Живое время - Илья Светозаров 9 стр.


Похороны Жан-Поля Второго или "Не сотвори себе кумира"

Помню, много лет назад, занимаясь какими-то обыденными делами, я вдруг краем уха услышал, как телевизор, включенный "для фона" на одном из французских каналов, несколько раз грустным голосом сообщил о смерти какого-то Жан-Поля. Единственный человек с таким именем, которого я знал, был Жан-Поль Бельмондо. Неужели умер непобедимый герой нашего детства с большим пистолетом и железными кулаками, который в одиночку боролся с негодяями и подлецами, без конца угрожавшими покою мирных французов? Я внимательно прислушался и присмотрелся. Нет, речь шла не о нем. Жив еще наш кумир! Он еще покажет себя в неравной схватке Добра и Разума! Но кто же тогда умер? И вдруг, к моему величайшему стыду, до меня, наконец, дошло, что речь шла о кончине римского папы. Дело в том, что Иоанн-Павел Второй по-французски звучит как "Жан-Поль дозьем". Хотя "Иоанн-Павел Бельмондо" – тоже, в общем-то, неплохо.

Дикторы наперебой рассказывали о жизни римского папы, о деятельности этого выдающегося общественного и религиозного лидера, о невосполнимости этой тяжелейшей утраты не только для христианского мира, но и для каждого честного и порядочного человека. Вот прямое включение из Ватикана. Камера показывает панораму центральной площади Рима. Сотни тысяч людей со всего мира прибыли сюда, чтобы лично проводить в последний путь почившего папу. Камера выхватывает из толпы женщину, которая в буквальном смысле рвет на себе волосы и рыдает так, как будто потеряла, если не себя, то уж точно самого близкого для себя человека. Молодой парень со слезами на глазах и с портретом покойного в руках говорит, что теперь его собственная жизнь не имеет больше никакого смысла. С ним можно согласиться, пожалуй. Показывают скорую помощь, увозящую нескольких человек, которые не смогли справиться со своими чувствами и потеряли сознание от их переизбытка. Вот перед нами еще одна сцена. Врачи пытаются спасти пожилого человека, с которым случился сердечный приступ. Ведущий сообщает что в этот же день несколько фанатично настроенных молодых людей покончили жизнь самоубийством, не найдя в себе сил продолжать жизнь после того, как ее покинул папа. Количество жертв растет как при пожаре или стихийном бедствии. Нескольких паломников затоптали в толпе. Они просто хотели оказаться поближе к святейшему. И это им, видимо, удалось.

Примечательна еще одна деталь. Как выяснилось, на протяжении нескольких последних месяцев жизнь папы искусственно поддерживалась с помощью специальных аппаратов и препаратов. Его не хотели отпускать точно так же, как в свое время не отпускали в мир иной "дорогого и любимого всеми" Леонида Ильича. Но, в отличие от последнего, папе разрешили-таки отправиться на небеса в канун великого христианского праздника. Так, чтобы даже у самого последнего верующего невежды не оставалось никаких сомнений: "Да. Умер святой!" Честно говоря, последние несколько лет своей "жизнедеятельности" он не производил впечатления особенно живого. Словно дорогую куклу в целлофановой коробке, его вывозили на всеобщее обозрение в бронированном папомобиле с пуленепробиваемыми стеклами (на Бога надейся, а сам не плошай!). Причем, исключительно, в самых необходимых и торжественных случаях. Одни из моих знакомых, у которых ребенок страдает ДЦП, потратили кучу денег и несколько месяцев, добиваясь личной аудиенции понтифика и надеясь на эту встречу как на последний шанс излечить несчастного малыша. Я видел фотографии этой аудиенции. Папа с опущенной головой и отсутствующим взглядом, сидя на троне, словно король из советской сказки, "благословляет" бедного ребенка "наложением рук на голову". Ощущение такое, что он буквально высасывает у больного ребенка оставшиеся жизненные силы. А рядом – еще несколько человек, в ожидании своей очереди. Такое "благословение" вряд ли чего-нибудь стоит. Естественно, никаких положительных результатов это не принесло. Родители рассказывали, что еще несколько недель их сын вел себя особенно беспокойно. Ведь до этого он, как и все дети, все еще наивно верил в чудеса!

Нет большего врага религии, чем религиозный фанатизм. Да, никто не спорит, в свое время Иоанн-Павел Второй внес неоценимый вклад не только в развитие христианства, но и в дело сохранения мира. Вся жизнь этого человека – сплошной пример беззаветного служения всеобщему благу. Однако, являясь фигурой религиозной, папа римский в то же время обладает огромной политической властью. Президенты крупнейших и могущественнейших стран считают за честь получить его аудиенцию и лично поклониться главе католического престола. Одно слово понтифика может поднять миллионы людей по всей земле. С его благословения переписываются не только святые тексты, но и истории целых цивилизаций. Именно сюда стекаются немалые финансовые потоки, именно здесь хранятся бесценные культурные ценности. Все лучшее, когда-либо написанное лучшими умами человечества, хранится в библиотеках Ватикана. Собранная здесь коллекция магических артефактов и произведений на оккультную тематику не имеет себе равных во всем мире. Обладает папа римский и тайной властью, ведь Ватикан – не только столица католического мира. Здесь – исторический центр тайных лож и загадочных орденов. Не всегда уповая на волю Божью, их избранные приспешники нередко сами вершат судьбы мира и его отдельных представителей. И только им известно, кому же они на самом деле служат, и чьи интересы представляют на Земле. Если и уходят с этого престола, то только в последний путь. (В этом аспекте Бенедикту – респект!) Невозможно не испачкаться, обладая этой, впрочем, как и любой другой, земной властью.

Сотни тысяч людей, объединенные неизмеримым горем в едином порыве устремляются за гробом римского папы. Без всякого сомнения, каждый из них распрощался бы с собственной жизнью, лишь бы их возлюбленный папа остался жив. Не это ли имел в виду Спаситель, говоря "Не сотвори себе кумира!" Наблюдая эту действительно печальную картину, невольно задаешься вопросом: а хотел бы Иисус подобной власти и таких похорон? Я уверен – нет! Слишком чист был для этого Сын Божий. Слишком Свят. И если бы Он сам явился сейчас на эту площадь, Его присутствия просто никто бы не заметил.

Величественная, но холодная и отстраненная красота готических соборов. Строгое в своей математической, но все же возвышенной гармонии, звучание органных месс, сопровождающее ангельское пение католического хора. Загадочная и влекущая мистика латинских символов в туманных солнечных лучах, проникающих сквозь цветные матовые стекла многовековых витражей. Без сомнения, великая религия не менее великой западной цивилизации!

Но, по-видимому, и в этой церкви, если не все, то очень многое – не так!

Историческая роль и нынешнее положение христианства

Христианство – жесткая и бескомпромиссная религия. Это своего рода водораздел, в наше время призванный отделить души истинно верующих от душ заблудившихся. Сыграв в свое время важнейшую роль по объединению народов, сегодня христианство не спешит навстречу неверующим и начинающим искать Бога. Оно спокойно ждет их в своей церкви и встречает приходящих строгими правилами. В принципе – это правильный подход. Все, кто приходят в христианские храмы, делают это по собственному желанию и убеждению. Они приходят сюда в поисках Бога и настоящей веры после того как не смогли найти духовных ценностей своими собственными силами. Истинные последователи христианства – православные и католические отцы, в свою церковь никого силой не затягивают. Этим увлекаются только представители псевдохристиан, которые на самом деле служат Сатане и поэтому действуют его же методами. Это они парами подходят к вам на улице и предлагают поговорить "о Боге и о Библии". Настоящие христиане этим не занимаются. Такие "подходы" противоречат догматам христианства и целям христианской церкви. Это – хорошо, но это и плохо. Может быть в наше время, когда Дьявол бесстыдно хозяйничает не только на православной территории, но и во всем мире, христианству стоило бы пересмотреть некоторые свои позиции? Но, к сожалению, отцы православия не просто не хотят, они не могут этого сделать при всем своем желании. Ибо нарушение одной догмы неизбежно приведет к нарушению других. И тогда все здание под названием "христианская церковь" просто рухнет и погибнет под собственными обломками. Любое насильственное ограничение какой-либо доктрины, в том числе и христианской, ведет ее к гибели. А ведь христианская церковь жива не своими служителями в блестящих одеждах. Она жива исключительно своей паствой! Своими прихожанами. Каждый человек, каждая душа, ушедшая в другую "церковь", ушла не из мира, – она ушла из христианской церкви! Просто потому, что не пришла в нее. Вот и продолжает Дьявол выхватывать невинные души из-под носа у настоящей церкви. А настоящая церковь, похоже, не очень этим и озабочена! Ей и так хорошо. Единственное чувство, которое христианской церкви удалось воспитать у большинства граждан за две тысячи лет – это так называемый "страх Божий". Люди чувствуют, что Бог есть, священники подтверждают это. Люди не видят другого пути к Богу кроме христианской церкви. Священники "с радостью" встречают людей в храме, но путь к Богу открывать не собираются, ибо не хотят и давно не могут этого сделать. Ведь, если человек действительно найдет Бога, у него просто отпадет надобность в посредничестве какой-либо церкви. "Конечно, я верю в Бога. Ну, естественно, не так, чтобы день и ночь молиться и каждый день ходить в церковь. А как все – в меру", – говорит большинство прихожан. Понятно, что такая "вера" не имеет никакого отношения к настоящей. Неделю грешить, чтобы в воскресенье уравновесить это, зайдя на часок в ближайшую церковь – вот "вера" большинства людей. "Страх Божий", лежащий в основе такой "веры" – первое и последнее чувство, имеющееся у человека по отношению к Богу.

Все это приводит к неутешительным, но закономерным выводам. На данном этапе именно так и нужно. Пора определиться кто на чьей стороне. Кто служит Богу, а кто – Дьяволу. Больше нет времени колебаться. Существование еще одного эволюционного цикла подходит к своему завершению. Конец света не за горами. Он предсказан не мной и даже не Библией, в которой говорится о нем четко и ясно. Он – закономерный итог жизни Земли и жизни всей Вселенной, которые умирают так же, как и любое другое создание Бога. Как и собственной естественной смерти, принятой достойно, конца света бояться не нужно. Это – избавление от грешной жизни и переход души на другой, более высокий уровень существования. Но только для души, которая стремилась туда перейти, стремилась к Богу. Для всех остальных, которых на земле – абсолютное большинство, это тоже переход. Но не к лучшей и высшей жизни, а совсем наоборот. Туда же, куда Сатана заберет всех своих последователей – в царство тьмы. А чтобы выйти оттуда, этим душам понадобится неизмеримо больше усилий, чем им потребовалось бы сейчас для покаяния и осознания своей греховности. Пока не поздно. Пока еще есть время и силы. Пока есть последний шанс.

Официальное христианство показывает высочайшие духовные ориентиры, к которым нужно стремиться каждому человеку. Оно показывает цели, но очень слабо и неубедительно говорит о средствах, которыми эти цели могут быть достигнуты. То, что лежит на поверхности христианства – не более чем массовая религиозная поп-культура. Показное радушие христианских отцов маскирует их же равнодушие по отношению к своей пастве. Те немногие и истинные ревнители православной веры, которые живы до сих пор, за очень редкими исключениями, давно ушли из мирской церковной жизни в странствия и в монашество. Ушли именно потому, что, веруя по-настоящему, не видели смысла и не могли оставаться в этой церкви в таком ее виде. Ушли потому что церковь мешает им верить в Бога! Верить так, как они считают необходимым. Поэтому такие старцы почитаются за истинных святых не только в рядовых храмах, но и в главных христианских обителях, таких, например, как Киево-Печерская Лавра. Их встречают здесь как посланников с небес, ведь так оно и есть на самом деле. Ведь все, живущие по чести и по совести, а тем более верующие в Бога, большей частью пребывают на небесах, даже оставаясь телом на грешной земле. Те же, кто остались в стенах церкви, либо ищут власти и славы в этих же стенах, а зачастую и в миру, либо, подавленные церковными иерархами, просто ничего не могут изменить. Точно так же, как любой рядовой подчиненный на своем рабочем месте. К огромнейшему сожалению, служение Богу и людям стало для многих священников простой и обыденной работой. А с теми, кто стремится всем сердцем и всей душой что-либо исправить к лучшему, сама же церковь и расправляется, вплоть до отлучения и предания анафеме. Ведь на фоне одного настоящего батюшки все остальные будут выглядеть бледно и недостойно. А кто же пойдет на это? Чем изменяться всем, не проще ли избавиться от одного? Сделать карьеру в церкви ничуть не легче, чем в какой-нибудь корпорации. Люди идут к церковной власти такими же методами, как к власти политической и любой другой. Официальная церковь не хочет изменяться. Она не готова и не может этого сделать. Она давно утратила свои былые позиции лидера и хранителя лучших ценностей цивилизации. Она и продолжает их терять с каждым человеком, начинающим искать Бога не на ее территории.

Как и любая агрессивная система, церковь никогда не изменит своих приоритетов. Пришел сюда – будь добр, живи по нашим правилам! Не можешь – уходи! Не хочешь – не приходи до тех пор, пока не захочешь и не будешь готов отказаться от собственных принципов. И человек, встреченный таким приемом, естественно, идет туда, где его ждут, где ему рады. Хотя бы внешне. А ведь если бы он встретил настоящего пастыря, который бы поговорил с ним по душам и постарался бы не "поломать" его на пороге в храм, а доступно рассказать об основах веры, тогда все могло бы быть по-другому. Христианская церковь, отталкивая от себя младенцев в вере, не хочет их "питать молоком", как завещали библейские апостолы, она сразу же предлагает им "грубую пищу". Тем самым, отталкивая человека от себя, она отталкивает его от Бога. А оттолкнувшись от Бога, многие приходят к Сатане.

Слава Богу, христианская церковь не единственное место, где живет Бог. Он живет везде. И прежде всего – в душе каждого человека. Да, многим прийти к Богу без проводника достаточно тяжело, а то и вовсе невозможно. Но искать Его в официальной церкви, да еще в ее современном виде – дело абсолютно безнадежное и бесперспективное. Тем более человеку, у которого есть хоть что-то в голове. Ведь, придя в церковь, первым делом ты должен будешь отказаться от собственных убеждений. Именно поэтому люди, не имеющие своих взглядов – самые желанные гости не только в христианстве, но и в любой другой церкви. Да, и не только в церкви. Они – настоящее сокровище для любого, кто хочет использовать их в собственных интересах. А таких желающих во все времена было предостаточно. В этом плане эзотерика – настоящее спасение для ищущих людей. Она ничего не навязывает и ничего не требует взамен. Она лишь предлагает каждому, не изменяя себе, взять то, что ему по силам. Об эзотерике священники говорят: "Это – ересь!", но ведь в свое время они точно так же говорили и об учении Иисуса Христа, который в результате был вынужден умереть, чтобы доказать истинность своих слов. А те главы Библии, где как раз и повествовалось об эзотерических посвящениях Иисуса, христианские летописцы просто удалили из нее. В то время как первая Библия, послужившая оригиналом и первоисточником для всех остальных Библий, включая современные, была написана египетскими жрецами, которые в свое время стояли у истоков эзотерической философии. Эзотерическое мировоззрение лежит в основе не только христианства, но и всех существующих религий. Христианство – младенец по сравнению с Эзотерикой, и по возрасту, и по развитию. Христианство – узкая и ограниченная трактовка эзотерических взглядов. Оно появилось тогда, когда люди в силу своего развития потеряли способность воспринимать всю глубину истинных знаний. "Лучше верить так, чем никак" – под этим лозунгом христианство уверенно шагает на протяжении всей своей истории. Вместе со своими приверженцами под этим девизом оно и подошло к собственному концу и к финальной стадии развития цивилизации.

Эзотерика – многодетная мать христианства и всех остальных верований. И поэтому, естественно, она не может посягать на основы христианства, то есть на саму себя, воплотившуюся в собственных детях! Эзотерика и христианство не спорят между собой и ни в коем случае не противоборствуют друг с другом. Да, когда они случайно сталкиваются, эзотерика, как любящая мать, наивно пытается вернуть христианское мировоззрение к его же собственным духовным корням. Хотя, по большому счету, ей это абсолютно не нужно. У нее свой собственный путь развития, который с христианством связан только косвенно, не более чем со всеми остальными мировоззренческими системами. Любая религия – одна из дорог на пути к Истине. Все дороги ведут к единому Богу. Есть более короткие, есть – длинные и требующие больших усилий. Каждый идущий по этой дороге, выбирает собственный путь по направлению к единой для всех цели.

Три сестры или Здравствуй, Россия!

Россия – моя родная страна. Каждый раз, когда я возвращаюсь откуда-то и в очередной раз пересекаю ее границу, я на физическом уровне, всем своим естеством ощущаю, как в воздухе что-то изменяется. Вроде и пейзажи вокруг все те же, и такие же обшарпанные и убогие вокзальчики мелькают за окном поезда. Такие же промежуточные станции пролетают мимо с шипением и свистом. Но нет! Не такие. Теперь они – русские. Теперь все это – русское и родное. Каждая бабушка, продающая "горячую картошечку" на очередной остановке, каждый сельский ребенок, разбуженный спозаранку потому что "нужно работать" и дремлющий неподалеку в ожидании своей работящей бабушки, стоя в обнимку со старым, наверное, еще дедушкиным велосипедом, положив русую голову на старое кожаное сиденье. Каждая рыжая дворняга с хитроватой деревенской мордой и завалившимся на бок хвостом, бегающая по перрону и охраняющая своих бизнесменов. Все это такое милое, такое свое, что я всякий раз еле сдерживаю себя, чтобы ни броситься им всем на шею и ни расцеловать их как самых дорогих и близких родственников.

В таких случаях я внимательно всматриваюсь в пробегающие за окном картины, пытаясь понять, в чем же именно заключается эта величайшая притягательная сила родной земли. Вроде и трава такая же, как у соседей, и березки похожи. И небо так же синеет, сбрасывая с себя последние ночные тучи, прихорашиваясь и готовясь встретить яркое утреннее солнце. Но нет и опять нет! Все – по-хорошему другое. Даже бессловесные воробьи и хитрые вороны, вечно сосредоточенные на своих делах, все они – наши, русские. И я готов в этом поклясться! Только здесь я чувствую себя дома. Только эти широчайшие просторы и бескрайние горизонты могут вместить всю мою любовь и всю мою душу! Это – моя земля. Это – мой дух и моя плоть. Моя душа – всего лишь часть этой великой и необъятной души, имя которой Россия.

Назад Дальше