Люди в чёрных и белых балахонах, сидящие за круглым столом и тихо спорящие друг с другом, как казалось Сергею, уже были знакомы ему. Белые пришли в гости, но Сергей точно знал, что они вернулись "в гости" к себе. Сергей почему–то знал, что белые были жрецами, а чёрные - философами.
Один из гостей сказал: "Мы пришли к вам с ответным визитом. Один ваш воин посетил нас и рассказал о вашем умении объединять народы силой. Ваша сила впечатлила нас. Но в вашем воине было мало мудрости, он всюду водил за собой двух философов, которые давали ему советы. Но все советы несли разрушающий характер, так как у воина было много силы. Разрушающая сила приемлема только при избыточном ресурсе, мы убедились в том, что у вас он действительно избыточен. Избыточный ресурс даёт возможность проявления избыточной воли. Это опасно, так как она не терпит альтернативы. В итоге сила уничтожит всё, и ваша цивилизация прекратит своё развитие. У вас, как и у нас, много богов, но вы их объединили человеческим правом, поставив во главе права императора. Вы подчинили богов себе, хоть и приносите им жертвы. Скоро боги откажутся от вас. Будет лучше, если вы начнёте поклоняться одному Богу и множеству императоров, так проявится ваша мудрость".
Наступило долгое молчание.
Сергей не знал точно, в какую именно одежду он одет, но во сне он чувствовал, что предложение гостей едва ли понравится тем женщинам, которых он любил и которым он поклонялся, как богиням. Он чувствовал, что будет просто не в состоянии поклоняться только богу–мужчине, да ещё в одном лице. К чему тогда стремиться, что познавать. Поклоняться Богине–женщине как своей ипостаси, он ещё согласен, но мужчине, пожалуй, нет.
Молчание нарушил один из философов: "Нашему императору не нужна мудрость, ему нужны могущество и власть, в том числе и над богами. Могущество и власть легче осуществлять над разрозненными и небольшими народами. Народы можно сделать мелкими, дав им многобожие по их интересам. Одним народам дать богов "порочных", например, бога пьяного разгула и поставить его на службу императора. Другим - бога разврата и опустить в эту яму "золотую молодёжь", чтобы никакие мысли о власти ей не лезли в голову. Третьим - богов труда и внушить им, что именно это самые достойные боги. Четвёртым народам дать богов, олицетворяющих собой власть и силу, могущество и деньги, и их тоже поставить на службу императора.
Мы давно и успешно так живём. Мы подняли очень высоко финансовую планку соития ради рождения детей между могущественными и знатными родами, одновременно открыв шлюзы разврата для всех народов. Ни рабы, ни свободные граждане не стремятся рожать детей, но они стремятся получать удовольствия. Из их удовольствия император получает воинов и проституток, землепашцев и рабов. Для этих народов удовольствие соития мы сделали единственно бесплатным удовольствием.
С другой стороны, императором ведётся строжайший учёт детей, рождённых в могущественных кланах. Так как любое рождение ребёнка, особенно сына, усиливает эти кланы. Более того, надзор ведётся и за самим императором. Ему, как и всему его окружению, спокойней жить со своим оруженосцем, чем со своей женой".
Вновь наступило долгое молчание.
Сергей отчётливо увидел во сне причину заката многих цивилизаций и исчезновения целых народов. Он почему–то был уверен, что и эта, наплывшая на него во сне цивилизация, долго не продержится.
Молчание нарушил белый жрец: "Мы пришли к вам с Востока, и мы уже наблюдали столь же рациональную цивилизацию, она сошла с Земли, как сходит высыхающая на солнце лужа, ничего не оставив после себя. На освободившемся месте зародилась другая цивилизация, где женщин унизили общественным бесправием, но наделили неограниченным семейным значением. Там можно было купить себе много женщин и жён, и зачинать детей хоть по несколько раз в день, были бы силы. На Востоке большое количество жён и детей только увеличивали собственное могущество и богатство. Согласитесь, что такой подход исключает само зарождение разврата, могущества одного человека над многими, так как многочисленные родственники просто не допускали этого.
С другой стороны, народы этой цивилизации относились к женщине, как к товару, причём к дорогому товару. Не каждый мужчина мог купить себе жену. Часто несколько мужчин покупали одну женщину и жили с ней. Уместно заметить, что вопрос наследования родового права и могущества возникал и там, но наследник рассматривался, как главный попечитель своего рода, клана, а уж затем остального народа, жизнь которого была устроена по такому же принципу.
Но и эта цивилизация исчезла. Беспросветная работа на "дежурного по роду" и ограниченность родового ресурса гнала представителей этого народа к расселению по всему миру".
По лицам философов было видно, что напрягая все своё внимание, они понимают далеко не всё.
Один из них спросил: "Там были только красивые женщины и совсем не было некрасивых и потому дешёвых?"
Жрец улыбнулся и ответил: "Своим вопросом вы очень точно наметили грани непонимания истины между народами. Женскую красоту лица и тела ценили и там, но больше ценили другие качества, составляющие, кстати, ещё большую красоту. Такие, как ум, рукоделие, способность любить. Но и это не спасло известную нам цивилизацию".
Жрецы и философы опять надолго замолчали. Сергей знал причину. Она была проста и по сути и по форме, но трудна для понимания. Каждый из мужчин задумался над качествами той женщины, которая жила рядом с ним в это время. Сергей задумался вместе со всеми, и ему открылась устрашающая безликость окружающих его женщин. Настолько устрашающая, что во сне он стал торопить продолжение сна.
Молчание нарушил самый молодой философ, у которого, по всей видимости, ещё не было богатого опыта общения с женщинами: "Я, кажется, понял, что вы хотите нам сказать. Наша цивилизация центростремительна и направлена на могущество одного лица, нашего императора, который концентрирует власть, богатство, силу, но всё более возрастающую мощь, так же как и раньше, трудно охранять и удерживать в своих руках, в итоге произойдёт взрыв, который погребёт под своими обломками своего создателя.
Та цивилизация, о которой рассказали вы, наоборот была центробежной. Распространяясь по миру, она распылила свои силы".
Жрецы согласно кивнули.
Сергей проснулся с застрявшей в мозгу мыслью: "А дальше…."?
Глава двадцать восьмая
Иисус Христос и "заповеди"
А дальше Сергей додумывал сам.
- Сколько тысячелетий прошло, - думал он, - с тех пор, как была открыта истина, есть даже стенографические записи основных принципов жизнеустройства и законов мироздания, но "грабли" всё так же больно бьют по голове. А с другой стороны, разве может быть услышан человек, призывающий всех людей любить друг друга, когда всем людям надо стеречь своё добро друг от друга, при этом ещё и делить его между собой, и что самое трудное, между "своими".
Но Иисус уже принёс искру. Из искры возгорится пламя прозрения. Не беда, что люди, которым было кого любить, что копить, а главное стеречь, сделали всё для того, чтобы погасить искру, а её носителя унизить и убить. Искра была, и её подхватили. Не было бы счастья, да несчастье помогло. А всё–таки интересно развивались события той далёкой поры. Ни высокий ум, ни сильный дух, ни многочисленные философы разных народов не смогли остановить единственного фанатика "ветхой веры". Но бывают ли случайности?
Римляне были очень близки к тому, чтобы понять истину, которую им принёс Иисус Христос. Они уже поднялись на необходимую высоту знаний, чтобы увидеть, чем можно объединить захваченные ими и сплочённые в одну империю народы. Но не увидели. Римляне были помешаны на своём праве и предпочитали удерживать народы в повиновении силой права и своих легионов, чем объединять их на основе любви. Только римские наместники в далёких провинциях понимали, что устойчивость империи может дать только любовь. Цезарь и Клеопатра пытались доказывать это на практике.
Сергей вспомнил свой сон, и мысль продолжилась: "Но в самом Риме делили и стерегли только власть, могущество, деньги, одновременно сея вокруг разврат и создавая из Рима огромный имперский бордель. Деньги становились основой, у них появились свои поклонники, сделавшие их своей верой. Римляне пропустили страшный удар. Боги на Олимпе залились горючими слезами. Народные толпы забыли своих богов и включились в погоню за деньгами. Знаменитая римская мудрость сошла на нет. Иисус был услышан, но не был понят. Его просто некому было понимать. Его последователи, ставшие апостолами, знали грамоту и цену ей в Риме. С оригинальными мыслями и своей философией можно было "причалить" к богатому римскому шалопаю и блистать перед гетерами странностью речей.
Последователи устремились за Иисусом, как за странным человеком, говорившем о привычных людских пороках и о путях их преодоления. Говорившем о целостности мира, о равенстве всех перед законом Бога, о том, каким он может стать прекрасным, если в его основу будет заложена любовь и красота.
- Да, так и было, - думал Сергей, - для людей той поры, да и нашей, эти знания были крамольными, но как ими можно было блеснуть в узком кругу своих товарищей, а там глядишь, и на тебя прольётся золотой дождь. Всегда можно найти место, где можно говорить всё что хочешь, главное правильно расставить акценты: я открываю знания, вы платите, а не наоборот. Последователи, наверняка, думали об Иисусе, какой простак, делится мудростью с чернью и не берёт за это деньги, хотя знания стоят больше, чем собранные с черни налоги. Последователи, наверное, думали, что за такие знания можно потерпеть и временные неудобства. Тем более, что за речи Иисуса Христа подают милостыню, а он столь щедр, что делит её со всеми. Последователи не домысливали речи Христа, они их примеряли к своему будущему процветанию.
Речи Иисуса о свободе, любви, равенстве, красоте будущего мира домысливал народ на площадях. Домысливал часто правильно и высказывал их продолжение более откровенно, а следовательно, крамольно. Так живёт вечная народная мудрость, освобождаясь от римского права и написанных могущественными людьми законов. Народная мудрость стремилась к счастью. Народная мудрость выходила из–под контроля римского права, которым себя наделили могущественные люди. Мудрость выходила и из–под контроля тех, кто купил себе римское право на осуществление власти.
Эти испугались более всего. Иисуса распяли, грамотных последователей купили и заставили их писать о том, куда с ним ходили, что делали, о чём говорили, но при этом объяснили им, что в их собственном благополучии первично, а что вторично, и что у римлян ещё много крестов для распятия тех, на кого укажут поклонники денег.
Последователи старались изо всех сил лишить народы мудрости и опять вернуть его в рамки права и законов, так появились заповеди, которые в точности повторяли римское право на осуществление могущества. Но, так как заказчиками были не римляне и деньги платили не они, то появились некоторые выгодные заказчикам уточнения.
То, что написали последователи, сильно отличалось от того, что слышали народы. Последователей "вознесли" деньги. Народы, став ещё более разобщёнными, впали в глубокую депрессию, из которой их не могло вывести даже посещение построенных в честь Иисуса Христа и его апостолов храмов в которых одним и тем же "святым" предписывалось разное поклонение.
Предвидел ли Иисус Христос подобный поворот событий?
- Почему предвидел ли, - сам себе ответил Сергей, - он видит и ждёт пламени из искры Бога.
Глава двадцать девятая
Порядок
После мыслей об искре и пламени Сергея охватило огромное желание написать письма всем друзьям и обзвонить всех близких ему людей, но главное, хоть немного попутешествовать и посмотреть, как сегодня живут люди. Люди, которые подчинены не воинским уставом, а абсолютно свободные, или как он любил повторять своим солдатам: "Свободнорожденные и благонамеренные граждане, которых мы призваны защищать".
Выбор маршрутов для путешествия был ограничен автомобильной и железной дорогой. Сергей выбрал дорогу железную, по которой перемещалось большее число граждан.
Сергей ехал в электричке и рассматривал женщин, сидящих рядом. По их уставшим лицам, серой одежде было видно, что власть в стране вновь "облегчает" всем жизнь и опять всех ведёт к светлому будущему.
- Странно, - думал Сергей, почему–то вспомнив хронику документальных фильмов. - Раньше в экономическом экстазе сливались партия и спецслужбы, и многим было плохо от такого тандема. Сегодня партии и попы, но от такого тандема стало ещё хуже.
Не успел он додумать эту мысль, как в вагон вошла толпа мужиков в камуфляжной форме, которую украшали нарукавные шевроны "каскад", "бумеранг", "охрана на транспорте" и т. д. Во главе мужиков шли две, изначально злющие бабы–контролёры. Сергея, постоянно сталкивающегося с солдатскими проделками и армейскими буднями, трудно было чем–либо удивить, но когда мужики перекрыли вход и выход в вагон, он удивился. Какое–то непонятное войско проводило самую настоящую облаву с единственной целью "обилечевания" пассажиров. Сергей спросил у контролёров об их "военном сопровождении", те радостно ответили, что это ВОХРа.
- Наверное, это что–то сродни стрельцов Ивана Грозного? - сам себя спросил Сергей.
Но облава в любом виде есть облава. Даже во времена империй на её проведение нужно разрешение, а во времена демократии? Выходит, что нет.
Сергей стал смотреть в окно. Вдоль всей линии железной дороги стояли недостроенные дома, лежали груды мусора, а остановочные пункты были в таком состоянии, словно совсем недавно здесь прошли бои.
Сергей смотрел в окно, а в голову ему "лезли" совершенно нелепые мысли: "Человек с ружьём, это что, символ его Родины, или люди в форме необходимый атрибут любого внутреннего порядка, а может быть, это проявление тысячелетней человеческой глупости? Он ещё не успел далеко отъехать от своей воинской части, как уже обнаружил какую–то ВОХРу, хотя чего он ждал, если даже в действующих частях появилась масса знаков отличий, какие–то ящерицы, мыши, топоры, саламандры и прочее. Так выходит, что нынче у каждого войска своя "зверюшка".
Сергей очень давно не был в большом городе, но приезжающие из отпуска офицеры рассказывали, что нынче в каждом магазине, в каждом банке, в каждой школе, на каждом предприятии есть охрана, поэтому работы для отставных офицеров полным полно. Конечно, лучше идти охранять завод, там во главе охраны стоят бывшие чекисты, которые многие заводы уже "забезопасили" до банкротства, можно неплохо заработать.
Сергей странно реагировал на подобные радостные заявления. Он всё время думал, что если здоровых и грамотных мужиков нечем занять, то что тогда говорить о молодёжи, которая подражает худшим проявлением взрослых пороков. При таком количестве разношёрстных "стрелецких войск" стоит ли удивляться молодёжной тяги к объединениям в криминальные группировки.
Сергей стал перебирать в уме, как называются молодёжные группировки. На ум пришло: банды, шайки, хулиганы и из последних - скинхеды.
- Как бы там ни было, - думал Сергей, - но скоро и футбольные фанаты будут казаться детсадовскими группами. Да и признаки на лицо. Всё чаще он стал слышать слова: не власть, а режим, не творческая или хозяйственная элита, а команда, а теперь ещё, вместо внутренних войск появилась и расползлась по всей стране какая–то ВОХРа, сплошь состоящая из отставных силовиков. Чумовой народ. Никак не может понять, что власть и элита концентрируют мудрость и знания, а режимы только плодят глупость, что армия концентрирует силу и порядок, а ВОХРа сеет хаос. Чумовой народ.
Мысль была оборвана разразившимся в вагоне скандалом. Две юные студентки, зажатые ВОХРой с двух сторон, напрочь отказывались покупать билеты. Контролёрши с перекошенными от злобы лицами крыли их матом. Судя по всему, студентки были не новички в этой электричке. Они тоже орали, но отмечая при этом, что на вагоне отсутствует инвентарный номер, ВОХРа не имеет права устраивать облавы, стоимость билета превышает оказываемую услугу, так как этой электрички с выбитыми стёклами, скорее всего уже не существует в закромах этой железной дороги и т. д.
- Какие умницы, - думал Сергей, - наверное, в таких же "боях" закалялись и пламенные революционеры, которые затем свернули шею всему, что не имело и имело "инвентарный номер".
Он почему–то вспомнил завет Ильича: "Социализм - это прежде всего учёт". Он понял, что в вагоне лукавые с обеих сторон. Контролёры и ВОХРа одержимы жаждой грабить, а девчонки не хотят быть ограбленными, но при этом хотят ехать. Пока у них ещё нет злобы на государственную власть, но её ростки начинают прорастать.
Остальные, уже проверенные и обилеченные пассажиры, сначала созерцали и слушали мат–перемат молча, но купленные билеты жгли внутренности. По всему выходило, что эти студентки отвертятся и от покупки билетов, и от штрафа, к пуганью которым, как к последней мере воздействия, прибегли контролёрши. Большинство пассажиров не выдержало давления ругани и тоже стало орать на студенток, требуя, чтобы те немедленно купили билеты.
Сергей оценил народный юмор и ушёл в другой, уже проверенный вагон. У него был билет, и он просто хотел путешествовать. В его голову откуда–то вошла новомодная мысль со странным добавлением: "Россия, вперёд" орал машинист "Сапсана", давя на рельсах россиян"….
Глава тридцатая
Аналогии
Вагон, в который вошёл Сергей, уже успокоился. Одни пассажиры смотрели в окно, другие мирно дремали, третьи читали и отгадывали кроссворды. Сергей даже поразился такому резкому контрасту. Он даже усмехнулся, вспомнив чьё–то подобное наблюдение, уложенное в коротенькую фразу "о кровавом и беспощадном российском бунте".
- Сначала бунт, затем похмелье и вопрос, а из–за чего собственно морды друг дружке били? - думал Сергей, - удивительно, что человек, создавший по аналогии своих отношений с Богом радиоприёмник, телевизор, интернет, до сих пор не может разобраться в том, как и какая информация на него влияет, откуда она берётся и куда ведёт.
Казалось бы, всего лишь завыла в части сирена, но все бегут на общее построение, объявили по радио праздник и место его проведения, и люди идут на празднование. Вся людская энергия и все действия людей зависят только от способности их принимать и реализовывать информацию.
Выходит, что наша энергия и наши действия складываются из способности принимать информацию и способности её реализовывать.
Сергей смотрел в окно. Электричка въезжала в черту большого города. Город начинался с контрастов. Рядом со старыми деревянными лачугами высились роскошные особняки, и здесь же рядом с пятиэтажными "хрущёбами" строились новые высотные здания, закрывая просветы солнца и лачугам, и "хрущёвкам".