375 Толстая С.М. Полесский народный календарь. Материалы к этнографическому словарю // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 195–196.
376 Агапкина Т.А. Марк // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 183.
377 Голубкова О.В. Женские мифологические образы в верованиях восточных славян Сибири // http://www.sati.archaeology.nsc.ru/Home/pub/Data/?html=sv25.htm&id=573
378 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 411.
379 Соколова В.К. Весенне-летние обряды русских, украинцев и белорусов XIX – начала XX в. М., 1979. С. 98.
380 Потебня А.А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. Харьков, 1914. С. 184.
381 Голан А. Миф и символ. М., 1993. С. 157.
382 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 389–390.
383 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 115.
384 Голан А. Миф и символ. М., 1993. С. 157.
385 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 160–161.
386 Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. СПб., 1908. Вып. 1. С. 94.
387 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 22.
388 Там же. С. 26.
389 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 294.
390 Народные русские сказки А.Н. Афанасьева. Т. 2. М., 1985. С. 283.
391 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 347.
392 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 115.
393 Там же. С. 98.
394 Литвинский Б. А. Нуристанская мифология // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 229–230.
395 Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 228.
396 Ильинская В.А. Навершия из Майкопского и Новочеркасского музеев // СА, 1967. № 4. С. 298–299.
397 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 102.
398 Жарникова С.В. Золотая нить. Вологда, 2003. С. 146.
399 Лысенко Н.Н. Асы-аланы в Восточной Скифии. СПб., 2002. С. 85.
400 Амброз А.К. Раннеземледельческий культовый символ ("ромб с крючками") // СА, 1965. № 3. С. 20.
401 Гимбутас M.Г. Цивилизация Великой Богини: Мир Древней Европы. М., 2006. С. 244.
402 ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 105.
403 Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962. С. 36–37.
404 Яцимирский А.И. Хрестоматия по славянским древностям. Верования. Ростов-на-Дону, 1916. С. 38–39.
405 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 48.
406 Матерь Лада. М., 2004. С. 79–80.
407 Никитинский И.Ф. Тиуновское святилище // Культура русского Севера. Вологда, 1994. С. 42–43.
408 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 2. М., 1967. С. 380.
409 Винокур И.С. Духовная культура славян Правобережной Украины I тыс. н. э. // Славянская археология, 1990. Этногенез, расселение и духовная культура славян. Материалы по археологии России. Вып. 1. М., 1993. С. 191.
410 Формозов А.А. Еще раз о наскальном рельефе у с. Буша в Поднестровье // http://www.vincult.org.ua/Busha/pages/Formazov.htm
411 Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 619–621.
412 Зеленин Д.К. Тотемный культ деревьев у русских и белоруссов // Известия АН СССР, сер. VII. 1933, № 8. С. 591.
413 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 655.
414 Земцовский И.И. Поэзия крестьянских праздников. Л., 1970. С. 158.
415 Зеленин Д.К. Тотемный культ деревьев у русских и белоруссов // Известия АН СССР, сер. VII. 1933, № 8. С. 595–596.
416 Там же. С. 628.
417 Соколова В.К. Весенне-летние обряды русских, украинцев и белорусов XIX – начала XX в. М., 1979. С. 200, 206.
418 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. Т. ХVIII. М., 1913. С. 94.
419 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 50.
420 Зеленин Д.К. Тотемный культ деревьев у русских и белоруссов // Известия АН СССР, сер. VII. 1933, № 8. С. 600.
421 Там же. С. 620.
422 Соколова В.К. Весенне-летние обряды русских, украинцев и белорусов XIX – начала XX в. М., 1979. С. 196.
423 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 382.
424 Виноградова Л.Н. Мифологический аспект полесской "русальной" традиции // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 126.
425 Тульцева Л.А. Религиозные верования и обряды русских крестьян на рубеже ХIХ и ХХ веков (по материалам среднерусской полосы) // СЭ, 1978. № 3. С. 42.
426 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 498–499.
427 Голан А. Миф и символ. М., 1993. С. 157.
428 Усачева В.В. Судьба благословенных и проклятых деревьев в традиционной культуре славян // Этноботаника: растения в языке и культуре. СПб., 2010. С. 135.
429 Агапкина Т.Д. Дерево // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 61.
430 Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 637–643.
431 Бой на Калиновом мосту. Л., 1985. С. 71.
432 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 95.
433 Виноградова Л.Н. Мифологический аспект полесской "русальной" традиции // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 122.
434 Потебня А.А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. Харьков, 1914. С. 92.
435 Волга в песнях и сказания. Саратов, 1937. С. 112.
436 Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870. С. 98–99.
437 Там же. С. 100–101.
438 Белова О.В., Толстая С.М. Рай // Славянские древности. Т. 4. М., 2009. С. 398.
439 Семенов В.А. Обряды жизненного цикла в традиционной духовной культуре русских Нижней Печеры (в контексте мифо-поэтических представлений) // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 119.
440 Шульгин В. О состоянии женщин в России до Петра Великого. К., 1850. С. 11.
441 Шергин Б. У Архангельского города, у корабельного пристанище. М.-Пг., 1936. С. 28.
442 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 325.
443 Народные русские сказки А.Н. Афанасьева. Т. 1. М., 1984. С. 120–121.
444 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 8.
445 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. Т. ХVIII. М., 1913. С. 23.
446 Там же. С. 25.
447 Там же. С. 41.
448 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 178.
449 Там же. С. 165.
450 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. Т. ХVIII. М., 1913. С. 236.
451 ЭССЯ. Вып. 19. М., 1992. С. 131.
452 Зубов Н.И. О теониме Мокошь // Этимологические исследования. Свердловск, 1981. С. 158.
453 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. Т. 2: Древнерусские слова и поучения, направленные против остатков язычества в народе // Записки императорского Московского археологического института. Т. ХVIII. М., 1913. С. 23.
454 Там же. С. 24.
455 Иванова А.Ф. Словарь говоров Подмосковья. М., 1969. С. 267.
456 ЭССЯ. Вып. 19. М., 1992. С. 131.
457 Левкиевская Е.Е., Толстая С.М. Параскева-Пятница // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 633.
458 Иванов В.В. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. 4. Знаковые системы культуры, искусства и науки. М., 2007. С. 399.
459 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 33.
460 Петрухин В.Я. Язычество славян в свете междисциплинарных исследований // Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования, 1984. М., 1985. С. 201.
461 Гильфердинг А. Собрание сочинений. СПб., 1874. Т. 4: История балтийских славян. С. 159, прим. 635.
462 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 267.
463 Иванов В.В., Топоров В.Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа // Балто-славянские исследования, 1982. М., 1983. С. 187.
464 Седов В.В. Международный симпозиум по славянскому язычеству в Югославии // СА, 1988. № 2. С. 288.
465 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1967. Т. 2. С. 640.
466 Барсов Е.В. Об олонецких древностях // Олонецкий сборник. Вып. 3. Петрозаводск, 1894. С. 185.
467 Токарев С.А. Религиозные верования восточнославянских народов ХIХ – начала ХХ в. М., 1957. С. 120.
468 Криничная Н.А. Нить жизни. Петрозаводск, 1995. С. 8.
469 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 158.
470 Мокшин Н.Ф. О теониме Мокошь, гидрониме и этнониме Мокша // Ономастика Поволжья, 4. Саранск, 1976. С. 329.
471 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. М., 1967. Т. 2. С. 640.
472 Ильинский Г. Из истории древнеславянских языческих верований // Известия общества археологии, истории и этнографии при Казанском университете. Т. 34. Вып. 3–4. Казань, 1929. С. 8.
473 Нидерле Л. Славянские древности. М., 1956. С. 281.
474 Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 437.
475 Гусева Н.Р. К вопросу о значении имен некоторых персонажей славянского язычества // Личные имена в прошлом, настоящем, будущем. М., 1970. С. 339.
476 Иванов В.В., Топоров В.Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа // Балто-славянские исследования, 1982. М., 1983. С. 189, прим. 42.
477 Кочергина В.А. Санскритско-русский словарь. М., 1987. С. 522.
478 Мокшин Н.Ф. О теониме Мокошь, гидрониме и этнониме Мокша // Ономастика Поволжья, 4. Саранск, 1976. С. 331, 335.
479 Агеева Р.А. Страны и народы: происхождение названий. М., 1990. С. 63–64.
480 Иванов В.В., Топоров В.Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа // Балто-славянские исследования, 1982. М., 1983. С. 193.
481 Валенцова М.М., Узенцова Е.С. Тканье // Славянские древности. Т. 5. М., 2012. С. 273.
482 Малицкий Н.В. Древнерусские культы сельскохозяйственных святых по памятникам искусства // Известия ГАИМК. Т. XI. Вып. 10. 1932. С. 7.
483 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903. С. 516.
484 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 194.
485 Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990. С. 274.
486 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 129.
487 Там же. С. 342.
488 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 407.
489 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 2. М., 1955. С. 547.
490 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 192–193.
491 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 84.
492 Успенский Б.А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М., 1982. С. 135.
493 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 240.
494 Левкиевская Е.Е., Толстая С.М. Параскева-Пятница // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 632–633.
495 Там же. С. 631.
496 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 241.
497 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 81–82.
498 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 240.
499 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 79–80.
500 Матерь Лада. М., 2004. С. 275.
501 Библиотека для чтения. 1848. Т. ХС, отд. III. С. 57.
502 Юдин А.В. Ономастикон русских заговоров. М., 1997. С. 88–89.
503 Авеста в русских переводах (1861–1996). СПб., 1998. С. 173–174.
504 Аничков Е.В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914. С. 93.
505 Библиотека русского фольклора. Народная проза. М., 1992. С. 64–65.
506 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 354.
507 Шиндин С.Г. Миф о сотворении мира и русские заговоры // Известия АН Латвийской ССР. 1989. № 10. С. 78.
508 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 35.
509 Безсонов П. Калики перехожие. М., 1861. Вып. 2. С. 303–304.
510 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 24.
511 Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. СПб., 1909. Вып. 2. С. 11.
512 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 109.
513 Голубкова О.В. Женские мифологические образы в верованиях восточных славян Сибири // http://www.sati.archaeology.nsc.ru/Home/pub/Data/?html=sv25.htm&id=573
514 Памятники литературы древней Руси. Конец ХV – первая половина ХVI века. М., 1984. С. 641, 643.
515 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. Т. ХVIII. М., 1913. С. 35.
516 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 49.
517 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу, Т. 1. М., 1865. С. 237.
518 Матерь Лада. М., 2004. С. 36.
519 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 85.
520 Максимов С.В. Нечистая, неведомая, крестная сила. СПб., 1903. С. 510.
521 Там же. С. 510.
522 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 90–91.
523 Максимов С.В. Нечистая, неведомая, крестная сила. СПб., 1903. С. 511–512.
524 Там же. С. 512.
525 Некрасов И.Ю. Замечания по поводу русского народного сказания о двенадцати пятницах // Филологические записки, 1870. № 3. С. 6.
526 Чичеров В.И. Зимний период русского земледельческого календаря XVI–XIX вв. М., 1957. С. 40.
527 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 22.
528 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 554.
529 ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 357.
530 Толстая С.М. Полесский народный календарь. Материалы к этнографическому словарю // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 240.
531 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 554.
532 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903. С. 514.
533 Славянская мифология. М., 2002. С. 400.
534 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 233.
535 Там же. С. 233.
536 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 554.
537 Виноградова Л.Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. М., 1982. С. 206–207.
538 Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. СПб., 1898. Т. ХХV. С. 944–945.
539 Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 2. Ч. 2. М., 1989. С. 1720.
540 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 84.
541 Криничная Н.А. Нить жизни. Петрозаводск, 1995. С. 13.
542 Валенцова М.М., Узенцова Е.С. Тканье // Славянские древности. Т. 5. М., 2012. С. 272.
543 Басилов В.Н. Дэвы // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 417.
544 Иванов В.В. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. 4. Знаковые системы культуры, искусства и науки. М., 2007. С. 399.
545 Иванов В.В., Топоров В.Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа // Балто-славянские исследования, 1982. М., 1983. С. 195.
546 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 71–72.
547 Там же. С. 77.
548 Рыбина Е.А. Торговля средневекового Новгорода. Великий Новгород, 2001. С. 278.
549 ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 30.
550 Там же. С. 50.
551 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 426–427.
552 Авеста в русских переводах (1861–1996). СПб., 1998. С. 189.
553 Славянская мифология. М., 2002. С. 33.
554 Левкиевская Е.Е., Толстая С.М. Параскева-Пятница // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 632.
555 Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 240.
556 Левкиевская Е.Е., Толстая С.М. Параскева-Пятница // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 632.
557 Юдин А.В. Ономастикон русских заговоров. М., 1997. С. 89.
558 Кочергина В.А. Санскритско-русский словарь. М., 1987. С. 522.
559 Горан В.П. Древнегреческая мифологема судьбы. Новосибирск, 1990. С. 48.
560 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 234–235.
561 Майков Л. Великорусские заклинания. СПб., 1869. С. 63.
562 Там же. С. 63.
563 Там же. С. 62.