Наблюдатели - Сергей Саканский 8 стр.


Что касается комет, то мистическая природа была приписана одной из их недавних загадок – нестабильной периодичности. Так, комета Галлея может появиться в окрестностях Земли то через 74 года, то через 76 лет, казалось бы – нонсенс с точки зрения небесной механики. Сравнительно недавно эта загадка была благополучно разрешена, но люди, которые об этом еще не знают, люди, которым на самом деле нет никакого дела до комет, продолжают верить в их чудесную природу.

Однако, загадка нестабильной периодичности комет объясняется довольно просто: на расстоянии около 150000 астрономических единиц от Солнца, там, где Солнце по виду практически не отличается от других звезд, со всех сторон нашу систему окутывает облако Оорта, состоящее из потенциальных комет – миллионов ледяных глыб, произошедших, вероятно, в результате взрыва десятой планеты Солнечной системы, имевшей массивную ледяную кору. Под действием возмущений со стороны ближайших звезд некоторые из них могут приобрести орбиты с малым перигелийным расстоянием, пересекающие планетную систему. Таким образом, комета может то возникать, то появляться, по нескольку десятилетий отсиживаясь в районе облака Оорта…

Все это можно было бы опустить, ограничившись одним логическим рассуждением. Дело в том, что из тысяч существующих комет мы видим лишь единицы, те, которые либо имеют большие размеры, либо подходят слишком близко к Земле. Разумеется, о земных катаклизмах "предупреждают" только видимые кометы. Вопрос в том, какую именно комету считать видимой – ведь есть кометы, которые, приближаясь к Земле, видны только в южном полушарии, есть кометы, которые видны только людям с особо острым зрением, в этом последнем случае, какой процент видимости надо брать за точку отсчета, и как здесь учитывать постоянно прогрессирующую близорукость человечества с одной стороны, и набирающие силу методы лечения близорукости – с другой?

Однако, как ни крути, какая-то определенная связь между появлением хорошо видимых комет и историческими событиями все же прослеживается… Почему?

Здесь причина, конечно, не в комете, а в психологии человека. Если большинство людей на земле верит в комету как в мрачный вестник и в силу своей веры ожидает катастрофу, то все их усилия будут бессознательно на эту катастрофу направлены. В таком случае, действительно может начаться война или разразиться революция – и связана она будет именно с появлением кометы, только причинно-следственная связь реализуется тут с точностью до наоборот.

67

Словно дворник какой-то в моей голове, машет лихо метлою, сметая осенние листья. Я одна на земле. Люди выпали осенним листопадом, все до последнего листа. Он нагреб огромную кучу посредине двора и, нервно чиркнув спичкой, запалил…

68

Журчанье, жажда жизни, страсть, обман -
Все в имени твоем, о мой кинжал!
Лесных полян стеклянный снежный звон…
Жирафы стройной бег среди озер…
И росчерк ясный рог оленя межу строк…
И смерть в конце пути, как злой итог.

69

Я хочу вывернуться наизнанку.

Я хочу щеголять перед ним своими сизыми внутренностями – кокетливо трясти легкими, красным сердцем зазывно трепетать…

Я хочу быть большим белым червяком, чтобы путешествовать по его кишкам.

– Я хочу быть твоим тампаксом, – говорит Жан.

– А я хочу быть твоим гандоном, когда ты трахаешь другую женщину в зад, – говорю я.

Так мы играем иногда словами…

70

Теперь понятно, почему она смеялась: файл на ее дискете защищен паролем. Не зря, однако, прошла она компьютерные курсы, хоть и работать потом не захотела, но все ж пригодилось.

Diary – так называется ее файл, и совершенно ясен его смысл: дневник, а никакие не стихи.

Представляю, о чем моя девочка пишет и, может быть, даже и не хочется знать, ибо скука все это, смертельная скука.

Вряд ли кто-нибудь у нее есть, я и вовсе не знаю за ней никаких знакомых мужчин, разве что только пресловутый Полянский Жан, которому она и в гробу не нужна, старая…

Впрочем… Если и подозревать любовника, то иной кандидатуры не найти. Прошло то время, когда я грешил на нее, думая, что она вытащила какого-то тайного возлюбленного из своего поэтического прошлого, вышла за меня, не прерывая с ним отношений, изредка, но бурно встречается с ним… Несколько первых лет мучила меня эта дивная галлюцинация, пока не отпустила совсем.

Спросил невзначай, после обычных лобзаний, у Евгении:

– Тяжело, небось, твоему брату: работа, поездки… Девушка-то у него хоть есть?

– Нету девушки, – горестно вздохнула сестра. – Времени нет.

Но что-то прозвучало не так. Она не умеет врать, то есть, неправильные слова: когда говорят о ком-то, что он не умеет врать, имеют в виду, что это честный человек, здесь же другой случай: моя рыжая сучка – лживая насквозь – очень хочет соврать, но действительно, по глупости своей – не умеет.

И что-то меня задело. Зачем ей скрывать, что у брата есть девушка? Если нету, то кого ей скрывать?

Я скопировал файл Diary на винт, переименовав, и пытался работать с ним. Хорошая фирма Microsoft – содержимое файла можно открыть другими редакторами, но там он превращается в бессмысленный набор символов. Очевидно, пароль в файле значит, что он как-то кодируется. Но если есть код, то можно подобрать и ключ.

Спросил программиста в своем отделе, он подтвердил. Не зная пароля, прочесть файл невозможно, вот если попытаться дешифровать… Вспомнили "Золотого жука" Эдгара По и римейк по нему – "Пляшущих человечков" Конан Дойла…

Опять встречаю доктора Бранина, на сей раз – лицом к лицу. Хлопаю его весело по плечу: ты как здесь оказался, Саид!

Курим по цигарке, беседуем о том, о сем. Оказывается, Бранин уже три месяца работает у нас. Почему не позвонил? Да некогда как-то… Лживые глаза.

Спрашиваю о "Юлии". Ничего не знает. Не видел ее с тех пор, как оставил клинику.

Расстаемся. Я чувствую, что здесь что-то не так. Чувствую, что вся история с Браниным, его новая секретная работа – все это как-то связано с "Юлией", с моей дочерью.

71

Вот уже более десяти лет мы живем вместе, в этом мучительном браке, только ты да я, представители последнего поколения брака на двоих. Следующее будет вступать в брак по другим законам: по трое, по четверо, в произвольном количестве самок и самцов.

Уже никого не устраивает этот тупик, эта замкнутость в пары, миллиарды людей живут парами, мучаются, не видя выхода, не понимая, что выход уже близко, только что и ждут сигнала – бессознательно…

То тут, то там уже появляются многочленные семьи, с каждым годом их становится все больше, уже появляются первые книги и фильмы, прокладывающие дорогу новой морали, уже стал нормой гражданский брак, уже сняты условности с группового секса, уже не кажутся аномальными внебрачные дети, уже давно в норме развод…

Еще немного – и человечество полностью переориентируется, групповой брак будет оформлен законодательно, станет общепризнанной нормой…

Мы с тобой последние могикане здесь – муж да жена…

72

С наслаждением вдыхаю запах его пота, его мочи, его дерьма… Я бы с удовольствием выпила его мочу, схавала его дерьмо, высосала его склизкие сопли, вылизала бы его гнойные лейкоциты, если бы не знала точно, что меня сразу же вырвет… Склоняюсь над унитазом, когда он только что сходил, и вдыхаю, с шумом вдыхаю его молекулы, натягиваю на нос его ботинки и молекулами наполняюсь, чтобы еще слаще ненависть свою вскормить, чтобы вечно пребывать в состоянии тошноты – в этом сумеречном доме, в этой жизни с ним, в этой лжи…

Ублюдок!

Когда ты сдохнешь, я прибегу на твою могилу – ночью при полной луне – и навалю жирную клейкую кучу, кончая при этом от счастья и хохоча на луну, а после вышвырну все твои вещи на помойку, все до последней тряпочки вынесу: водкой оставшейся оболью и подожгу.

Гадина!

И приглашу санитаров с санэпидемстанции, квартиру продезинфицировать, чтобы духу твоего больше не осталось в этих стенах.

Никогда!

73

Сегодняшняя медитация касается социального устройства человеческого общества. Его организация поражает не менее, чем сам отдельно взятый человек.

Фатальная неспособность людей к взаимопониманию, основанная на отсутствии малейших телепатических способностей, приводит к тому, что отдельная особь не в состоянии учитывать интересы другой и самостоятельно корректировать свое поведение в крупном сообществе, как это делают здругдглягли.

Уже небольшая группа людей, собравшись вместе для какой-нибудь цели – сделать общую работу или произвести так называемый отдых (то есть, собраться именно для того, чтобы не делать никакой работы) не в состоянии действовать в гармоническом единстве. В результате любого объединения в группу, они ссорятся, дерутся и в конечном итоге остаются недовольными друг другом.

Чтобы облегчить свое существование, группы людей вынуждены назначать координатора для осуществления своих действий. Таким координатором может являться один человек и, если группа невелика: он разъясняет каждому члену группы его задачи, время от времени применяя к нему физическое воздействие, попросту ударяя палкой.

Координаторами больших групп являются также группы, которые требуют, в свою очередь, координатора для своей деятельности. Таким образом на Земле возникают государства.

Функции государства ничем не отличаются от функций лидера, который бьет членов своей группы палкой. Однако на этом, высшем уровне, придуманы более громоздкие средства управления, например – законы, мораль, религия – эти и многие другие институты постоянно разрабатываются с целью управления растущими массами людей.

Государства, однако, не в состоянии справиться традиционными средствами, поэтому они делят свои полномочия с другими общественными организациями, многие из которых, как ни парадоксально, находятся вне закона.

Физических и духовных средств, опять же, становится недостаточно, и на помощь приходят химические, так называемые наркотики. В этом смысле, государства и незаконные структуры четко разграничивают эффективные вещества: государства воздействуют на человеческие массы алкоголем, а незаконные структуры – наркотиками.

Алкоголь и наркотики часто используются людьми в их отношениях друг с другом, на бытовом уровне. Один человек часто воздействует на другого химически, чтобы ослабить его волю, использовать в своих целях. Мне все труднее работать с профессором в последнее время, поскольку его новая женщина каждый раз подсыпает ему в вино какое-то наркотическое вещество – с тем, чтобы усилить его наслаждение и еще крепче привязать к себе. Ясно, что эта парочка строит насчет моих подопечных далеко идущие планы, и мне иногда даже становится их жалко.

Порой на несколько часов я теряю контроль не только над ним, но над собой, и наблюдение вовсе становится невозможным. Мне самому требуется отдых после этих случаев "опьянения", двое или более земных суток – вот почему мой отчет получается все более отрывистым, это еще плюс к обычным немротомическим помехам среды.

74

Первый снег всегда требует крови, и кровь всегда появляется, но только на второй день, потому что первый снег, по известным метеорологическим причинам, выпадает обычно ночью, а носы разбивают, зубы дробят, как правило, вечером. Я бродил сегодня по парку и никакой крови не видел. Кровь будет только завтра, а пока – спасибо тебе, белый, что закрыл собой мусор, грязь и дерьмо…

75

Не только ублюдки ходят без шапок в морозы, но и ублюдицы: сегодня наблюдал двух девок лет семнадцати, в коротких шубках, самовязных колготках, созданных, по-видимому, немощью какой-нибудь нищей старушки, но – без шапок.

Эта лихая манера, порожденная, конечно, бедностью, олицетворяет так называемую крутизну поколения, но в итоге приведет лишь к болезням. Эти любители пофорсить так никогда и не поймут, отчего они умерли…

Вот еще одна милая, наивная черта человеческого характера: мы всегда подменяем причины своих действий и никогда не задумываемся о следствиях.

76

Только истинные эксгибиционистки со стойкостью, достойной уважения, носят в такой мороз короткие юбки. Сегодня утром моя жонка вертелась перед зеркалом в пальтишке, которого не надевала уже несколько лет: вероятно, оно снова вошло в виток модной спирали. Я обратил внимание, насколько толстыми стали ее ляжки, и понял, что она напялила две пары шерстяных колготок, чтобы не замерзнуть в этом коротком пальто.

Мне стало жалко ее… Я увидел ее старость: вот она подходит сзади, огромная, и быстро, деловито снимает с моей женщины, словно какое-то платье, ее прежнюю кожу, сворачивает, прячет в карман и надевает другую, желтую и дряхлую… Это происходит так быстро, что я едва успеваю заметить мелькнувшие под кожей мышцы и жировые ткани, оплетенные венозными кореньями… Откуда это прямо-таки наркотическое видение?

77

Это первые пробы пера твоего, старушка зима! Белый пушистый снег только для белых пушистых людей – белый. Нет-нет! Он полон красок и разноцветных теней. Это ты, мой любимый, вливаешь в меня краски мира, как в широкий сосуд обожженной глины, это твои глаза отражаются в бесчисленных ледяных зеркалах моей холодной планеты.

78

Нарисую тебя в лодке посреди замерзшей реки – под розовым небом. Нарисую тебя в розовом небе алмазном, где звезды растут, как цветы. Нарисую тебя посреди цветов, чтобы пил ты, снедаемой жаждой, росу. Нарисую тебя посреди этой жажды – в лодке посреди замерзшей реки, под розовым небом, посреди цветов – пусть в облаках скроется голова твоя…

79

Что в имени мине твоем?
Журчанье Франции печальной
И Турции обрывок дальной,
В самосознании глухом.
Дрожит на свадебном листке
Жирафы профилю подобной
Строка – что надписью надгробной
Все вертится на языке.
Плывет челнок средь волн мятежных,
Бокалы выпиты давно.
Анатолийское вино
Звенит среди напитков нежных.
Но, в день печали, в тишине,
Произнесу его, тоскуя;
Скажу: есть память о тебе,
Есть в мире сердце, где живу я…

80

Лежу, пержу и нюхаю. Рукой махну и снова нюхаю. Перну, и снова махну рукой. Невыносим запах твоего говна, человек. Ужасен запах бытия.

81

Что же произошло с человечеством в девяностые годы, как объяснить эту тотальную скачкообразную деградацию, этот воистину вулканический вывал дерьма?

Удивляет уже не процесс деградации как таковой, а именно резкий скачок в этом процессе.

Сущность процесса была определена мной еще лет двадцать назад и подробно описана в одной из теневых статей, но ее не решился опубликовать даже самиздатский журнал. Его редактор – тогда молодой человек, нынче покойник – совершил типичную ошибку, приняв истину за клевету, что было довольно странно для истового диссидента.

В тот год я…

82

Сегодня все утро я чувствую себя необыкновенно хорошо, будто в ожидании какого-то заранее обещанного чудесного вечера. Или это давление прыгнуло, или это пятна на Солнце…

83

Человек несовершенен. Человек считает себя разумным существом, а прочие обитатели планеты, по его мнению, вовсе разумом не наделены. Это утверждение ложно, оно основано на гордыне и снобизме.

Я ненавижу людей. Хотя, в принципе, моя ненависть некорректна, поскольку она направлена против самой человеческой природы, которую невозможно изменить.

84

О черт, все кончилось… Сегодня мне так же плохо и мучительно, как и всегда. Вспоминаю вчерашний день, как вспоминают детство. Откуда берутся такие дни? Почему вчера я чувствовал себя здоровым и бодрым, почти счастливым, несмотря на не столь веселый, мягко говоря, общий фон событий… А сегодня… Нет, мы не муж и жена – мы ничто друг для друга…

85

Друг для друга, другдля… Гля… Что за наваждение? Откуда взялось это слово?

Здругдглягль!

Что-то не варит моя голова…

86

У Христа есть одна неисполнимая заповедь, которая сводит на нет всю его религию. Такие слова:

– Сказано НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ, а я говорю, что каждый, кто пожелал жену ближнего, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

В дискуссиях на эту тему я обычно делюсь своим собственным опытом. А именно: двигаясь по улице, я сам мысленно, в сердце своем, желаю женщину всякую, в которой есть хоть какая-то сексуальность. Не желаю я только старух и откровенных уродин. Жен друзей, как правило, не желаю, потому что они все некрасивы, несексуальны. Красивую женщину в нашем кругу встретить трудно, даже вообще – невозможно…

И то, у супруги Меньшикова, например, сексуальная грудь, и порой, сидя за общим столом, она испытывает возбуждение, наверное, желая кого-то из гостей. И я вижу, как напрягаются ее соски. И тогда я желаю ее, и значит – прелюбодействую в сердце своем.

То же и в "Кошке": там женщин замужних гораздо больше, чем одиноких. Да и одинокие все – чьи-то крепкие подруги, считай – жены. Но стоит мелькнуть под полой белого или синего халата какой-нибудь округлой коленке… Или даже острой…

И я утверждаю за этими застольными разговорами, что каждый мужчина, если он не болен психически, испытывает те же чувства, что и я.

И тогда все возмущаются. Женщины начинают уверять, что есть мужчины, отличные от меня, например, ее муж.

– Почему вы так думаете?

– А он хочет только меня.

– Да с чего вы взяли?

– А он мне сам говорил.

– Так вот: ваш муж, сударыня, лжет.

И я вижу в ее глазах искреннее желание меня убить. И, перефразируя Христа, добавлю:

– Сказано НЕ УБИЙ, а я говорю, что каждый, кто пожелал убить ближнего своего, уже убил его в сердце своем.

Меня называют циником, потому что я говорю истину. И нет ничего на свете дороже и слаще истины. Я за истину любого друга-Платона отдам, любого здругдглягля, за истину я ему голову оторву.

Что за… Откуда опять взялось это слово? Что оно значит? Что происходит в моей голове?

Меня называют циником, и эти добропорядочные мужья-христиане публично клянутся, что я не прав, что не желают они никаких прохожих женщин, и только я один такой, больной, сексуальный маньяк. Но я им спокойно скажу в лицо:

– Сударь, вы лжете.

И именно поэтому нарушаете еще одну Его заповедь:

– НЕ СОЛГИ.

Уже третью. Которая спокойно вытекает, словно из озера река, из первой – провокационной.

– НЕ УКРАДИ, – тоже нарушается, за провокационной следуя, так как желать жену ближнего – это и есть хотеть ее у ближнего УКРАСТЬ.

Порой это желание так велико, что ты можешь захотеть и смерти ближнего, у которого желанная жена. Тем самым, нарушив еще одну заповедь – по второму кругу…

– НЕ КЛЯНИСЬ!

Да ладно вам, как говорил старина Мюллер. Как раз и клянетесь, и именно в том, что не желаете всех женщин подряд.

Дальше у них обычно не хватает аргументов, и они приступают к мордобою. Но вряд ли они при этом желают по своей морде получить. Вот и выходит, что рушится в этой системе отсчета и еще одно:

– НЕ ПОЖЕЛАЙ БЛИЖНЕМУ ТОГО, ЧЕГО ТЫ САМ НЕ ЖЕЛАЕШЬ СЕБЕ.

Вот какая скрытая бомба заложена в этой религии – религии, которую сильные придумали для слабых, богатые для бедных, евреи для гоев.

Назад Дальше