Дьявол в быту, легенде и в литературе Средних веков - Амфитеатров Александр Валентинович 38 стр.


158

…огненный дьявол нашего Репина… - Имеется в виду картина И. Е. Репина "Искушение Христа" ("Иди за мною, Сатано!"; 1901–1903).

159

(Островский. Комик XVII ст.) - отрывок из стихотворной комедии А. И. Островского "Комик XVII столетия" (1872), написанной для праздничной постановки в народном театре по случаю 200-летнего юбилея русского театра. Действие происходит в 1672 г.

160

Св. Авраамий (Авраам) Сирийский (†?) - пустынник.

161

"Слово об иноце, молившемся Богу, дабы был, яко Иов или яко Исаак". - Подробнее о нем см.: Тихомиров М. Н. Описание Тихомировского собрания рукописей. М., 1968.

162

Св. Норберт, епископ Магдебургский († 1134) - основатель ордена премонстратов (норбертинцев).

163

Св. Никита Печерский († 1108) - епископ Новгородский.

164

Св. Симеон Тревирский, Трирский († 1035) - отшельник.

165

"Почта духов" - "Почта духов, или Ученая, нравственная и критическая переписка арабского философа Маликульмулька с водяными, воздушными и подземными духами" - журнал, который в 1789 г. выпускал И. А. Крылов. В отличие от обычных периодических журналов "Почта духов" являлась сборником сатирических новелл и публицистических фельетонов, объединенных единством композиции и наличием персонажей, проходящих через ряд писем.

166

Сеньковский (Сенковский) Осип Иванович (1800–1858) - ориенталист, критик и журналист, родом поляк. Автор многочисленных научных и литературных статей, романов и повестей, в свое время пользовавшихся большой популярностью. Фантастический фельетон "Большой выход у Сатаны" был опубликован в 1832 г.

167

"Péchés primitifs" - "Грехи изначальные" (фр.). Первое издание - 1912 г.

168

…Гоголева "Проклятого места"… - Имеется в виду повесть Н. В. Гоголя "Заколдованное место" ("Вечера на хуторе близ Диканьки"; 1832).

169

Пан Твардовский - герой польских народных легенд, шляхтич-чернокнижник, продавший душу дьяволу.

170

…Но о Риме позабыл. - Здесь и далее отрывки из баллады А. Мицкевича "Пани Твардовская" приводятся в переводе А. М. Ревича.

171

Св. Маранд (Моранд) († 1115) - монах-бенедиктинец; покровитель сборщиков винограда.

172

Св. Гудула Бельгийская († 712) - дева, покровительница Брюсселя.

173

Св. Дунстан († 988) - монах-бенедиктинец, архиепископ Кентерберийский. В бытность свою настоятелем монастыря в Гластонбери превратил его в один из центров христианской учености.

174

Св. Антоний Падуанский († 1231) - монах-францисканец, проповедник, Учитель Церкви; покровитель бедных.

175

Св. Маргарита Кортонская († 1297) - монахиня-францисканка, мистик; покровительница бездомных, матерей-одиночек и пр.

176

…Словацкий Юлиуш (1809–1849) - поэт, драматург, один из основоположников польского романтизма.

177

…Тебя искал, чтоб жалобу принес на Дьявола… - Отрывок приводится в переводе К. Бальмонта.

178

Св. Ромуальд. - Трудно определить, кто именно имеется в виду: св. Ромуальд († до 800), мученик, или св. Ромуальд Равеннский († 1027), аббат, бенедиктинец, основатель ордена Отцов Камальдулов.

179

…с несчастным Владимиром Соловьевым. Соловьев Владимир Сергеевич (1853–1900), выдающийся русский философ, поэт, публицист. "Вольный писатель", без дома, без семьи, он умер, проживая в имении у одного из своих друзей.

180

Гертруда Аостская (ван дер Оостен) († 1358) преподобная, бегинка, мистик, стигматик.

181

Христина Стоммельнская - Штоммельн Кристина фон († 1312), блаженная, бегинка, стигматик.

182

Св. Симеон Столпник Младший, Дивногорец († 590) священник.

183

Св. Эверард - Св. Эврар († 869), герцог Фриульский, политик, полководец, один из образованнейших представителей своего времени, владелец библиотеки, к сожалению, не сохранившейся до нашего времени, основатель ряда монастырей.

184

Св. Николая di Rupe опутал ежевикою. - Имеется в виду св. Николай из Флю († 1487), бывший солдат, аскет, отшельник, покровитель Швейцарии.

185

В св. Романа, Лупициния… - Св. Роман Кондатский († 463 или 464) и св. Лупициний (Лупикин) († 480) - братья, основатели Кондатского монастыря.

186

Св. Николай Толентинский († 1305) - монах-августинец, чудотворец.

187

Св. Иоанн di Dio (ди Дио, Божий) († 1550) - основатель ордена госпиталитов Св. Иоанна Божьего (бонифратров).

188

Моисей Эфиоплянин (Мурин) († ок. 407) - святой, бывший раб и разбойник, иеромонах, мученик.

189

Катерина (Екатерина) Шведская († 1381) - преподобная, дочь св. Биргитты Шведской.

190

Св. Вильгельм Роскильдский († 1067) - епископ, капеллан Кнута Великого, английского (с 1016 г.), датского (с 1019 г.) и норвежского (с 1028 г.) короля.

191

Св. Альферий († 1050) - монах, основатель и первый аббат монастыря Св. Троицы в Каве.

192

Св. Доменик († 1221) - основатель ордена проповедников (доминиканцев), активно противодействовал ереси альбигойцев.

193

Св. Николай, патрон города Трани (Транийский), Пилигрим († 1094) - греческий юродивый.

194

…Людовику Германскому. - Имеется в виду Людовик II Немецкий (ок. 804–876), король Восточно-Франкского королевства (с 843 г.), основатель германской ветви Каролингов.

195

…ибсеновых "Претендентах на корону". - Более известна в переводе А. Ганзен и П. Ганзен под названием "Борьба за престол" (1863; пост. 1864).

196

Людовик Благочестивый (778–840) - сын Карла Великого, франкский император с 814 г.

197

Св. Катерина (Екатерина) Сиенская († 1380) - монахиня-доминиканка, Учитель Церкви, автор произведения "Книга Божественного учения, или Диалоги о Провидении Божием", множества писем, молитв и предсказаний.

198

…под титулом "Ars Moriendi" ("Искусство умирать")… - Автор этого произведения (1500) до сих пор остается неизвестным. Среди предполагаемых - кардинал и епископ Фермо Доменико Капраника, кардинал Матвей Краковский и св. Альберт Великий.

199

Казот Жак (1719–1792) - французский писатель, роялист, мистик-иллюминат, автор нашумевшей в свое время фантастической новеллы "Le diable amoureux" ("Влюбленный дьявол"; 1772), сыгравшей в его судьбе еще одну роль, кроме той, что вписала его имя в анналы французской литературы. Биограф Казота Жерар де Нерваль писал, что спустя некоторое время после публикации книги к автору пришел незнакомец и попросил его о приватной беседе. Незнакомец оказался членом одного из тайных мистических обществ, возмущенного невольными и случайными откровениями Казота, и взялся направлять его в вопросах, имеющих отношение к тайным знаниям. Идеи иллюминатов - тайных религиозно-политических обществ - оказались близки Казоту, после этого мистика стала неотъемлемой частью жизни писателя.

200

Преподобный Бэда - св. Беда Достопочтенный († 735), иеромонах, Учитель Церкви, историк, экзегет, агиограф, переводчик Библии, один из образованнейших людей своего времени.

201

Александр VI Борджиа (1431–1503) - папа римский (с 1492 г.); с одной стороны, один из богатейших людей своего времени, меценат, любитель искусств; с другой по выражению французского писателя Стендаля, "самое совершенное воплощение дьявола на земле", его клеймили за жестокость, вероломство и разврат.

202

…Влас грехи свои прочел… - Отрывок из стихотворения "Влас" А. Н. Некрасова.

203

Св. Ильдегарда - св. Хильдегарда Бингенская († 1178 или 1179), бенедиктинка, настоятельница монастыря Рупертсберг, мистик, провидица, автор многочисленных произведений.

204

…И выла жалобно вдали. - Сюжет средневековой легенды, которая легла в основу этой баллады, Р. Саути позаимствовал у английского писателя XVII в. Томаса Хейвуда (1574?-1641).

205

Св. Цельз († 1129) - архиепископ Армы, примас всей Ирландии.

206

Св. Бонаний (Бононий) († 1026) - аббат монастыря Люцедио, бенедиктинец, ученик св. Ромуальда Равеннского.

207

Лев IX († 1054) - святой, папа римский (с 1049 г.); в его понтификат конфликт между Западной и Восточной Церквями достиг своего апогея и закончился Великим расколом 1054 г.

208

Св. Убальд (Теобальд) († 1160) - епископ Губбийский.

209

…историк Феодорит… - Блаженный Феодорит († ок. 466), епископ Киррский, богослов, экзегет, церковный деятель, писатель; автор "Истории Церкви" и др. произведений.

210

Это дело XVII века… - Процесс Грандье и луденских монахинь проходил в 1632–1634 гг.

211

Кальмейль Жюст Луи (1798–1840) - французский психиатр, автор многочисленных специальных научных исследований. Амфитеатров упоминает его капитальный труд "De la folie considérée sous le point de vue pathologique, philosophique, historique et judiciaire depuis la Renaissanse des sciences en Europe jusqu’au dix-neuvième siècle: description des grandes épidémies de délire simple ou compliqé, qui ont attaint les populations d’autrefois et réigné das les monastéres. Exposé des condamnations auxquelles la folie méconnue a souvent donné lieu" (1845), двухтомное сочинение, посвященное истории средневековых психических эпидемий.

212

Шэкеры (букв. с англ. "трясуны") - религиозная секта, выделившаяся из квакеров в 1747 г. в Манчестере и организованная англичанкой Энн Ли в 1774 г. в США. Отвергают брак, присягу и военную службу, признают общность имущества. Название получили от усиленных телодвижений, которыми сектанты сопровождают свои молитвы во время религиозных собраний.

213

Хлысты (искаженное от "христы", самоназвание - "люди Божьи") - религиозная секта, возникшая в России в конце XVII в. Основателем секты считается костромской крестьянин Даниил Филиппович. Не признают священников и поклонение святым, отвергают так называемые священные и церковные книги. Основой вероучения является представление о возможности прямого общения человека со Святым Духом и воплощение Духа в конкретных людях, которые становятся "христами" и "богородицами". Главное место в идеологии хлыстовства занимает проповедь аскетизма. Собрания хлыстов проходят в форме радений (молитвы, сопровождаемые плясками), участники которых доходят до религиозного экстаза.

214

Дервиши (букв. с перс. - "бедняки", "нищие") - мусульманские мистики, приверженцы суфизма. Известны с XI в. Объединяются в общины и ордена - "братства", которые имеют свои уставы, духовную иерархию, обители, культ подвижников. Основу учения составляет идея личного общения человека с Богом путем мистического экстаза (от молчаливого созерцания и самоуглубления до общих молений вслух, сопровождаемых пением, музыкой, ритуальными танцами).

215

Св. Евстахия Падуанская († 1469) - блаженная, монахиня-бенедиктинка.

216

Перроне Джованни (1794–1876) - итальянский богослов, иезуит; автор произведений "Богословические лекции, которые Иоанн Перроне читал в Римской коллегии Общества Исуса" (в 9 т.; первый том вышел в 1835 г.), "Иерологические лекции в краткой редакции" (в 4 т.; 1845) и др.

217

Св. Григорий Турский († 593/594) - епископ Турский, историк, агиограф; автор "Истории франков" (в 10 кн.) и др. произведений.

218

…Мёнтальской обители… - точнее, Шёнтальской (Schöntal) обители.

219

Св. Перегрин - Трудно определить, кто именно имеется в виду, так как есть несколько святых с этим именем.

220

Гервасий (Гервазий) Тильбюрийский (Тильсберийский) (1150-е/нач. 1160-х - 1228) - писатель, государственный деятель, по словам французского историка Жака ле Гоффа, "самый яркий пример человека с научным мышлением", автор ряда сочинений.

221

Св. Филипп из Арджироне (из Агиры) († I или V век) - Сведений об этом святом почти не сохранилось, наиболее почитаем на Сицилии.

222

Св. Кутберт († 687) - епископ Линдисфарнский, бенедиктинец.

223

…остров Farne. - Имеется в виду один из островов Фарн, расположенных на северо-востоке Англии.

224

Св. Вильгельм (Гильом) Оранский (Желлонский, Оранжский) - граф Тулузский, герцог Аквитанский, маркиз Септимании, полководец, позже монах-бенедиктинец; популярный персонаж средневековой литературы.

225

Угоне (Гюон) Альвернийский (Овернский) - персонаж средневековой поэмы XIV–XV вв.

226

Св. Сульпиций. - Возможно, имеется в виду св. Сульпиций Север († 420-е - 432), латинский христианский агиограф и историк.

227

…демон Тутивилл… - В Средние века возникает обширная номенклатура "отвечающих" за определенные человеческие грехи демонов, в числе которых "Тутивилл" - демон-писец, пародирующий соответствующего ему ангела-писца и ведущий "книгу грехов".

228

Гильдеберт - Хилидеберт I (ок. 498?-558) - король франков (с 511 г.).

229

…"Фауст" начинался собранием демонов в церкви. - В "Материалах к "Фаусту"" немецкого просветителя Готхольда-Эфраима Лессинга (1729–1781) приводится план пролога пьесы: "Старый собор. Звонарь и его сын, только что отзвонившие полночь или собирающиеся звонить. Сборище чертей-невидимок, сидящих на алтарях и совещающихся о своих делах. Несколько самых ловких чертей появляются перед Вельзевулом, чтобы отдать отчет в своих деяниях. Один ввергнул город в пламя, другой потопил в бурю целый флот. Третий осмеивает их за то, что они берутся за такие ничтожные дела. Он похваляется тем, что соблазнил святого, уговорив его напиться, и тот в опьянении совершил клятвопреступление и убийство. Это наводит на беседу о Фаусте, которого не так-то легко совратить. Третий черт берется за сутки сделать его достоянием ада".

230

Дамаскин (Кононов; 1795–1881) - игумен Валаамского Спасо-Преображенского мужского ставропигиалыгого монастыря в 1839–1881 г., время, которое называли "началом внешнего процветания монастыря при высокой внутренней монашеской жизни", а самого игумена - "строителем Валаама".

231

Алькуин (Алкуин; псевдоним - Flaccus Albums) (ок. 735–804) - аббат монастыря Св. Мартина в Туре, ученый, богослов, писатель, друг и советник Карла Великого.

232

"Слово святого Нифонта…" - Речь идет о святителе Нифонте Констанцском (Кипрском) († IV в.). Житие св. Нифонта Констанцского в переводе с греческого широко известно в древнерусских списках. В юности, следуя наущению бесов, он вел разгульную и распутную жизнь. Когда же будущий святой раскаялся и обратился к благочестию, бесы еще долгое время, являясь ему в видениях, угрожали, искушали его и вызывали на догматические споры, внушая еретические мысли. Став праведником-аскетом, Нифонт получил особую способность видеть бесовские "козни", поэтому в житии много эпизодов, когда Нифонт уличает бесов, толкающих людей на греховные поступки, влекущих их к мирским развлечениям и т. д.

233

…одного из князей своих Лазиона… - См.: О бесовском князе Лазионе // Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Григорием Кушелевым-Безбородко. Сказания, легенды, повести, сказки и притчи. Вып. I / Под ред. Н. И. Костомарова. СПб., 1860. С. 207–208.

234

"О танцующей девице" - рукопись XVII в. Также была опубликована в издании "Памятники старинной русской литературы…" под редакцией Н. И. Костомарова.

235

Берсюир Петр (Пьер) (ок. 1290–1362) - аббат монастыря Сент-Элуа в Париже, бенедиктинец, один из образованнейших людей своего времени, переводчик (осуществил первый перевод "Декад" Тита Ливия на старофранцузский язык), писатель.

236

Пселл Михаил (1018-ок. 1078 или ок. 1096) - византийский политический деятель, ученый, писатель.

237

…грек Суида… - Во времена Амфитеатрова считалось, что Суида - имя автора византийского энциклопедического словаря (лексикона) X в. под названием "Суида" (Суда, Свида). В наши дни придерживаются мнения, что автор словаря неизвестен. В объяснении термина "Суида" ученые расходятся. Лексикон включает множество сведений по филологии, истории, искусству, естествознанию, т. е. является суммарным сводом византийского культурного наследия той эпохи; содержит также многочисленные статьи по библейской тематике.

238

Шарко Жан Мартэн (1825–1893) - французский врач-невропатолог, один из основоположников современной невропатологии и психиатрии; создатель Парижской психоневрологической научной школы.

239

Рише Шарль Робер (1850–1935) - французский физиолог и психолог; лауреат Нобелевской премии по медицине (1913). Помимо прочего, вновь открыл для читателей полузабытый мир первых магнетизеров Ф.-А. Месмера и А.-Г. Пюисегюра, их исследования сомнамбулизма; интересовался спиритическими опытами медиумов.

240

Гюисман - Гюисманс Шарль Мари Жорж (литературное имя - Жорис Карл) (1848–1907) - французский писатель.

241

Н. К. Михайловский - Михайловский Николай Константинович (1842–1904), русский публицист, социолог, один из теоретиков народничества, литературный критик.

242

"La Bas" - "Там внизу" (фр.), роман (1891).

243

"Аи Rebours" - "Наоборот" (фр.), роман (1884).

244

…Гиппиус… Брюсов и т. д. - Так, З. Н. Гиппиус подозревает в "Злом Духе" "непонятого учителя Великой красоты" ("Гризельда", 1893); у В. Я. Брюсова см. повесть "Огненный ангел" (1907–1908).

245

женщина влюблена в черта. - См. повесть Н. В. Гоголя "Записки сумасшедшего": "О, это коварное существо - женщины! Я теперь только постигнул, что такое женщина. До сих пор никто еще не узнал, в кого она влюблена; я первый открыл это. Женщина влюблена в черта".

Назад Дальше