12. Теперь объясните ему, что он - это вы а вы - это он, только подросший. Что ваша жизнь удалась и сладилась, хотя и не везде и во всем. (Вспомните Главную Проблему, с которой собирались работать. Но если вместо нее внезапно всплывет другая, работайте с ней.) А все потому, что папа, мама и прочие родители далеко не всегда и во всем вам помогали. Отчего и случилось так, что по жизни вам достались не столько пироги и пышки, сколько синяки и шишки А вот ему, малышу, повезет. Потому что вы станете для него тем, кем не стали для вас пресловутые родители: Ангелом-хранителем, который поможет разрешить буквально все, все понять и все расставить по местам. Но сделаете вы это не безвозмездно. Потому что, исправив его жизнь, вы автоматически исправите жизнь свою.
13. Мысленно, но очень нежно и аккуратно "подрастите" вашего Внутреннего Ребенка до возраста, в котором он стал ходить, после чего возьмите его за руку и просто идите по его/вашей жизни, справляясь со всем, чем надо было справиться наилучшим образом. При этом неважно, будете ли вы созерцать происходящее - важно то, что как бы став ресурсом (очень большим), вы и переделаете, и переосмыслите на бессознательном уровне то, что было неэкологичным.
14. Дойдя до настоящего (рядом с собой в настоящем), посмотрите на своего подросшего (но вовсе необязательно до вашего реального возраста) Внутреннего Ребенка и определите, доволен ли он в этом Здесь и Теперь. Если нет, повторите пункты б и 7.
15. Если да, примите себя (сопровождающего) и повзрослевшее Дитя в свое тело. Откройте глаза или посмотрите на что-то очень внимательно (это нужно для переключения), после чего возвращайтесь к точке рождения.
16 Вновь примите себя новорожденного из рук (если это руки) существа в белом, с удовольствием отметьте, что это уже не прежний хилый полуэмбрион, а вполне даже здоровенький младенец, после чего посадите его рядом с собой и сообщите четыре великие истины, которые позволят сделать его/вашу жизнь эффективной и счастливой:
- Ты в порядке.
- Другие в порядке.
- Мир в порядке.
- Бог в порядке.
Неважно, что сами вы в них не очень-то верите (хотя для постсоциального уровня это-то как раз и несвойственно) - важно, чтобы поверил ваш Внутренний Ребенок. Поэтому приводите новые аргументы. Убедительно, как, например, Госдеп США, врите. Но не идите дальше, пока не получите от новорожденного дитя подтверждения о том, что он во все это поверил.
17. Предложите Внутреннему Ребенку, как бы направляемому (и даже осеняемому) этими четырьмя благородными истинами. уже самому и даже вроде бы за вас (самостоятельно) исправить его/вашу жизнь. Постарайтесь при этом все-таки поспевать за ним, идущим по ОЛЖ.
18. Опять-таки примите в себя и того себя, который сопровождал Дитя по жизни (точнее, еле поспевал за ним), и весьма повзрослевшее и ставшее более сильным Дитя, после чего, сделав короткое переключение, отправьтесь опять к началу своей жизни.
19. Не удивляясь звукам оркестра и даже какому-то там многолюдью (такое бывает, но не везде), дождитесь, пока вам вынесут совсем уже крепкого и телом и духом малыша. После чего "внырните" в его тело и уже в нем, спокойно и по-хозяйски пройдите по собственной жизни до момента настоящего. А там оцените, насколько теперь для вас близок Результат и вероятен Эффект…
Вторая психотехнология является волшебным подарком для всех, кому не повезло со сценаристами их судеб: с папой и мамой. То есть всем тем, кто в результате их (отца и матери) благих, но совершенно не согласованных с вами намерений и действий, так и не смог воплотить, извините за высокопарность, Божий промысел - подлинный, на небесах задуманный, но на Земле не реализованный сценарий собственной жизни. Единственную дорогу, по которой им следовало идти. Ту и только ту жизнедеятельность, ради участия в которой (и получения уроков из которой для) они и были направлены в земную юдоль… Но в силу негативного воздействия родительского и иного программирования явственно свернули не туда. И теперь рискуют стать Повторялами, т. е. теми, кто будет вынужден снова возвращаться в эту реальность, чтобы выполнить предписанное и понять предназначенное…
Однако и это можно исправить, буквально одним махом переписав свое прошлое, как если бы оно было всего лишь черновиком. Чтобы вернуть себя Себе. И превратить дорогу в Путь, реализовать подлинный сценарий своей теперь уже могущей состояться жизни… Психотехнология "Волшебные родители", позволяющая это сделать, в моем варианте выглядит так:
1. Как и всегда до этого, сначала определитесь с будущим. Хорошенько обдумайте, какой Результат вы хотите здесь получить и какими Эффектами от этого результата воспользоваться. Оцените, насколько они для вас являются доступными (по десятибалльной шкале).
2. В мысленном (а не на полу, с ОЛЖ) пространстве где-то перед собой создайте образы желаемого результата и искомого эффекта (себя, наслаждающегося ими), после чего последовательно войдите сначала в Результат, а потом и в Эффект для, так сказать, экологической проверки.
3. Теперь где-то позади себя вообразите ваше прошлое. Однако не ограничивайтесь только лишь точкой рождения, пройдите это самое прошлое вплоть до момента зачатия.
4. Рядом с этим волнующим моментом представьте своих реальных родителей, причем именно в том возрасте, в котором они Там и Тогда и пребывали.
5. Поблагодарите их за участие в вашей жизни, но не премините посетовать на то, что из-за недостаточного их к вам внимания вам, в общем-то, достались не столько пироги и пышки, сколько синяки и шишки (какие, сами знаете…).
6. В связи с этим попросите разрешения на исправление вашей прошлой жизнедеятельности Волшебными Папой и Мамой.
7. Получив согласие реальных родителей, вообразите (или просто увидьте) родителей Волшебных: самых лучших из всех возможных и единственно могущих задать вам верное направление жизни и создать истинный сценарий вашей жизнедеятельности
8. Представьте любовный акт, предшествующий вашему зачатию; упоительное странствие с миллионами соперников - с такими же как вы сперматозоидами в поисках желанной яйцеклетки; радость победы с почти нереальными шансами на нее и, наконец, оргазм оплодотворения: слияние Инь и Ян…
9. Тщательно отследите все перипетии своего абсолютно здорового развития в чреве Волшебной вашей мамы, после чего легко, быстро и с удовольствием родитесь.
10. Насладитесь может быть неведомыми вам радостями детской, подростковой и юношеской жизни - такой, которую вы всегда хотели иметь. И получите от Волшебных Родителей все то, что возможно получить только в детстве, но и то при условии, что оно будет счастливым. Базовое доверие к миру. Способность доминировать и вести за собой. Умение понимать, объяснять и объясняться. По сути, гибкую, но глубоко нравственную мораль, а также подлинные ценности и убеждения. Высокоэффективную и счастливую сексуальность. А также способность быть подлинно независимым, а не только тем, от которого ничего не зависит…
11. "Довзрослейте", но строго под руководством Волшебных Родителей до Здесь и Теперь (т.е. проследите, чтобы все завершилось в настоящем). Обязательно перед тем, как который тот вы сольется с этим вами, проверьте, достаточно ли тот, другой, эффективен и счастлив.
12. Повторите все, что видели (и что подробно описано в пунктах 8-11), но уже не просто наблюдая за происходящим, а активно в нем участвуя (хотя все еще со стороны). Исправляйте и дополняйте все, что должно быть исправлено и дополнено - но не сами, а как бы подсказывая своим Волшебным родителям, куда им еще надо вмешаться и что изменить.
13. Закончив, войдите в себя на стадии сперматозоида и проделайте свой новый жизненный путь, как говорится, от начала и до конца (настоящего), наслаждаясь как бы придуманной вами, а на самом деле запланировано-подлинной жизнью.
14. Поблагодарите Волшебных родителей и попросите их передать все необходимые опыт и знания по поводу вашей жизни родителям реальным.
15. Проведите их (реальных родителей) по новой своей жизненной дороге, обратив внимание ваших папы и мамы на все сделанные в ней изменения, после чего предложите им, уже постаревшим, занять место за вашей спиной, чтобы вы всегда чувствовали их поддержку. И проверьте, насколько достижимы стали теперь для вас будущие результат и эффект…
Упражнение 46.
Осуществите позитивную трансформацию драйверов и убеждений сценарного процесса.
Упражнение 47.
Очистите свои мета-карты (базовые экзистенциальные позиции) от негативных самоопределений.
Упражнение 48.
Осуществите свое новое рождение с другими родителями (т. е. сделайте сначала ИНП-ребефинг, а потом "Волшебные родители").
Глава 5. Психотерапия трансцендентности
"Нет меня, нет проблем", - сказал буддистский Мастер, когда его попросили объяснить глубинный смысл бытия.
Неизвестный автор
Рассказывают, что когда в ночь полнолуния Будда стал просветленным, все ранее беспокоящие его вопросы отпали сами собой. Как никогда не существовавшие в ощущении Полноты Бытия и Единства со Всем, исчезли мучившие его страхи, тревоги и сомнения. И только один вопрос остался в Просветленном Уме Великого: "Как мне высказать все это и показать истинную Реальность?"
И к нему потянулись люди со всей Земли в надежде открыть наконец Тайну Бытия и объединить свой неуютный мирок с Высшим Миром. Но Будда молчал. И только поднимал руку и многозначительно указывал пальцем куда-то вверх в ответ на бесконечные вопросы и расспросы.
Это всерьез обеспокоило Богов, которые считали, что нельзя упускать возможность создать мост между Небом и Землей. И они спустились на нашу грешную землю и попросили Будду не оставаться безмолвным, а отвечать и учить.
- Я не вижу в этом смысла, - грустно ответил Будда - Во-первых, нет слов, чтобы я мог передать все Это. Во-вторых, что бы я ни сказал, оно будет понято неправильно. В-третьих, мои истины в лучшем случае будут поняты одним человеком из ста, который, буде он способен на это, может и сам открыть Истину…
- Тогда рухнет мир, - ответили ему Боги. - Потому что если Великий Будда не будет проповедовать свое учение, то существа, которые уже стали чисты от земной суеты и тлена и стали готовыми к Пробуждению, могут просто погибнуть. А им нужен только толчок. Одно верное слово - твое слово! - чтобы они сделали шаг в Бытие и Единство…
- Хорошо, - сказал Будда. - Вы правы. Я не подумал об этих немногих. И именно ради них я и буду говорить. И пусть я не смогу поведать им всю Истину, но хотя бы покажу этим ищущим Путь…
…Судя по первой части своей жизни, он был просто авантюристом. Ричард Бек, родившийся в 1837 году, в возрасте семнадцати лет начал скитаться по Соединенным Штатам Америки, работал то садовником, то матросом, то шахтером, а то и вовсе незнамо кем. Например, он вызвался вести обоз в Югу - через 1200 миль открытой местности! И едва не погиб от голода как и во время многочисленных стычек с индейцами. Здесь ему повезло - Ричард остался жив. Но затем удача ему изменила. Бек решил попытать счастья на горных работах в Неваде. Однако условия там оказались ужасными, и к середине зимы все его друзья умерли.
С единственным выжившим кроме него человеком Ричард Бек предпринял попытку добраться до западного побережья. В результате его спутник умер, а сам Бек, спасенный буквально в последний момент, отморозил ноги. И в двадцать один (!) год стал калекой: одну из его ног пришлось ампутировать полностью, а другую - частично. Однако судьба решила сменить гнев на милость. И в том же году Ричард получил наследство и поступил в медицинский колледж, чтобы по окончанию оного стать весьма известным психиатром.
Однако главным было не это. А то, что в тридцать лет он познакомился с поэзией Уолта Уитмена - поэта, пережившего Просветление, - и стал всерьез интересоваться трансцендентальным. А в тридцать пять лет, возвращаясь домой после встречи с друзьями, сам обрел Это .
"Вдруг я оказался охвачен облаком цвета пламени. На мгновение я подумал об огне, о громадном пожаре где-то поблизости в этом большом городе; но в следующий момент я знал, что огонь был внутри меня. Сразу после этого на меня снизошло чувство ликования, безмерной радости, вместе с которым или сразу же после него наступило неописуемое интеллектуальное просветление. Среди всего прочего я не просто уверовал, но воочию увидел, что вселенная не состоит из мертвой материи, а, напротив, представляет собой живое Присутствие; я осознал вечную жизнь в себе самом. Это не было убеждением, что меня ожидает вечная жизнь в будущем, но сознанием, что я в тот момент обладал вечной жизнью; я видел, что все люди бессмертны, что космический порядок таков, что… в нем все вещи действуют вместе ради блага всех и каждого; что основополагающий принцип мира, всех миров - это то, что мы называем любовью, и что, в конечном счете, счастье всех и каждого абсолютно гарантировано".
5.1. Трансцендентное в нашей жизни
Загробной жизнью интересуются те, которые не знают, что делать в этой. Им нужна еще одна жизнь, которая длилась бы вечно…
Неизвестный автор
Всю свою дальнейшую жизнь Р. Бек посвятил именно этому и только одному: сбору информации о людях, которые пережили опыт Просветления. А также о том, когда и как они его пережили. И тем, несомненно, заложил основы того, что можно назвать психологией трансцендентного (буквально, выходящего за пределы) в самых различных ее редакциях: от весьма идеалистических духовных прозрений до почти материалистической трансперсональной психологии.
Зачем нам это надо
Следует отметить, что, несмотря на всю мою любовь к запредельному, психотерапией трансцендентности я занялся не просто так, а как бы с умыслом. Я решил сделать из нее раздел так называемой терминальной психотерапии, под которой в настоящее время понимается психотерапевтическая работа с пациентами, умирающими от неизлечимой болезни или старости . В этой психотерапии создание у подобных "терминалов" (клиентов данной психотерапии) движения и продвижения в сторону "третьей силы" (иррациональности, религии и т. п.) рассматривается как вполне логичное и очень важное направление терапии. То есть я решил использовать трансцендентность как способ борьбы с ужасом конечности себя за счет принятия собственной неконечности.
Правда, в отличие от классической психотерапии я включил в этот список еще два "класса" клиентов. Тех, кто, следуя меткому выражению М. Эриксона, умерли в двадцать пять, но их до семидесяти не хоронят. И тех, кто как бы просто исчерпал потенциал обыденной жизнедеятельности и утратил к ней интерес. В обоих случаях жизнь подобных индивидов (увы: знаю это по себе, но, к счастью, я это преодолел за счет обретения Высших Смыслов) напоминает последний день командировки. Когда все дела уже сделаны, город, в котором ты пребываешь, наскучил, а до самолета еще ой как долго…
Как ни странно, именно этот утилитарный подход внезапно привел меня к открытию неожиданных выходов из "терминальной безнадеги". Во-первых, обнаружилось, что за счет активизации некоторых сверхспособностей, можно существенно продлить жизнь страдающего неизлечимыми заболеваниями человека. (Моделирование этих самых сверхспособностей оказалось таким увлекательным делом, что вскоре я занялся им уже без привязки к терминальности)… Во-вторых, выяснилось, что разрабатываемый нами подход к управлению объективной реальностью субъективными методами (такое не только возможно, но вполне реально!) позволяет с помощью Терапии Векторов Реальности как бы вообще уводить клиентов с вынужденно выбранной ими опасной дороги (по направлению к "конечному пункту маршрута", имя которому Смерть…). А в-третьих, подтвердилось, что классическое направление Вечной философии - разумеется, не в плане бла-бла-бла "болтологии", а основанное на Тотальном Осознании (именно так: с большой буквы) ее принципов и положений в виде очень реального Переживания (тоже с большой буквы) действительно оказалось прекрасным "лекарством против страха". И потребовало разработки дополнительного инструментария обретения оного (переживания)…
О жизни после жизни
Что же касается собственно психотерапии терминальности (с точки зрения расширения пределов собственной жизни), то ключевым здесь стал миф об Эре, который рассказал Сократ Платону. (Этот миф описал Платон в заключительной части своего "Государства" .)
Когда Эра сочли мертвым и уже собрались водрузить его тело на погребальный костер, он вдруг проснулся и поведал удивительнейшие вещи. Оказывается, все это время он находился вне тела, и его душа пребывала в неком божественном месте, где людей подвергают суду. И под грузом плохих поступков, висящих на их спинах, большинство падают вниз, тогда как некоторые летят на небеса. Потому что в этом месте как бы находятся две по две расщелины: две на земле и две на небесах. И судьи, вершившие суд над душами умерших людей, на основании свершенных ими поступков, направляли их либо в небеса, либо вниз, в одну из расщелин.
Самое интересное, однако, происходило далее. Потому как из "земных" расщелин в конце концов воспаряли полные грязи и пыли души, тогда как те, кому повезло (быть праведным), спускались с небес чистыми и сияющими. Но обе группы с радостью встречались и останавливались на неком лугу, где как бы делились друг с другом опытом - тем, что пережили путешественники в подземные царства, и тем, что те, которым повезло, познали в блаженстве и сияющей красоте небес. А после семидневного отдыха все они направлялись в удивительное место, где был виден проходящий через небо и землю столп света. И где три богини Необходимости бросали жребий, позволяющий каждому выбрать новую жизнь при перерождении - то, кем и чем они будут в следующей своей жизни.