- Итак, Откровение Иоанна Богослова в свете моей теории. Помнишь, как там описывается антихрист? "И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его были десять диадим, а на головах его имена богохульные… И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела… И дано ему было вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем".
- В твоей цитате немало купюр.
- Знаю. Но я же предупреждал, что совпадение признаков на малых исторических витках все равно будет неполным. Я хочу лишь пояснить сам принцип создания пророчеств исходя из уже произошедших событий. Для начала разберемся с символикой. Зверь - антихрист, число его имени шестьсот шестьдесят шесть. Семь голов - семь гор или холмов, на которых стоит город, что станет его резиденцией, и одновременно семь каких-то царей, с которыми все очень запутано. Десять рогов - еще десять царей, которые примут власть вместе с антихристом, что-то вроде его вассалов… Первым кандидатом на роль зверя был Нерон. Как римский император он имел власть над "всяким языком и племенем", правил в городе, стоящем на семи холмах, истреблял христиан, то есть вел войну со святыми, и под его началом было в достатке разных царей в римских провинциях. Нерон покончил жизнь самоубийством. Как говорят, он воткнул два кинжала себе в шею. Малоприятный способ, и медленный, поэтому мы вправе предположить, что на самом деле он воткнул кинжалы под нижнюю челюсть, ударив лезвиями через небо в мозг. Я даже где-то читал, что так оно и было. Вот тебе и смертельная рана на голове… А через несколько лет в Римской империи началось восстание под предводительством так называемого лже-Нерона. Вероятно, то был двойник настоящего императора, или просто человек, на него похожий. Но люди могли верить, что воскрес подлинный Нерон. Кстати, число его имени как раз и было шестьсот шестьдесят шесть.
Слава вновь сделал паузу, воспользовавшись ею для того, чтобы выложить на сковороду вторую порцию чебуреков.
- Некоторые утверждают, что Откровение было написано еще до Нерона, - продолжал он. - Это невозможно принимать всерьез, и я как раз считаю, что Иоанн писал свой труд по фактам событий, имея представление об их повторяемости. Под видом антихриста он описал Нерона, прекрасно зная, что это не последний тиран в истории. Что и дало потом возможность едва ли не каждому поколению христиан ассоциировать "последние времена" именно с тем веком, в котором жили они сами. Следующим по хронологии кандидатом в антихристы был Домициан, однако такой старины я касаться не стану, а использую пару ярких примеров поближе… Возьмем Наполеона. Имел власть над изрядным куском цивилизованного мира, готовился захватить все остальное. Число имени - шестьсот шестьдесят шесть.
- Но этот христиан не трогал. Даже заключил конкордат с Папой Римским.
- Несущественное возражение. Согласно более поздним пророчествам, антихрист поначалу как раз и будет заигрывать с церковной властью, с целью в итоге подмять под себя религию. И мы ведь говорим о предтечах антихриста, просто похожих на него.
- Но Наполеон и ранения в голову не получал. Ни смертельного, никакого.
- Его медицинскую карту я не читал, - признался Слава. - И я и не обещал, что совпадут все признаки. Однако сто дней-то были, и его бывшим соратникам вполне могло казаться, что он воистину воскрес, вернувшись с острова Святой Елены. Ведь в ссылке он был все равно что похоронен… Теперь возьмем Гитлера. Стремился к мировому господству, в чем немало преуспел. Гонения на христиан были. Покончил самоубийством, выстрелив себе в голову из пистолета. Но Абель Басти в своей книге пишет, что самоубийство было инсценировано, а на самом деле Гитлер умер в шестьдесят четвертом году в Парагвае.
- Даже если так, ста дней у него не было.
- Но исцеленная смертельная рана в голове налицо, а число имени тоже шестьсот шестьдесят шесть. Ты уходишь в сторону - мы рассматриваем эпохи на предмет их соответствия Откровению, а не друг другу. Более существенные возражения есть?
- Пожалуйста. Ни Париж, ни Берлин не стоят на семи холмах. Название последнего вообще образовано от слова "болото".
- Предшественница Парижа, Лютеция как раз стояла на холме. На холме расположен Латинский квартал. Думаю, мы без проблем насчитаем семь возвышенностей в парижской городской черте. Да все древние города основывались на возвышенностях, по крайней мере первоначально. К мелочам ты обещал не придираться, так что Берлин мы пропустим, тем более что я ничего о нем не знаю. Зато на семи холмах основана Москва, которую, как тебе известно, называют также и Третьим Римом.
- И кто у нас был антихристом?
- А почему обязательно был? Вполне вероятно, что еще будет. И как раз на большом историческом витке, а не на промежуточном.
- Это тоже в рамках твоей теории?
- В рамках, в рамках… Так, все готово, давай оценим первую партию. Остальное дожарю после, чтобы погорячее было.
Перед тем как сесть за стол, Слава включил стоявший на холодильнике небольшой телевизор. Удивительно, что он до сих пор этого не сделал - обычно телевизор у него работает все время, пока он на кухне.
- Посмотрим, что происходит в мире, - пробормотал Слава, разливая по бокалам вино.
- Ты ничего не увидишь, потому что сидишь к телевизору спиной, - сказал я. - И не услышишь тоже. На кой черт он вообще тебе нужен, если ты никогда не включаешь звук?
- А зачем мне звук? - удивился он. - Я и так знаю, что говорят люди в тех или иных передачах, на тех или иных ток-шоу, и желание слушать всякий бред у меня пропало уже давно. Интеллектуальные и сердечные испражнения духовно богатых личностей мало того что не вызывают восторга, так еще и похожи друг на друга так, словно для их генерации указанные личности пользуются одной и той же программой, написанной отчисленным за неуспеваемость студентом. Над свежими шутками наших юмористов я смеялся год назад, когда читал их в Интернете, а чтобы понять, о чем поют звезды нашей эстрады, достаточно знать слова одного - двух хитов из репертуара каждой звезды; более того, можно с уверенностью судить о том, что они споют через год, и почти дословно привести тексты песен, еще не написанных для них поэтами. - На последнем слове Слава нарочито заикнулся, и получилось "попоэтами". - О событиях в стране и в мире я узнаю от сослуживцев на работе, - продолжал он, - а как их прокомментирует тот или иной канал, заранее известно любому ребенку. Вот ты, еще до того, как по первому каналу новости начнутся, - сказал Слава, кивая в сторону невидимого для него телевизора, - ты что, не сумеешь угадать, какого человека там покажут обязательно - крупным либо мелким планом? Имя назвать тебе? Нет?.. Тогда какая разница, что ты сидишь к телевизору лицом, а я - спиной? И я все же изредка смотрю на экран. Если на планете Земля или вне ее случится нечто экстраординарное, я об этом узнаю просто по выражению лиц ведущих. Тогда и звук включу. А пока и так ясно, что наш мир стабилен и ничего интересного в нем не происходит.
- Все предсказуемо, да? - сказал я. - Большие витки, малые… Ты давай, давай - разглагольствуй дальше, и все чебуреки достанутся мне.
- Конечно, все предсказуемо, - ответил Слава. - Поэтому я и говорю - зная настоящее можно предсказать будущее, чем, на мой взгляд, и занимались все пророки. Из ряда вон выходящие события, которые предвидеть невозможно, мы вправе отнести к исключениям, что никак не нарушает целостности гипотезы. А будь у нас возможность рассматривать историю на очень больших промежутках времени, мы наверняка заметим, что и большая часть исключений также подпадает под наше правило.
- Твое правило, - поправил я. - Примеры с Гитлером и Наполеоном меня пока ни в чем не убедили.
- Ты же не ждешь, что я тебе состряпаю диссертацию, стоя у кухонной плиты? - возмутился Слава.
- Но ты уже не стоишь. Мы пьем вино. Мы едим чебуреки.
- Еще хуже. Поедание чебуреков несовместимо с диссертациями. Такое вино - тем более.
- Ладно, я признаю, что твоя гипотеза меня зацепила. Бреши далее. Ты, помнится, заикался на счет Москвы, холмов и антихриста? При чем тут Москва?
- Если следовать христианской логике, которой сами христиане в неудобных случаях забывают пользоваться, то антихрист должен воцариться именно в Москве и нигде больше.
- Антихрист должен править всем миром, - возразил я. - России же до мирового господства еще далеко. Может, лучше Вашингтон? Точное число холмов под ним мне неизвестно, однако Капитолийский холм…
- Нет. Только Москва, - уверенно сказал Слава. - Ставленник сатаны не может быть каким-то там президентом. Он будет православным царем.
Я обжегся соком из очередного чебурека и с сомнением посмотрел на Славу.
- Идея слишком нова, тебе не кажется?
- А она от этого становится хуже? - удивился он. - Израильтяне тоже не ждали явления мессии в образе нищего проповедника, и вряд ли кто вообще мог представить себе рождение спасителя мира в нищей римской провинции. Думаю, и антихрист найдет чем нас удивить. Люди ожидают его пришествия как мирового владыки или, в крайнем случае, нового царя иудейского - а он возьмет и всех разочарует. Подумай сам, зачем антихристу делать ход, который уже все предугадали, в том числе и его враги? Если принимать Библию всерьез, я скорее поверю, что общепринятая версия не более чем дезинформация, подкинутая дьяволом для того, чтобы его протеже смог без проблем взять власть в том государстве, которое ему нужно, не особо осложняя себе при этом жизнь. Вспомни, что говорят о дьяволе - он обезьяна Бога; ну, и его человеческий аватар будет таким же. Настоящий антихрист - не предтечи, вроде Гитлера, а настоящий - когда настанет его время, станет имитировать Христа, его первое пришествие. Поэтому никакого мирового господства не будет. Иисус явил себя в одной-единственной стране, среди народа, считавшегося богоизбранным. А какой народ сейчас считается богоизбранным? Русский! Не имеет значения, что таковыми мы объявили себя сами - две тысячи лет назад богоизбранность евреев тоже вряд ли кто признавал кроме них самих. Мессии, как и их антиподы, являются лишь к тем, кто в них верит… Православные богословы утверждают, что католики ушли в раскол тысячу лет назад, и если ты беспристрастно изучишь историю вопроса, то найдешь, что они в целом правы. Наиболее полную преемственность с апостольской церковью сохранила именно Восточная церковь, а не Западная. Естественно, православные есть не только в России, но ведь и во времена Иисуса правоверных иудеев по другим странам хватало. И еще - какая польза дьяволу от власти над нашей цивилизацией? В Библии он и так назван князем мира сего. Нет, его задачей является именно совращение народа-избранника.
Верующие евреи продолжают считать богоизбранными себя, да и многие другие тоже, поэтому местом вероятного воцарения антихриста некоторые христианские толкователи называют Израиль, и говорят о восстановлении в Иерусалиме Соломонова храма, где он и воссядет. И будет "мерзость запустения, стоящая на святом месте". Но мне кажется, что они не правы, и слово "запустение" нужно понимать буквально, как пустоту, отсутствие божьей благодати. "Оставляется вам дом ваш пуст" - сказал Иисус иудеям, и сказано это было о прежнем храме, позже разрушенном римлянами. Так что его восстановление ни к чему не приведет, и сам по себе он святым местом с чисто богословской точки зрения не станет - если, конечно, верить Евангелию и Новому Завету в целом, а ведь как раз одну из книг Нового Завета мы и обсуждаем.
Дальше… Христос был из царского рода, и одновременно стал первосвященником новой религии, точнее - религии обновленной, то есть объединил в себе мирскую и духовную власть, хотя на деле и не царствовал. Антихрист, я полагаю, от чести не откажется, и чтобы заполучить Россию, ему необходимо стать царем - здесь, у нас. Объединить мирскую и духовную власть будет нетрудно. Прецеденты искать не придется, сойдет и простая интерпретация известных исторических фактов в нужном ключе. Константин Великий председательствовал на церковных соборах, еще будучи язычником. Один из законов Российской Империи гласил: "Император именуется Главою Церкви как верховный защитник и хранитель догматов Православной Веры". Современные монархисты прямо утверждают, что православный царь должен быть одновременно и патриархом. Клянусь, если такое осуществится, то наши вбогаверующие своими руками посадят антихриста себе на шею.
После столь длинной тирады Слава умолк, намереваясь отдохнуть, но я ему не дал:
- Занятно. Я лишь не могу понять, из каких именно событий своего времени это мог вывести Иоанн Богослов.
- Прорабатывать такие детали, как место явления антихриста народу, ему не было нужды, - снисходительно сказал Слава. - Христианство - религия абсолютная, проповедующая Абсолют, и она была обязана породить абсолютную власть - непререкаемую, освященную Богом, наследственную - что мы и видим в истории. Антихрист просто не может не явиться при подобном устройстве общества. Именно это и предсказал Иоанн. Он прекрасно знал, что язычество с его веротерпимостью не сумеет долго противостоять монотеизму. И теперь любая страна может стать вотчиной антихриста, но станет та, в которой больше всего кичатся верой в Бога - точно также как любой из апостолов мог предать Христа, не выдержав искушений, но предал его Иуда, променявший первоначальный огонь веры на деньги. Вот что говорит Писание: "Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел". Имя человека не называется, но Предание гласит, что это и был Иуда. "Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову". Иисус, видишь ли, сразу разглядел в нем страсть сребролюбия, но позволил войти в число апостолов, чтобы не лишать свободы выбора. Теперь взгляни на РПЦ и ее деятелей. Чем больше всего гордятся? Чистотой веры, сохраненной с апостольских времен. В чем их чаще всего упрекают оппоненты? В сребролюбии. "Создам Церковь мою, и врата ада не одолеют ее" - сказал Иисус, но он ничего не говорил о том случае, когда осажденные сами впускают врага в крепость.
- Погоди-ка, погоди. Наш мир принято называть постхристианским…
- Две тысячи лет развития идей и государственного устройства не уберешь так просто лет за пятьдесят–сто, - отрезал Слава. - И, повторяю, - мир тут не при чем. Я сейчас об отдельно взятой стране тебе толкую. Уверен, что она у нас постхристианская? Даже если так, антихристу последнее только на руку - в действительно христианской стране ему делать нечего. В ней объединение в одних руках царства и патриаршества не пролезет. В дореволюционной России этого не произошло, верно?
- И все же мне кажется, что антихрист уже опоздал со своим пришествием, - сказал я. - С кем он будет бороться? Против каких святых вести войну? Сам же говоришь - все погрязли, Церковь - тоже…
- Да не нужна ему война! - поморщился Слава. - Он к власти стремится, а ради нее и на войну готов. Это разные вещи.
Мы одновременно потянулись к последнему чебуреку на общем блюде, и Слава, улыбнувшись, великодушно убрал руку. Я тоже убрал, но он картинно нахмурился, встал из-за стола и пошел к плите.
- Нет уж, ты жуй, чтобы скучно не было. А я пока еще…
- Нет, ты постой! Так ты считаешь, что антихрист…
- Я ничего не считаю, - сказал Слава. - Я лишь попутно изложил то, что вытекает из Откровения, православного Предания и всеобщей глупости, многие века позволявшей тиранам приходить к власти. Попросту спроецировал измышления двухтысячелетней давности и чуть моложе на сегодняшний день, исходя из наличного положения дел в нашей стране. Но давай вернемся к моей гипотезе - механизму создания пророчеств…
- Э-э, стоп. Она меня больше не интересует. То есть, интересует, но не сейчас. Мне вдруг вспомнился Матвей Ганапольский - он утверждает, что Путин готовится из президента превратиться в царя, основать династию. Я это в Инете прочел и забыл, принимая во внимание личность автора прогноза. Но теперь ответь - ты как считаешь, может, Ганапольский умнее, чем я думаю?
- Пророческие и умственные способности Матвеюшки я оценить не возьмусь. - Слава широко перекрестился на телевизор, где как раз показывали Путина. - И вообще, нельзя обсуждать власть, Богом данную. Грех это!
- А ну тебя!
- Это тебя "ну"! Мне уже впору обдумывать другую книгу - "Откровение Иоанна применительно к российской действительности".
- Ты все равно ее не напишешь - как и диссертацию о выпечке пророчеств. Согласен удовольствоваться устным изложением.
Некоторое время слышалось только шипение масла. Потом Слава зачем-то начал возить сковородой по конфорке, но вскоре оставил ее в покое и, подойдя к окну, чуть приоткрыл форточку.
- Вытяжка совсем не работает, - пояснил он. - А когда она не работает, чад с кухни расползается по всей квартире. Наши госповара тоже вовсю жарят чебуреки, но форточку открывать не хотят…
- Склоняюсь пред тобой низко, Вячеслав Новый Богослов, - сказал я. - Но должен заметить, что в плане иносказаний и образов тебе до Иоанна далеко.