истинной Природы, не оставь меня вовеки и днесь!
5. Солнцем Мёртвых в обители спящих Восходящая, Серебряным Серпом тугие сети Судеб - цепи мирских привязанностей без жалости Рассекающая, коснись меня шуйцею Своей!
6. Око Вещее отверзни паче очей плотских, Стезю укажи в хитросплетениях ложных путей-дорог Мира сего, о Рассозданья Владычица!
7. Чёрная Птица - Ворон Вещий - несёт меня на крыльях восхищения Духа в Обитель, Которой нет на картах.
8. Удары в бубен звучат, подобно грохоту Дня Гнева, подобно смеху безумца, подобно предсмертному дыханию умирающих Богов…
9. Белое Безмолвие встречает меня гулом далёких костров Той стороны, плеском волны, умирающей на чёрных камнях, неизмеримой глубиною бездонных Очей Твоих, Морена!..
Вий, Черна Мати! Вий-Ма!
[2010]
Из "Книги Чёрного Шамана" (Liber II.XIV)
1. Боги
1. Тот, Кто владычествует в Смерти, - Велес Кощный, проявленный в различных Своих Тёмных Ликах, - Великий Отец Чёрного Шамана.
2. Та, Которая владычествует в Смерти, - Мара Темяная, проявленная в различных Своих Ликах, - Великая Мать Чёрного Шамана.
3. Великие Тёмные Отец и Мать могут проявляться как Владыки Разрушения и Смерти в Явленном Мире, как Владыки Мира Мёртвых, а тако же как олицетворения Изначальной Тьмы - Предвечного Неизведанного, или Великой Нави, за пределами Тремирья (Явь - Навь - Правь).
2. Духи
1. Духи-Покровители - Духи, которые призвали Чёрного Шамана на Стезю.
2. Духи-Помощники - Духи, которые являются проводниками Чёрного Шамана в "Нижний" Мир (и не только), а тако же его потворниками в Волошбе. Основные Духи-Помощники Чёрного Шамана часто представляются в образах ЗмЕя, Медведя и ВОрона, и могут быть Проводниками во всех Трёх Мирах.
3. Духи-Союзники - умиротворённые (а иногда подчинённые) Духи различных мест: гор и рек, холмов и ручьёв, курганов и кладбищ, и т. п.
4. Духи-Предки - Родовые Духи самого человека или Духи древних Чёрных Шаманов, покровительствующие ему и являющиеся его Наставниками на Стезе.
3. Создание Духа-Помощника
1. Духи-Помощники Чёрного Шамана могут быть как встречены им в Шаманских путешествиях, тако же и созданы им искусственно.
2. Для того чтобы создать себе Духа-Помощника, нужно выбрать род и образ деятельности либо свойства и способности ума, которые он будет олицетворять (например, разрушение или созидание, силу, внимательность, защиту от врагов и т. п.).
3. Затем следует представить выбранные свойства в качестве самостоятельного существа, придав своей идее определённый образ.
4. Полученный образ нужно наречь именем, выражающим его характерные черты, либо как-то указывающим на них (имя может представлять собой как слово человеческого языка, так и "бессмысленный" набор звуков).
5. Данное имя нужно повторять многократно, как колославу, как мантру, в течение 3, 9 либо 40 дней, в зависимости от уровня мастерства самого Чёрного Шамана, вызывая при этом в воображении образ данного существа.
6. Образ и имя со временем должны слиться воедино, будучи напитаны Жизненной Силой своего "родителя", - после чего "новорожденный" Дух- Помощник может быть отпущен на волю либо "привязан" к определённому месту или предмету в одном из Трёх Миров, где путешествует Чёрный Шаман.
4. Путешествие по Мирам
1. Спуск в "Нижний" Мир (наиболее часто совершаемый Чёрными Шаманами) - по стволу и корням Дуба (Мирового Древа), через провал в Земле, пещеру либо звериную нору (в том числе - Змеиную), погружение в Подводный Мир через озеро, речной омут, колодец, море, прохождение через жерло вулкана и т. п.
2. Восхождение в "Верхний" Мир - по стволу и ветвям Дуба, на спине и крылах Птицы (Духа-Помощника, принимающего вид Орла, Сокола, Ворона, Лебеди и т. п.), по спущенной вниз верёвке либо лестнице, по Радужному мосту, при помощи вихря (торнадо, смерча), вместе с дымом жертвенного костра и т. п.
3. Путешествие по "Срединному" Миру - прохождение по Миру Яви и общение с Природными и некоторыми другими Духами (в том числе - с неупокоенными Духами умерших "не своей" Смертью), невидимыми при нахождении человека в обыденном восприятии.
5. Обрядовый скарб
1. Бубен, освящённый жертвенной Кровью (своей либо жертвенного животного), а тако же колотушка из кости.
2. Чёрный плащ - волохатый покров из шкуры животного либо из чёрной шерсти (в некоторых случаях может быть обшит чёрными перьями).
3. Личина - образ Животного-Покровителя (для многоразового использования) либо выходца из Нави (как правило, делается для одного Шаманского путешествия, по завершении которого сжигается в Огне).
4. Костяная дудка - средство для призывания Духов.
5. Чаша из черепа - Обрядовый сосуд.
6. Нож с чёрной рукояткой либо небольшой серп.
7. Чёрный рушник без вышивки либо с вышитыми на нём чирами Нави.
8. Чёрный кристалл (желательно морион).
9. Кремень и кресало.
Слава Великой Нави!
[2010]
Радения в Смертной обители (Liber I.XIII)
I
1. Поистине, Смертная обитель - весь этот Явленный Мир.
2. И всё, что было рождено, рано или поздно умрёт, и, пройдя Тропою Мёртвых, возродится внове, дабы затем ещё раз умереть, - и ещё, и ещё раз, - вновь и вновь рождаясь и умирая в "дурной бесконечности" Коловерти.
3. Сила Демиурга Сварога - Правь - держит души живых существ в плену Явленного Мира, существующего как Тремирье (Явь - Навь - Правь), в котором все, кто рождён, обречены "вечно" обращаться из Яви в Навь и обратно.
4. Но за пределами Трёх Миров, за пределами Коловерти простирается Великая Навь - Предвечная Тьма, наша Истинная Природа - ВЕЛИКОЕ НЕПОСТИЖИМОЕ, То, Откуда мы все Родом.
5. На Заре Времён Сварог сковал Золотую Цепь, что привязала наши души к Явленному Миру, к непрерывно вращающемуся Колесу Перерождений.
6. Но Вещий Бог простёр Свои Трезубые Вилы, дабы пронзить Чёрной Молнией Осознания, пресуществить Чёрным Пламенем Рассоздания три Крепости - Три Мира, составляющие Явленную обитель Демиурга.
7. Вещий указал нам Путь, Вещим Зовом нашей Истинной Природы - Волей к Возвращению - исполнил наши Сердца.
8. И Великая Чёрная Мать Морена вознесла Свой Лунный Серп, секущий Нити Судеб, связывающие нас с этим Миром, - вспарывающий ткань иллюзорного бытия.
9. Верные да узрят Их - наших Истинных Отца и Мать, как Неделимое Одно, как Единство Изначального Хаоса и Предвечной Тьмы!
II
1. Там, где Явь переходит в Навь, - средь древних курганов, на кладбищах и в местах кремации трупов, - узри, о ты, следующий Стезёю Вещего Владыки, Путём Возврата, как весь Явленный Мир (Тремирье) обращается к своему Истоку, растворяясь в Великой Нави!
2. Да будет твоим радением в Смертной обители непрерывное созерцание Деяний Той, Которая владычествует в Смерти, - Memento Mori!
3. Твоя ложная самость - Демиург того Образа Мира, который ты носишь в себе, да будет обезглавлен Серебряным Серпом Тёмной Владычицы! Да пронзят три Крепости - твой Живот, твоё Сердце и твоё Чело - Трезубые Вилы Вещего Владыки!
4. Чёрное Пламя Растворения - незримый для плотских очей Огонь Рассоздания - да разрушит тюрьму твоего концептуализирующего ума и расплавит Сварожьи цепи, приковавшие тебя к Колесу Перерождений!
5. Посыпь своё тело пеплом прогоревших в Огне Истинного Ведания страстей и мирских вожделений, обрати Духовзор свой к Кощному - Действительности без покровов, подобной черепу, с которого содрали кожу, отныне свободному ото всех мирских личин!
6. Испей Огненной Крови из Чаши, сделанной из Черепа, - прими в Сердце своё пресуществляющую Силу (Кровь Матери), облачённую в формы Учения (Чаша из Черепа Отца)!
7. Увидь себя, лежащего на Погребальном Костре этого Мира, и узри Истинного СЕБЯ - Того, Кто восходит из всех оболочек смердящей плоти, сгорающей на всех Погребальных Кострах, к Чёрному Солнцу Неосквернённой Мудрости в Обители Сердца!
8. Реки с выдохом: "ВИЙ!" - и узри, как Чёрное Пламя вырывается из твоего Темени, раскалывая череп на тысячу осколков, как Тёмное Пламя возвращается к своему Источнику!..
9. …И Око Бездны - Прозрением Ужаса - отверзает твоё Чело!..
III
Визуализация:
1. Узри тело своё как труп, пожираемый пламенем.
2. Узри весь этот Мир как смердящую плоть, сгорающую в Чёрном Огне Растворения.
3. И когда Боги этого Мира, подобно стае бродячих собак, придут к тебе, чтобы вновь связать тебя узами мирских желаний и вернуть в темницу Демиурга, имя которой - "Белый Свет", весь этот Мир, - выпей их силу, втягивая в себя вместе с дымом их Дух.
4. Чем больше они будут яриться, стараясь одолеть тебя, тем слабее будут становиться сами. И тем сильнее будешь ты.
5. Помни, что все они - лишь качества твоего ума (твоя же Истинная Природа - БЕСКАЧЕСТВЕННОЕ), ты кормил их собою, своей Жизнью, своей Силой многие Жизни, теперь пришла пора вернуть эту Силу себе.
6. Выпей их до дна, раздроби их кости и высоси их мозг, - и пусть их Кровь стекает в Бездну, разверзшуюся в твоём Сердце!
7. Отныне нет прошлого, и нет будущего, - Чёрное Пламя Вечности горит внутрь ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС!
8. Ты - Сам Вещий Владыка, ты - Великая Тёмная Мать, ты - Двое, ставшие вновь Одним!
9. Ты - То, Что не имеет имени… Ты - ТО…
Sapienti sat!
[2010]
Из "Заметок о Пути Скомороха" (Liber II.XV)
1. Путь Дурака
1. Путь Скомороха - это путь неконцептуализированного осознания, ведущий за пределы ума к Сверхсознанию. Другое его название - Путь Дурака. При этом следует различать дурака в обыденном смысле - неумного человека, и Священно-Безумствующего мистика - того, кто сознательно вышел за пределы обусловленности человеческим Образом Мира.
2. Хотя для обычного человека Путь Дурака представляется безумием, он является одним из методов, используемых последователями Шуйного пути, или Пути Возврата. Этот метод может быть использован только при достижении человеком определённого уровня понимания, ибо для того, чтобы выйти за пределы ума, умом нужно в достатке обладать.
3. Следующий Путём Дурака в своей практике: наблюдает не вещи, а самого наблюдающего, исследует не воспринимаемое, а сам процесс восприятия; достигает осознанности через разрушение стереотипов мышления и вытекающего из них поведения, посредством осознанной глупости разрушает непрерывность потока обыденной бессознательности; выявляет помехи и сбои в Сознании, вызванные действиями ложной самости, осознанно совершая нарочито глупые (с обыденной точки зрения) поступки, благодаря чему добивается разотождествления Истинного СЕБЯ (Высшей Самости) с персонифицированными склонностями ума (ложной самостью).
4. В качестве методов, используемых на Пути Дурака, могут быть использованы любые "бессмысленные" действия, совершаемые, тем не менее, совершенно "всерьёз" и с максимальной осознанностью, например: копание ямы с последующим её закапыванием; таскание камней на вершину горы или холма, построение горки из камней с последующим её разрушением и собиранием заново; попытки "сдвинуть" с места скалу, стену, большое дерево и т. п.
5. Также могут быть использованы необычные или неуместные в привычных обстоятельствах движения тела и поступки: совершение всех повседневных действий только правой или только левой рукой, смотрение одним глазом, длительное молчание или наоборот непрестанное бормотание; "выбрасывание" ноги в сторону при ходьбе, на четвереньках или вприсядку, дыхание "по-собачьи", вскрикивание через определённые интервалы времени; передвижение несоответствующей твоему возрасту и облику походкой, облачение в неподобающую одежду, подражание поведению животных и т. п.
6. Сознательная "незавершённость" и непривязанность к результатам действия: долгая и старательная подготовка места для Обряда без последующего совершения самого Обряда; построение моста, шалаша или какого-либо иного сооружения без последующего их использования; "ношение" Воды решетом, "рисование" вилами по Воде, постройка "крепостей" из песка и т. п.
7. А также: действия, основанные на практике осознавания при остановке движения, например, замирание с поднятой ногой при ходьбе или застывание в неподвижности во время приседания (в тот миг, когда ты уже не стоишь, но ещё не сидишь), - то есть при совершении тех действий, которые обычно совершаются "на автомате" - неосознанно, по привычке; нарочитое удлинение действия или "бессмысленное" приложение больших сил там, где можно по привычке обойтись малыми (например, возвращение домой самой длинной дорогой); нарочито неадекватное реагирование на окружающий Мир, совершаемое при полном осознавании происходящего (смех при боли, испуг при встрече со смешным, спокойствие при опасности и т. п.). При желании, примеры можно продолжить…
2. Снятие болОни
1. БолОнь (блОнь, болонА) - мОрочные покровы Истинной Природы человека, иногда персонифицированные в виде тех или иных личин.
2. БолонОю обычно называют причудливые наросты на деревьях: "Худое дерево растёт в сук да в болону, а дурной человек - в брюхо да в бороду".
3. Согласно свидетельству В.И. Даля, в Русских народных говорах слова блона, блоно, болона - означают оболочку, вообще всё, что облегает, одевает.
4. Чтобы снять болонь с бревна, необходимо насадить не вдоль, как у топора, а поперёк длинного топорища (рукояти) полукруглое лёзо, а затем начать "оболванивать" заготовку полученным таким образом теслом (тесалом).
5. Чтобы снять болонь с души человека, необходимо на рукоять из Воли насадить лёзо Различения, а затем, используя свою Внутреннюю Силу, начать стёсывать теслом Духовных радений всё то, что является мОрочным "наростом", "наплывом" - паразитирующей лярвой на тонком теле души.