29. СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ, ПРИЗНАКИ И ТИПЫ
Социальная группа – объединение людей, связанных общими отношениями, которые регулируются специальными социальными институтами, и имеющих общие нормы, ценности и традиции. Скрепляющим фактором для социальной группы является социальный интерес, т.е. духовные, экономические или политические потребности. Принадлежность к группе предполагает, что человек обладает некоторыми характеристиками, которые в данной группе являются ценными и значимыми. С этой точки зрения выделяют ядро группы – тех ее членов, которые обладают данными характеристиками в большей степени. Остальные члены группы формируют ее периферию.
Характерными признаками социальной группы являются:
• определенный способ взаимодействия между ее членами, обусловленный их общими интересами и делом;
• осознание членства или чувство принадлежности к данной группе, которое проявляется в защите интересов группы в целом;
• осознание единства или восприятие всех членов группы как единого целого не только ими самими, но и окружающими их людьми.
Группы различаются по разнообразным признакам. По характеру социальных отношений группы делятся на реальные и условные. Реальная группа – совокупность людей, объединенных реальными социальными отношениями или видами деятельности (армейский взвод, футбольная команда). Наряду с ними существуют квазигруппы, характеризующиеся случайностью и стихийностью их образования, кратковременностью их существования и неустойчивостью (толпа). Условная группа – совокупность людей, объединенных по определенным признакам и являющихся объектом изучения социологии. Здесь индивиды не имеют прямых или косвенных реальных взаимодействий друг с другом. Они условно объединяются в целях научного анализа – демографического, статистического.
По размерам социальные группы могут быть большими или малыми. Малая группа – относительно небольшое число индивидов, непосредственно взаимодействующих друг с другом и объединенных общими целями, интересами и ценностями. Большая группа – реальная, значительная по размерам и сложно организованная общность людей, вовлеченных в общественную деятельность и систему соответствующих отношений и взаимодействий. Эти группы количественно не ограничены и способны расширяться.
В обществе люди взаимодействуют с разными группами, но не со всеми они отождествляют себя. В этой связи выделяются такие виды групп, как ингруппа и аутгруппа. Ингруппа – такая социальная общность, к которой индивид чувствует свою принадлежность и в которой он идентифицируется с другими так, что он расценивает других членов группы как единое целое. Аутгруппа – социальная группа, взаимодействие с которой не ведет индивида к отождествлению себя с другими ее членами. Множество ин– и аутгрупповых связей может перекрещиваться создавая сложные взаимосвязи.
30. СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
Социальные взаимодействия представляют собой действия личности, группы, общности, выполняемые в отношении к другим субъектам. Поэтому между ними возникают отношения и связи. Эти связи становятся устойчивыми и длительными, если касаются жизненных интересов социальных групп и личностей. Совокупность таких связей выступает как присущие обществу на данном историческом этапе социальные отношения. Они складываются по отношению индивида к обществу, общества к индивиду или индивида к индивиду. Социальные отношения – совокупность многообразных связей, возникающих между индивидами, их группами и общностями, а также внутри последних в процессе их экономической, политической и культурной деятельности и реализации ими своих социальных статусов и ролей.
Социальные отношения возникают в том случае, когда существующие между людьми социальные взаимодействия несут в себе некоторую ценность для их участников или приводят к возникновению ценности. Ценностью является такое свойство предмета, которое способно удовлетворять определенную потребность индивида, группы или общества. Социальные отношения проявляются в определенных видах взаимодействий между людьми, в процессе которых эти люди реализуют свои социальные роли и статусы, а сами роли и статусы имеют четкие границы действия Они характеризуются большим многообразием, поэтому особое значение обретает их типология. Она производится по разным основаниям: по субъекту социальных отношений, по объекту социальных отношений и по модальности, т.е. по характеру взаимосвязей между индивидами и их группами.
По субъекту социальных отношений они разделяются на следующие типы:
■ индивидуальные или личностные отношения – вся совокупность представлений индивида о самом себе;
• межличностные отношения – взаимосвязи, которые устанавливаются между отдельными индивидами на основе эмоциональной близости;
• внутригрупповые отношения – взаимосвязи осуществляющиеся между членами одной группы;
• межгрупповые отношения – взаимосвязи между разными группами и их членами, проходящие на социальном уровне;
• международные отношения – взаимосвязи различных народов и представителей разных стран По объекту социальных отношений они классифицируются как экономические, политические, социокультурные, религиозные и семейно-бытовые.
По своей модальности социальные отношения подразделяются на отношения: сотрудничества; взаимопомощи; соперничества; конфликта; субординации (иерархии).
Социальные отношения тесно связаны с такими социальными процессами, как социальные движения Социальные отношения ориентированы на социальные изменения, что обусловлено групповыми и общественными интересами и целями.
31. СОЦИАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ, ИХ ПРИЗНАКИ И ТИПЫ
Социальное движение – массовые коллективные действия социальных групп, связанные с обеспечением групповых или общественных интересов, удовлетворением потребностей, как материальных, так и духовных, и направленные на социальные изменения или сопротивление им в конфликтном противодействии с другими социальными группами. Социальные движения отличаются направленностью на преобразования и отсутствием определенных жизненных циклов. Они не имеют устойчивого институционального статуса. Можно выделить следующие типы социальных движений: 1) общие социальные движения – социальные действия больших социальных групп (молодежи, рабочих, женщин), основным содержанием которых являются попытки добиться всеобъемлющих изменений человеческих ценностей. Они проявляются в стремлении множества людей развить новую точку зрения на свое положение в обществе и на свои права. Они направляют свою деятельность на различные сферы общественной жизни и развиваются преимущественно неформально и неофициально:
2) специфические социальные движения – социальные действия, возникающие на основе общих движений, но задающие им более конкретный характер Они имеют четкие цели, которые стремятся достигнуть активными действиями, организованную, иерархизированную и разветвленную структуру. В процессе своего развития они формируют определенное поведение, мировоззрение, установки и ценности.
3) политические движения – массовые действия направленные на завоевание, укрепление и ниспровержение политической власти, существующего политического режима, государственных органов, выражаются в требованиях, обращенных к государству другим властным органам. Они могут осуществляться внутри одной страны или между несколькими странами, способны приобретать некоторую преемственность и универсальность в той мере, в какой они продолжают и развивают определенные политические традиции; 4) экспрессивные движения – массовые движения, которые отчетливо понимают непривлекательность и порочность существующей социальной действительности, но стремятся изменить не ее, но свое отношение к ней. Посредством образцов культуры – мечтаний, видений, ритуалов – они находят средства сделать жизнь людей приемлемой 5) революционные движения – массовые действия направленные на глубокие и полные изменения существующей социальной реальности, структуры, функций и содержания деятельности большинства или многих социальных институтов – государства, суда, системы образования. Они стремятся разрушить существующую социальную систему, свергнуть существующий социальный порядок, установить новую систему власти; 6) реформаторские движения – массовые политические действия, ориентированные не на революционное ниспровержение существующих социально-политических порядков, но на изменение и совершенствование существующей системы посредством проведения реформ.
Существует ряд других социальных движений, отличающихся по предмету и содержанию, целям и составу (молодежные, феминистские, экологические и другие социальные движения).
32. ЭТНОСЫ И ЭТНОНАЦИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
В XX в. большой интерес привлекают исследования этнических общностей и этнонациональных отношений. Этническая общность – совокупность этнических групп, складывающихся в историческом процессе. К ним относятся племя, народность, этнос, нация.
Племя – природно-социальная общность людей, характерная для первобытного общества, объединенная кровно-родственными связями и представленная совокупностью двух или нескольких родов. Оно отличается общей территорией, языком, культурой, религиозными верованиями.
Народность – исторически сложившаяся этническая общность людей, характеризующаяся языковыми, территориальными, экономическими и социокультурными особенностями. Она обладает сформировавшимся надплеменным языком, наличием фольклорной (народной) культуры в виде сказаний, былин, обрядов, обычаев, институтами власти. Для нее характерно социальное расслоение и наличие частной собственности.
Этнос – природно-социальная и антропологическая общность людей, возникшая и развивающаяся на основе единства природно-ландшафтных условий, кровного родства, языка, особенностей внешнего облика, общей культуры и религии. Этнос отличают его особые признаки – культура, религия, раса, материальные основы жизни, своеобразие антропологических характеристик, одежды, традиций, обычаев.
Нация – исторически сложившаяся полиэтническая социальная общность людей, возникшая и развивающаяся на основе общности территории, экономических связей, особенностей их национального самосознания, психического склада, единого языка, многослойной политической культуры, государственно-правового регулирования всех сфер жизнедеятельности. Движение этноса к нации сопровождается изменениями в развитии культуры и цивилизации в результате возрастания терпимости в межнациональных отношениях.
Этнические общности вступают в отношения, которые делятся на объединяющие и разделяющие. Объединяющие этнонациональные отношения разделяются на следующие виды: консолидация – сплачивает несколько самостоятельных родственных по языку, культуре, образу жизни этнических групп в единый, новый, более крупный этнос; ассимиляция – растворение одного этноса или его части в другом, более многочисленном; кооперация – сотрудничество двух близких по языку, образу жизни, культуре этносов, которые длительное время сосуществуют друг с другом.
Этнонациональные отношения разделяющего характера: этническое доминирование – стремление возвысить свой этнос при непременном ущемлении интересов и прав других этнических групп в период становления государственной независимости: этнодискриминация – ограничение или лишение прав определенной группы граждан по признаку национальной принадлежности; этноприоритетный национализм – выпячивание, превозношение своего этноса, культуры, языка, традиций.
Перечисленные этнонациональные отношения разделяющего типа становятся причиной национальных конфликтов.
33. ТЕОРИИ СТРАТИФИКАЦИИ
В социальной структуре общества немаловажную роль занимает разделение на страты, символизирующее социальное неравенство или стратификацию. Стратификация – структурированная система социального неравенства, в которой индивиды и социальные группы разделены по званиям, рангам в соответствии с занимаемым в обществе социальным статусом. Она выражает вертикальное расслоение общества, при котором социальные группы, слои выстраиваются в социальном пространстве в иерархическом порядке по какому-либо признаку.
Важнейшим понятием в рассмотрении теории стратификации является термин "страта" – социальный слой, характеризующий неравенство по степени доходов, образованию, престижности работы, участию во властных структурах.
Исходные характеристики стратификации: -в процессе стратификации происходит разделение людей в иерархически оформленные группы, т.е. в высшие и низшие социальные слои, классы, страты; -социальная стратификация разделяет людей не только на высшие и низшие, но и на привилегированное меньшинство (знать, богатые); • социальная стратификация приводит к возникновению у низших слоев стремления при возможности переместиться в более обеспеченные, привилегированные слои, что порождает социальные противоречия, конфликты,потрясения.
П. Сорокин ввел термин "социальная стратификация" в научную работу. Он выделял три основных типа стратификации по трем критериям: • экономическую, разделяющую людей на бедных и богатых по уровню дохода; • политическую, разделяющую людей по принадлежности к власти; • профессиональную, разделяющую людей на представителей разных профессий.
Э. Дюркгейм выводит социальное неравенство из разделения труда: механического (природного, половозрастного) и органического (возникающего в результате обучения и профессиональной специализации). Стратификация есть результат разделения труда, поэтому социальное неравенство определяется значимостью для общества. Профессия становится определяющим критерием социального расслоения.
Т. Парсонс дополнил эти признаки стратификации новыми существенными критериями: • "качественные" характеристики, которыми люди обладают от рождения (этническая принадлежность, половозрастные особенности, родственные связи, интеллектуальные и физические особенности личности); -"ролевые характеристики", определяющиеся набором ролей, которые индивид выполняет в обществе (должность, уровень знаний, профессиональная подготовка); '"характеристики обладания", выражающие наличие у индивидов и групп собственности, материальных и духовных ценностей, привилегий.
Обобщение названных критериев в единую многомерную модель позволяет представить процесс социальной стратификации в качестве многопланового расслоения людей и групп в обществе по признакам владения (невладения)собственностью, властью, определенному уровню образования и профессиональной подготовки, половозрастным характеристикам, этническому признаку, социокультурным критериям, политической позиции, занимаемыми людьми социальными статусами и выполняемыми ими ролями.
34. СОВРЕМЕННАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ СТРАТИФИКАЦИИ
Общество имеет сразу несколько стратификационных систем и множество их переходных форм, которые сосуществуют друг с другом. Можно выделить следующие виды стратификации:
• физико-генетическая стратификация – разделение общества на основе "естественных" социально-демографических признаков – пол, возраст физические качества. Неравенство утверждается физическим насилием, а в последствии закрепляется в ритуалах и обычаях;
• рабовладельческая стратификация – установление неравенства людей военно-физическим принуждением. Социальные группы различаются по наличию или отсутствию гражданских прав и прав собственности. Это положение передается по наследству и закрепляется в поколениях;
• кастовая стратификация – социальное неравенство, основывающееся на этнических различиях, которые закрепляются религиозным порядком и религиозными ритуалами. Каста является замкнутой группой, которая занимает строго определенное место в общественной иерархии. Положение в кастовой системе также передается по наследству:
• сословная стратификация – различение групп по юридическим правам, которые жестко связаны с их обязанностями, представляющими собой закрепленные в законодательном порядке обязательства перед государством;
• этакратическая стратификация – общественное разделение, происходящее между группами по их положению в государственных иерархиях (политической, военной, хозяйственной) и по прочим различиям (демографическим, религиозным, этническим, экономическим, культурным). Она связана с формальными рангами, которые группы занимают во властных иерархиях;
социально-профессиональная стратификация – социальное деление, строящееся на принципах разделения труда. Особую роль в ней выполняют квалификационные требования, предъявляемые к профессиональной роли;
классовая стратификация – общественное разделение по принадлежности к определенному классу. Класс – социальная группа свободных в политическом и правовом отношении граждан, различия между которыми заключаются в характере и размерах собственности на средства производства и производимый продукт, а следовательно, и в уровне получаемого дохода;
культурно-символическая стратификация – разделение людей и групп, возникающее на основании различий в доступе к социально значимой информации и способностей быть носителями знания;
культурно-нормативная стратификация – система социальных различий, устанавливаемых по степени авторитетности и престижа, возникающих в результате сравнения образов жизни и норм поведения, которым следует индивид или группа. В основу разделения могут быть положены такие параметры, как физический или умственный труд, привычки, манеры, потребительские вкусы, этикет, язык.