Глава 4
Техники переключения состояний для обретения вдохновения
Добрый день! Я надеюсь, вы сделали перерыв, и теперь снова нашли время продолжить знакомство с территорией вдохновения. Давайте вернёмся к обсуждению структуры и природы состояния вдохновения, условий его возникновения.
Существует множество техник, объясняющих, как войти в состояние вдохновения. Одна из них, простая, безотказно работающая, была создана на основе многолетних исследований психологами Бенсоном и Проктором.
Этими учёными устанавливается значение устремлённости человека к целям, к достижениям, вершинам своих возможностей для вызова особых продуктивных состояний. Они назвали их состояниями Озарения, но основной акцент ими был сделан на особенностях включения человека в процесс достижения целей. Состояния Озарения, согласно Бенсону и Проктору, возможны тогда, когда поставленная цель требует от индивида выхода на новые уровни, пока ещё не достигнутые "рубежи" своих возможностей. А сам процесс входа в эти состояния подчинён "ритуализированному" запускающему механизму.
Знание этих особенностей позволяет научиться управлять ресурсами и энергетикой вдохновения, осознанно включать состояния Озарения.
Люди зачастую воспринимают как совершенно разные миры: мир повседневности, воспринимаемый через призму бытовых проблем, и мир духовных поисков, обретения вдохновения, внутреннего роста. Г. Бенсон и У. Проктор разработали специальную методику, которая позволяет любую деятельность ориентировать не только на утилитарные результаты, но и сделать доступным опыт пиковых переживаний, состояний Озарения. По мнению исследователей, состояния Озарения могут стать постоянной основой самоактуализации личности, раскрытия её креативного, интеллектуального, физического потенциала. Они позволяют научиться сопровождать течение жизни эмоциональными состояниями радости, лёгкости, полёта, чувствами совершенства, неутомимости, невероятной ясности (Бенсон, Проктор, 2004).
Как было установлено Бенсоном и Проктором, процессы в организме и сознании человека, запускающие состояние Озарения, проходят четыре последовательных этапа: борьба, уход, пик, плато. Можно отчётливо видеть, что в смене этих этапов действительно прослеживается логика синтеза, интеграции противоположностей созерцания и действия, запускающих лёгкость пика и потока.
1. Процесс начинается с упорной ментальной или физической борьбы. Достоинство подхода – включение компонентов конфликта, стресса, поляризации сил, тревоги в общую схему пикового переживания как существенных, необходимых для нормального протекания всего процесса. Для бизнесмена, учёного это может быть концентрированный анализ проблемы. Для спортсмена-профессионала – широкомасштабная интенсивная тренировка. В духовном поиске – "тёмная ночь души", как об этом писал американский психолог Уильям Джеймс. Важно вступить в борьбу, искать решения, стремиться к цели, даже если в данный момент она кажется с трудом достижимой.
Можно отметить, что первый этап запуска механизма Озарения соответствует экспрессивному стилю поведения, волевому импульсу красного цвета самоутверждения, самореализации, преодоления препятствий, достижения цели. Можно назвать его, в соответствии с восточной традицией, "Ян". Но для того, чтобы это стремление стало действительно сильным, обрело тайные ресурсы, одного этого волевого режима недостаточно.
2. Второй этап – включение механизма Озарения. Это состояние авторы описывают как "самоустранение", "уход" или "освобождение" сознания от состояния сосредоточенной мыслительной нагрузки. Важнейшей характерной чертой этого этапа является необходимость полностью очистить сознание от прежних мыслей и эмоциональных установок. На некоторое непродолжительное время полностью отрешиться от ситуации борьбы. Как показали биохимические, физиологические исследования, именно в этот момент происходит включение характерных универсальных реакций на биологическом уровне.
Образно можно сказать, что красный волевой импульс должен на время быть успокоен, растворён в "объятии" другого состояния. Если попытаться угадать соответствующую цветовую палитру, то здесь, например, может подойти зелёный цвет равновесия и покоя. Именно по выбору этих цветов, сочетания красного и зелёного, например, сочетание цветов штандарта Наполеона, в тесте Люшера безошибочно определяют прирождённых лидеров. Представьте себе, как прекрасно светятся наполненные ярким сочным красным цветом вишни на фоне листвы, с множеством оттенков зелёного, с глубиной игры света и тени. Или сочетания красного и жёлтого – цвета солнечных энтузиастов, красного и фиолетового – вдохновлённых художников.
3. Третий этап – само состояние Озарения. Г. Бенсон и У. Проктор концентрируют внимание на том, что Озарение – это не мысль, случайно пришедшая в голову во время отдыха и расслабления. Озарение неизменно сопровождается ярко выраженным чувством облегчения и эйфории, и часто приводит к различным проявлениям пикового опыта, описанного Абрахамом Маслоу.
Давайте переместимся во времени в полуфинал Олимпийских игр 2004 года в Афинах. Идут соревнования по теннису среди женщин. Одна из спортсменок существенно уступает другой. До её поражения остался один гейм. Перед решающей схваткой она берёт тайм-аут и глубоко погружается в себя. В её позе, которую наблюдают миллионы зрителей, полная отрешённость от состязания, усталости, тревоги. Побеждающая противница чувствует себя уверенно, беседует с тренером, разминается.
Тайм-аут окончен, прошла всего минута, а ситуация на корте полностью изменилась. Та, которая недавно серьёзно уступала, сейчас играет легко, уверенно, безупречно, так, что у соперницы не остаётся ни единого шанса на победу. Президент МОК Жак Рогге назвал эту победу одним из самых запоминающихся моментов Олимпиады. Спортсменка выиграла в финале золото. Объяснение этому чудесному преображению и победе – знание и использование законов управления состояниями.
4. Цикл Озарения завершается четвёртым этапом, который включает в себя возвращение к "новому нормальному" состоянию – состоянию, которое подразумевает выход на более высокий уровень физической формы и интеллектуальных возможностей. В массовом сознании сложился стереотип, согласно которому после этапа вдохновения неизбежно наступает этап истощения энергии, ресурсов, потеря сил. Бенсон и Проктор показали, что пиковое переживание заканчивается выходом на "плато" повышенной работоспособности, настроения, можно сказать, "волны удачи", лёгкости и интегрированности всех систем организма.
Другими словами, те, кто стремится в полной мере испытать эффект Озарения, должны пройти сначала через борьбу и напряжение всех сил, а затем через отвлечение и релаксацию. Но, обретя нелёгкий опыт, они имеют более благоприятное положение, что даёт им возможность достичь немыслимых прежде результатов, действовать на пике своих возможностей, открывая и закрепляя новые уровни продуктивности.
Наиболее проблематичным для многих людей этапом на практике становится возможность полностью уйти из ситуации борьбы, разорвать навязчивую цепь мыслей и эмоций, в которой склонны "застревать" многие. Нужна соответствующая подготовка. Авторы метода предлагают в контексте самоанализа и самонаблюдения узнать и совершенствовать свой стиль включения механизма Озарения, как наиболее простого способа изгнать из своего сознания все мысли, чувства о ситуации борьбы и "тупика". Здесь можно указать на некоторые известные "включающие механизм Озарения" факторы. Итак, факторы для развития вдохновения:
– духовного плана (молитва, медитация, повторение любой позитивной фразы);
– культурного плана (прослушивание, созерцание произведений искусства, чтение, импровизация);
– спортивного плана (бег трусцой, прогулки, ритмические движения, комплексы упражнений);
– бытового плана (выполнение несложных домашних дел);
– факторы альтруистического плана (общение с животными, с природой, обмен идеями с другими людьми).
Например, вы можете выполнять повторяющиеся физические или ментальные действия, ритмично повторять слова молитвы или любой фразы. Здесь важно полностью погрузиться в эту ритмику повторяющихся действий, отключая с её помощью на непродолжительное время своё внимание от ситуации. Или вы можете, опять же на время, медленно погрузиться в состояние, служащее выражением вашей личной веры, заполнив себя этим чувством. Некоторым будет проще почувствовать состояние "полной отрешённости" или, наоборот, заполнить своё внимание каким-нибудь захватывающим звуковым или визуальным образом. Хорошо работает и переключение своего внимания с себя на других: забыть о себе, своих мыслях и думать, чувствовать так, как если бы вы активно погрузились в альтруистическую деятельность и сопереживали другим людям. Вам предстоит, исследуя, открыть свой стиль переключения внимания. Вы можете достичь этого при изучении на практике предложенной схемы, постепенно набирая и расширяя свой опыт.
Алгоритм включения состояния Озарения прост и, одновременно, драматичен: поставить цель и начать действовать, через некоторое время полностью отвлечься от всех действий, мыслей о реальной ситуации. В этом случае автоматически включается состояние, в котором проявляются эффекты пикового переживания, вдохновения или как его называют сами авторы, Озарения – целостность, спонтанность, полное включение, растворение в действии, безошибочная уверенность и ощущение легкости.
Эту вечную историю повторяют все фильмы, все истории, где в решающей схватке герой должен одержать победу. Он вступает в борьбу, но под напором превосходящих сил отступает, а может быть, он даже ранен или находится на грани жизни и смерти. Обычных ресурсов не хватает. И вдруг происходит решительный перелом в ситуации. Как правило, в этот момент герой отрешается от всего сиюминутного, и вспоминает что-то очень важное, более важное, чем его жизнь, боль и страх. После этого он наполняется какой-то необъяснимой силой, уверенностью и становится непобедимым. И такая последовательность событий не замысел режиссера, рассказчика, чтобы драматизировать зрелище – это архетипическая история успеха, воспевающая глубокую реальность включения ресурсов вдохновения.
Бенсон и Проктор считают, что изучение практических стратегий включения механизма Озарения открывает путь к опыту переживания различных пиковых состояний и выделяют шесть таких "пиков" – целей: самосознания, творческих способностей, производительности, атлетизма, омоложения, трансцендентных состояний.
И прямо сейчас вы можете попробовать подумать о ситуации, где вы бы могли проверить предложенную вам технику на деле, в своей жизни. И если вам в голову пришла идея, когда и где можно было бы воспользоваться этой простой техникой, то всего лишь представьте себе такую ситуацию прямо сейчас и затем ваши возможные действия. Как показывают современные исследования воображения, мысленные репетиции могут быть не менее эффективны, а часто и более, чем реальная практика.
Инкубация опыта вдохновения
Несмотря на то, что Бенсоном и Проктором был найден простой и эффективно работающий механизм "включения" пиковых переживаний, состояния Озарения, которым можно пользоваться на практике, достигая желаемых результатов, до ясного понимания сути происходящих процессов пока ещё далеко. На наш взгляд, эти учёные строят слишком простую модель, объясняя механизм включения состояния Озарения инстинктивной реакцией появления определённых веществ в крови человека. Эти вещества и совершают такие поразительные чудеса трансформации. Отметим, что их концепция не объясняет ни того, как мог сформироваться такой инстинкт в ходе эволюции, ни разрешить загадку того, почему состояния, можно сказать высокого духовного уровня, целостности, единства со всем миром, эффективности (пиковые переживания), включаются нажатием "простой кнопки" инстинкта.
Близкий феномен к состоянию Озарения известен уже сравнительно давно и получил название "инкубация".
Понятие инкубации появилось по мере изучения феноменов, связанных с творчеством. Одним из первых, кто обратил внимание на этот феномен, дал ему название, был математик Анри Пуанкаре. По мнению Пуанкаре, осуществить инкубацию означало облегчить решение задачи, отложив решение на определённый срок.
Позднее, в 1926 г. Джозеф Уоллас выделил стадию инкубации как важнейшую составляющую креативного процесса. С его точки зрения, творчество необходимо включает в себя четыре основных стадии: подготовительную, инкубационный период, озарения и верификации. Стадия инкубации наступает, когда человек временно откладывает проблему в сторону и начинает заниматься делами, не имеющими отношения к проблеме.
Действительно, многие люди, занятые творческим трудом, признавали, что самые блестящие идеи приходили им в голову, когда они совершенно не думали о своих проблемах. Вот что писал об этом удивительном феномене известный философ и логик Бертран Рассел. Когда ему надо было подготовить статью на очень трудную тему, лучший план действий был таким: в течение нескольких дней или недель предельно сосредоточить на ней все усилия и внимание, а затем положить её "под сукно". Через некоторое время, вновь взявшись за статью, Рассел, как правило, обнаруживал, что она почти готова. Прежде чем он открыл этот метод для себя, приходилось тратить много сил и нервов в работе, однако такого рода беспокойство ему нисколько не помогало, и много времени уходило впустую.
Стадия инкубации – одна из самых таинственных фаз протекания творческого процесса. Как считает большинство специалистов, инкубация освобождает сознание от искусственно созданных временных ограничений, делая его более восприимчивым ко всему новому, нестандартному. Новый порядок идей созревает постепенно на уровне бессознательных процессов, защищённый от вмешательства сознания. В тот момент, когда, сознание человека занято посторонними делами (такими, как отдых на природе, приятная беседа и подобные ситуации), новая идея внезапно проникает в сознание.
К сожалению, в современных исследованиях феномена инкубации поиски учёных направляются рядом представлений, определяемых т. н. картезианской научной парадигмой. Материя и ум, согласно этой парадигме, представляют собой различные, параллельные друг другу субстанции. Идеи приходят в голову и не более. Тело никак не участвует в этом процессе. И, наоборот, мысли никак не влияют на тело. Отметим, насколько более сложную реальность мы встречаем в исследованиях мира воображения, феноменах синхронизма, в которых человеческий организм, эмоции, представления, всё окружение человека находятся в тесном взаимодействии.
Как будет выглядеть эффект инкубации, если открытие, инсайт это не есть идея решения какой-то проблемы, которая пришла вам в голову, а может быть выражено только одновременно всем человеческим телом, всеми синхронно и согласованно работающими его частями (например, в найденном движении, целостности композиции художественного произведения, исцелении организма)? Пиковые переживания, потоковые состояния, состояния озарения и связаны с появлением этого чуда целостности.
Создание такой целостности часто происходит в сновидениях. Вот одна из историй о необычных снах, рассказанная известным исследователем сновидений Стэнли Криппнером.
Одна из коллег Криппнера любила кататься на коньках, но не занималась этим двадцать лет. В сорок лет решила снова заняться этим видом спорта, но когда после долгого перерыва вышла на лёд, то боялась упасть и двигалась очень медленно и нерешительно. Через неделю ей приснился сон:
"Я хочу выйти на лед, но мне страшно. Внезапно я осознаю, что сплю. Не колеблясь, я выхожу на каток. Чемпионка по конькобежному спорту держит меня за руку и ободряет меня, чтобы я двигалась свободно. Я катаюсь красиво и ничего не боюсь. Держа её за руку, я делаю несколько вращений, которые я никогда раньше не делала. Вдруг она отпускает мою руку, и я еду одна. Я скольжу и вращаюсь, затем чувствую, как поднимаюсь со льда в воздух. Меня так взволновал этот сон, что я проснулась" (Криппнет, 2011, с. 24).
Этот опыт не только помог сновидящей гораздо лучше кататься на коньках ("Изменение оказалось таким резким и произвело настолько сильное впечатление, что тренер был поражен, засыпал её комплиментами и множеством вопросов" (Крипнер, 2011, с. 24), но и придал ей смелости принимать рискованные решения в других областях жизни.
Можно обратить внимание на эмоциональную, символическую насыщенность таких освобождающих сновидений, которая даёт возможность реорганизовать практический опыт в направлении мастерства и свободы. Без всякого сомнения, в таких сновидениях мы имеем дело с полезным синтезирующим опытом, чьи возможности и условия возникновения пока малоизучены. Обратите внимание на символику сновидения, соответствующую пиковым переживаниям и вдохновению: скольжение, подъём в воздух, то есть полёт, парение, лёгкость. Не менее важную роль играют и особые персонажи, можно сказать, персонифицирующие состояние вдохновения, вмещающие в себя его универсальный опыт и структуру целостности. В следующих разделах книги, мы освоим то, как учиться у этих воображаемых персонажей, обретая состояние вдохновения.
А сейчас давайте ещё раз вернёмся к технике входа в состояние Озарения, предложенной Бенсоном и Проктором.
Следует отметить, что многие исследователи интуитивно находили подобные или близкие по своей структуре техники для входа в состояние вдохновения. Надеюсь, что расширение знаний о применении этой техники в её различных авторских вариациях побудит вас к собственным поискам, экспериментам и открытиям.
Может быть, одну из самых простых и эффективных психотехнологий обретения целостности и продуктивности вдохновения открыл в свое время Владимир Леви, назвав её "эхо-магнит". Леви, будучи одним из самых признанных и популярных в Советском Союзе психологов, удивительно точно определил одно из главных препятствий творческому, свободному, вдохновлённому состоянию как продолжающееся "насилие над душой". И на протяжении десятилетий во всех своих трудах он развивал и отстаивал это понимание.
В своё время в Советском Союзе население испытывало настоящий "голод" по книгам о ресурсах самовнушения. Бестселлером того времени стала одна из первых книг Леви "Искусство быть собой", которую буквально зачитывали до дыр в читальных залах библиотек, и бережно передавали в кругах друзей имеющийся экземпляр из рук в руки для прочтения. Центральным сюжетом книги были многочисленные истории и психотехники о так непросто дающемся искусстве самоосвобождения. Из всего набора можно порекомендовать приём, названный автором "эхо-магнит", который, как вы почувствуете далее, очень близок по стилю механизму включения состояния Озарения, исследованному Бенсоном и Проктором.
Простой приём "эхо-магнит" позволяет необходимость внешнюю ("надо сделать доклад", "надо выучить уроки") перевести в необходимость внутреннюю – свободу исполнения, самораскрытия в необходимом действии, в желание. Секрет, почему человек не делает того, что надо, заключается в самой установке долженствования. "Надо" из чувства долга, "надо" под страхом неприятностей, наказания порождает привычное самонасилие, которое отрезает человека от творческих ресурсов бессознательного.