Чего же я хочу? Меня – давно уже нет. Вместо меня живет мое тело. Оно строит свои планы, оно пытается их выполнить, оно даже зарабатывает деньги! Слушайте, а хорошее у меня тело – деньги само зарабатывает! Правда, и тратит их само. И всегда ему мало. И всегда хочется еще и еще. Зарабатывать? Нет, тратить. Вот – секрет тишины. Вот – причина тоски и растерянности. Моя душа не способна не то, что командовать телом, она не способна жить своей жизнью! За всю свою телесную жизнь она впервые пытается говорить связно и осознанно! Она учится разговаривать! Она крикнет: "Ма-ма!" и сама себя слушает. Она проверяет себя, она выясняет, как и насколько она может влиять на окружающий ее мир. И может ли она вообще на него влиять. Моя душа – новорожденное дитя! Она пытается заново родиться на свет. Когда-то, лет сколько-то назад, она уже родила тело. Теперь и для нее пришло время родиться. Она уже присматривается к миру. Она читает азбуку жизни. Она учится разговаривать. Да, пока она разговаривает сама с собой. А что делать? Она ведь растет, развивается. Ей трудно. Ей нужно тренироваться и закреплять полученные навыки. Не пойдет же она вот так, в таком неприкрытом виде, разговаривать с другими… Людьми? Душами? Телами? Вот именно, она даже не знает с кем ей нужно разговаривать! Ну, ничего. Я взращу свою душу. Я не знал этого, но на самом деле, давно уже вынашивал ее и желал ее появления. Я дам своей душе все, что она пожелает. Я накормлю ее лучшей духовной пищей. Я напою ее верой кристальной чистоты. Без красителей, без консерваторов, ароматизаторов и стабилизаторов. Без генных модификаторов и вредных синтетических добавок. И тогда – как любящий отец, как любящая мать, однажды и я испытаю настоящее счастье. Я стану свидетелем настоящего чуда. Я увижу рождение мечты, рождение настоящей жизни. Я увижу, как моя душа сделает свой первый шаг!
В моем теле!
Знание и вера
Знание – путь к вере, вера – путь к верному знанию. Какое знание приведет к вере абсолютно не важно. Вера – результат, знание – инструмент. В данном случае инструмент не имеет значения, если результат достигнут. Знание всегда относительно, вера – всегда безусловна. Истинная вера – безусловна и абсолютна. Нет, бесконечно потрясать кого-то своими афоризмами я не собираюсь. Тем более что они не мои. "Избранность и посвященность", "информация не для всех" – такая постановка вопроса – неверие в человека, а значит, и в Бога, ведь Бог, в отличие от многих из нас, верит в людей, несмотря на их ужасное поведение!
Нет никакого смысла ограничивать самого себя, прячась в спокойной и уютной тени отживших религий и мировоззрений. Это – пристанище ленивых, бедных разумом и духом людей. Это так же глупо, как избегая солнечного света, искать укрытия в темном подвале, пытаясь осветить его с помощью старой треснутой керосиновой лампы и отсыревших спичек. Вместо того чтобы спокойно и достойно умереть, эти религии и псевдофилософские системы изо всех своих последних сил цепляются за жизнь, питаясь энергией своих старых адептов и привлекая новых. Эти ложные мировоззренческие системы давно утратили свою прогрессивную роль и превратились в агрессивные системы, сдерживающие всеобщее развитие и потому противоречащие реализации великого Божественного замысла. Они готовы посвятить в себя каждого вновь прибывшего, щедро навешивая на него свои символы и возводя его в звание своего воина. Все – лишь бы удержать несчастную жертву в своих сетях, не дать ей развиваться дальше, выжать из нее все силы и таким образом выжить за ее счет. Кстати, по этой же причине, не давайте бабушкам и дедушкам проводить много времени с вашими детьми!
Думающему человеку следует избегать любой системы, убеждающей его в своей исключительности и самодостаточности, а все остальное объявляющей ересью. Если вы слышите, что верить следует только в одного Бога, которого зовут так то и так то, а те, кто верит в Богов с другими именами – неверные и неизбежно попадут в ад – бегите без остановки и как можно дальше из таких "храмов" и от таких "учителей". Когда одна проекция убеждает другие проекции в ложности и неверности третьих проекций, речь уже идет не о духовном эгоизме, а, наоборот, об эгоизме совершенно бездуховном. Это – эгоизм религиозный с акцентом на слове "эгоизм". В этом случае представители того же православного христианства ничем не отличаются от псевдоэзотериков, говорящих о собственной "призванности и избранности", а всех остальных объявляющих недостойными великой истины. Такие учителя и "посвященные" хорошему не научат. Не нужно увлекаться какими-либо узконаправленными духовными практиками, "расширяющими сознание" и "выводящими на иные уровни существования". Все это – полная чушь! Вместо того чтобы ходить узкими и замкнутыми кругами вокруг горы, не лучше ли взять и подняться сразу на вершину? Тем более – доступную всем и каждому! Все мировоззрения, существующие в нашем мире, крайне далеки от своего первоисточника. Они вторичны, третичны и десятеричны. Они – искаженное отражение ложных взглядов, производных от таких же весьма далеких от истины убеждений. Поэтому смело поднимайтесь на вершину горы и постигайте этот мир самостоятельно и без посредников. Вы это можете! Когда вы привыкнете к этой высоте, вы испытаете настоящее счастье познания. А все, чем вы жили раньше, покажется вам таким примитивным и незначительным, что вы о нем тут же забудете. У вас не останется даже зла на тех людей, которые долгое время водили вас тропами, проторенными звериным безверием. Единственное, чего вам захочется – продолжать увлекательное духовное восхождение к новым высотам, расположенным за пределами земного мира.
Распятие и воскресение
Да, Библия – книга эзотерическая. Все изложенные в ней истории имеют многоуровневое прочтение. Один из смыслов – основной для нас, жителей Земли, не очень интересующихся теми законами, по которым живет окружающий нас космос и которые изложены на более высоком уровне библейских текстов. В бесстрастном прочтении распятие Христа – это история, согласно которой обитателям трехмерной Земли было любезно предложено жить не по устаревшим земным законам, а по законам высшей для них реальности, то есть, "мира Божественного" или проще говоря – четвертого измерения. Однако, как и следовало ожидать, эти законы не нашли понимания среди большинства людей и были отвергнуты ими. То есть – распяты на кресте. Крест – это символ нашего материального мира. Христос – символ мира Божественного со своими Божественными законами. Поэтому можно с полной уверенностью сказать, что заветы, переданные Богом через своего Сына, после их обнародования, то есть, после перевода на язык трехмерной реальности, были прибиты к земным реалиям гвоздями земных логических категорий. Да, по поводу "гвоздей" и их наличия христиане спорят до сих пор, соревнуясь в этом с философами, которые считают количество логических категорий и не могут прийти к какому-либо согласию. Как бы там ни было, можно сказать, что авторы первых библейских текстов сделали со словами Христа то же, что сделали с Христом Его современники. Они – распяли его учение на кресте возведенной ими веры – христианства. Тем самым ограничив учение Христа, исказив его и истолковав Божественные законы по-своему. Хотя, справедливости ради, нужно отметить, что ни тогда, ни теперь человечество не оказалось достаточно развитым, чтобы понять истинный смысл Слова Божьего. Христианство – один из многих адаптированных вариантов высшей истины, сообщенной нам представителями более развитого мира.
В связи с этим может возникнуть закономерный вопрос: "А зачем же тогда приходил Христос, если очевидно, что и Он, и Его Отец заранее знали, чем все это кончится?" Ответ логичен и тоже закономерен: во-первых, людям как-то нужно было напомнить о древних заветах и сообщить новые правила жизни. Во-вторых, благодаря, в общем, трагическому завершению миссии Христа, у христианской части человечества сложилось чувство вины за зло, содеянное по отношению к небесному посланнику. Вместе с этим чувством у людей возник мощнейший мотив исправиться и искупить грех, совершенный нашими недалекими предками по отношению к Сыну Божьему. Это – достаточно сильный стимул для развития христианства, который и двигает эту религию уже на протяжении двадцати столетий. Своим пришествием Христос указал те высокие ориентиры, которые доступны каждому человеку. Те законы, которые при их соблюдении позволят людям спастись из этой реальности и обрести право покинуть ее, присоединившись к следующему, четырехмерному миру.
Крест – это печать Господа на теле нашего мира, которая означает, что этот мир развивается по Его законам. Господь проявился в этом мире, послав в него своего Сына. Господь общался с миром через своего Сына. Господь расписался крестом на этом мире, заставив страдать тех, кто заставлял страдать Его Сына. Пока этот крест движется, одновременно вращаясь вокруг своего центра в двух направлениях: по часовой стрелке и против нее. Когда-нибудь это движение прекратится, Господь остановит этот крест.
А что же Ему делать, если сам человек давно уже готов поставить крест не только на собственной жизни, но и на всем Божественном Мироздании.
Благоразумие и благоразумение
Что есть благо? Что хорошо для меня, а что плохо? Если я – душа, значит, для меня хорошо то же, что и для высшей моей части. Для той, что живет за облаками. За облаками? Нет – она, эта высшая часть, живет во мне. Это и есть она, высшая часть меня. Это она говорит со мной. Я – человек. Я дух, воплощенный на земле. Я пришел сюда, чтобы одухотвориться еще больше. Других причин моего появления здесь я не вижу. Их нет, этих других причин. Благо – это то, что одухотворяет меня. Даже здесь, на земле, в тесных объятиях плотной реальности. Прежде всего – здесь. Я всегда там, где для меня лучше. Для меня лучше там, где я расту и развиваюсь. Я укрепляюсь там, где мне тяжело. Мои тягости – необходимые условия моего развития. Хорошо. Если так, то почему же я страдаю? Ведь, если мне хорошо, значит, страдать я не должен. Могу ли я сказать, что я страдаю? Разве рост приводит к страданию? Как так получается? Почему мой рост, рост моего духа, не приносит мне удовольствия? Почему чем больше я расту, тем больше страдаю? Где же справедливость? В чем смысл? Когда я перестану страдать? Зачем нужен рост, приводящий к страданию? Нет, страдаю не я. Страдает мой все возрастающий дух. Он страдает от своего бессилия здесь, на земле. Несмотря на свою Божественность, он не может изменить окружающий мир. Он и не должен его изменять. Страдает дух, страдает от того, что видят его земные глаза. От того, что чувствует его плоть. Божественный дух смотрит на плотный мир и страдает. От несовершенства этого мира. От его греховности. От того, что за все время своего существования, имея все для своего развития, этот мир так и не стал развиваться. От того, что дух не может жить по законам этого плотного мира. Его мир, его родина – духовная реальность. Люди (а люди ли?) – последовательно убивали всех мессий, которые приходили из высшей реальности, из страны вечного света, чтобы и сюда, в колыбель тьмы, пролить хоть частичку Божества. Чтобы поделиться своим светом с теми, кто живет во тьме.
Зачем приходят мессии? Зачем они страдают и умирают смертью простых людей? Как можно заставить Бога покинуть свое царство и спуститься на землю? Что может заставить свет броситься в бездну кромешной тьмы? Страдание. То же страдание, которым страдаю и я. Которым страдает Бог в каждом из верующих в Него сердец. Господь страдает в каждом человеке. Душа каждого из нас – часть Единого Бога. Бог не живет отдельно от созданных Им миров. Он присутствует в каждом из них, в каждом из своих творений. Когда у человека, к примеру, болит сердце, он может сказать: "У меня болит сердце". Но этот же человек говорит: "Я болею. Я страдаю". Страдание одного из своих органов, одной из частей своей плоти, каждый человек рассматривает как свое собственное. Он не разделяет себя на какие-то части. Так же и Бог. Каждый мир – это Его неотъемлемая часть. Так же как человек, Бог страдает вместе с созданными Им мирами. Страдания Бога неотъемлемы от страданий человека. Страдание каждого из нас – это часть страдания Бога. Человек неверующий не соотносит страдание своего тела со своей душой. Такой человек говорит: "В здоровом теле – здоровый дух!" Это обман, это – ложь. Это – формула безверия, его основа, его начало. Мы утверждаем: "В здоровом духе – здоровое тело!" Дух – основа всего. Дух – это Бог, Он выше своего тела. Его тело страдает, чтобы дух Его возрастал. Изменяется ли тело при возрастании духа? Почему дух растет, а тело продолжает болеть? Здесь нет противоречий. Дух, обернутый материей земного мира, страдает именно потому, что он знает свою настоящую жизнь. Присутствуя на земле, он остается в небесах. Там, где страданий для него нет. Там, где его основная жизнь. Там, откуда он пришел и куда вскоре уйдет. Страдание духа – это ощущение им собственного роста. Это – преодоление силы земного тяготения. Сила тяжести – это грехи, несовершенство, в которое дух вынужден одеваться, спускаясь на землю. Греховность – форма одежды духа, спустившегося в земную школу. Без этой формы его не допустят к занятиям. Закончил школу, сдал выпускной экзамен – и форма больше не нужна! Ее можно выбросить и забыть о ней навсегда! Да, со временем возросшему духу вновь придется отправиться на очередные занятия. На повышение духовной квалификации путем понижения духа. На совершенствование методом глубокого погружения. А чтобы достичь нужных противоречий, необходимых для любого развития, разница между духом и телом должна быть максимальной. Чем выше душа, тем более грубое тело нужно на нее надеть. Тем больше грехов навесить на нее. Без этого якоря высокий дух не достигнет нужной ему высоты. А тело его – не опустится на нужную духу глубину. Не дойдет до школы. Не попадет на урок под названием "земная жизнь".
Но не все так печально! Секрет в том, что сознание наше разделено мудрым Создателем на части. Мы осознаем только то, чем занимаемся в данный момент. Здесь главное слово – данный. Слово это относится к категории времени. Время относительно. Индивидуальность – это осознанность. Сейчас наша индивидуальность сконцентрирована вокруг своего земного "Я". Без такой концентрации мы не сможем собраться с силами и решить свои земные задачи. На самом же деле наше осознаваемое "Я" не имеет практически никакого отношения к нашей единственной и настоящей осознанности. К осознанности иного уровня, к настоящей осознанности. Понятие "земная жизнь" имеет смысл, пока мы ощущаем ее. Наша земная осознанность собирается по частям каждое утро. Мы проснулись, наш дух "вернулся на землю", а значит, я – опять земной человек. На самом деле дух не летает вверх-вниз. С земли на небо и обратно. Он одновременно живет в разных мирах. Сознание – это то, что условно ограничивает дух в рамках каждой из занимаемых им реальностей. Наше сознание – часть общего сознания, доступная, необходимая, обусловленная рамками отдельного плана существования Единого духа, имя которому – Господь.
Сознание плюс время формируют операционную систему для организации жизни и деятельности души в рамках каждой отдельной реальности. Ложимся спать – выключаем компьютер "земная реальность". Но из розетки не выдергиваем. Переводим в режим ожидания, в режим сна. Мы спим – лампочки мигают, тело живет и дышит. Сознание занимается своей жизнью в других мирах. Там – оно собирается, отделяет от себя нужную часть и действует. Живет в одном из своих тел. Организует жизнь четырехмерного, десятимерного и так далее человека. Или не человека. Будем ложиться спать – узнаем и увидим. Для человека-не человека, живущего в высшем мире, его жизнь такая же единая реальность, как и для нас реальность земная. Да, чем выше уровень, тем шире и глубже собственная осознанность. Но – полностью себя осознает только сам Создатель. Все, что является Его частью, осознает себя соответственно своему духовному уровню. Все это и многое другое станет темой наших будущих встреч. Развитие бесконечно, а отставать мы не хотим!
То, что осознается нами как страдание, на самом деле таковым не является. Спросите у своего ребенка, идущего в школу, хорошо ему там или нет. Радуется он или страдает. Мы люди взрослые, мы понимаем – так нужно!
Мы – дети, а потому должны понять – нужно именно так!
Родители и дети
Дети – цветы жизни, ее развитие и обновление. Ребенок близок к природе. В возрасте до семи лет мы неразделимы с окружающим нас миром. Мы – его органическая часть и, не задумываясь, живем по его законам. Дети чувствуют мир лучше любого взрослого. Активное познание мира – вот основная задача, стоящая перед маленьким человеком. Этот человек лучше любого взрослого знает, что ему делать и куда бежать. От взрослого требуется только терпение. Крайне важно поддерживать ребенка во всех его начинаниях. Реагировать положительно на все его действия и поступки. Именно в этом заключается настоящая мудрость родителей и тех людей, которые оказались рядом с большой душой в маленьком, но стремительно растущем теле. Дети, окруженные любовью и грамотной заботой – очень целеустремленные создания. Не нужно разрушать их гармонию и ограничивать их познавательное творчество. Взрослый не видит и десятой части того, что открыто взору каждого ребенка в раннем возрасте. Духи природы для него такие же реальные создания, как и окружающие люди. Сфера восприятия не ограничена условными рамками. Отец и мать должны понимать это и не вмешиваться в целостный и органичный мир малыша. Жители востока давно знают: ребенок – дитя Бога, сам Господь защищает его от всех бед и несчастий. Он дает ребенку все свои силы для того чтобы маленький человек с самого начала познал своего Бога. Бог защищает своих детей своей безграничной любовью. Он окружает их лаской и теплом, Он купает их в колыбели из света и тепла. Он направляет каждый шаг маленького человека на пути к познанию мира, на пути к себе. Энергия ребенка избыточна, ее баланс всегда положителен. Да, иногда нам взрослым не понять, как можно с разбегу броситься в грязную лужу, зачем в только что купленной одежде падать на траву и кататься по ней, какой смысл стучать палкой по дереву и так далее. Но ребенок не ищет смысла! Он – на прямой связи с Богом. Бог желает, чтобы Его дитя узнало Его мир со всех сторон, научилось свободно и раскрепощенно жить в этом мире. Слушать и слышать голос своего сердца. Слышать голос Бога – и доверять Ему. Именно поэтому восточная мудрость гласит: "Дай своему ребенку все, что он просит. Его устами говорит Господь. Не отказывай Ему. Не волнуйся за него. Твой ребенок – не только твой, он, как и ты – дитя Господа. Не мешай Богу взращивать юную душу! Позволь Богу укрепить юное тело! Если твое чадо направилось к пропасти – не тронь его, если оно подошло к краю – не тронь его. Останови его в одном лишь случае: только тогда, когда твое дитя решило сделать шаг в сторону пропасти".