Позже, когда мы сидели вместе, Билл сказал: "Ты знаешь, я начал понимать, что христианство не является чем-то теоретическим. Мы решили проблему согласно хорошо отлаженным духовно-научным принципам. Я содрогаюсь при одной только мысли о той ужасной ошибке, которую мы могли совершить, если бы не подошли к этой проблеме в соответствии с формулой, содержащейся в.учениях Иисуса. Кто вообще в этом мире несет ответственность за глупую идею, что науку христианства нельзя применять на практике? Большее я никогда не подойду ни к одной проблеме, не взявшись за нее таким же образом, каким мы втроем решили тогда эту".
Потом прошло еще несколько лет, и у Мэри с Биллом появлялись другие проблемы, и к каждой из них они применяли тот же метод, неизменно получая хорошие результаты. С помощью метода "положиться на милость Божию" они научились правильно решать свои проблемы.
Другим эффективным методом решения проблем является простой прием - представлять Бога своим компаньоном. Одной из основных истин, которым учит Библия, является та, что Бог с нами. В сущности, христианство начинается с этой концепции, так как при рождении Иисуса Христа назвали Иммануилом, что значит "Бог с нами".
Христианство учит, что во всех невзгодах, проблемах и внешних обстоятельствах этой жизни Бог всегда рядом. Мы можем говорить с Ним, опираться на Него, получать от Него помощь и иметь неоценимые блага от Его участия, поддержки и помощи. Практически каждый человек в какой-то степени верит, что это правда, а многие испытали на себе реальное подтверждение этой веры.
Однако, правильно решая свои проблемы, необходимо сделать еще один шаг вперед, помимо веры, потому что человек должен использовать в реальной практике идею присутствия. Практикуйте веру в то, что Бог так же реален и действителен, как и ваша жена или деловой партнер, или ближайший друг. Привыкайте обсуждать с Ним свои дела, верьте, что Он слышит и посылает мысли в ответ на вашу проблему. Представьте, что Он внушает в ваш разум через сознание необходимые для решения проблемы правильные идеи и взгляды. Определенно верьте, что в этих решениях не будет ошибки, что вас будут направлять к действиям в соответствии с истиной, которая в результате обеспечит правильный исход.
Однажды меня остановил один бизнесмен, следовавший в "Ротари клаб" в Западной части города на собрание, на котором я выступал с речью. Он сказал мне, что прочитал в одной из моих газетных колонок нечто такое, что, как он выразился, "совершенно перевернуло его жизненную позицию и спасло его бизнес".
Естественно, я заинтересовался и был польщен, что даже такая незначительная вещь, которую я сказал, принесла столь восхитительный результат.
"Мне немало пришлось испытать, - сказал он. - В сущности, вопрос стоял ребром: смогу ли я спасти свое дело. Ряд неблагоприятных обстоятельств вместе с колебаниями на рынке и общей дисгармонией в экономике страны обычно оказывали очень сильное влияние на мой бизнес. Но вот я прочел вашу статью, в которой вы выдвигаете идею воспринимать Бога как своего компаньона. Кажется, вы употребили такое понятие, как единение с Богом".
Когда я прочел это, мне показалось, что это довольно-таки бессмысленная идея. Как может обычный смертный принимать Бога как компаньона? Кроме того, я всегда думал о Боге, как о каком-то необъятном существе, настолько по своим параметрам большем, чем человек, что я в Его глазах подобен насекомому. Тем не менее вы сказали, что я должен воспринимать Его как своего компаньона. Сама идея казалась мне абсурдной. Но тут один мой приятель дал мне почитать одну из ваших книг, и я обнаружил, что вся она буквально пропитана подобными идеями. В ней вы приводили истории из жизни людей, которые следовали этому совету. Все эти люди казались здравомыслящими, но все-таки это меня не убедило. Я всегда считал священников идеалистами - теоретиками, не имеющими никакого представления о бизнесе и практических делах. Короче, я решил не принимать вас всерьез, - сказал он с улыбкой. - Но однажды произошла забавная вещь. Я отправился в свой офис в таком подавленном состоянии, что, честно говоря, подумывал о том, что, возможно, наилучшим выходом для меня было бы вышибить мозги и таким образом избавиться от всех этих проблем, которые, казалось, совершенно меня одолели. И тут мне в голову пришла мысль взять в компаньоны Бога. Я запер дверь на ключ, сел в свое кресло и опустил голову на руки. Заодно уж признаюсь вам, что за многие годы я молился не более десятка раз. Однако на этот раз я молился. Я поведал Господу о том, что услышал эту идею относительно партнерства с Ним, что в действительности не совсем понял, что это значит, и о том, как один человек сделал это. Я рассказал Ему о том, что пал духом, что мне в голову не приходят никакие иные мысли, кроме панических, что я в тупике, сбит с толку и совершенно разбит. Я сказал: "Господи, я не могу предложить Тебе многого, как своему компаньону, но, пожалуйста, объединись со мной и помоги. Я не знаю, каким образом Ты можешь мне помочь, но мне нужна эта помощь. Поэтому сейчас я передаю в Твои руки мой бизнес, себя самого, мою семью и мое будущее. Что бы Ты ни сказал, я исполню. Я даже не знаю, как Ты собираешься сообщить мне, что делать, но я готов слушать и следовать Твоему совету, если Ты донесешь его до меня в доступной моему пониманию форме".
"Такова, - продолжал он, - была моя молитва. По окончании ее я сел за свой рабочий стол. Наверное, я ожидал, что вот-вот случится какое-то чудо, но ничего не произошло. Однако я неожиданно почувствовал, что успокоился и отдохнул. Иными словами, я ощутил какую-то умиротворенность. Ни в тот день, ни в тот вечер не произошло ничего необычного, но на следующий день, когда я пришел в офис, я чувствовал себя более бодрым и веселым, чем обычно. У меня появилась уверенность, что дела мои поправятся. Трудно было бы объяснить,, почему у меня такое чувство. Ведь ничто не изменилось. В сущности, можно было бы даже сказать, что стало значительно хуже, но изменился, хоть немного, но изменился.
Это чувство спокойствия оставалось во мне, и я почувствовал себя лучше. Я продолжал молиться каждый день и разговаривать с Богом так, как я разговаривал бы со своим компаньоном. Это не была ханжеская молитва - просто обыкновенная беседа одного человека с другим. И однажды, совершенно неожиданно, когда я находился в своем офисе, мне в голову пришла одна идея. Своей неожиданностью она напоминала гренок, выскочивший из тостера. Я сказал себе: "Так, а что ты об этом думаешь?" - потому что это было что-то такое, чего никогда со мной не случалось, но я мгновенно понял, что это был просто метод, которому нужно следовать. У меня не было ни малейшего понятия, почему я никогда не думал об этом раньше. Наверное, мой разум был слишком утомлен. Я не способен был думать. И я тотчас последовал интуиции". Внезапно он замолчал. "Нет, это не было интуицией, это мой компаньон заговорил со мной. И я немедленно запустил эту идею в действие, и дела завертелись. Мой разум начал выдавать поток новых идей, и, невзирая на обстоятельства, я постепенно поставил свой бизнес на ровный киль. Сейчас общая ситуация значительно улучшилась, и я выпутался из затруднений". Затем он сказал: "Я ничего не знаю о молитвах или о том, как пишутся такого рода книги, какие пишете вы, или любые другие на данную тему, но позвольте мне сказать вам следующее: если вам случится беседовать с бизнесменами, скажите им, что если они возьмут к себе в компаньоны Бога, то получат намного больше идей, чем будут в состоянии использовать, и что они могут превратить эти идеи в активы. Я имею в виду не только деньги, - поправился он, - хотя способ получения хорошей отдачи от вкладов, по моему убеждению, заключается в получении идей, направленных Богом. Но скажите им, что метод партнерства с Богом является способом правильного решения их проблем".
Этот случай лишь один из многих, которые подтверждают закон взаимосвязи человека с Богом на практике. Я не хотел бы слишком сильно подчеркивать эффективность этого метода при решении проблем. Но он давал изумительные результаты во многих случаях, которые происходили на моих глазах.
В делах, где требуется решение проблем личного характера, важно, во-первых, понять, что сила для правильного их решения находится внутри вас. Во-вторых, необходимо выработать и реализовать какой-то план. Духовная и эмоциональная бессистемность является непосредственной причиной неспособности многих людей успешно решать свои личные проблемы.
Один бизнесмен из совета директоров рассказал мне, как попал в зависимость от "аварийных сил человеческого мозга". Это его теория, и довольно логичная, что человеческое существо обладает дополнительными силами, которые могут быть мобилизованы и использованы в критических ситуациях. В обычном течении повседневной жизни эти "аварийные силы" пребывают в дремотном состоянии, но при чрезвычайных обстоятельствах человек способен, в случае необходимости, разбудить их и привести в действие.
Человек, который практикует деятельную веру, не позволит этим силам пребывать в дремотном состоянии, а согласно своей вере приведет большую их часть в действие в процессе своей обычной деятельности. Это объясняет, почему у одних людей проявляется большая сила, чем у других, в их каждодневных делах и в крайне напряженных ситуациях. У них вошло в привычку мобилизовывать эти силы, которые, в противном случае, никак бы не проявлялись, разве что в случае крайней необходимости.
Когда возникает сложная ситуация, вы всегда знаете, как с ней справиться? Есть ли у вас какой-либо четко определенный план для решения необычно сложных проблем, если они вдруг возникнут? Многие люди продолжают использовать метод "наудачу" и, что довольно грустно, чаще всего терпят неудачу. Я не могу слишком настаивать на важности спланированного использования ваших внутренних сил при решении проблем.
В дополнение к методу прочтения двух или трех молитв, вместе с методом "отдаться на милость Божью", приемом установления партнерства с Богом и реализацией какого-нибудь плана для мобилизации и использования "аварийных" внутренних сил, можно использовать еще один потрясающий метод - применение позиции веры. На протяжении многих лет я читал Библию, прежде чем мне стало ясно, что именно она пыталась сказать мне: что если бы у меня была вера - истинная вера, - я бы смог преодолеть все свои невзгоды, стать лицом к лицу с любой трудной ситуацией, перенести любое поражение и разрешить все сложнейшие проблемы в моей жизни. Тот день, когда ко мне пришло понимание всего этого, был одним из самых замечательных, если не самым замечательным днем в моей жизни. Несомненно, эту книгу будут читать многие из тех людей, которые никогда в жизни не получали идеи веры. Но я надеюсь, что вы получите ее сейчас, так как действие веры, вне всякого сомнения, является одной из самых могучих истин в мире, способствующих преуспевающему образу жизни.
В Библии снова и снова подчеркивается, что "... если вы будете иметь веру с горчичное зерно... ничего не будет невозможного для вас" (Евангелие от Матфея 17:20). Библия утверждает это абсолютно, фактически, всецело и буквально. Это не показуха, не символ, не метафора, а абсолютный факт - "вера размером даже с горчичное зерно" разрешит ваши проблемы, любую вашу проблему, все ваши проблемы, если вы полагаетесь на нее и применяете на практике. "По вере вашей да будет вам" (Евангелие от Матфея 9:29). Необходимым условием является вера, и прямо пропорционально наличию и использованию вашей веры вы будете получать результаты. Малая вера дает малые результаты, средняя вера дает средние результаты, а великая вера дает и великие результаты. Но всемогущий Бог в Своей щедрости, даже если ваша вера чисто символическая, всего лишь с горчичное зерно, будет творить удивительные вещи при решении ваших проблем.
Например, позвольте мне рассказать вам трогательную историю о моих друзьях - Морисе и Мэри Элис Флинт. Я познакомился с ними, когда в журнале "Либерти" был напечатан сокращенный вариант моей предыдущей книги "Руководство к эффективному образу жизни". В то время Морис Флинт потерпел неудачу, весьма ощутимую неудачу. Он терпел неудачи не только в своей работе, но также и как личность. Он был полон страха и обид и представлял собой самого отчаянного пессимиста, какого я когда-либо встречал в своей жизни. Этот человек от природы был наделен всяческими добродетелями, и в душе был прекрасным парнем, но, как он сам считал, просто взял и испортил дело всей своей жизни.
Он прочел публикацию моей книги в журнале, где подчеркивалась идея "веры с горчичное зерно". В это время он жил в Филадельфии со своей семьей - женой и двумя сыновьями. Он позвонил по телефону в мою церковь в Нью-Йорке, но по какой-то причине не смог связаться с моим секретарем. Я упомянул это, чтобы показать, что его внутренняя позиция уже начала изменяться, поскольку в обычном состоянии он ни за что не стал бы звонить вторично, так как у него была привычка бросать все после первой же слабой попытки. Но на сей раз он упорно добивался своего, пока не пробился на линию и не получил информацию относительно графика проведения церковных служб. В следующее воскресенье он выехал вместе со своей семьей из Филадельфии в Нью-Йорк, чтобы присутствовать на воскресной службе, что он постоянно делал даже в самую холодную погоду.
Позднее, когда мы беседовали, он рассказал мне историю своей жизни со всеми подробностями и спросил, как я считаю, сможет ли он когда-нибудь стать другим человеком. Проблемы, связанные с финансами, обстоятельствами, долгами, будущим и, главное, с ним самим, были так запутаны, а он был так придавлен невзгодами, что расценивал эту ситуацию как совершенно безнадежную.
Я уверил его, что если бы он дал возможность себе лично выпрямиться, а своему разуму - настроиться на Божественный образ мысли, и если бы научился использовать метод веры, то все его проблемы могли бы разрешиться.
Одной из эмоций, от которых они с женой должны были очистить свой разум, было возмущение. Любой человек в той или иной степени выводил их из себя, а некоторые вызывали острое чувство негодования. В этот период они искали причину своих болезненных мыслей не в них самих, а в других людях, якобы спровоцировавших их своими "грязными делишками". Обычно, лежа вечером в постели, они рассказывали друг другу о том, что хотели бы высказать другим людям в самой оскорбительной форме. В этой нездоровой атмосфере они пытались найти отдохновение и сон, но, как правило, безуспешно.
Морис Флинт действительно ухватился за идею веры. Она овладела им как ничто и никогда прежде. Его реакции, конечно, были слабыми, поскольку у него не было твердой силы воли. Сначала он был неспособен думать, прилагая какое-либо усилие или энергию, вследствие своей длительной привычки к негативизму, но он цепко, даже отчаянно, держался за эту идею - "если будете иметь веру с горчичное зерно... ничего не будет невозможного для вас". С какой силой он имел веру, с такой и впитал ее. Конечно, его способность верить постепенно развилась, когда он начал использовать ее на практике.
Однажды вечером он пришел на кухню, где его жена мыла посуду, и сказал: "Идея веры сравнительно легко усваивается в воскресенье в церкви, но я не могу овладеть ею. Она постепенно исчезает. Я подумал, что если бы я мог носить в кармане горчичное зерно, я бы нащупывал его в минуты начинающейся слабости, и это помогло бы мне укрепиться в вере". Вслед за тем он спросил у жены: "А вообще в природе существуют горчичные зерна, или это что-то чисто библейское? В наше время есть какие-нибудь горчичные зерна?" Она засмеялась и ответила: "У меня есть немного в банке с пряностями". Затем выловила одно и протянула мужу. "Морис, неужели ты не понимаешь, - сказала Мэри Элис, - что тебе не нужно настоящее горчичное зерно. Это же просто символ идеи". "Ничего такого я не знаю, - ответил он. - В Библии сказано про горчичное зерно, и я хочу его иметь. Может быть, мне нужен реальный символ, чтобы обрести веру".
Он посмотрел на зерно, лежавшее на его ладони, и с удивлением заметил: "Неужели это и есть вся вера, в которой я нуждаюсь, - нечто столь же маленькое, как это крошечное горчичное зернышко?" Он подержал его немного, а затем опустил в карман и сказал: "Если я буду просто касаться его пальцами в течение дня, это будет помогать мне работать над этой идеей веры". Но зерно было таким маленьким, что скоро потерялось, поэтому Морис вынужден был опять вернуться к банке с пряностями за очередным зерном, но потерял и это. Однажды, когда и следующее зерно потерялось, ему в голову пришла мысль: а почему бы не положить горчичное зерно в пластмассовый шарик? Он мог бы носить этот шарик в кармане или повесить его на цепочку для часов, что постоянно напоминало бы ему, что, если он будет иметь "веру с горчичное зерно, ничего не будет невозможного для него".
Он проконсультировался с предполагаемым экспертом по пластмассам и спросил, как вложить горчичное зерно в пластмассовый шарик так, чтобы туда не попали пузырьки воздуха. "Эксперт" заявил, что этого сделать нельзя по той простой причине, что этого никогда еще не делали, что, конечно же, не являлось причиной вообще.
К этому времени Флинт обладал уже достаточной верой, чтобы понимать, что если он имеет веру "даже с горчичное зерно", то может положить это зерно в пластмассовый шарик. Он сделал это и хранил таким образом зерно неделями, и в конце концов преуспел. После он смастерил несколько ювелирных изделий в качестве аксессуаров для одежды - ожерелье, брошь, цепочку для ключей, браслет - и послал их мне. Они были восхитительны, и в каждом поблескивал прозрачный шарик с горчичным зерном внутри. К каждому изделию была прикреплена карточка со словами "Памятка о горчичном зерне". На карточке было также написано, как следует пользоваться данным украшением. Горчичное зерно будет напоминать тому, кто его носит, о том, что "если имеешь веру, то ничего не будет невозможного".
Он спросил меня, как я считаю, можно ли продавать такие вещи. Я несколько усомнился и решил показать их Грэйс Оуслер, редактору-консультанту журнала "Гайдпостс". Она отнесла эти ювелирные изделия к нашему общему другу, м-ру Уолтеру Говингу, президенту "Бонвит Теллер департмент сториз", одному из выдающихся руководителей бизнеса в стране. Он сразу же усмотрел возможности в этом проекте. Вообразите мое удивление и восторг, когда спустя несколько дней в нью-йоркских газетах появилось рекламное объявление, занявшее две колонки: "Символ веры - настоящее горчичное зерно, заключенное в сверкающее стекло, придает браслету истинное значение". В этой рекламе приводилась строфа из Писания: "... если вы будете иметь веру с горчичное зерно... ничего не будет невозможного для вас" (Евангелие от Матфея 17:20). Эти номера газеты раскупались, как горячие лепешки. А сейчас сотни крупных отраслевых универмагов и магазинов по всей стране не в состоянии обеспечить ими всех желающих.
М-р и м-с Флинт имеют фабрику в Мид-Вестерн Сити, производящую "Памятки о горчичном зерне". Любопытно, не правда ли, неудачник приходит в церковь, слушает текст из Библии, а затем создает огромный бизнес. Может быть, и вам следует более внимательно прислушаться к чтению Библии и проповеди в следующий раз, когда пойдете в церковь? Может быть, вы тоже получите идею, которая перестроит не только вашу жизнь, но и ваш бизнес.