Что это было?
Ольга: Я не понимаю, что должно было случиться в жизни мужчины, чтобы он жалел деньги на женщину еще на стадии ухаживания, когда самец обычно пытается пустить пыль в глаза? Как в анекдоте - тяжелое детство и деревянные игрушки?
Эдуард: Можно я отвечу вопросом на вопрос? Почему ты решила, что на стадии ухаживания нужно пустить пыль в глаза?
О.: Объясняю. Когда нам кто-то нравится и мы не против продолжения отношений, мы всегда стараемся произвести впечатление, понравиться. Предъявить свои лучшие качества. Время недостатков придет позже. Это же так просто, Эдуард. Если ты вначале не будешь стараться, сюжет завянет на стадии букетного периода.
Э.: О, конечно, этот сериал, где убийство происходит не в первой, а в пятой серии, предпочитает большинство. Но не все.
О.: Остальные предпочитают показать женщине элитный ресторан "Муму", чтобы она, потрясенная, полюбила его всей душой.
Э.: Оль, это не продуманно, это естественно для этого человека. Еще Аристотель и Кант определили, что мы часто смотрим друг на друга с позиции цены. Мы сразу определяем, сколько мы готовы заплатить за отношения. Материально и морально. Именно это определяет две разные жизненные позиции. Первая, что человеку невозможно назначить цену, он выше всякой цены. Поэтому отношения должны строиться на уровне достоинства.
О.: Именно тогда девушку и водят по морозу до посинения тюльпанчика?
Э.: Нет, именно тогда можно пойти и в дорогой ресторан. Другая категория никогда подобный шаг не сделает. Цель другая. Например, жениться, потому что это нужно для поездки. Оля, это точка. Цель есть, понимаешь? Скупость - это меркантильный подход к человеку.
О.: Логика странная. Ты вроде пытаешься склонить девушку к серьезному шагу - созданию семьи. Для этого разве не нужно хотя бы ей понравиться на первом свидании, чтобы она согласилась на второе?
Э.: Так не было цели понравиться - была цель заключить брак. Если для тебя прогулка по морозу и кофе в пластиковом стаканчике недостаточные аргументы, то он будет искать другую кандидатуру.
О.: А ему все равно, кто будет рядом с ним?
Э.: И сколько тюльпанов замерзнет. Даже двадцать тюльпанов - это не такой большой расход. Скупой не понимает, что для того, чтобы соблюсти свое достоинство, нужно вдохнуть достоинство в другого.
О.: С точки зрения женщины, скупой мужчина, конечно, очень противен. К жадным женщинам общество более милосердно. Но я вообще не понимаю этого порока, у меня другие. Чего деньги жалеть? Это бумажки для получения кайфа. И не надо себя ради них ставить себя в глупое положение.
Э.: С чего ты решила, что он поставил себя в глупое положение? Он считал, что это нормальная тактика. Кроме того, скупой уверен, что именно капитал обеспечивает стабильность и высокую позицию. Хотя… Ты будешь смеяться, но приемы у английской королевы очень скромны. Буквально стакан воды и печенька…
О.: Почему?
Э.: Потому что она считает, что это государственные деньги и тратить их нужно экономно.
О.: Так то государственные. Их и нашим правителям давно пора научиться экономить. А то свои… А можно ли перевоспитать жадину?
Э.: Взрослого? Нет, конечно. Если невеста видит, что ее оценили по принципу магазина "Долорама" в Канаде, где любой товар не дороже доллара, то в качестве жены ее не поведут в бутик.
О.: С другой стороны, живут же жены с жадными мужьями? Выкручиваются, обманывают, не называют истинную цену платья.
Э.: А смысл находиться в таких отношениях?
О.: Понятно, замуж за такого не надо. А если скупой - твой друг или родственник?
Э.: Надо поступать согласно прекрасному западноевропейскому и канадскому методу - два разных счета в ресторане.
О.: Таким образом, в Канаде никто никогда не знает, кто жадюга, а кто нет.
Э.: Знают, но по косвенным признакам.
О.: Хорошо, давай рассмотрим проблему с другой стороны. Жадина не сходил в ресторан, купил себе раз в три года штаны в "секонд-хенде", отказался от электрического освещения и скопил некую сумму. Для чего?
Э.: На "черный день".
О.: Но если он не наступит?
Э.: "Черный день" всегда наступает. День похорон. И у родственников не будет проблем с оплатой пышного погребения.
О.: Послушай, а как с противоположным качеством - транжирством?
Э.: И в этом случае деньги дают понять, где лежит сфера наших приоритетов. И транжира точно так же не владеет собой, как и скупец. Ты же знаешь - нормальность, как и истина, чужда крайностей.
О.: Но я легче пойму подгулявшего купчика, который швыряется купюрами, чем Кащея, который "над златом чахнет". И еще мне кажется, что мужчина должен уметь тратить и уметь зарабатывать.
Э.: Особенно это актуально в нашей стране, где большинству населения в провинции просто негде заработать. Но ты знаешь, уже доказано, что на Церковь больше жертвуют люди как раз бедные. Бедность никогда не была причиной скупости, потому что только тот, кто знает бедность, понимает значение взаимопомощи.
О.: Жадность моего первого мужа выработала во мне комплексы. Я когда сама стала зарабатывать, несколько лет была настоящим шопоголиком. Получала зарплату и отдавала ее магазину.
Э.: Знаешь, ничего плохого в твоем периоде шопоголизма нет. Ты его преодолела, зато вылечила комплексы. Наелась?
О.: Да. Окончательно наелась на телевидении. Тебя все время одевают, одевают, одевают для эфиров. Красят, красят, красят, причесывают. Теперь я обожаю дни, когда мне не надо краситься и можно ходить в спортивном костюме…
Кстати, а как в Канаде происходит ухаживание? Молодой человек приглашает девушку в кафе и за нее платит? Как происходит процесс окучивания самочки?
Э.: Оля, ты не поверишь, процесс окучивания вообще не происходит. Тут девушки, а не "самочки", просто немного другие. У юношей и девушек высокое, даже иногда завышенное чувство собственного достоинства. Девушка не хочет, чтобы ее "окучивали", она хочет, чтобы отношения были сбалансированными. И вначале счет всегда будет раздельным. Разрешение за себя заплатить - это знак, что тебя впустили на другую ступень отношений. И иногда бывает, что постель уже случилась, а счет по-прежнему раздельный. Это тоже показатель.
О.: Я поняла тебя, Эдуард. В Квебеке юноша еще должен заслужить право платить за девушку и дарить ей подарки.
Э.: Именно так. Это знак доверия и симпатии. И если доверия и симпатии нет, человеку мягко дадут понять, что подарки дарить преждевременно. И это всегда будет правильно понято.
39. Чревоугодие. Съесть слона
В России отродясь не было достаточно еды. Да и сейчас многие очень сильно ограничивают себя в этой радости плоти. Элементарно, Ватсон - нет денег. Зато есть подсобное хозяйство, а на нем картошка и прочие овощи. Однажды попала на воскресную ярмарку в маленьком городке на Волге. Дело было в августе и самым ходовым товаром оказались банки и крышки для консервирования. Они высились рядами, штабелями и целыми улицами. И закупались также - рядами и штабелями. Не для того, чтобы баночку варенья вишневого для удовольствия наварить, а чтобы выжить…
Тем не менее, жители больших городов наелись, кажется… У них возможности другие и супермаркеты не только для обычных семейных нужд, а даже и гурманские. С трюфелями, устрицами и прочими изысками. Мы научились оценивать мастерство повара в дорогом ресторане и сравнивать его методами с подходами коллег в Париже, Лондоне и Нью-Йорке.
Некоторым и это приелось в буквальном смысле слова. Не так давно прочла в прессе, как для компании богатых русских повар на Лазурном берегу приготовил золотую пиццу. Золотую без кавычек - пицца присыпана мельчайшей золотой пылью. Для здоровья не вредно, а самооценку поднимает. Мне кажется, перед многими богатыми людьми уже не стоит вопрос вкусно поесть, но хочется, кушая, пощекотать ко всему привычные нервишки и все видевшие глазки. Что иное может означать бутылка вина за сорок тысяч евро? Ведь там просто вино. И не факт, что вкуснее того, которое можно приобрести за пять евро.
Я не хочу быть назидательной, но я специально начала рассказ именно с маленького городка. Мне кажется, что человечество с некоторых пор разделилось на две группы. Тех, кто недоедает, и тех, кто переедает. В том числе глазами. Ведь нельзя съесть в одну новогоднюю ночь все, что сметается накануне с московских прилавков. Через три дня все это окажется на помойке. Представление о норме потеряно и не только у нас.
Кто бывал в Соединенных Штатах, знают, как много там невероятно полных людей, и знают почему - огромные комплиментарные порции в ресторанах, привычка жевать на ходу, привычка есть вредные продукты, напичканные улучшителями вкуса.
Представление о нормальном в области питания утеряно практически полностью.
Что это было?
Ольга: Как ты знаешь, я сейчас на диете. И даже достигла некоторых успехов в деле уменьшения объемов. Но не только. У меня сознание поменялось. Я теперь понимаю, что раньше девяносто процентов еды я ела, чтобы себя побаловать, а не потому, что мне это надо или я голодна. Представляешь ли ты, что так живут миллионы? Миллионы и миллиарды обжор?
Эдуард: Еда - показатель нашего отношения к миру. Что мы едим, как мы едим - одна из основ нашего бытия. Еда формирует обмен веществ, гормоны, химические реакции организма и, значит, эмоциональный фон. О человеке можно многое сказать по его режиму питания. В конце концов, самое главное главное христианское таинство - Евхаристия - связано с приемом пищи. Вкушение Тела и Крови Спасителя как символ соединения с Ним. И это не происходит в огромных количествах, между прочим.
Обжорство, как и отказ от еды - две ненормальные крайности.
О.: Это понятно, но мне кажется, что сейчас обжорство приняло какие-то дикие масштабы. Никогда в истории такого не было. Может быть потому, что у большого количества людей не существовало доступа к ресурсам.
Э.: К каким ресурсам? Давай называть вещи своими именами. Не к ресурсам, а к химическим заменителям, красителям, трансгенетическим продуктам и антибиотикам. Назвать это прогрессом сложно, и основное количество людей, которые страдают обжорством, не страдают перееданием качественных продуктов. Едят много, но плохо. Когда моя мама впервые посетила известное заведение быстрого питания, она отметила: "Очень интересно. Но это виртуальная еда. Вроде наелся, а через десять минут снова хочется".
О.: Так работают усилители вкуса и соль. Всего этого много в "мусорной еде". Нельзя открыть пачку чипсов и съесть половину - не сможешь остановиться. Нельзя оставить в кинотеатре половину ведра попкорна.
Э.: Эта еда дешевле, чем натуральная, и выбор часто делается в пользу нее.
О.: Сказки это все, Эдуард. Ты не представляешь, сколько я сэкономила, когда отказалась от колбасы, ветчины, сосисок и прочих гадостей. Не всегда нормальная еда стоит дороже.
Э.: Конечно, но в представлении массового сознания питаться правильно - это питаться дорого. И еще мне кажется, что это специально формируется.
О.: Я тебе расскажу как. В школьной столовой дети сами выбирают, что им есть - между невкусной кашей, хот-догами, пиццей, чипсами и шоколадками. Неужели ты думаешь, что они выберут кашу с комками? В результате дети имеют лишний вес и язву. И как я могу создать у своей дочери полезные привычки, если семь часов в школе она ест чипсы и запивает их кока-колой? …Как ты, например, сейчас…
Э.: Я тебе расскажу смешную историю. Я действительно люблю коку-колу, и однажды моя знакомая монахиня пошутила:
- Отец Эдуард, у вас чистая духовная жизнь…
- Я надеюсь, конечно, но вы-то откуда знаете?
- Когда я работала в Кафедральном соборе, мы отмачивали детали люстры, когда они загрязнялись, в кока-коле. Полежит сутки - и любая копоть исчезает. А вы за каждым обедом пьете, поэтому я решила, что вы должны быть внутри очень чисты.
О.: Ну да, кока-кола и прочие любопытные особенности питания американцев. Но есть одна особенность русской кухни…
Э.: Она называется простым словом - майонез.
О.: Соус, который способен превратить разные продукты в одинаковую по вкусу бурду. Очень калорийную.
Э.: Зато в нем много витаминов, способных испортить пищеварение и фигуру.
О.: Майонез позволяет пропихнуть внутрь все, что угодно.
Э.: Это и есть обжорство - питание сверх того, что необходимо организму.
О.: У нас говорят, что в холодном климате нужно много жирной еды. Чтобы бока были, как у медведя.
Э.: Да, но медведь на несколько месяцев залезает в берлогу и питается своими жировыми запасами. Весной он появляется очень даже стройным. А человек, даже в холодном климате, не впадает зимой в спячку, но продолжает есть. Кстати, не уверен, что жировые запасы позволяют меньше мерзнуть.
Не надо преуменьшать важность еды, но и не надо преувеличивать. Питание может быть средством, но не может целью.
О.: Кстати, почему чревоугодие считается одним из смертных грехов? Обжора никому не вредит, кроме себя.
Э.: Потому что человек существо хоть и духовное, но имеет тело. Когда человек начинает неправильно относиться к еде, нарушается его взгляд на мир и его отношения с миром. Человек теряет рассудок, в каком-то смысле, и под сомнения ставятся отношения с Богом. То же самое происходит всегда, когда человек чрезмерно чем-то увлекается, рыбалкой или собиранием монет, - так увлекается, что маму родную продаст, это тоже грех обжорства.
О.: Понимаешь, многие люди не могут себя контролировать.
Э.: Именно. Это и есть грех - находиться под властью своих страстей и неконтролируемых желаний. И по мере подчинения страстям из нашей жизни уходит смысл, он начинается укладываться в две фразы: "поживем - увидим" и "как получится".
О.: Многое потворствует. Вот ты приходишь в кинотеатр. Так? Ты приходишь смотреть кино. Так? А что там тебя встречает гораздо раньше произведения искусства?
Э.: Попкорн и кока-кола.
О.: Не просто попкорн и кока-кола, а ведра и тазы, ими наполненные. Люди читают, смотрят телевизор и даже не отдают себе отчета, что непрерывно при этом жрут.
Э.: Двигательная активность помогает усвоить информацию - это давно известно. В данном случае, движение челюстей. Есть только один выход…
О.: Закрыть рот.
Э.: Именно. Но для этого взять себя в руки. Самому. А не перекладывать на кого-то ответственность. Например, на продавцов попкорна или владельцев "Макдональдса". Много пишут о том, что гамбургеры необычайно вредны для здоровья, но ведь никто насильно нас не заставляет их есть.
О.: Эдуард, ты знаешь, я худела недавно. А до этого пришла к диетологу и тоже стала оправдываться: "Я ничего не могу поделать со своим организмом!". Доктор не стала меня утешать, а честно мне ответила: "Дело не в вашем организме, а в том, что вы обжора". Это простое знание сильно обогатило меня, потому что мне самой было трудно это себе сказать.
Кстати, о грехе. Я знаю людей, которые умудряются обжираться постной пищей во время поста.
Э.: Конечно! Это зависит от головы, от выбора человека. Погоня за количеством или за новыми впечатлениями, как в твоем примере с "золотой пиццей", ведет человека в моральную пустыню, в никуда.
Умеренность во всех смыслах имеет огромное значение - вспомни сказку Вильгельма Гауфа "Карлик-нос". Герою предстоит пройти испытание и угадать, из чего сделан торт. Он берет на язык маленький кусочек и долго его смакует. Не половину, бешено откусывая и жуя, а крошку. Именно умеренность помогает заглянуть в суть.
40. Блуд. Дон Жуан Жуаныч
Так же, как в мировой литературе существовало много версий характера коллекционера тел Дон Жуана, в современной жизни, как правило, охота за женщинами не предполагает никаких психологических глубин.
К примеру, актер один, которому было вообще все равно с кем. Совершенно. Ему главное количество. Почему, зачем, делал ли он зарубки на дереве или рисовал звездочки на фюзеляж… Неведомо. Но был готов переспать с любой поклонницей. С любой женщиной, которая хочет или даже не очень хочет. И эта легендарная особенность приводила иногда к абсолютно комическим ситуациям.
Однажды вечером он хорошо повеселился на фестивальном банкете, не встал утром вовремя, а у него уже был билет на самолет. Послали девушку, администратора гостиницы, будить героя. Она дверь отперла, на кровать присела и давай народного артиста трясти:
- Вставайте! Вам на самолет пора!
Через пять минут интенсивного воздействия он с трудом разлепил глаза, увидел девушку и говорит:
- Ох, башка трещит. Сил нет. Ну ладно… Раз пришла, раздевайся и ложись.
Я знавала чиновника, который любую посетительницу моложе шестидесяти пытался прижать к шкафу в кабинете и тут же поиметь с ней секс. От широты душевной. Не думайте, что отказ как-то влиял на исход дела, с которым к нему пришли. Он был честным чиновником.
Дон Жуан Мольера, Тирсо де Молины, Пушкина - словом, все литературные жуаны - любят не только женщин, но игру с ними. Обольщение, красоту сюжета, преодоление препятствий. У меня есть такое ощущение, что современные "обольстители" довольствуются лишь "простыми движениями", лишь бы с разными женщинами. Существует даже немало пособий на тему "Как переспать с десятью девушками за одни сутки". И вопроса "зачем" даже не возникает. Если у тебя в постели побывали сотни и тысячи - ты герой и мачо. Если сделал счастливой одну - ты лох.
А есть в мировой литературе пример Дон Жуана, который с женщинами вообще не спит. В трактовке Карела Чапека Дон Жуан вообще был импотентом. Но чтобы почувствовать себя мужчиной, он научился красиво ухаживать и своим обаянием доводить женщин до исступления. И вот, когда очередная дама начинала уже сама расшнуровывать корсаж, он сбегал. Ранив красавицу в самое сердце. Потому что… Да будет известно мужчинам - женщине гораздо обиднее, если ее бросят "до", чем "после".