Помни: никогда нельзя идти на компромисс. Компромисс полностью противоречит всему моему видению.
Ты видишь людей. Они несчастны, потому что шли на компромисс по каждому поводу, и они не могут себе простить, что шли на компромисс. Они знают, что могли бы осмелиться, но оказались трусами. Они упали в своих собственных глазах, они потеряли уважение к себе; вот что делает компромисс.
Зачем идти на компромисс? Что мы потеряем? Эту короткую жизнь нужно прожить как можно тотальней. Не бойтесь дойти до предела, вы не сможете уйти дальше тотальности, это последняя черта, и не идите на компромисс. Весь ваш ум будет согласен на компромисс, потому что так нас воспитывали, загоняли в определенные рамки.
Компромисс - одно из самых отвратительных слов в нашем языке. Оно означает: "Я даю половину, ты даешь половину; я соглашаюсь на половину, ты соглашаешься на половину". Но зачем? Когда ты можешь владеть целым, когда ты можешь и съесть пирожное, и обладать им, для чего идти на компромисс?
Чуть больше мужества, чуть больше смелости - только в самом начале. Стоит вам однажды испытать всю красоту бескомпромиссности и достоинства, которое она дает, и радости, и целостности, и индивидуальности - как вы впервые почувствуете, что у вас есть корни, что у вас есть центр, что вы живете по своему сценарию, что вы живете не как бизнесмен; жизнь бизнесмена - проституция.
Живите как воин.
Так или иначе, никогда не идите на компромисс. Лучше быть побежденным, но тотально, чем победить с помощью компромисса; эта победа не даст ничего, кроме унижения, а бескомпромиссное поражение сохранит ваше достоинство.
Жизнь непостижима.
Иногда победа позорна, а поражение достойно, потому что в нем не было компромисса.
Поэтому, сколько бы чувственности в вас ни было, сколько бы ни было в вас любви, не держите их в уме, они прокиснут, они прогоркнут. Выражайте их.
И помните: выражение - это всегда колоссальное высвобождение вашей энергии, иначе ваша энергия начинает накапливаться и становится бременем. А когда она становится бременем, вы начинаете перекладывать ответственность на других людей: вам грустно, вам тяжело - должно быть, кто-то что-то делает неправильно. Если вы грустны, неправы вы; если вы веселы, правы вы.
Это почти всегда было для меня критерием: всякий, кто грустит, жалуется, брюзжит, неправ, обязательно неправ. Он может найти тысячу и одну причину, почему он грустит. Я не принимаю этого. Он грустит, потому что не позволил своей жизни расцвести. Он сдерживался. Даже когда люди хотят любить друг друга, они сдерживаются, потому что все религии отравили любовь. Они не смогли уничтожить ее, но им удалось отравить ее.
Чувственность осуждается, но если вы осуждаете чувственность, что остается? Тогда человек становится как мраморная статуя: вы трогаете его за руку и чувствуете, будто пожимаете ветку мертвого дерева. Вся его энергия сморщилась в нем: вместо того, чтобы распуститься цветами, она превратилась в комплексы, которые делают человека печальным.
По крайней мере, мои люди никогда не должны думать о компромиссе. Ради чего идти на компромисс? Будьте честными. Будьте искренними. Любите так сильно, как только можете. Наслаждайтесь своей чувственностью - это дар природы. И будьте бдительными, потому что на то, чем вы наслаждаетесь, имеют право и остальные. Иначе будет конфликт. Именно из-за этого конфликта люди идут на компромисс.
Если вы любите жить ярко, вы должны понимать всех, кто живет ярко. С кем он живет, не имеет значения, потому что все мы одна жизнь, одна жизненная сила.
Все традиции были против выразительности, потому что выразительный человек достигает определенной цельности, свободы. Вы не можете поработить его. Он живет в согласии со своей природой. Вы не можете его заставить. Вы не можете сделать его мужем или женой. Вот почему общество изо всех сил старалось подавить, потому что подавленный человек во много раз слабее - он почти как кастрированный бык.
Вы не можете запрячь быка в арбу. Он слишком силен. Он привезет арбу вместе с вами туда, куда вы совершенно не собирались ехать. Вы не сможете управлять им. А если он встретит по пути красивую самку, он просто выпрыгнет из упряжи. Что будет с вами и вашей арбой - ваша забота. Он немедленно заведет любовную интригу, абсолютно не утруждая себя мыслями о том, что арба перевернулась и вы лежите под ней.
Человек, похоже, очень быстро понял, что быков невозможно использовать, они бесполезны.
Но он додумался до того, почему они бесполезны: потому что они настолько полны энергии, и настолько чувственны, и настолько любвеобильны.
Человек стал кастрировать быков; а когда бык кастрирован, вы можете превратить его в совершенно иное существо, которым ему быть не предназначено. Теперь вы можете запрягать его в арбу. Вы можете поработить его. Вы можете использовать его на ферме и где хотите. Вы убили его способность к размножению. Вы совершили преступление против природы. Теперь, когда мимо будет проходить корова, он даже не посмотрит на нее: у него нет энергии.
В детстве, когда я увидел, как фермеры кастрируют быков, я спросил, что происходит.
- Когда подрастешь - поймешь, - ответил отец.
- Я не хочу ждать. Я хочу понять сейчас, почему мучают этих несчастных созданий.
- Подожди, - сказал он.
Когда я понял, я сказал ему: "Вы поступаете так не только с быками, вы поступаете так и с человеческими существами - другим способом, не физиологически, а психологически".
Все религии кастрируют людей. Например, по всему миру всех леди учили, что во время занятий любовью они не должны показывать никаких признаков радости. Какая чепуха. Даже во время занятий любовью им не разрешено показывать никаких признаков радости, потому что это делают проститутки, но не леди - и это компромисс. Став леди, они пошли на компромисс. Поэтому, когда мужчины занимаются с ними любовью, они лежат с закрытыми глазами, потому что даже открывать глаза леди не полагается - видеть эту отвратительную сцену, как сверху отжимается животное. Леди так не поступают. Лучше держать глаза закрытыми. И не двигаться.
Тысячи лет женщины не знали об оргазме, и даже сейчас на Востоке почти девяносто девять процентов женщин не знают, что такое оргазм. Так было по всему миру, потому что они никогда не двигались, они никогда не наслаждались, они никогда не позволяли своему телу танцевать.
Существует разница между мужской и женской сексуальностью. Мужской секс местный - он генитальный. Женская сексуальность - больше чувственность, чем сексуальность, она разлита по всему телу. Пока в этом не будет участвовать все ее тело, она не испытает радости оргазма - а ведь это самое прекрасное ощущение, которым одарила природа.
Это действительно шокирует и удивляет, что из-за того, что мужчина умертвил женщину, из-за того, что ей не разрешалось наслаждаться любовью, он сам в одиночестве делал отжимания. Партнера там не было.
Я слышал… Один пьяница шел по пляжу… и увидел мужчину, который отжимался. Пьяница посмотрел вниз, посмотрел с той стороны и с другой, обошел его кругом, похлопал по плечу и сказал: "Мальчик, твоя девочка ушла. Зачем лишний раз утомлять свое тело? Иди домой".
Но так происходит в действительности, и побочный результат таков, что те самые так называемые джентльмены, которые способствовали возникновению этой отвратительной ситуации - они сделали своих же жен бесчувственными, сухими, - натворили много дел, потому что эти женщины стали злыми, ворчливыми, склочными. Это все просто искажения той энергии, которая могла бы стать цветами, ароматом. И, с другой стороны, эти джентльмены вынуждены были пойти к проституткам; они создали проституток - еще одну мерзость. Заставлять женщину ради денег продавать свое тело, потому что со своими женами они сами не могли получить оргазм. Эякуляция не оргазм. Они могли рожать детей, но не могли родить оргазм.
Для оргазма нужен чувственный танец обоих партнеров.
Чтобы создать леди, они должны были превратить других бедных женщин в проституток. Это настолько отвратительное общество, такое тошнотворное, если посмотреть на его структуру и на то, как оно функционировало и умерщвляло человека.
По крайней мере, мои люди должны быть тотально свободными. Они должны любить. Здесь нет леди, здесь нет джентльменов; здесь есть только мужчины и женщины, настоящие мужчины и настоящие женщины.
Будьте чувственными. Наслаждайтесь жизнью во всей ее полноте и помогайте другим наслаждаться жизнью во всей ее полноте. И к своему удивлению вы обнаружите, что с помощью вашей любви, вашей чувственности все неприглядные черты исчезли, потому что они больше не получают энергии - они были искажениями, они были побочными явлениями ваших компромиссов. Никаких компромиссов ни по какой причине: уважение, почет - все это ерунда.
Сколько миллионов людей жило до вас? Вы помните хотя бы несколько имен тех, кто был уважаемым, почтенным и принес в жертву почету и уважению всю свою жизнь, хотя бы вспомнить их имена?.. Никто не знает, были они вообще или нет.
В джайнистской мифологии есть очень красивая история. Я ее очень любил. В джайнистской мифологии, если король завоевывает весь мир, его называют чакравартин. Чакра означает колесо, будто мир - это колесо - а он и есть колесо - и он завоевал его весь. В мифологии говорится, что в раю только чакравартинам позволено написать свое имя на золотой горе.
Один человек стал чакравартином и был счастлив, что сможет теперь написать свое имя на золотой горе. Очень немногим - и очень редко - случалось написать там свое имя.
Гора огромная. Когда он умер и вступил во врата рая, привратник сказал: "Ты должен поставить свою подпись на золотой горе, но иди один. С собой никого не бери".
Он спросил: "Почему? Я бы хотел пригласить некоторых друзей, умерших раньше меня, которые должны быть здесь, со мной; иначе какая радость от подписи на золотой горе? Никто не смотрит на тебя, никто даже не узнает, что ты поставил там свою подпись".
Привратник ответил: "Послушай меня. Я занимаю эту должность уже… До меня ее занимал мой отец, она передается по наследству. Наша семья занимала эту должность столетиями. Мы говорили это всем, кто шел туда ставить свою подпись; все хотели того же, чего хочешь ты. А после все благодарили нас: "Было очень любезно с твоей стороны не допустить, чтобы я взял кого-нибудь с собой". Поэтому, пожалуйста, иди один".
Он нехотя вошел, а хранитель горы открыл двери и сказал: "Есть проблема. Гора полна имен. Места не осталось. Но не только тебе так не повезло; до меня здесь был мой отец, до него здесь был его отец. Это наша семейная должность. И я слышал, что уже много столетий подряд ничего не менялось: на горе места не осталось. Поэтому каждый раз, когда приходит новый человек, он сначала стирает одно имя, а потом пишет там свое. По-другому никак нельзя; там нет места".
Тогда он признал: хорошо, что он не взял с собой друзей. Огромная гора, а на ней нет даже немного места для его подписи.
Но он был - он должен был быть - человеком с головой. Он сказал: "Я не буду стирать, какой в этом смысл? Кто-то придет завтра, сотрет мое имя и напишет свое. Это бессмысленно. И в том, что я чакравартин, завоеватель мира, нет никакой пользы, а я думал, что это случается только изредка. Я ошибся. Вся эта гора исписана именами".
Ваша жизнь коротка. Не думайте о почтении, не думайте о почестях, не думайте, что скажут другие. Слушайте свою собственную энергию и следуйте за ней. Я называю это мужеством. Будьте чувственными, будьте полными любви, и, если вы сможете быть чувственными и любящими тотально, однажды появится возможность переступить пределы, прийти к такому моменту осознанности, когда вся ваша энергия превратится в пламя осознанности: вся ваша чувственность, вся ваша сексуальность, вся ваша любовь, все, что есть в вас, превратится в пламя, которое назвали просветлением, пробуждением; пламя, которое останется навсегда во Вселенной, не принимая других форм, потому что оно исчерпало весь запас форм. Люди рождаются одной и той же категории снова и снова. Это не возвеличивает.
Если живете тотально, одного раза достаточно.
Поэтому ты правильно поступила со своей ревностью. Теперь энергия освободилась - потому что ты не окунулась в ревность; иначе эта энергия сожгла бы тебя, ранила, опечалила, навредила бы тебе и отравила других, потому что мы не так обособленны, как думаем.
Мы очень глубоко связаны, а особенно здесь, со мной. Вы становитесь все теснее и теснее друг к другу. Различия отпадают, никого не волнует ваша религия, ваша нация, не остается никаких преград. Люди становятся ближе и ближе. Это значит, что на них это тоже влияет. Если один человек заболевает, ему становится грустно, он чувствует тошноту, то в той или иной мере это повлияет на всех остальных. Если человеку радостно - он танцует, поет, играет на гитаре, то все остальные также почувствуют песню в сердце.
Я хочу, чтобы вы становились все ближе и ближе, как одна душа в разных телах.
Ты годами боролась с ревностью. Теперь ты нашла ключ.
В следующий раз, если появится ревность, сразу же завладей ею; и то же самое, что ты сделала с главным врагом, ты можешь сделать со всеми врагами, которые приходят в твой ум. Они меньше, они исчезнут еще быстрее, у них не столько энергии.
Но когда высвобождается энергия, обязательно встает вопрос - что с ней делать? До настоящего момента ее использовала, высасывала ревность. Теперь она струится по всему твоему телу. Ты ощущаешь себя более чувственной, ты ощущаешь себя более любящей. До настоящего момента ты оставалась непреклонной, всегда немного сторонясь людей. Это не твоя вина, это беда всей Англии! Поэтому отбрось и Англию. Будь человечной.
И не медли, потому что, невыраженная, эта энергия может создать проблемы. Выражай ее: танцуй, пой, люби. Что бы ни приходило тебе в голову - делай это.
Ошо, когда актер на сцене играет или художник пишет картину, иногда внезапно ум останавливается, и играющий на сцене или пишущий картину пропадает. По твоим словам, творчество проходит через человека, пока он пуст, как полый бамбук.
Тогда создается прекрасное произведение искусства, потому что не кто-то, а само существование создало его.
Мне интересно, похоже ли это на проблеск просветления. Но он существует столько, сколько мыльный пузырь. Возвращаясь к обычному состоянию, бедняга возвращается в пустыню повседневной жизни, такой заурядной, и у него нет качеств, чтобы достичь наяву этих проблесков. Произведение искусства остается на той же высоте - оно намного выше создателя, но бедняга остается внизу, в долине. Изредка его может подхватить другой мыльный пузырь, но скоро он снова вернется в долину. Моцарт, Бетховен, Леонардо да Винчи, Винсент Ван Гог и многие другие сгорели в этом поиске, но, похоже, никуда не пришли. Это потому, что они не нашли хорошего мастера?
И еще один вопрос: если существование настолько великодушно и дало этим людям еще один шанс, они где-то рядом? Ошо, почему лодке творчества не хватает горючего, чтобы достигнуть берега просветления?
Творческие люди: художники, музыканты, поэты или танцоры - периодически достигают состояния, которое можно назвать "проблеском просветления", но это только проблеск. Это не достижение. Они себя к этому не подготовили. Это получилось случайно.
Художник был поглощен написанием картины. Он был так поглощен, что забыл себя, забыл эго, забыл свои мысли, и, сам того не понимая, он оказался в состоянии медитации, и случайно открылась дверь - и он увидел красоту запредельного.
Но из-за того, что он неподготовлен, он не может остаться в медитации. Он даже не знает основ медитации; он, возможно, никогда и не слышал этого слова. Он делал что-то другое. Это случилось только потому, что он потерялся в своей работе - в танце, музыке, в пении: он выполнил условие для проблеска.
Скоро он вернется. Когда закончится танец, когда картина будет завершена, он вернется в пустыню повседневной жизни. И ему будет хуже, чем обычному человеку, потому что он познал нечто, о чем обычный человек даже не мечтал. Он страдает больше. Он видел дверь открытой, он видел дверь закрытой, и он чувствует себя совершенно беспомощным.
Теперь перед ним встала великая проблема: есть нечто гораздо более прекрасное, чем любая картина, гораздо более мелодичное, чем любая музыка, гораздо более поэтичное, чем любая поэзия. Есть танец больше танца, но как этого достичь? Все, что он может, - это танцевать свой обычный танец. Если в своем обычном танце он будет осознавать, что танцует его, чтобы вернуть проблеск, он не вернет проблеск, потому что условие не будет выполнено: он не потеряется в танце. Технически он будет исполнять танец, но его эго останется наблюдать, когда откроется окно, а оно не откроется. Оно откроется только тогда, когда он забудется.
Проблема в том, что это происходит только на Западе, не на Востоке.
Восток беден, невероятно беден, но в каком-то смысле невероятно богат. На Востоке, если у поэта, у художника или у музыканта был проблеск, он не будет утруждать себя танцем или картиной, он будет искать мастера, потому что понятно - это в самой атмосфере, оно находилось там тысячи лет, - что творчество может дать вам проблеск, но не более того. Если вы хотите получить нечто, что станет вашей неотъемлемой частью, вам нужно найти мастера, путь; вы должны изменить себя, свой образ жизни. Вам нужно привносить осознанность во все, что вы делаете, вам нужен кто-то, кто будет говорить вам - и не только говорить, кто-то, чье присутствие станет доказательством того, что ты не гонишься за тенью, за галлюцинацией.
Запад беден. Он породил великих художников, но, к сожалению, на Западе не было атмосферы для просветления, не было мастеров, которые могли бы показать путь. Западные художники страдали больше, чем кто-либо еще: они сходили с ума, совершали самоубийства, они забывались в наркотиках. Западный художник страдал больше, чем кто-либо еще на Западе, потому что у него были проблески запредельного, но он не мог сделать этот проблеск действительностью, которая оставалась бы с ним двадцать четыре часа в сутки, как сердцебиение. Они испытывали невероятные муки.
На Востоке я не нашел ни одного имени художника, скульптора, музыканта, поэта, который бы сошел с ума, совершил самоубийство, забылся в наркотиках, по той простой причине, что в самом воздухе витала возможность найти мастера. И, если у вас был проблеск, вам повезло, потому что вы узнали, что существует нечто запредельное, вам нужно просто найти мост, чтобы туда перебраться и там быть.
Разделение на Запад и Восток стало одной из самых больших трагедий. Оно должно быть аннулировано.
Восточное учение о внутреннем существе необходимо донести до каждого ищущего или потенциального и возможного ищущего на Западе.
А западные науки и технологии должны достичь каждого закоулка и уголка на Востоке, чтобы ликвидировать нищету, необразованность.
У обоих что-то есть, и обоим чего-то не хватает. И это на самом деле удивительно, что Востоку не хватает того, что есть у Запада, а Западу не хватает того, что есть у Востока.
Это вопрос простого понимания: разрешить встречу Запада с Востоком, чтобы исчезли внешняя нищета Востока и внутренняя нищета Запада. Вся Земля может стать богатой, богатой по этим двум направлениям. Нет необходимости выбора, нет необходимости выбирать; и то и другое может быть нашим, и то и другое должно быть нашим. Конфликта нет.