Не теряя времени, мы двинулись дальше, и у Синая, слава богу, войско нагнал возбужденный Влад. Сразу же за Рупэа на него было совершено покушение. Передовая двойка мастеров обнаружила двадцать убийц сразу же за поворотом на Хоморуд, которые попытались прорваться к Владу, скакавшему с восемью воинами на расстоянии полета стрелы от шедшего уступом дозора. Влад, увидев, что врагов всего вдвое больше, даже не остановился, в короткой сшибке он и мои мастера за два удара перебили нападавших, оставив в живых одного из убийц для моего допроса. Я быстро выяснил, что засаду оплатили брашовский купец Николае ди Визакна и Гереб де Вингард из клана Хуньяди. Покушение было странное, и Янош Хуньяди был здесь явно ни при чем. Возможно, это было сделано по соглашению кого-то из брашовцев с Даном, не хотевших появления второго Дракона в Валахии. То, что османы после ее захвата в первую очередь возьмут под контроль всю торговлю, в расчет не бралось. Я уже давно заметил, что многие богатые и властные люди не рассчитывали свои действия хотя бы на несколько шагов вперед, и до сих пор не понимаю, почему они этого не делали, часто теряя из-за этого не только богатство, но и жизнь.
Нам было не до выяснения причин покушения на Влада, слава богу, находившегося в окружении преданных ему воинов. Он рассказал, что прибыл в Буду в один день с известием о смерти Хуньяди. Он тут же договорился с растерянным от свалившейся на него ответственности за Венгрию юным Ладиславом о том, что попытается взять власть в Тырговиште.
Окружение короля в Буде понимало, что после смерти Хуньяди страну ждет какой-то период властного хаоса, который вызовет вмешательство в ее политическую жизнь императора Священной Римской империи Фридриха III, а Мехмед II – совсем не тот султан, который будет тянуть с отмщением за разгром у Нандорфехервара, располагая неограниченными людскими ресурсами. Видя, что в Европу через Белград и Буду ему пока не прорваться, Мехмед пойдет на Венгрию через Трансильванию, с учетом, что Валахия Дана не окажет ему сопротивления.
Не встречая никакого отпора даже в Фиени и Дайчешти, наше войско прошло оставшиеся шестьдесят верст до Тырговиште и 20 августа 1456 года без боя вошло в столицу Валахии. Дело было не только в том, что из-за уборки урожая Дан не смог собрать боярские дружины, а количество своих людей у него не превышало количества наших. За двадцать дней, прошедших после смерти Хуньяди до нашего прихода в Тырговиште, Дан мог организовать оборону, но верховный боярский совет раскололся на две части. Валахия не хотела идти в рабство к Османской империи, куда ее с размаха толкали Данешти, да и наши переговоры в 1455 году с боярами не прошли даром. Страна явно не хотела новой междоусобицы под угрозой турецкого нашествия, и большая ее часть была за возвращение ничем не запятнанного сына Дракона на трон своих предков.
Мы взяли под контроль волновавшийся Тырговиште и встали напротив господарского дворца Мирчи Великого, перед которым уже выстроились люди Дана, собравшего всего полторы тысячи воинов, многие из которых смотрели в землю. Валахи не хотели рубиться с валахами, и Влад вызвал Дана на поединок.
Исход боя был очевиден. Великолепный воин через двадцать мгновений зарубил убийцу наших отцов, и все было кончено. Я старался понять поведение подобных Дану людей, но это получалось у меня плохо. Дан мог добровольно отречься от престола, и, возможно, Влад сохранил бы ему жизнь, а мог с казной бежать хотя бы в Джурджу, что, в общем-то, было обычным делом для Данешти. Враг Влада не сделал ни того, ни другого и был зарублен на глазах всей Валахии. Позже, когда я уже хорошо знал многих правителей Европы, они сами в минуты откровенности говорили мне, что просто не могут отказаться от власти даже под угрозой смерти. Манипулирование судьбами многих сотен тысяч подданных для них нельзя было заменить ничем, и я был полностью согласен с Владом, говорившим, что с ними договариваться бесполезно.
Восьмилетнее отсутствие второго Дракона на Родине закончилось победным и бескровным возвращением, к которому мы все стремились со всей душой и которого, наконец, добились. Перед двадцатипятилетним Владом лежала Цара Ромынеяскэ, и он очень хотел сделать ее единой и счастливой. Во время поединка второго Дракона с Даном на синем небе Валахии из ниоткуда появились и застыли над Тырговиште даже не одна, а две кометы. Влад сказал, что даже небо поддерживает его труды, и очень обрадовался.
Раздел II. "Хочу Румынию и счастье народу!" 1456–1459 годы
Глава 1. Только ужас спасет Валахию? Влад, сын Дракона и Брашов
Казна Валахии была абсолютно пуста. Данешти украли в стране все, что можно и что нельзя. И в казначействе не было ни одного дуката, леи и даже бани. В Валахии налоги традиционно собирали перед Рождеством, и даже Дан не захотел нарушать этого правила для собственного обогащения, справедливо опасаясь народного возмущения. Все понимали, что Владу Дракуле при вступлении на престол понадобятся деньги, а чрезвычайный налог собирать он не будет, потому что начинать свое правление с грабежа может кто угодно, только не сын первого Дракона, не раз говоривший о народном счастье. Обычно оказавшиеся в подобной ситуации господари занимали деньги у собственных бояр, тем самым попадая к нам в полную зависимость. Возможно, поэтому Влад и вступил на престол в Тырговиште, так как у него все равно было одна дорога – за деньгами в верховный боярский совет.
Влад не пошел к боярам сдаваться на второй день своего правления. Мы просто забрали остававшиеся у нового господаря четыре бочонка золота, благополучно доставленные из Хуста в Тырговиште на наших надежных "Альбах", и приумноженный нами дар первого Дракона наполнил казну Валахии, позволив Владу принимать независимые решения в самом начале своего второго, настоящего правления. Многие бояре верховного боярского совета, не ожидавшие ничего подобного, были очень удивлены, но пока не испуганы.
22 августа 1456 года при огромном стечении народа, одобрении верховного боярского совета и митрополита Макария на главной площади кафедрального собора Тырговиште Влад III Дракула был объявлен господарем Валахии.
План процветания Валахии Влад написал и утвердил в своей голове еще в Хусте – создание единой Цара Ромынеяскэ, для чего необходимо помочь вернуться на трон в Сучаве его двоюродному брату Штефану, а также помочь вступить на престол Венгрии тринадцатилетнему сыну Яноша Хуньяди Матиашу Корвину, за что он отдаст ему Трансильванию, укротить своевольных бояр с помощью назначений наместников господаря во все области Валахии, уничтожить разбои, воровство, восстановить внутреннюю и внешнюю торговлю. Для отпора Османской империи и освобождения от протекторатов Венгрии и Польши нужно создать общенародное войско во главе с гвардией Влада, которое первым делом должно вернуть валашские крепости на Дунае, в годы междоусобиц захваченные Турцией.
Мы много говорили о том, как можно это сделать, и Влад сказал, что создать в наших условиях сильное государство возможно только под страхом ужасного наказания за совершенное преступление, и я не спорил с ним, потому что никогда не вмешивался открыто в принятие господарем политических решений.
На коронации Влад III Дракул от всего сердца сказал морю собравшихся людей, что сделает Валахию свободной и процветающей, а их – богатыми и счастливыми. Люди отнеслись к его словам доброжелательно, но спокойно. Мирча Великий и Влад Дракул были добрыми господарями, и хороших дел ждали от их внука и сына. Однако жизнь в разграбленной и атакуемой со всех сторон Валахии была опасной и тяжелой, и люди, пообещав Владу поддержку его добрым начинаниям, разошлись домой со словами "поживем – увидим".
Все задуманное Владом в Валахии надо было делать быстро и одновременно. Уже в ночь на 22 августа он попросил дать ему обзор о европейской инквизиции, ни минуты не сомневаясь, что он у меня есть. Я принес ему бумаги, но сказал, что страх и ужас – это зло, а для победы нужно еще и добро, поэтому Влад должен его найти и столкнуть со злом лбами – без этого успеха достичь невозможно. Влад улыбнулся и ответил, что совсем не собирается входить в историю извергом, и начал, не глядя на ночь и начинающийся торжественный день, читать мой обзор об инквизиции.
Святая Инквизиция как кровавый тормоз мирового развития
Эпоха крестовых походов на восток укрепила в умах европейских католиков мысль о богоугодности преследований врагов веры, которых обе стороны называли неверными, гяурами и еретиками. Слово "инквизиция" в Европе прозвучало в 1185 году, когда на Веронском соборе были определены точные правила преследования еретиков.
С начала XIII века созданная Ватиканом святая инквизиция, Inquisitio Naeretical Pravitatis, стала заниматься розыском, судом и наказанием людей, которых по разным причинам называли еретиками, по всей католической Европе. Под страхом отлучения от церкви светским правителям было предписано римскими папами содействовать деятельности епископам-инквизиторам, имевшим свой большой штат.
За триста лет своего существования инквизиция с помощью работавших в ней священников и монахов превратилась в орудие Сатаны, издевавшегося над всей католической Европой. В нашем нелегком XV столетии еретиком мог быть объявлен любой человек, не понравившийся инквизиторам, которые придумали следующие признаки определения еретиков, или людей, которых из жажды обогащения они хотели объявить еретиками, чтобы присвоить их имущество: неправильный взгляд на бога, обвинения в колдовстве, вызывание злых духов, раскольничество, укрытие еретиков, написание еретических трактатов, совершение поступков, которые инквизиторы захотят посчитать еретическими.
Инквизиторы судили обвиненных людей тайно и без суда. Они имели свои тюрьмы, которые были ужасны. В сырых подвалах в пять шагов длины и ширины мучились по шесть человек в каждом, и жаловаться им ни на что не разрешалось. Всякое проявление милосердия к узникам объявлялось соучастием в ереси.
Все, в большинстве своем ни в чем не виновные жертвы святой инквизиции, в таких тюрьмах быстро теряли даже цветущее здоровье и превращались в живых мертвецов. Это происходило не только из-за содержания в сырых подвалах и скудной еды, но и из-за страшных пыток, которых христианин придумать не может.
Для получения признания инквизиторы изобретали ужасные пытки, которые большинство людей выдержать не могло. Самыми легкими пытками считались пытки на дыбе, медленное сжигание какой-то части тела, или пытка водой, когда жертву клали на покрытый шипами стол, связывали, закрывали рот и нос мокрой тряпкой и лили на них воду, пока человек не начинал захлебываться и признавался во всем, что требовали палачи-священники. То, что когда спрашивает пытка – отвечает боль, инквизиторов не интересовало. Остальные пытки, намного ужаснее тех, которые были описаны, я рассказывать не буду, ибо это прямая дорога в ад.
Если редкий человек продолжал даже после нечеловеческих издевательств отрицать свою вину, его обычно сжигали на костре живым. Самым легким наказанием считалась конфискация имущества, часть которого получали доносчики, и доносительство расцвело в Европе пышным цветом.
Тысячи невиновных людей сжигали на кострах, медленно или быстро, у десятков тысяч отнимали имущество и наследство. Красивых девушек и женщин, не уступавших грозным домогательствам инквизиторов, объявляли колдуньями и ведьмами и уничтожали. Вся католическая Европа была пронизана сетью доносчиков, обвинявших достойных и зажиточных соседей из корыстолюбия, фанатизма и личной мести. На массовых публичных сожжениях, ауто да фе, горели истинные католики, которых от алчных и злобных инквизиторов, этого позора католической церкви, не могли спасти ни высокое положение, ни богатство, ни слава художника и ученого, ни безупречная и нравственная жизнь. Все боялись всех, родители – детей, хозяева – слуг, богатые – бедных, выплескивавших в неправых доносах свою злобу.
На святую инквизицию нельзя было пожаловаться, и никто из живущих не имел права вмешиваться в ее дела. В середине нашего века она стала бичом католической Европы, остановившей ее развитие.
В наше время деятельность инквизиции должна ужесточиться. В Испании приором монастыря в Сеговии недавно назначен тридцатипятилетний Томас Торквемада. Он отлично образован, умен и красноречив и при этом не ставит человеческую жизнь ни во что, а значит, должен вскоре возглавить святую инквизицию.
Инквизиция, а вместе с ней и священничество считали, что Земля является ядром центра мироздания, вокруг которой вращаются десять сфер с Солнцем, планетами и Луной. В десятой сфере в сопровождении святых угодников царствуют Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух. Сатана и их черти находятся в аду в центре Земли.
Царство света Бога и Царство тьмы Сатаны постоянно враждуют между собой, и все в мире берет начало в этих двух центрах силы. Люди делятся на божьих и на тех, кто сближается с Сатаной, Дьяволом, Вельзевулом, Люцифером, который им покровительствует и творит через них зло. Дьявол дает своим клевретам знание черной магии, necromantie, заклинания для мертвых и свои силы, за что они отрекаются от Христа и передают свои души Сатане.
У инквизиции подозрение в колдовстве, которым занимались люди Сатаны, вызывает все, что выходит за рамки обычного, – необыкновенная красота, безобразие, глупость, ум, которые считались признаками нечистой силы, существование которой официально признает Ватикан в виде колдовства, которое считается дьявольским занятием. Схоласты церкви даже создали особую науку – демонологию, у них Дьявол вездесущ, и спасти от него людей может только католическая церковь.
Прочитав мой обзор, Влад перекрестился и сказал, что Европа, имеющая такую инквизицию, расколотая на католическую и православную, в ближайшие двести лет не сможет выставить объединенное войско против Османской империи, которая будет безнаказанно продолжать захват христианского мира. Мы не сможем противостоять османам силой, горько размышлял Влад, а значит, должны придумать другие средства борьбы с убийцами без чести и совести, не оглядываясь на христианские ценности, ибо как султан с нами, так и мы с султаном, там, где нет закона, нет и преступления, и когда забираешь чужую жизнь – будь готов отдать свою.
Влад попросил меня подготовить господарский указ о запрете пыток в Валахии, а о том, как наказывать преступников, он еще будет думать. Единственное, в чем он не сомневается, – это в том, что главным в судопроизводстве должен быть принцип "жизнь за жизнь", при этом казнь преступника должна быть публичной и страшной, дабы показать людям, что ждет каждого из них, если он нарушает валашские законы. Это было правильно, и, забегая вперед, я могу сказать, что все, что делал Влад во главе Валахии, было справедливо и быстро привело государство, населенное почти миллионом человек, к процветанию. Я счастлив, что дружил и работал с этим человеком, которому не было цены.
Сразу же после вступления на трон Влад отобрал из нашей первой тысячи лучших воинов и назначил их своими наместниками в Тыргу, Вылче, Бузэу, Брэиле, Турну-Северине, Краеве, Слатине, Кэлэраши и Джурджени с первоочередными задачами контроля за боярским своеволием и набора добровольцев в постоянную армию Валахии. В конце августа я нашел украденную Данешти казну в Брашове и Сибиу, в которых из ниоткуда вдруг появились сразу два претендента на трон в Тырговиште, выдававших себя за внуков Мирчи Великого, и могилы Влада II Дракона, его старшего сына Мирчи и моего отца Раду Арджиу.
Наших отцов после их гибели в Тохану Но сразу же без гробов закопали в Синае, не оставив никаких следов, но только не для тайной стражи господаря Влада. Мы перезахоронили их с воинскими почестями в присутствии всех наших воинов в родовом поместье Драконов, помня, как они вместе сражались в своем последнем бою. Погибших с ними двести воинов из тысячи моего отца в 1447 году никто из Данешти, конечно, не хоронил, и мы из Тырговиште с обеими тысячами первых воинов Влада поднялись к Предялу, где у Тохану установили памятную стелу и провели траурную церемонию в память павших валашских героев.
В их гибели был виноват не столько Хуньяди, который не сумел забыть свой месячный плен у Влада II после Варны, сколько сам уже покаранный Дан и, как я успел выяснить, восемь приближенных к нему бояр. К чести моего друга и моей, я должен сказать, что во время правления Влада III Дракулы пытки в Валахии были действительно запрещены. Мы просто предлагали допрашиваемым сказать правду или кол, и не было ни одного случая, чтобы кто-то из них выбрал кол. Само собой, я проводил подобный допрос в самом конце расследования, чтобы избежать судебных ошибок, когда обычно знал почти все.
Еще четверо Данешти были виновны в гибели брата Влада Мирчи, которого похоронили в гробу на кладбище в окрестностях Тырговиште. Когда Влад и я выкопали тело, чтобы перенести его к отцу, мой друг увидел, что Мирчу сначала ослепили, а потом запихнули в гроб и закопали живьем. Увидев в гробу лежавшее ничком тело брата, Влад смертельно побледнел, и я совсем не завидовал его убийцам, которых почти нашел. Подобной жестокости в Валахии до этого еще не знали, тем более что Мирча так и не успел отомстить за убийство своего отца, а значит, не давал повода к такой ужасной расправе. Потрясенные, мы вернулись в имение Драконов с телом Мирчи, которого похоронили на их семейном кладбище. Там нас уже ждали два моих мастера, примчавшиеся с донесением из Буды, в которой ни с того ни с сего опасно разболелся сам король. Воины проскочили Брашов только благодаря прикрытию, прорвавшемуся через полный сброд, который собирал вокруг себя "внук Мирчи", объявивший, что уже до конца года он займет трон своего "деда" в Тырговиште.
Влад всегда точно знал, что будет делать при любом развитии событий, возможность совершения которых мы обговаривали с ним, начиная с турецкого плена. Урожай в стране, слава богу, уже успели собрать, и Влад, заявив сквозь зубы, что наказывать убийц наших родных мы будем позже, объявил сбор верных господарю добровольцев и боярских дружин к северу от Тырговиште на двух ведущих от него в Трансильванию дорогах.
Из Вылчи я должен был в Сибиу захватить или убить "внука Дана I", второго претендента на власть моего друга, а Влад атакой из Кымпины собирался взять в Брашове своего наглого "брата". После ликвидации мятежа я должен был тут же прибыть в Брашов, после чего мы должны были помочь двоюродному брату Влада Штефану изгнать убийцу его отца Петра Арона из Сучавы, а затем с объединенными силами прийти в Буду и поддержать сына Хуньяди Матиаша в неизбежной борьбе за венгерскую корону.
Вся моя тайная стража до последнего воина была в разгоне. Со мной и Владом оставались только шесть пятерок мастеров, и мы с ними ни одного мига не сидели без дела – вызывали из Буды, где велись переговоры с соратниками Хуньяди, князя Штефана в Негрешти, обе "Альбы" переводились из Дымбовице в Серет, усиливалась охрана господарского дворца и самого Тырговиште, а в Сучаве, Черновицах и Хотине готовились захват Петра Арона и прикрытие Цара Ромынеяскэ с севера от возможной атаки Польши.
Не ожидая боярских дружин, которые должны были нас догонять, Влад и я, каждый с тысячей воинов, из Вылчи и Кымпины рванулись в Сибиу и Брашов душить искусственный мятеж в его зародыше, и горе было тому, кто в эти осенние жаркие дни попытался бы остановить Влада, которого именно тогда стали называть Неистовым.
Перед важнейшим походом своей жизни Влад попрощался с Тырговиште словами: