ибо вера в будущее есть творец настоящего.
Из Ларца
– Рыцарь,
почему Ты уединился?
– Созерцаю земной шар.
– Почему Ты плачешь?
– Вижу погибающих детей.
– От чего они гибнут?
– От равнодушия взрослых.
– И как Ты им поможешь?
– Окуну всех в пламя своей любви.
– Хватит ли для всех Твоей любви?
– Надеюсь, придет помощь.
– От кого?
– От каждого из вас.
Рыцарь Гуманной Педагогики
понимает, что
цель гуманной педагогики
не может оправдывать средства,
она выбирает средства, сообразные ей самой.
И улыбка, и тон, и такт, и общение,
и даже возмущение –
всё должно согласовываться с целью.
Из Ларца
Сердцем гуманной педагогики
является
сердечное общение
учителя с учеником,
воспитателя с воспитанником,
и ничего другого.
Рыцарь Гуманной Педагогики
в своей деятельности следует аксиомам:
Любовь воспитывается любовью.
Благородство воспитывается благородством.
Доброта воспитывается добротой.
Великодушие воспитывается великодушием.
Преданность воспитывается преданностью.
Честность воспитывается честностью.
Сострадание воспитывается состраданием.
Духовность воспитывается духовностью.
Слово Его несёт истину, дело Его есть исполнение истины.
Из Ларца
Если хотим воспитывать в Ребёнке
благородство,
то и воспитатель должен быть благородным,
и средства,
выбранные им для воспитания,
тоже должны быть благородными.
Рыцарь Гуманной Педагогики
возводит свою любовь к детям и к каждому Ребёнку
до искусства
и устремлён к постижению
Мудрости Педагогической Любви.
Знает, что Любовь надо дарить детям
с любовью и красиво.
Из Ларца
Если во мне властвует
совесть,
я – свободная личность;
если же – закон,
я – раб.
Рыцарь Гуманной Педагогики
развивает в себе чувство
улавливания момента истины,
когда своевременно и красиво проявленная Любовь
приобретает особо сильное
воспитательное влияние.
Мудрость Педагогической Любви
Он видит в том,
чтобы проявление любви
в каждом конкретном случае
было естественным, искренним, жизненным,
а не навязчивым и искусственным.
Из Ларца
Воспитание свершается
не столько на основе знаний и наставлений,
сколько на основе
каких-то тайн,
которые приоткрываются нам
в моменты истины.
Надо только улавливать эти моменты.
Рыцарь Гуманной Педагогики
проявляет смелость в освобождении программ
от устаревших знаний
и наполняет их живой жизнью и знаниями,
которые ведут мысль за горизонты.
Он понимает, что знания со своей свежестью
должны вызывать в учениках
восхищение, удивление, благоговение.
Для Него программа – как единое целое духа и материи,
как смысл созидания настоящего,
как творчество, устремлённое в будущее,
как забота и озабоченность
о сохранении и облагораживании жизни на Земле.
Из Ларца
– Рыцарь, как Ты ведешь учеников в познании?
– По Сухомлинскому: от радости к радости.
– Что есть радость?
– Переживание настоящего, в которое из открытого окошечка неожиданно залетела птичка из Будущего.
– Что Ты изгоняешь из познания?
– Скуку.
– Что есть скука?
– Переживание настоящего,
у которого нет окон с видом на Будущее.
– Рыцарь, что есть Будущее?
– Восходящее к Свету Настоящее.
Рыцарь Гуманной Педагогики
есть для каждого Ребёнка
Надежда,
Защита и
Убежище.
Защитит Он детей
От обидчиков,
От посягательств любого взрослого.
Из ларца
На уроках,
Проявляющих жизнь духа,
Рождается весь народ,
Вся страна, весь мир.
Миллионы школьных уроков –
это отборные зерна для жизни.
И будет беда,
если в них
кто-то
забросит сорняк.
Рыцарь Гуманной Педагогики
любит детей такими,
какие они есть.
Любит шалунов,
любит дерзких и непослушных,
любит малоразвитых и непонятливых,
любит детей, уже испорченных жизнью,
любит уже озлобленных на жизнь.
Он руководствуется мудростью
Василия Александровича Сухомлинского:
ненавидя зло, которое в Ребёнке,
не переносить ненависть на самого Ребёнка.
Он следует также восточной мудрости:
"Люблю неправых в жизни излечить Любовью".
Из Ларца
В одном уроке
должно быть столько уроков,
сколько детей в классе.
Это как матрёшки в матрёшке.
Детей много, а учитель один.
Нужна будет
утончённая учительская мудрость,
чтобы каждому Ребёнку
досталось именно своё.
Рыцарь Гуманной Педагогики
любит всех детей, но для каждого Ребёнка
он творит особый, только ему предназначенный
поток любви.
Для Ребёнка-сквернослова Он создаёт поток любви,
чтобы тот исцелился от сквернословия.
Для Ребёнка дерзкого Он творит любовь,
которая сделает его понимающим, сочувствующим.
Ребёнка талантливого Он окружит любовью,
которая поможет ему успешнее раскрыть свой талант.
Ребёнка с задержкой в развитии одарит той любовью,
которая поможет ему выправить свой уровень.
Он в постоянном творчестве созидает
неповторимые потоки любви и тем самым
постигает педагогическую мудрость.
Из Ларца
– Рыцарь, что это за образы?
– Образы моей любви.
– Кому они предназначены?
– Моим воспитанникам.
– Почему они разные?
– Потому что дети разные.
– Как Ты им их преподнесешь?
– Нежно, красиво, трепетно.
– Зачем такие предосторожности?
– Чтобы им понравился мой дар.
Рыцарь Гуманной Педагогики
постоянно совершенствует
Своё профессиональное мастерство
в трех аспектах:
– Изящное исполнение педагогических процессов,
ибо бытие в прекрасном откроет в ученике
чувство прекрасного.
– Непрерывное обновление,
ибо обновление есть зов из Будущего.
– Творчество,
ибо оно делает учителя Свет дарящим.
Из Ларца
Если наша забота о Ребёнке
исходит из чувства
преданности и любви,
мы можем творить
воспитательные чудеса.
Рыцарь Гуманной Педагогики
развивает в каждом Ребёнке способность
направлять взор
на свой внутренний мир,
где он может открыть своё предназначение,
свою миссию,
и где может постигнуть
смысл служения.
Устремляет сущность Ребёнка
к благородству и великодушию,
творения блага и любви.
Объясняет каждому,
как происходит гранение
алмаза духа.
Из Ларца
Общение есть
сердце педагогического процесса.
Но сердце может быть
здоровым или нездоровым,
великодушным или эгоистичным,
прекрасным или безобразным.
А повелевает своим сердцем сам учитель,
Творец общения.
Рыцарь Гуманной Педагогики
готовит детей не к будущей жизни, а к основам жизни.
Помогает им впитывать в себя универсальный закон причин и следствий (который действует и в большом, и в малом) и учит строить по нему жизнь.
Помогает им впитывать в себя универсальный смысл жизни: совершенствовать себя через совершенствование жизни вокруг себя и внутри себя.
Развивает в них возвышенные воображения и устремления к прекрасному.
Учит и помогает воплощать воображаемое в
реальность.
Из Ларца
Учитель реформирует школу.
Он же,
к сожалению,
деформирует её.
Рыцарь Гуманной Педагогики
воспитывает в детях
жизнь
с помощью самой жизни,
следуя мысли Константина Дмитриевича Ушинского:
дети не готовятся к жизни, они уже живут.
В Его образовательном мире
забота о будущем
не умаляет жизни настоящей,
будущее освещает своим присутствием настоящее,
настоящее становится как будущее.
Из Ларца
– Рыцарь,
грубит Ребёнок, призови к порядку!
– Я скажу ему Слово доброе.
– Ты бы накричал на него!
– Я скажу спокойно.
– Хоть покажи ему свой гнев!
– Я улыбнусь ему.
– Лучше накажи его строго!
– Я возвышу его над самим собой.
– Какой Ты слабовольный!
– Моя воля в творящем терпении.
Рыцарь Гуманной Педагогики
сердцем чувствует,
кому из доверенных ему детей
какая нужна помощь,
потому Сам спешит предупреждать осложнения
и возможные трагедии.
Он не думает о том,
каковы формальные законы и
какое Он имеет право
вторгаться в "чужие дела".
Если видит и чувствует,
что Ребёнок в беде,
в Нём действует свой закон:
спасти Ребёнка, защитить его, помочь ему.
В Нём мужество превосходит опасность.
Из Ларца
Дети учатся лучше там,
где их воспитывают и на этой основе учат.
Они учатся хуже там,
где их учат и надеются,
что обучение повлечёт за собой воспитанность.
Рыцарь Гуманной Педагогики
является сторонником того,
чтобы педагогический процесс
был открытым и родители имели возможность
наблюдать за работой учителя с их детьми.
Он признает за ними право интересоваться –
какого педагогического направления
придерживается учитель их детей,
какое развивает творчество,
каковы Его духовно-нравственные устремления.
Он обязывает Себя рассказывать родителям
об основах гуманной педагогики,
заручается их поддержкой,
предлагает возможные пути сотрудничества.
Из Ларца
Мы должны готовить себя
быть родителями.
Мы несём первые жертвы очищения.
У кого есть сварливый характер,
пусть исправит.
Если в семье разлад,
пусть восторжествует лад.
Кого мучает грубость,
пусть избавится.
Кто не умеет ласкать,
пусть научится.
Кто курит,
пусть бросит.
Кто любит праздность,
пусть разлюбит.
У кого ссора с соседом,
пусть помирится.
Кто труслив,
пусть наберется смелости.
Кто злой,
пусть станет добрым.
Кто пессимист,
пусть станет оптимистом.
У кого нет времени,
пусть найдет.
Кто не знает, что есть служение,
пусть узнает.
Рыцарь Гуманной педагогики
внимательно изучает жизнь семьи,
отношения родителей к своему Ребенку,
дает им советы
о гуманном семейном воспитании.
Общение с родителями ведёт
на равных,
старается заслужить их доверие.
Он никогда
не настраивает родителей
против своих детей,
а способствует установлению в семье
взаимопонимания и согласия.
Из Ларца
Миссия школы –
ревниво хранить и укреплять
дух народа, дух нации,
хранить и умножать
национальную культуру,
чтобы народ и нация своей неповторимостью
могли достойно войти
в сокровищницу мировой культуры.
Рыцарь Гуманной Педагогики
понимает, что дурная среда искажает нрав Ребёнка.
Потому упорно следует принципу
облагораживания среды вокруг детей,
вокруг каждого Ребёнка.
Где-то пресечёт безалаберность
в отношении Ребёнка
и внушит людям, обязанным воспитывать его,
заботу, ответственность, долг.
Где-то разрядит агрессивную атмосферу
вокруг детей, вокруг Ребёнка
и укрепит доброжелательность.
Где-то устранит из среды сквернословие.
Где-то отведёт Ребёнка от дурных зрелищ.
Где-то убережёт его от влияния
безнравственного окружения.
В детях Он взращивает
возвышенные мысли и вкусы,
чтобы они могли защитить себя.
Из Ларца
Современное детство
не приемлет
стандартного учителя;
не приемлет учителя,
который
стандартизирует учеников.
Рыцарь Гуманной Педагогики
сознаёт:
Ребёнок рожден
для свободы и устремлён к свободе.
Свобода есть его естество,
основа его личности.
Потому Он будет с помощью
утончённого педагогического искусства
развивать в детях
чувство свободного выбора,
будет взращивать в них
ответственность за свой выбор,
направлять их к познанию истины
как источника мудрости и свободы.
Он делает учеников
равноправными участниками
педагогического процесса,
приобщает их к созиданию самих себя.
Из Ларца
Из целостной серии
школьных уроков
нужно,
чтобы сложился
один Урок –
Урок Мудрости Жизни.
Рыцарь Гуманной Педагогики
проявляет особую заботу
о воспитании в каждом Ребёнке
устойчивости
перед соблазнами и искушениями.
Он прививает детям
вкус к красоте
возвышенных нравов,
привычек и поступков,
и отвращает их
от дурных привычек и низменных желаний.
Из Ларца
Для окрыления нашего смысла жизни
нам лучше поверить,
что наше земное бытие есть Великая Школа,
которая готовит из нас
будущих строителей Космоса,
будущих творцов новых планет,
новых созвездий,
новых жизней на них.
Только нужно будет сдавать один экзамен – экзамен на духовность.
Рыцарь Гуманной Педагогики
понимает, что
для торжества Света нужны
не безвольные и легко управляемые люди,
а свободно мыслящие
и бесстрашно устремлённые к Свету герои,
владеющие истиной
и умеющие воодушевлять и вести людей за собой.
Потому Он – воспитатель героев –
уже Сам есть герой духа.
Из Ларца
В языке любого народа Земли
слово
"Учитель" –
самое святое
после слова
"Бог".
Рыцарь Гуманной Педагогики
есть лучший ученик для своих учеников.
Он учится у них
искренности, доверчивости, честности.
Он лучший воспитанник для них:
прислушивается
к их голосу –
какими они хотят видеть своего учителя,
и совершенствует себя для них.
Благодарит детей,
что помогают Ему возвышать
свой духовно-нравственный облик и
свое педагогическое искусство.
Из Ларца
Или через чувства пробудить сознание, или через сознание пробудить чувства – только единение чувств и сознания делает уроки литературы путеводителем жизни.
Рыцарь Гуманной Педагогики
отдаёт должное тому,
какое имеет влияние на детей Его речь.
Потому Он заботится, чтобы речь Его была
чистой, образной, немногословной, ясной, правильной.
В Своей речи он допускает лёгкий юмор,
который может вызвать возвышенное состояние духа.
С помощью интонации
закладывает в речи
уважение, понимание, сорадость, сопереживание.
Его речь пронизана
мудростью, культурой, широтой знаний, общительностью.
Речь Его одухотворяющая и располагающая.
Из Ларца
Да, учительская справедливость есть мощная воспитательная сила.
Но какую брать меру справедливости – нашу или наших учеников, ибо меры эти разные.
Не справедливость ради справедливости, а справедливость ради воспитания.
Педагогическая справедливость не есть мера воздаяния должного, а есть мера воспитания.
Рыцарь Гуманной Педагогики
никогда
ни слова не скажет
и ничего не сделает
против Своей педагогической совести.
Его совесть всегда чиста.
Потому
Слово Его имеет воспитательную силу.
Из Ларца
Да, да, да, дорогие коллеги,
внешний вид наш!
Речь не идет о роскошных нарядах.
Речь идет о единстве
внешней и внутренней красоты.
Не ходи, учитель, в балахоне к ученикам!
Не наводи на них уныние
своим жалким видом!
Не ходи неряшливым!
Не демонстрируй перед ними
ни свою нищету, ни свое богатство.
Покажи элегантность, вкус, чистоту!
Нельзя, чтобы от нас шел запах пота!
Курящий пусть бросит курить!
Лучшая красота – в простоте.
Мы должны нравиться нашим ученикам!
Рыцарь Гуманной Педагогики
знает, какое имеет важное значение
единство внутренней и внешней красоты учителя.