В другом месте он говорит: "Если вы хотите, чтобы ваша страна всегда была в состоянии боевой готовности, постоянно держите людей в страхе, что на них готовится нападение, что война уже стучится в дверь, что нация со всех сторон окружена врагами. Враги они или нет, не имеет значения - если да, хорошо, если нет, все равно выдумывайте, распространяйте информацию о том, что они враги. Только тогда ваша страна будет сплочена".
Индусы объединяются, когда есть опасения из-за мусульман. Мусульмане объединяются, если боятся, что на них собираются напасть индусы. Индия становится сплоченной, когда возникают опасения, что Пакистан готовится к войне. Россия продолжает накапливать все больше и больше атомных боеголовок, водородных бомб и неизвестно чего еще просто из страха, что Америка готовится к войне. И Америка продолжает накапливать те же атомные боеголовки, водородные бомбы, опасаясь, что Россия готовится к войне. Кажется, что весь этот мир живет в страхе и ненависти.
Любовь оказалась уничтожена. На протяжении сотен, тысяч лет ваша любовь отравлялась, она была парализована, и поэтому всякий раз, когда в вас пробуждается любовь, вся ваша обусловленность противится ей - любовь вызывает в вас страх, трепет. Если это что-то ложное, тогда нет проблем, вы можете справиться. Но если это что-то настоящее, если это подлинное чувство, тогда, несомненно, вы будете чрезвычайно его бояться, как будто вас бросают в огонь.
С человеком произошла очень странная вещь. Любовь - внутренне присущая человеку природа, без любви никто никогда не растет, без любви никто никогда не цветет, не распускается, без любви никто никогда не чувствует удовлетворенности, радости. Без любви нет Бога. Бог - это не что иное, как предельное переживание любви. Поэтому из-за того, что ваша любовь фальшива - а вы можете допустить только фальшивую любовь, потому что она не вызывает в вас страха - ваш Бог тоже фальшивый. Христианский Бог, индуистский Бог, иудейский Бог - все эти боги фальшивы. Бог не может быть индуистским или христианским, или иудейским. Разве может любовь быть индуистской? Разве может любовь быть христианской? Разве может любовь быть иудейской? Но существует множество книг о "христианской любви".
Кажется, что вся Земля превратилась в сумасшедший дом. Скоро вы найдете книги о христианских розах, индуистских маргаритках и буддистских лотосах. Если любовь может быть христианской, так почему розы не могут? Все фальшивое можно держать под контролем. Брак можно контролировать, любовь - нельзя. Если вы хотите удерживать контроль, чтобы можно было ничего не бояться, тогда продолжайте играть в игрушки, настоящие вещи не для вас.
Но если вы пришли сюда, тогда все игрушки придется сломать. В этом и состоит вся моя работа: уничтожить все игрушки, заставить вас осознать, что всю свою жизнь вы играли в игрушки, что вы еще не достигли зрелости, вы все еще как дети. И помните, что быть по-детски неразвитым уродливо: быть по-детски невинным - это совершенно иное явление. Быть неразвитым означает быть отсталым - тогда человек продолжает играть в игрушки, в бумажные кораблики и замки из песка.
Если человек по-настоящему зрел, целостен, тогда он искренен как дитя, невинен, полон удивления и благоговения, он чувствителен к красоте существования - настолько чувствителен, что вся его жизнь становится излиянием любви. Вы окружены таким прекрасным существованием, и если ваше сердце не танцует вместе с ним, про вас нельзя сказать, что вы живы. Должно быть, вы мертвы, вы ведете посмертное существование, вы уже в могиле. А я пытаюсь вытащить вас из могилы. Я призываю вас: "Лазарь, выходи из своей могилы!" А если вы много лет прожили в могиле... Могилы удобны, это очень удобные места - в действительности, нет ничего более удобного, чем могила. В могиле никогда ничего не случается, бояться нечего, потому что смерть уже невозможна, и нет никаких болезней, никаких недугов, никакой старости. Вас невозможно предать, невозможно обмануть, вас невозможно ограбить, и вы не можете стать банкротом. Вы защищены, вы в полной безопасности.
А жизнь не безопасна. Жизнь в своей основе опасна. И я учу вас тому, как быть живыми, как жить, рискуя, потому что это - единственный способ жить, другого способа нет. Если вы хотите жить безопасно, комфортно, это просто означает, что вы жаждете смерти, вы суицидальны, вы - трус, эскапист.
Твои ощущения верны. Ты столкнулся с чем-то невероятно важным. Только не поворачивай назад.
Ты говоришь: "Когда я чувствую, что оказываюсь близко к тебе, иногда во мне возникает сильный страх". Пусть возникает! Это означает начало жизни. Прими его. Пройди через него. И он не причинит тебе вреда, он поможет тебе - он сделает тебя сильнее прежнего. Если ты сможешь сознательно пройти сквозь страх, страх исчезнет, и ты выйдешь из его пламени очищенным, как чистое золото.
Любовь - это смерть эго, отсюда и страх. Эго очень боится идти в любовь. Оно может притворяться, но не может идти в любовь по-настоящему. Оно может дойти только до определенной точки, а дальше пугается. Тогда оно начинает снова сжиматься, поворачивает назад. Каждый, кто когда-нибудь был влюблен, знает это.
И со мной, конечно, это будет гораздо глубже, чем бывает в обычной любви. Любовь между мастером и учеником - это величайшая любовь, когда-либо известная существованию. Это доверие, доверие непознаваемому. Это выход в море, не отмеченное на карте, в компании сумасшедшего, когда позади остается берег, где все было безопасно. Оказаться в любовных отношениях с мастером для мирских глаз означает безумие.
Однажды рано утром Иисус подошел к озеру. Рыбак только что закинул сеть, солнце только появилось на горизонте. Прекрасное утро: поют птицы, спокойное озеро, тишина и свежесть... И Иисус положил руку на плечо рыбака. Рыбак оглянулся. Какое-то время ни Иисус, ни рыбак не произносили ни слова. Иисус просто смотрел в его глаза: и человек влюбился. Что-то произошло.
Иисус сказал: "Как долго ты собираешься впустую тратить свою жизнь, занимаясь ловлей рыбы? Пойдем со мной! Я покажу тебе, как поймать Бога".
Тот человек обладал невероятным мужеством. Он бросил свою сеть в озеро. Он даже не вытащил сеть. Он последовал за Иисусом, не задав ни единого вопроса, не спросив: "Кто ты такой и куда меня ведешь?"
Психологи скажут, что он находился под воздействием гипноза. Если это гипноз, то попасть под него - большое везение. Но это не гипноз. В действительности, он не был загипнотизирован, потому что слово гипноз происходит от корня, который означает сон. Он был пробужден - до этого он спал. Всю свою жизнь он ловил рыбу, и это было сном. А теперь этот человек всколыхнул в нем новое желание, новую жажду, в его сердце взошла новая звезда. Ему захотелось пойти с этим человеком. И без вопросов он последовал за ним.
Когда они выходили из города, к ним подбежал человек. Он сказал рыбаку: "Куда ты идешь? Ты спятил? Этот человек сумасшедший! Иди домой! К тому же твой отец, который был болен, умер, и нужно организовать последние обряды и ритуалы".
Рыбак впервые заговорил с Иисусом. Он сказал: "Позволишь ли ты мне всего на три дня пойти домой, чтобы исполнить свой сыновний долг по отношению к моему умершему отцу?"
Иисус ответил: "Не беспокойся. В городе столько мертвецов - они об этом позаботятся. Мертвые похоронят мертвых. Пойдем со мной. Если ты идешь со мной, тогда обратной дороги нет. Если ты выбрал меня, тогда возврата нет. Пойдем со мной!"
И рыбак пошел за ним. Человек, который принес ему известие, стоял в изумлении. "Что происходит? Его отец умер, а он идет за сумасшедшим!"
Иисуса считали сумасшедшим. Будду считали сумасшедшим. Махавиру считали сумасшедшим. И в каком-то смысле в глазах мирских людей они выглядят сумасшедшими, потому что их поведение так сильно отличается, оно диаметрально противоположно общепринятому.
Я - сумасшедший, а ты пришел и влюбился в меня. Обратной дороги нет, как бы ни было страшно. Наберись мужества! Ты должен идти со мной, путешествие уже началось. Даже если ты повернешь назад, ты не найдешь прежнего берега. Даже если ты пойдешь назад, те старые игрушки больше ничем тебе не помогут - с ними покончено, ты уже знаешь, что это игрушки. Теперь необходимо найти настоящее, необходимо исследовать настоящее. И оно не так далеко - оно внутри тебя.
На самом деле, полюбить мастера означает полюбить свою изначальную природу, полюбить свое Дао. Поэтому твой анекдот прекрасен.
Два психа приходят в паб, и пока они осматриваются по сторонам, пытаясь найти, куда бы им сесть, вдруг видят себя в большом зеркале на противоположной стене. Один псих говорит другому:
- Эй, посмотри на тех двух парней, вон там. Они кажутся мне такими знакомыми. Давай пойдем, поздороваемся.
Однако, по мере того, как они начинают приближаться, другой псих говорит:
- Не беспокойся, они уже сами идут к нам!
Чем ближе ты подходишь ко мне, тем ближе ты подходишь к себе. В тот день, когда ты растворишься во мне, ты растворишься в себе. И в то же мгновение я исчезну. Я лишь средство, лишь повод, чтобы раствориться. Внезапно ты найдешь себя, ты откроешь себя.
Функция настоящего мастера заключается в том, чтобы помочь вам открыть себя, помочь вам быть собой. А пока вы не станете собой, вы не свободны, и вы не можете знать, что такое блаженство, не можете знать, что такое истина, не можете знать, что такое Бог.
Последний вопрос:
Ошо,
Мастер,
Сдающийся птицам!
Спасибо за урок.
Птицы гораздо разумнее, чем так называемые люди. Птицы никогда не бывают глупыми - они не могут быть глупыми, потому что у них нет школ, колледжей, университетов. Птицы никогда не бывают посредственными - это невозможно, потому что они не принадлежат никакой церкви, никакой религии, никакой секте, никакой догме. Они свободны от всякой бессмыслицы, и они очень чувствительны, они совсем не глупы. Только человек теряет связь с Дао.
Все существование, кроме человека, живет в согласии с Дао. Так почему человек отходит от него? По той простой причине, что человек - единственное сознательное существо, быть сознательным - его привилегия. Итак, сознание - это обоюдоострый меч. Если использовать его правильно, вы можете наслаждаться Дао гораздо глубже, чем любая из птиц, чем любое дерево, любая река, любая звезда. Но если вы не сознательны, вы утрачиваете связь с Дао, и тогда вы становитесь несчастными - более несчастными, чем любая птица, любое дерево, любая река, любая звезда.
Птицы не несчастны - они не могут быть несчастными, потому что они не могут пойти против Дао. У них нет эго, они просто следуют Дао - это происходит естественным образом. И они этого не понимают, не осознают. Их блаженство бессознательно.
Человек имеет сознание, поэтому либо он будет очень несчастным, либо будет сознательно пребывать в величайшем блаженстве. Он может быть либо идиотом, либо буддой. И вы должны выбрать между ними двумя, вы не можете просто оставаться посередине. Вы не можете сказать: "Почему я не могу быть просто как птица или как цветок, или как река, или как гора?" Вы не можете. Либо вы будете идиотом, либо станете буддой. Либо вы упадете ниже природы, либо вам придется подняться над природой. Птицы действительно находятся в пространстве блаженства. Вы тоже можете быть в том же пространстве - и ваше блаженство будет гораздо лучше, гораздо глубже.
Сдайтесь природе - в этом весь урок. Сдача природе означает сдачу Дао.
Вы не можете поверить в то, что вы способны стать буддами, потому что вы ведете такую идиотскую жизнь, что это кажется невозможным. Даже родители Иисуса не могли поверить, отец и мать Будды не могли поверить, брат, жена и дочь Махавиры не могли поверить в то, что он достиг. Вы ведете такую идиотскую жизнь, вы живете в полной темноте - как вы можете себе представить, что существует возможность достижения света?
Я слышал:
В 1912 году после инаугурации Вудро Вильсон навестил свою престарелую глуховатую двоюродную бабушку.
- Чем ты сейчас зарабатываешь на жизнь, Вудро? - спросила она.
- Я президент, - прокричал он ей в ушной рожок.
- Президент чего?
- Президент Соединенных Штатов!
- Вудро, не надо дурачиться!
Она не могла поверить в то, что этот Вудро может быть президентом Соединенных Штатов. Но в этом нет ничего особенного - любой может быть президентом Соединенных Штатов. Но если бы Вудро сказал: "Я стал Иисусом Христом!", - вот тогда бы она по-настоящему засмеялась. Она бы даже не сказала: "Ты дурачишься", - она бы сказала: "Ты сошел с ума! Сходи к психотерапевту или ложись в психиатрическую лечебницу. Что за вздор ты несешь?"
Птицы - это разумный народ. И здесь, в этом поле будды, они все более и более наполняются той атмосферой, которую вы иногда упускаете, они продолжают впитывать ее. Конечно, они этого не осознают, но пьют сполна.
В маленьком городке где-то в глубинке Бразилии одна семья переезжает в новый дом. Всю свою мебель они взгромоздили на телегу, запряженную волами, и перевязали ее веревками. На самый верх водрузили клетку с попугаем.
Двигаясь по ухабистой дороге, телега периодически попадает в дорожные ямы, и каждый раз, когда она попадает в яму, клетка с попугаем падает. Кто-нибудь тут же спешит ее поднять и возвращает наверх, на огромную груду мебели.
После пятого падения попугай уже сильно раздражен. Когда клетка падает в шестой раз, он не выдерживает.
- Послушайте... - нервно кричит он, неистово приводя в порядок свои перья, - сделайте же что-нибудь! Дайте мне этот чертов адрес, и я дойду туда пешком!
Достаточно на сегодня.
Глава 9
Дао заботится
Почтенный мастер сказал:
Когда человек обретает силу превзойти то, что изменяется, и пребывает в чистоте и неподвижности, в нем соединяются небо и земля.
Душа человека любит чистоту, но ум его часто бунтует. Ум человека любит неподвижность, но его желания втягивают его в деятельность. Когда человек способен постоянно управлять своими желаниями, его ум спонтанно становится неподвижным. Когда ум не застилают облака, видна чистота души. Тогда неизбежно шесть желаний перестают рождаться, и три яда выводятся и растворяются.
Причина, по которой людям не удается достичь этого, состоит в том, что их умы не чисты, и их желания необузданны.
Тот, кто способен превзойти свои желания, глядя внутрь и созерцая ум, осознает, что в его уме нет ума; глядя вовне и созерцая формы, он осознает, что в форме нет формы; глядя на вещи еще более отдаленные и созерцая материю, он осознает, что в материи нет материи.
Дао верит в спонтанность - не в развитие добродетелей, не в формирование характера, даже не в сознание, потому что все это усилия эго, а эго против Дао. Дао - это состояние отпускания: такая полная сонастроенность с существованием, что нет совсем никакого разделения. Вы даже не часть, вы - целое. Вы не волна, а сам океан. Поэтому вопрос о делании не стоит. Дао означает бытие.
Все остальные так называемые религии настаивают на делании. Они верят в заповеди: "Делай это, не делай того". У них много правил, что делать и чего не делать. В буддистских писаниях тридцать три тысячи правил для монаха, их даже запомнить невозможно. Люди забывают даже десять заповедей - как они могут запомнить тридцать три тысячи правил? Вся их жизнь уйдет только на то, чтобы их запомнить. Когда они будут осваивать эти правила? На это потребуются миллионы жизней.
Может быть, именно поэтому идея об огромном множестве жизней стала такой важной на Востоке - для того чтобы все освоить, требуется время. Одной жизни недостаточно - даже тысячи жизней будет мало - вам нужны миллионы жизней, чтобы все это освоить. В действительности, весь этот подход помогает вам продолжать откладывать на потом. Завтра становится все больше и больше, почти бесконечным, а сегодня так мало, что вы можете обманывать себя, вы можете говорить себе: "Ладно, сегодня я останусь таким, какой я есть, а завтра я изменюсь. И, в любом случае, сегодня настолько мало, что ничего существенного не успеть. Я начну завтра". Но, конечно, завтра никогда не наступает, оно существует только в воображении.
Дао верит в этот момент, Дао не имеет представления о будущем. Если вы можете проживать этот момент в чистоте, в тишине, в спонтанности, тогда ваша жизнь трансформируется. Не то чтобы вы ее трансформировали - ее трансформирует Дао, ее трансформирует целое. Вы просто позволяете реке привести вас к океану, вам не нужно подталкивать реку.
Но когда такие великие истины передаются словами, возникают трудности, потому что наш язык создается нами. Он создается не такими людьми, как Лао-цзы, Чжуан-цзы, Ле-цзы, Ко Суан, он создается посредственными людьми, которые наполняют этот мир. Очевидно, что язык - это их изобретение, и он несет в себе их смыслы, их отношение к жизни. Поэтому что бы вы ни говорили, это будет в какой-то степени не соответствовать реальности - не только не соответствовать, по сути, оно будет неверным.
Это необходимо помнить, и тем более в отношении этих сутр, потому что в оригинале эти сутры были написаны на китайском языке. А китайский язык в корне отличается от любого другого языка, это самый сложный язык в мире по той простой причине, что в нем нет алфавита, это графический язык. Графические языки - самые древние языки: должно быть, они появились на самой заре человеческого сознания, потому что в детстве человек мыслит зрительными образами, он не может думать словами, его язык - изобразительный. Поэтому в детских книгах так много цветных картинок - не так много текста, но много картинок. Ребенка не интересует текст, его интересуют картинки. Глядя на картинку с изображением манго, очень сочного яркого манго, он может заинтересоваться - ему захочется узнать, как это называется, как это слово пишется, и, возможно, он прочитает текст - всего несколько слов о манго. Затем, мало-помалу манго исчезает, уступая место языку. В университетских книгах картинки полностью исчезают. Чем более научна книга, тем реже в ней можно встретить иллюстрацию - только текст. Во сне вы по-прежнему видите сны не в языковой форме, но в картинках, потому что во сне вы снова становитесь ребенком.
Китайский язык - это язык снов. А мы все знаем, в чем сложность снов. Вам что-то снилось, но утром вы не можете понять, что это означает. Вам понадобится помощь эксперта, чтобы истолковать ваш сон, и даже эксперты не сойдутся во мнении. Фрейдист скажет одно, юнгианец скажет что-то другое, адлерианец скажет что-то прямо противоположное. А теперь существует гораздо больше новых течений, новых школ психоанализа, и у всех у них будут свои толкования. И кого бы вы ни читали, это будет выглядеть обоснованно, разумно, потому что все они могут предоставить серьезные разумные обоснования. Сон принадлежит вам, но вы не знаете, что он означает, потому что сон может означать множество вещей - сон многогранен.