ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ В КОТЕЛЬНИКАХ
Располагалась она в слободе ремесленников, изготовлявших металлическую утварь. Построили ее в первой половине XVII века.
В 1935 году власти постановили: для расширения проезда по улице Покровка - церковь снести.
Во время разрушения храма глубоко под землей обнаружились подземные ходы. Двое строителей вызвались обследовать их. Однако назад они не вернулись. Попробовали отыскать пропавших. Безуспешно. Затем последовала команда властей: вход в катакомбы завалить строительным мусором.
АРМЯНСКАЯ ЦЕРКОВЬ
По одним данным, была возведена в 1779 году, по другим - в 1781-м. Автором проекта стал архитектор Фельтен.
Огромную сумму внес на ее строительство армянский купец и меценат Христофор Лазарян.
Ходили по Москве слухи, будто приказал он отлить из чистого золота трехпудовый крест и разукрасить драгоценными камнями.
Где Лазарян хотел установить этот крест, не известно. Какое-то время архитектор хранил его в подвале на территории церкви до наступления "очень важного для армянского народа события"…
Что за важное событие? Над этим ломало головы не одно поколение москвичей- и русских, и армян. Версий было немало. Но ни одной- доказуемой.
Когда церковь снесли, кого-то из бывших ее служителей и расспрашивали, и… допрашивали. Интересовались золотым крестом с драгоценными камнями. Заслуживающей внимания информации так и не удалось заполучить.
ЦЕРКОВЬ ЗНАМЕНИЯ НА ЗНАМЕНКЕ
Точно не известно, когда построена. Один колокол для нее отлили в 1600 году на пожертвования простых людей. Еще до XV века улица Знаменка являлась частью торгового пути в Новгородские земли.
Церковь снесли в 1931 году так поспешно, что специалисты не успели ее обследовать. Может, эта поспешность укрепила слухи о существовании так называемых "новгородских серебряных запасов" в подземелье на Знаменке.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО АЛЕКСИЯ МИТРОПОЛИТА, ЧТО В ГЛИНИЩАХ
Возведена в XVII веке. Славилась образами, созданными Тихоном Филатьевым - известным царским иконописцем.
Из подземелья этой церкви якобы шли тайные ходы в сторону Кремля и Поварской улицы. Кто и для какой цели их прорыл, так и осталось загадкой.
Когда в 1943 году Глинищевский переулок переименовали в улицу Немировича-Данченко, особых торжеств не было. Время военное - не до праздников. Но все же один знаток в день переименования толкнул короткую речь о старинных подземных путях, связывающих Кремль с участками Садового кольца. Его невежливо прервали, пригласили сесть в машину и увезли туда, откуда он не вернулся.
А сама церковь Святого Алексия Митрополита была снесена еще в тридцать первом году прошлого века. На ее месте по проекту академика Щусева построили жилой дом, в котором поселили актеров МХАТа.
ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ ФЛОРА И ЛАВРА
Построена в 1657 году неподалеку от Мясницких ворот. На ее строительство несколько лет собирала деньги вся слобода мясников.
Кто-то из них оказался нечист на руку, и часть собранных денег исчезла. Вора не только быстро изобличили, но и тут же наказали.
О гуманизме и правах человека мясники не слыхивали. На сходке они заказали выковать полуаршинной длины гвоздь из серебра и немедля вколотили его в голову провинившегося. Тело нечистого на руку сбросили в глубокий подвал. Подземная часть Мясницкой слободы тогда была в несколько раз больше наземной. Ведь для хранения забитого скота и птицы требовался целый ледяной город.
Когда церковь Флора и Лавра возвели, в забор рядом с воротами жители слободы вколотили полуаршинный гвоздь, но уже не серебряный, а железный, и не до конца, а чтобы торчал и был виден издали. В назидание нечистым на руку собратьям по цеху.
Помогло? Не известно.
В 1934 году церковь Флора и Лавра снесли, а гвоздь-напоминание исчез задолго до этого.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА НА КУРЬИХ НОЖКАХ
О ней упоминалось еще в первой половине ХVII века.
Эта церковь тоже была окутана преданиями о подземельях и тайных лазах. Снесли ее в 1933 году.
ЦЕРКОВЬ БЛАГОВЕЩЕНИЯ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ
Возведена примерно в тридцатых годах XVII столетия. Находилась на углу Тверской улицы и Благовещенского переулка.
Уничтожена по приказу властей в 1933 году.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ПАНКРАТИЯ
Строительство ее завершилось в 1701 году. Она и дала имя тихому Панкратьевскому переулку.
Местные старожилы рассказывали о разбойниках, что несколько лет скрывались в подземелье под их домами. Золото и серебро уголовники прятали в заброшенном колодце.
Однажды пришлось им спешно покинуть Первопрестольную. Видно, допекли служивые из разбойничьего приказа. А когда разбойники воротились в Москву, от отчаяния стали биться головой о землю да бороды свои рвать.
Над заброшенным колодцем, где хранилось их золото и серебро, вовсю шло строительство храма. Чего только не придумывали лиходеи, чтобы вернуть добро. Даже подкоп сделали к колодцу. Все впустую.
Изменила удача ловким разбойникам: кто-то в острог попал, кого-то под землей завалило. Поняли оставшиеся невредимыми: не дается им сокровище. Махнули они рукой и на золото и серебро, и на свою беспутную жизнь и решили грехи замаливать. Так у церкви Святого Панкратия появились новые смиренные прихожане.
В конце двадцатых годов XX века эту церковь снесли.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО СПИРИДОНИЯ ЧУДОТВОРЦА НА КОЗЬЕМ БОЛОТЕ
Была возведена в патриаршей слободе в тридцатые годы XVII века в честь покровителя скотоводства - святого Спиридония.
Когда в 1821 году к этой церкви пристраивали трапезную и колокольню, открылось забытое подземелье. Тогда пошли слухи, что из него можно добраться в любой конец Патриаршей слободы. Проверять никто не стал. Вход в подземелье засыпали.
В 1932 году церковь Святого Спиридония разрушили.
ЦЕРКОВЬ ВЛАДИМИРСКОЙ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ
Построена в Китай-городе по приказу царицы Натальи Кирилловны, вдовы государя Алексея Михайловича.
И в XVII веке, и позднее церковь поражала всех своим великолепием, золотым иконостасом, обилием образов, созданных лучшими мастерами. Наталья Кирилловна делала щедрые подношения храму.
Оклад иконы Владимирской Божьей Матери блистал драгоценными камнями и жемчугами.
Не только царица, но и многие Китайгородские купцы жертвовали большие деньги на эту церковь.
Но греховное всегда околачивается возле святости. Где бескорыстные щедрые подношения, там и жулики вертятся. Несколько раз - и в XVIII, и в XIX веках - храм пытались обворовать. Еще Ванька-Каин подбивал своих разбойников на страшное злодеяние. Сам лично в краже участвовать не собирался, а вот схему подземелья под церковью раздобыл и подсказал, где лаз прокапывать.
Во время первой попытки оползень погубил разбойников. А во второй раз Каин пронюхал, что полиция узнала о преступлении и устроила засаду прямо в храме.
Ванька тут же избавился от своих подопечных. В Китайгородском подземелье напоил их и перерезал глотки.
И все же церковь Владимирской Божьей Матери разграбили, но уже в иные времена. А в 1934 году ее снесли.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА "БОЛЬШОЙ КРЕСТ"
Создана на деньги богатых купцов братьев Филатьевых в конце XVII века.
Незадолго до сноса храма, в 1933 году, прихожане чувствовали легкое колебание пола. И знающие старики говорили: "То сам Никола Чудотворец предостерегает нас, грешных…".
ЧАСОВНЯ СВЯТОГО АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО
Возведена в честь погибших во время Русско-турецкой войны 1877–1878 годов. Располагалась она напротив гостиницы "Националь".
Внутри часовни находился образ святого князя Александра Невского.
Ее разрушили в 1922 году.
ЦЕРКОВЬ РЖЕВСКОЙ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ У ПРЕЧИСТЕНСКИХ ВОРОТ
Неподалеку от города Ржева в 1539 году явилась чудотворная икона Божьей Матери. Вскоре ее перенесли в Москву.
С иконы был снят список (копия), и ее вернули обратно. А список украсил московский храм.
Славился интерьер церкви у Пречистенских ворот прекрасным иконостасом. Был он изготовлен из белого камня со стеклянной мозаикой.
Храм уничтожили в 1929 году.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ДМИТРИЯ СОЛУНСКОГО
Впервые упоминается в документах 1625 года. Царь Михаил Романов не раз приезжал сюда помолиться.
При церкви Святого Дмитрия Солунского была колокольня. У жителей районов, прилегающих к Тверской улице, существовало поверье: если заболевший человек проснется от звона именно этой колокольни, то быстро пойдет на поправку.
Храм был снесен в 1934 году.
ЦЕРКОВЬ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА В ГОНЧАРАХ
Возведена в XVII веке по указу святейшего патриарха Филарета.
Уничтожена в 1935 году.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА НА ЯМАХ
Упоминается в 1642 году. О ее месторасположении писали: "…за Яузскими воротами в Иноземной слободе против пороховой мельницы".
Когда рыли котлован для фундамента церкви Святого Николая Чудотворца на Ямах, строители обнаружили ход, укрепленный сгнившими досками.
Лезть туда побоялись: уж очень нехорошие слухи пошли об этом подземелье. Но один смельчак все же нашелся. Обследовать ход вызвался местный юродивый.
Вернулся он на поверхность лишь на следующий день. На веревке тянул за собой неведомую дохлую тварь, похожую и на рыбу, и на тюленя. Рассказал юродивый, что добрался он до подземного моря, кишащего чудищами. Свой трофей он обнаружил на берегу и решил прихватить в качестве доказательства.
В это время поблизости оказались торговцы с Беломорья, знавшие толк и в рыбах, и в тюленях. Оглядели они странную добычу и заявили, что ничего подобного не видывали.
Кто-то из церковных иерархов тут же приказал богомерзкую тварь сжечь, а юродивому - помалкивать о подземном море и не смущать народ.
Неведомое существо сожгли на костре. А вот блаженному рот закрыть не удалось. Так и пошла молва по Москве о его находке и о таинственном водоеме.
Церковь Святого Николая Чудотворца на Ямах пережила массовые разгромы храмов в двадцатых-тридцатых годах XX века. Но ненадолго. Сломали ее в середине пятидесятых.
ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ГРИГОРИЯ БОГОСЛОВА
На ее месте в давние времена было возведено несколько храмов. Согласно преданию, здесь из глубин земли бил целебный ключ.
Возле него в 1620 году построили деревянную Спасо-Преображенскую церковь.
Спустя восемьдесят девять лет была воздвигнута новая, с колокольней. А во второй половине XIX века на средства известного московского благотворителя В. Спиридонова по проекту архитектора И. Каминского здесь построили новый храм. Его постигла участь многих московских церквей.
ЦЕРКОВЬ СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА
О ней упоминается в Никоновской летописи в самом конце XV века. Располагалась она вблизи Пречистенских ворот Белого города.
Снесена в 1933 году.
ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ КИРА И ИОАННА
Возведена по указу императрицы Екатерины II. Строительство началось в 1765 году на Солянке.
Почти три года спустя в присутствии государыни ее освятил митрополит Амвросий.
Летом 1771 года в Москве началась эпидемия чумы. Ежедневно от этой болезни умирали сотни людей. В городе не хватало мест для захоронений.
В августе по Первопрестольной разнесся слух: от чумы исцеляет Боголюбская чудотворная икона Богоматери у Варварских ворот.
Днем и ночью тысячи людей толпились там, чтобы приложиться к святому образу. Но столпотворение способствовало быстрому распространению инфекции. Архиепископ Московский Амвросий повелел перенести чудотворную икону Богоматери в церковь Святых Кира и Иоанна и этим уменьшить скопление людей.
Повеление архиепископа вызвало взрыв недовольства толпы, а затем начался бунт. Власти вынуждены были применить огнестрельное оружие.
Очевидец тех событий, литератор и архитектор Федор Каржавин, вспоминал: "Пушечным выстрелом погнали их вниз и там их провожали картечами же до самого низу к Яблоневу ряду. Тут разбежались мятежники, которые на Варварку, которые через мост Москворецкий ушли на другую сторону реки. Между тем на другой стороне Кремля, то есть на Моховой, мятежники с ужасными криками бегали и перекликались; однако шум поутих в одиннадцатом часу…".
Пока центр бушевал, у церкви Святых Кира и Иоанна местная юродивая тихо наставляла прихожан, как уберечься от чумы: "В семи шагах от храма разложить костер. Каждому кидать в него по жмени соли, но так, чтобы не загасить пламя. А потом вести хоровод вокруг костра и во весь голос петь".
Поначалу что-то бесовское узрели в этом наставлении служители церкви. Да разве можно давить на паству, когда вблизи Кремля гремят пушки и ружья?
Напричитала юродивая - ей отвечать перед Богом, решили священнослужители. Деревянных заборов для костра полно рядом, а соли на складах вблизи - еще больше.
Исполнили совет юродивой. Ночные пляски и песнопения втягивали все новых и новых людей.
Что это было? Беснование? Пир во время чумы? Нет… Необычный обряд вокруг костра заставлял глубже вдыхать пары жженой соли. На следующий день участники странной мистерии у храма Кира и Иоанна остались живыми и здоровыми.
Прошло несколько дней, и никто из них не заболел.
С годами забылись имя юродивой и ее наставление. А в 1934 году церковь Святых Кира и Иоанна была уничтожена.
ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, ЧТО В ЛЕВШИНЕ
Стрелецкая слобода на западе Москвы получила свое название по фамилии полковника Левшина.
В начале XVIII века на деньги стрельцов там воздвигли церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Долгое время у этого храма не было своего юродивого. Вначале служивый народ не придавал этому значения. Но когда пожар уничтожил почти всю Левшинскую слободу, ее жители призадумались: какой же храм в Первопрестольной без юродивого?
Пробовали переманить от других церквей. Не вышло. У служивых свои понятия, у блаженных- свои.
Тогда задумали стрельцы и вовсе несусветное: воспитать юродивого в своем коллективе. Нашелся доброволец и заявил товарищам: "Год буду бражничать, деньгами сорить, которые вы для меня соберете, а к следующему Покрову надену вериги и стану вещать мысли не от своего разума…".
Поверили ему - стали поить и кормить добровольца. А когда пришел срок, у церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Левшине появился свой юродивый.
Вроде бы он и походил на настоящего: и вериги, и лохмотья надел, в мороз и ненастье босиком хаживал и орал истошно всякую бессмыслицу. Да вот беда - ничего из того, что пророчил новоявленный блаженный, не исполнялось. А советы его лишь приносили вред.
Вначале стрельцы лупили своего бывшего товарища. Но плети и кулаки не вразумляли. Предсказания его по-прежнему оказывались несостоятельными.
Наверное опасаясь расправы, он заявил, что на год уйдет в подземелье под церковью Покрова Пресвятой Богородицы. Пообещал и исчез бесследно. Ушел ли он и в самом деле в подземелье или сбежал из Москвы, никто выяснить не смог. А в народе еще долгое время о лжепредсказателях и лжеблаженных говорили: "левшиновские юродивые".
Церковь снесли в тридцатые годы XX века.
ЦЕРКОВЬ УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ НА ОСТОЖЕНКЕ
Скорее всего, ее возвели выходцы из Киева. Ходили слухи, что под церковью украинцы собираются оборудовать катакомбы. Но когда в 1933 году храм сносили, рукотворные пещеры не обнаружили.
ЦЕРКОВЬ БОРИСА И ГЛЕБА НА ПОВАРСКОЙ
Считается, что этот храм уже действовал в первой половине XVI века. Он был деревянным, освященным во имя Смоленской Божьей Матери Одигитрии.
На его территории во время войны 1812 года скрывались от французов москвичи, не успевшие покинуть город.
В 1936 году храм был разрушен.
ЦЕРКОВЬ СПАСА В КАРЕТНОМ РЯДУ
Построена в 1642 году в Спасской слободе.
Несколько раз ее посещала будущая императрица Елизавета Петровна. Во времена правления Анны Иоанновны дочь Петра I была в опале, и, возможно, в этой церкви она встречалась со своими сторонниками.
Храм снесли в 1936 году.
ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ КОСМЫ И ДАМИАНА В НИЖНИХ САДОВНИКАХ
Впервые о ней упоминается в документе середины XVII века. А в камне ее построили в 1657 году. Жители Замоскворечья чаще называли эту церковь Космодемьяновской и святого Николая Чудотворца.
Снесли ее в 1934-м.
ЦЕРКОВЬ СВЯТЫХ ИОАКИМА И АННЫ
Возвели во второй половине XVII века на Якиманке.
В тридцатые годы прошлого столетия ее колокольню разрушили до первого яруса, а в самой церкви разместили кузнечно-прессовый цех.
ЦЕРКОВЬ ТИХВИНСКОЙ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ НА БЕРЕЖКАХ
Построена примерно в середине XVII века из дерева, а в 1718 году - из камня. Располагалась на краю Дорогомилова, неподалеку от Москвы-реки.
Основными прихожанами этой церкви были рыбаки, перевозчики, водовозы. Согласно преданию, задолго до возведения храма, соблюдая древнюю традицию, они заказали отлить из чистого серебра двух пудовых рыб. Одну опустили в речку и прикрыли илом, другую спрятали в подземелье, на месте будущей церкви Тихвинской Божьей Матери на Бережках.
Серебряные рыбы, согласно поверью, должны были приносить щедрые уловы и удачу прихожанам.
В начале шестидесятых годов прошлого века эту церковь снесли. Спустя какое-то время ночью на ее руинах задержали подозрительных типов. Выяснилось, что они пытались проникнуть в подземелье и отыскать серебряную реликвию.
У задержанных оказался неизвестно когда и кем изготовленный план с указанием местонахождения драгоценной рыбы.
Поскольку состава преступления не было, незадачливых искателей отпустили с миром. А вот серебряную реликвию найти не удалось.