Эксперимент К. Н. Вентцеля
Имя К. Н. Венцеля (1857–1947) в советское время не упоминалось, однако его педагогические эксперименты представляют интерес. Свою педагогическую деятельность он начал в 1891 г. с работы в педагогическом обществе при университете. В дореволюционный период он создает Дом свободного ребенка, Общество друзей естественного воспитания, Родительский клуб, Музей образцовых детских игрушек. Это были принципиально новые воспитательные учреждения, где делалась попытка осуществления свободного воспитания путем сотрудничества родителей, детей и воспитателей.
В Доме не существовало учебников и учебных планов. Предполагалось, что ребенок должен сам искать знания и составлять учебник своих знаний. Задача взрослых – создать ребенку условия, чтобы разбудить в нем дремлющие творческие силы, "освободить в ребенке творческие силы методом пробуждения в нем духа искания, исследования, творчества".
К. Н. Венцель думал о создании педагогической общины, в состав которой входили бы дети, родители и педагоги, объединенные идеей справедливого общества. Главным в жизни этой общины должен был стать производительный труд.
Эксперимент был начат с создания небольшого семейного детского сада, который должен был перерасти в семейную школу. Привлечением средств на создание Дома занималось Общество друзей естественного воспитания.
Дом свободного ребенка был открыт 1 октября 1906 г., однако вскоре его название было изменено, и он стал детским садом с частной школой. В этом детском саду работа велась вокруг одной темы, которую дети стремились выразить с помощью различных видов продуктивного труда (лепки, рисования, рукоделия и т. п.). Были распространены беседы, игры, экскурсии.
Дом открывается вновь через год. Им поочередно руководят родители детей. Занятия вели сами родители, оплачивали только работу преподавателя естествознания и столяра. Совместно с детьми оборудовали кухню, двор, сад, библиотеку.
Как уже указывалось, учебные программы и планы отсутствовали, счету и письму обучали по мере возникновения потребностей. Однако опыт первого года работы показал, что свобода обучения переросла в праздное времяпровождение.
Ребята занимались в слесарных мастерских, картонажными работами, рисованием, лепкой. Анализ второго года работы привел к решению изменить распределение детей по группам. Главным в процессе воспитания стал труд. Для нужд Дома дети совместно с родителями изготовляли ткацкие станки, вешалки. Было принято решение связать ремесло с искусством. Однако, просуществовав три года, "Дом" был закрыт.
Практика социального воспитания в начале XX в.
В начале XX в. в педагогике России отмечается демократический подъем, что выражалось в поиске путей просвещения народных масс.
Рассмотрим опыт организации летнего отдыха детей, инициатором которого явилась попечительница московского городского начального училища Е. Н. Орлова. В собственном имении в с. Фандееве в 1887 г. она создала первую детскую летнюю колонию. Дети жили в этой колонии на правах гостей, занимались трудовой деятельностью, учебой, проводя экскурсии на природу, походы.
Эта инициатива была одобрена, что привело к росту подобных детских летних колоний. Например, в Москве был создан Кружок устроителей детских колоний московских городских начальных училищ, который занимался разработкой организации летней работы с детьми, содержанием воспитательной работы с элементами образования и т. п. Этот Кружок стал центром организации летних детских колоний. За 25 лет его деятельности – к 1912 г. в России было создано 729 колоний, из них: 377 – в усадьбах, 317 – в сельских школах, 22 – в частных поместьях, 13 – в семьях (Василькова Ю. В., Василькова Т. А., 2001).
Социальная педагогика начала XX столетия имела еще такое направление, как работа с больными детьми, отстающими в умственном и физическом развитии. Впервые вспомогательные классы для умственно отсталых детей были созданы в Москве Е. С. Петуховой при Ольгинско-Пятницком городском училище.
Современная педагогическая практика использует термины "классы выравнивания" и "классы коррекции", основы таких классов были заложены Е. С. Петуховой.
Первый вспомогательный класс на 20 человек был открыт в 1908 г. В составе класса выделялись две подгруппы: первая – дети, которые через некоторое время могли сравняться с детьми обычных классов; вторая – дети, для которых была доступна лишь грамотность. Мальчики и девочки обучались отдельно. В школе имелся кабинет психологических наблюдений. Количество детей в классах не должно было превышать 15–20 человек. Программы создавались самими преподавателями, в основе лежали программы нормальной школы. Годовую программу обычной школы дети этих классов осваивали за 1,5–2 года. Практиковались уроки по исправлению речи, девочек обучали домоводству, мальчиков – ремеслу. Проводились ежедневная гимнастика, подвижные игры, летом детей вывозили в летние колонии.
Опыт Е. С. Петуховой был одобрен Московской городской думой. В 1912 г. в 70 российских городах функционировало 120 учреждений, частных кружков или летних колоний для слаборазвитых детей.
Педагогика среды С. Т. Шацкого
Отечественный педагог С. Т. Шацкий (1878–1934) начал свою педагогическую деятельность в 1905 г. Ему принадлежит педагогическая концепция: "создать детям условия для развития их задатков и их культурное удовлетворение".
Вместе с А. У. Зеленко С. Т. Шацкий создают воспитательное учреждение "Сетлемент", начало которому положило размещение нескольких мальчиков, взятых из приюта Сущевского попечительства о бедных, в детской колонии в Щелково. Ставилась задача вовлечь детей из малообеспеченных семей, которые были предоставлены сами себе, в трудовую и культурную деятельность, приобщить к знаниям.
В летней колонии жизнь строилась на принципах совместной деятельности взрослых и детей. Объединяющим началом стал труд. Работа с детьми осенью была продолжена в городе. Были открыты клубы для подростков и детский сад. Они объединялись под общим названием "Дневной приют для приходящих детей" Сущевского попечительства для бедных. Вечерами в клубах занимались до 50 подростков, которые готовили концерты и спектакли, рисовали, лепили. Названия клубам придумывали сами дети: "Американцы", "Ландыши", "Заря", "Австралийцы" и др. К 1909 г. таких клубов было 10.
К осени 1907 г. общество "Сетлемент" ("Культурный поселок") построило собственное здание, где обустроили слесарные и столярные мастерские, девочек учили рукоделию, имелась переплетная мастерская. "Сетлемент" представлял собой систему детских учреждений: детского сада, экспериментальной начальной школы, ремесленных мастерских. В советское время по подобию такого общества были созданы дворцы пионеров.
В 1911 г. на общественные средства С. Т. Шацкий в Калужской губернии открыл летную трудовую детскую колонию "Бодрая жизнь", где совместно с взрослыми трудились 60–80 детей и подростков. В основе воспитательного процесса лежали самообслуживание, самоуправление, работа в саду, огороде, на кухне, в мастерских. Самостоятельно была обустроена хлебопекарная печь, построена терраса-столовая, ледник, баня, прачечная, сушилка, разбит сад. Дети ставили спектакли, играли в футбол, издавали журнал "Наша жизнь". На втором году существовании колонии в хозяйстве появились лошадь, телега, водовозка, тарантас.
Самоуправление реализовывалось на общих собраниях. Обсуждались дела колонии, строились планы на будущее, объявляли бойкот сквернословию, оценивалась работа дежурных.
"Бодрая жизнь" явилась началом Опытной станции. В 1912 г. был разработан ее проект.
Заслугой С. Т. Шацкого является рассмотрение проблем детского коллектива и детского самоуправления. Он экспериментально объединял посильный труд и эстетическое воспитание, общественную работу и самодеятельность детского коллектива, совместный труд детей и взрослых.
Государственная политика защиты детей в годы советской власти
Одной из наиболее острых проблем в первые годы советской власти стала проблема детской беспризорности. В 1917 г. правительство преобразовало все приютские и сиротские дома в государственные. Они поступали в ведомство Народного комиссариата социального обеспечения, а в 1918 г. были переданы Наркомату просвещения. В январе 1919 г. под председательством А. В. Луначарского был создан Государственный совет защиты детей, который занимался эвакуацией беспризорных детей из городов в южные хлебородные районы России. Кроме того, члены Совета организовывали питание бездомных детей и снабжали продовольствием детские дома.
В России в 1921 г. насчитывалось 4,5 млн бездомных детей. Была создана Комиссия по улучшению жизни детей, которая координировала деятельность всех ведомств по ликвидации беспризорности. Во главе Комиссии стоял Ф. Э. Дзержинский.
В 1924 г. был создан фонд им. В. И. Ленина для оказания помощи беспризорным детям. В 1926 г. было принято постановление Правительства "О мерах по борьбе с детской беспризорностью", создано общество "Друг детей", велась большая работа по определению в детские дома беспризорных детей.
Ю. В. Василькова и Т. А. Василькова отмечают, что в 1920–1930-е гг., кроме приютов и детских домов, для беспризорных детей открывались трудовые колонии, детские коммуны, детские городки, пионерские дома. В пионерские дома определяли только пионеров-сирот с 12 лет. Работа в этих домах была очень политизирована. Количество находящихся там детей составляло 60–80 человек.
В этот период времени практиковались также усыновление, патронат, опека. В 1926 г. было принято постановление "О передаче воспитанников детских домов в крестьянские семьи".
Детские дома являлись главной формой призрения для детей-сирот. В Педагогической энциклопедии (1964 г.) указывается, что в 1917 г. в детских домах воспитывалось 30 тыс. детей, в 1918 г. – 80 тыс., в 1919 г. – 125 тыс., в 1920 г. – 400 тыс., в 1922 г. – 540 тыс. В годы Великой Отечественной войны количество детских домов увеличивалось, так как в них размещались дети фронтовиков, дети, потерявшие родителей, вывезенные из фронтовых областей.
В 1942 г. было принято постановление СНК СССР "Об устройстве детей, оставшихся без родителей", где различным организациям вменялось заботиться о детях-сиротах. Широкий размах получило усыновление детей. Создавались суворовские училища, ремесленные училища, приемники-распределители.
В 1960–1970-е гг. детские дома были как дошкольными (от 3 до 7 лет), так и школьными (от 7 до 18 лет). Несмотря на положительный опыт, детские дома не могли психологически восполнить детям отсутствие семейного тепла.
Опыт воспитания социальной личности в коллективе
Воспитание личности в коллективе происходило в детских домах, трудовых коммунах, воспитательных колониях. Иногда отдельные методы применялись и в общеобразовательной школе.
Советское государство ставило перед образовательной системой задачу воспитания нового человека, всесторонне развитого, честного, высокоморального коллективиста. Отсюда вытекала более частная задача – воспитание человека, способного жить в коллективе и для коллектива.
Экспериментально проблему воспитания коллективиста пытались решать путем создания опытно-показательных школ.
С. Т. Шацкий изучал становление детского общества в различных социальных условиях, оказывал методическую помощь сельским школам, другим опытным станциям Наркомпроса. Одной из разработанных им программ была программа охраны здоровья, которая включала обучение ребенка приготовлению пищи, отношение к холоду и теплу, уход за помещением, заботу о чистоте тела, предупреждение заболеваний и т. п.
Еще одной опытной педагогической площадкой было открытие в 1918 г. в с. Литвиновичи Рогачевского уезда Гомельской губернии школы-коммуны под руководством П. Н. Лепешинского. Однако местное население враждебно отнеслось к коммунарам, и в 1919 г. школа переехала в Москву. В Москве к сельским детям добавились городские, большинство из которых были дети "ответственных товарищей", знавшие несколько языков. Коллектив получился очень разнохарактерный, и объединяющим началом стал труд. Дети вместе ремонтировали канализацию, заготовляли дрова, тушили пожар, покупали продукты и т. д.
Жизнью коммуны руководило общее собрание, созываемое по мере необходимости. В школе были разработаны принципы самоуправления.
1. Самоуправление – это форма организации жизни подростка во всех ее проявлениях: в образовании – самостоятельное исследование и групповая организация занятий; в воспитании – отказ от безусловной авторитарности педагога и широкое привлечение ребят к педагогическому творчеству.
2. Самоуправление построено на началах связи с потребностями ребят и школы. Его цели – правильное распределение обязанностей, координация личной ответственности в условиях коллективной работы.
3. Роль педагога велика и ответственна, но он не должен мешать свободному волеизъявлению ребят.
4. Самоуправление замедляло закрепление организационных и рабочих навыков ребят, но эти навыки усваивались глубже и крепче.
5. Необходимо устранять недочеты методического характера, например, недостаточную планомерность в работе ребят и пр.
Педагоги в программах пытались совместить учебный и производственный труд, в силу чего дети работали на фабрике Бутикова на Пречистенской набережной.
Проблемы воспитания в коллективе в деятельности В. Н. Сорока-Росинского
В. Н. Сорока-Росинский (1882–1960) в 1920-е гг. занимался вопросами воспитания в коллективе. С 1920 по 1925 гг. он руководил школой для трудновоспитуемых им. Ф. М. Достоевского в Петрограде. В художественной литературе она известна как "Республика Шкид".
Методические пособия для воспитания трудных детей в те годы отсутствовали; характеристики на поступавших ребят были исключительно мрачными. В силу этого В. Н. Сорока-Росинский сразу отклонил идею свободного воспитания, а также принудительного воспитания: "с нашими бузовиками надо действовать иначе".
В качестве основных методов педагог избирает "постоянный надзор, педагогическое использование всех душевных особенностей воспитанников и надлежащее направление и культура их душевной энергии, так как во многих случаях потому-то они и стали трудновоспитуемыми, что их душевная энергия не находила целесообразного выхода и расходовалась либо зря, либо в уродливых формах".
Начало перевоспитания – это участие воспитанников во всех хозяйственных, трудовых делах. Труд никогда не становился принудительным, а осуществлялся лишь на добровольных началах. В. Н. Сорока-Росинский выделял три этапа воспитания добровольного труда. На третьем этапе воспитанники вводили регистрацию добровольного доброго дела, и это привело к тому, что дети сами стали просить работу. Стали создаваться артели по починке валенок, пошиву одежды и т. д. Нормой жизни в школе стал добровольный труд.
В рассматриваемой школе-коммуне действовало самоуправление, которое утвердилось не сразу. Первоначально беспризорники, не умевшие жить в коллективе, не слушались старост, на собраниях отмалчивались. Лишь когда изменилось отношение к труду, отношение к самоуправлению стало меняться. На начальном этапе функционирования школы ребята распределялись для обучения не по знаниям и возрасту, а по желанию учиться. В свободное от занятий время функционировали кружки. Наличие библиотеки способствовало организации инсценировок на исторические темы и различных игр.
Одна из основных задач, стоящих перед педагогическим коллективом, – это научить детей учиться. Так, после урока истории в кружке по изобразительному искусству дети рисовали на исторические темы, изготовляли наглядные пособия.
В. Н. Сорока-Росинский отмечал негативное влияние на ребенка постоянного пребывания в детском коллективе из 25–30 человек. Он считал, что это утомляет ребенка, снижает его творческую активность. Педагог предлагал создавать в детских домах творческие комнаты, в которых ребенок мог поразмышлять в уединении.
Принцип новой педагогики коллектива В. Н. Сорока-Росинский формулирует как "добровольчество", которое выражается в самоуправлении, соревновании, самоактивности.
Деятельность А. С. Макаренко и его методы воспитания
Опыт педагогической деятельности А. С. Макаренко (1888–1939) по перевоспитанию малолетних преступников широко известен во всем мире.
В 1920 г. А. С. Макаренко предлагается возглавить колонию для несовершеннолетних преступников, что коренным образом изменило его жизнь. Уже в первые годы работы колонии он разрабатывает принципы отношений воспитанников и педагогов:
1) равенство прав и обязанностей воспитателей и воспитанников;
2) четкая организация труда;
3) роль общественного мнения в лице совета командиров и общего собрания;
4) четкий перечень серьезных проступков: лень, отклонение от тяжелой работы, оскорбление товарища, нарушение интересов коллектива.
Однако деятельность А. С. Макаренко нравилась далеко не всем чиновникам. В 1928 г. он был снят с должности заведующего колонией, переходит на работу в НКВД, а вскоре принимает коммуну им. Ф. Э. Дзержинского.
Концепция социального воспитания А. С. Макаренко основана на формировании личности в новых социальных условиях. Он полагал, что в условиях трудовой колонии возможно воспитать нового человека, советского гражданина, коллективиста.
А. С. Макаренко осуществлял свою педагогическую работу в условиях становления советского государства, поэтому во многом она была политизирована. Педагог активно подчеркивал, что только коммунистическое воспитание способно противостоять мещанству и порокам воспитания, оно является "общим и единым, даст возможность каждой личности развить свои задатки и способности". В качестве методов коммунистического воспитания он выделял общественное мнение, соревнование, поощрение, наказание, систему перспективных линий.
Тем не менее нельзя утверждать, что его педагогика уничижала личность, она лишь предполагала индивидуальное развитие личности в условиях коллектива. Сформулированный им принцип коллективисткой педагогики следующий: "Как можно больше уважения к человеку, как можно больше требования к нему".
Большое внимание А. С. Макаренко уделял воспитанию сознательной дисциплины, что возможно в единстве коллектива и дисциплины.
Ю. В. Василькова и Т. А. Василькова выделяют актуальные для современного социального педагога идеи А. С. Макаренко: