Это настоящее чудо: если подсознание пусто, рушится стена между сознательным и подсознательным. Остается только категория сознательного. Если вначале соотношение между сознательным и подсознательным было один к девяти, теперь есть только сознательное. То есть твое осознание возросло десятикратно. И это только начало процесса; так же можно очистить и коллективное подсознательное. Точно так же можно очистить космическое подсознательное. Если ты сможешь очистить подсознательное полностью - достичь высшего осознания проще простого. Это будет для тебя так же естественно, как для птицы летать.
Перед тобой открытое небо. Ты не мог летать, потому что тащил на себе слишком много груза. Теперь груза больше нет - ты настолько легок, что на тебя не действует сила притяжения; можешь лететь теперь прямо к высшему осознанию. Ты можешь лететь к космическому сознательному, ты можешь лететь к коллективному сознательному.
Божественное рядом. Просто освободи демонов, которых ты загнал в подсознание. Освободи демонов, и окажется, что Божественное рядом. Это произойдет одновременно. Как только очистится нижняя часть, тебе откроется верхний мир.
И помни - я снова повторюсь - это просто.
Как связаны владение собой и контроль?
Это понятия-противоположности. Первое понятие подразумевает наличие некоего "я". Но никакого "я" не существует. Нет "я", которым можно было бы владеть. Есть только чистое осознание. В этой чистоте ты - часть целого; в этой чистоте ты сам - божество. Но никакого "я" по-прежнему не существует.
Само по себе понятие "владение собой" - неправильное. Но здесь ничего не сделаешь. Все понятия нашего языка неправильны в той или иной степени; нет адекватных слов, чтобы передать эти моменты полноты. Если есть контроль, значит, есть "я"; в случае контроля "я" даже более сильное, чем обычно. У человека, который себя не контролирует, "я", эго не такое сильное - как такое может быть? Он знает свою слабость.
Поэтому ты сталкиваешься со странным явлением - твои так называемые святые более эгоистичны, чем грешники. Грешники более человечны. Они также скромней. Святые из-за того, что они себя контролируют, - практически бесчеловечны - они думают, что они высшие люди, поскольку могут контролировать свои инстинкты, выдерживать длительные посты, годами или на протяжении всей жизни воздерживаться от секса. Они могут бодрствовать - не засыпая ни на секунду - несколько дней подряд, - такой контроль над телом и умом породил огромное эго. Оно питается идеей: "Я особый человек". Это питает их болезнь.
Грешник куда скромней. Он вынужден быть скромным; он знает, что не может ничего контролировать. Когда у него внутри поднимается злость - он злится. Когда у него внутри зарождается любовь - он влюбляется. Когда к нему приходит печаль - он грустит, ведь он не контролирует свои эмоции. Если он голоден - он готов сделать все, чтобы достать пищу; если нужно будет ее украсть - он готов ее украсть. Он обязательно что-нибудь придумает.
Известна такая суфийская история:
Мулла Насреддин и двое других святых отправились в паломничество в Мекку. Они проходили через одно село, их путь уже подходил к концу. У них почти закончились деньги. Они смогли купить только немного халвы. Им очень хотелось есть. Что делать? - делить они ее были не готовы - тогда это бы никого не спасло от голода. Тогда все они начали себя восхвалять: "Я более важен, поэтому нужно сохранить жизнь мне".
Первый святой сказал: "Я соблюдал пост, я много лет молился; из присутствующих здесь нет никого, кто был бы более религиозен или свят, чем я. Бог хочет, чтобы мне сохранили жизнь, поэтому дал эту халву".
Второй святой на это сказал: "Да, я знаю, ты великий аскет, но я великий ученый. Я изучил все писания, я посвятил всю свою жизнь служению знанию. Миру не нужны люди, которые могут только соблюдать пост. Что ты можешь делать? - только соблюдать пост. Можешь поститься на небесах! Миру нужно знание. Мир настолько невежествен, что не может позволить себе меня потерять. Ты должен отдать эту халву мне".
Вот что сказал на это Мулла Насреддин: "Я не аскет, я не могу похвастаться самоконтролем. Я не очень много знаю. Я обычный грешник, а я слышал, что Бог сострадателен к грешникам. Эта халва - моя".
Они долго не могли ни к чему прийти и наконец решили - все трое должны лечь спать голодными. "Пусть решит Бог - пусть он пошлет своему избраннику лучший сон".
Утром святой сказал: "Теперь со мной никто не может соревноваться уже точно. Отдайте мне халву - я целовал во сне стопы Бога. О чем еще можно мечтать?"
Но ученый на это только рассмеялся и сказал: "Это что! - Бог обнимал и целовал меня! Говоришь, ты целовал его стопы? Он целовал и обнимал меня сам! Где халва? Она моя".
Все посмотрели на Насреддина: "А какой сон приснился тебе?"
И Насреддин сказал: "Я бедный грешник, у меня был самый обычный сон. Даже не стоит о нем говорить. Но так как мы договорились, и ты настаиваешь, - хорошо, я скажу. В моем сне передо мной явился Бог и сказал: "Идиот! Что ты делаешь? Ешь халву!" Разве я мог его ослушаться? Халвы больше нет. Я ее съел".
Именно самоконтроль порождает тончайший вид эго. Он формирует гипертрофированное эго. Владение собой - совершенно другое явление; оно не связано с "я" или эго. Чтобы совершенствоваться, практиковаться в контроле, требуются огромные усилия. Это долгая борьба. Владение собой не нужно практиковать. Здесь не в чем совершенствоваться. Это не что иное, как понимание. Это никакой не контроль.
Например, ты можешь контролировать гнев, можешь его подавить. Об этом никто не узнает. Наоборот - люди будут восхищаться тем, как в ситуации, в которой каждый человек разозлился бы, ты оставался спокойным, собранным, невозмутимым. Но ты знаешь, что внутри у тебя все кипит. Твои невозмутимость и спокойствие - лишь кажущиеся. Внутри у тебя горит пожар. Но ты подавляешь свои эмоции, загоняешь их в подсознание, сидишь на них, как на вулкане.
Если человек контролирует себя, он себя подавляет. Он продолжает себя подавлять, а значит - продолжает накапливать отрицательные эмоции. Вся его жизнь превращается в свалку. Но рано или поздно - скорее рано, чем поздно - вулкан взорвется, есть предел тому, что ты можешь в себя вместить. Ты подавляешь гнев, сексуальное влечение, ты подавляешь свои стремления и желания - как долго это может продолжаться? Ты вмещаешь в себя какое-то определенное количество, после чего перестаешь контролировать, ты просто взрываешься.
Ваших так называемых святых - людей, которые постоянно занимаются самоконтролем, - легко спровоцировать. Достаточно их немного задеть - в них сразу просыпается дикое животное.
Их святость - не настоящая; у них внутри множество демонов, с которыми они научились кое-как справляться. Это несчастные люди, их жизнь - постоянная борьба. Это невротики, которые находятся на грани безумия. Их выводит из себя малейшая мелочь. Я не считаю, что они религиозны.
Человек по-настоящему религиозный ничего не контролирует и не подавляет. Если ты религиозный человек, ты стараешься понимать, а не контролировать. Ты становишься более внимательным, ты наблюдаешь в себе гнев, сексуальное влечение, жадность, ревность, чувство собственничества. Ты наблюдаешь- просто наблюдаешь - все то ужасное, что тебя окружает. Ты пытаешься понять, что такое гнев, и благодаря этому пониманию от него избавляешься. Если ты наблюдаешь гнев, он тает, как снег на восходе солнца.
Роль солнечных лучей выполняет понимание; внутри тебя восходит солнце, вокруг тебя плавится лед. Как если бы внутри у тебя горел огонь, который бы рассеивал тьму.
Человек понимания - не человек контроля. Наоборот. Он свидетель. К если ты хочешь наблюдать - ты должен перестать оценивать. Человек контроля постоянно оценивает и осуждает - "Это добро, это зло, это ведет в ад, это в рай". Он осуждает, восхваляет, оценивает. В противоположность человеку понимания человек контроля живет в ситуации выбора.
Невыбирающее осознание приносит истинное преображение. Эго нет, так как ты ничего не подавляешь. Понимание - явление внутреннее, субъективное. Это твое личное. Это подпитывается извне другими людьми, тем, что они о тебе говорят. Эго создает мнение других людей. Они говорят, что ты очень умный, они говорят, что ты святой, они говорят, что ты праведник - и ты, конечно, очень доволен. Эго культивируется внешним миром. Но люди говорят в глаза одно, а за глаза другое.
Как говорил Зигмунд Фрейд - если все люди решат говорить двадцать четыре часа в сутки правду и только правду, то дружбы на Земле не останется. Рассыплются все браки и любовные связи. Если решить, чтобы все люди говорили правду и только правду двадцать четыре часа… Когда к тебе в дверь постучит гость, ты не скажешь: "Проходи, пожалуйста, я тебя ждал. Я так давно тебя не видел! Я так по тебе скучал, где ты был?! Я так рад!" Ты скажешь правду. Ты скажешь: "Опять этот сукин сын! Когда же я наконец избавлюсь от этого ублюдка?" Это то, что ты думаешь на самом деле, но никогда не говоришь. Ты можешь сказать это только за спиной у того человека.
Наблюдай себя - что ты говоришь в лицо и что - за спиной. То, что ты говоришь у человека за спиной, - намного честней. Но эго очень слабо, оно зависит от того, что говорят люди, - оно настолько слабо, что на каждом эго впору писать: "Обращаться осторожно".
Безработные поляк Пьерацки, негр Одум и мексиканец Альварес живут вместе.
Однажды вечером Пьерацки пришел домой и заявил, что нашел работу. "Эй, вы, парни, разбудите меня завтра утром в шесть. Я должен быть на работе в шесть тридцать." - походя бросил Пьерацки.
Когда Пьерацки заснул, чернокожий Одум сказал Альваресу: "Он получил работу, потому что он белый. Нас не берут на работу, потому что я черный, а ты метис". Они намазали Пьерацки ночью кремом для обуви и договорились разбудить его утром поздно, чтобы он очень спешил и ничего не заметил.
Когда Пьерацки пришел на следующее утро на работу, его начальник спросил:
- Вы кто?
- Вы наняли меня вчера, - ответил он. - Вы сказали, чтобы я пришел в половине седьмого!
- Я нанимал белого человека, а ты чернокожий!
- Я не чернокожий!
- А кто же ты тогда! Пойди и посмотри на себя в зеркало!
Пьерацки стремглав кинулся к зеркалу, увидел себя и воскликнул:
- Боже мой! Они разбудили не того человека!
Наше эго зависит от зеркала. Любые отношения, в которые ты вступаешь, каждый человек, которого ты встречаешь, выступают в роли зеркала. Эго продолжает тебя контролировать.
Почему тебя контролирует эго? Да потому, что контроль поощряется обществом, - если ты себя контролируешь, общество раздувает твое эго. Чем больше ты следуешь идеям общества, его пуританским взглядам, его морали, его идеям о святости, тем больше оно тебя превозносит. Тебя уважает все больше и больше людей; твое эго взлетает все выше и выше.
Но эго никогда не принесет тебе трансформации. Это явление, которое лишает тебя осознания. Человек, следующий во всем эго, попросту говоря, им одурманен; он не в себе.
Фернандо женился. Была пышная свадьба, вино текло рекой. Все было хорошо, пока Фернандо не потерял невесту. Оглядев гостей, он заметил, что его друга, Луиса, тоже нет.
Он обошел все комнаты. Когда он заглянул в комнату невесты, он увидел, что Луис занимается с его невестой любовью.
Фернандо бесшумно прикрыл дверь и на цыпочках прокрался к гостям.
- Быстрей! Быстрей! Все за мной! - закричал он. - Луиисссссссс так напииился, что думает, будто он - эээто яяя!
Эго устойчиво удерживает тебя в практически одурманенном состоянии. Ты не знаешь, кто ты, ты веришь в то, что говорят о тебе другие. Так как ты веришь в то, что они о себе говорят, ты не знаешь и их. Мы живем в иллюзорном мире.
Пробудись! Начни осознавать! Ты станешь хозяином своей жизни. Научись владеть собой. Это не имеет ничего общего с эго. Это должно быть абсолютно ясно.
Я не учу самоконтролю или самодисциплине. То, чему я учу, - это самопреображение и самоосознание. Я хочу, чтобы проявилась твоя свободная, как небо, истинная сущность.
Мысль, чувство, действие - пойми свой "тип"
Мысль - это обусловленность. Люди, которые погружены в свои мысли, живут в искусственном мире. Они живут в мире своих мыслей, мечтаний, представлений, желаний. Они постоянно куда-то бегут, не замечая людей, детей, птиц, цветов, деревьев; они не видят ничего.
Есть одна очень старая забавная история:
Микеланджело расписывал свод Сикстинской капеллы. Семь лет он работал, лежа на высоких лесах. Много раз он замечал, как днем, когда в церкви больше никого не было, приходила помолиться старая слепая женщина. Кто-то приводил ее и оставлял, и она часами молилась.
В один из дней Микеланджело решил немного отдохнуть, сел на леса и посмотрел вниз. В церкви была только одна эта женщина. Она как обычно молилась, на глазах у нее были слезы. У Микеланджело было шутливое настроение.
Он крикнул ей: "Я Иисус Христос. Скажи мне, чего ты хочешь. Я это исполню". Он ждал, что она скажет ему, чего она хочет. Но женщина подняла вверх слепые глаза и сказала: "Заткнись! Я обращаюсь к Твоей матери, а не к Тебе!"
Это обусловленность. Кому нужен Иисус? Если ты погружен в себя, в мыслительный процесс, ты закрыт. Тоннель закрыт. Ты движешься в тоннеле из твоих мыслей, который не имеет ничего общего с реальностью. Это просто твоя мысль, вибрация в твоем уме. Вот почему говорится, что, если ты слишком погружен в свои мысли, ты не можешь знать истину.
Все виды медитации предлагают в качестве выхода одно и то же - безмыслие. Мысли рождаются в уме, эмоции - в сердце. Если ты хочешь, чтобы возникло знание, нужно избавиться от мыслей. Если ты хочешь, чтобы возникла любовь, нужно избавиться от эмоций.
Люди готовы согласиться с первым, но никогда - со вторым. Многие люди считают эмоции и чувствительность обязательными. Чувствительность - это не любовь, мысли - это не ум. Есть два пути.
О двух путях - пути знания, или ума, и пути чувств, или любви, - говорят все мистики. Эти пути сходятся в одном. Если ты выбираешь путь ума, избавься от мыслей, чтобы ум мог свободно функционировать. Если ты выбираешь путь любви - отбрось чувствительность и эмоциональность. Ты можешь увидеть истину в зеркале сердца или ума. Выбери из этих двух одинаково совершенных путей тот, который тебе больше подходит.
Путь сердца - женский путь, путь ума, знания, медитации - мужской путь. Но ты должен помнить одно: ты можешь быть мужчиной биологически, но не психологически. Ты можешь быть женщиной биологически, но не психологически. Оцени себя с психологической точки зрения. Здесь решает психология, а не физиология. Многие женщины обнаруживают истину на пути знания, многие мужчины обнаруживают истину На пути любви.
И поэтому если физиологически ты мужчина, твой путь не обязательно путь знания. Женщина - это женщина и мужчина, так же как мужчина - это мужчина и женщина. У них много точек соприкосновения. Единственное отличие заключается в преобладании тех или иных качеств. У тебя есть мужские и женские качества. Ибо всеобщее единство есть абсолютное равновесие. Твои женские и мужские качества - биологические, физиологические, психологические - должны сочетаться; иначе ты не сможешь существовать. Они должны находиться в равновесии.
Посмотри на себя. Выясни, кто ты есть. Что тебя вдохновляет, что дарует тебе знание, что ты любишь? Что вызывает у тебя восторг, понимание, любовь? Что заставляет тебя петь от радости?
Альберт Эйнштейн не мог бы следовать пути любви. Потому что его радость - это его интеллект. Ты можешь предложить жизни только радость и ничего кроме радости. Это единственное подношение, которое ты можешь сделать, - ты не можешь поднести цветы с деревьев, но ты можешь поднести собственное цветение. У Эйнштейна был совершенный, прекрасный ум - это было его подношение. Это его цветок; он расцвел на его дереве.
Чайтанья и Иисус - совершенно разные люди. Они расцвели в любви" они открыли свое сердце. Это цветок, который поднесли они. Ты можешь поднести только свое собственное цветение. Для того чтобы расцвести, тебе нужно устранить препятствия.
Истинный ум свободен от какой бы то ни было обусловленности мыслями. Вот почему великие ученые говорят, что совершали свои открытия, когда переставали думать. Когда между мыслями образовывался интервал, промежуток. В этот интервал случалось прозрение - интуитивная вспышка, подобная удару молнии.
Ум становится ясным, когда останавливается мыслительный процесс. Это похоже на парадокс. Ум - твоя способность отражать реальность - становится ясным, когда останавливается мыслительный процесс. Энергия любви становится чистой, когда исчезают чувствительность и эмоции.
Это должен обнаружить на своем опыте каждый. Хотя иногда это определить очень сложно. Иногда встречаются пограничные случаи. Например, человек на сорок девять процентов женщина и на пятьдесят один процент мужчина. Или же наоборот. В таком случае очень сложно определиться. Утром это соотношение может быть сорок девять процентов на пятьдесят один, вечером уже другим. Ты - это поток. Утром ты можешь решить, что тебе подходит путь любви, а уже вечером - что тебе подходит путь знания.
То, как человек выглядит, иногда может вводить в заблуждение. Человек может выглядеть очень мужественно и при этом быть внутри очень мягким. Возможно, именно из-за того, что у него мягкое сердце, - из-за того, что он боится, что он слишком мягок, - он окружил себя броней силы и агрессии. Он боится, что его мягкость сделает его уязвимым, что, если он откроет свое сердце, его будут использовать и обманывать, что он ничего не добьется в этом соревновательном мире. Из-за этого страха он закрывается и возводит вокруг своего сердца Великую китайскую стену. Насколько он ощущает себя уязвимым, настолько же он агрессивен. Он может думать о себе, что он воин, что он очень твердый человек. Он может быть введен в заблуждение своей броней. Он создал этот обман для окружающих - но ты должен понимать одно: если ты роешь яму другим, в конце концов ты попадешь в нее сам.
Или, наоборот, человек может выглядеть очень-очень женственно - быть грациозным, мягким, элегантным, - а глубоко внутри быть очень опасным человеком - как, например, Адольф Гитлер, Бенито Муссолини или Чингисхан. Такое тоже может быть.
Если человек боится своей собственной агрессии, он пытается быть очень мягким. Он боится, что иначе никто не будет иметь с ним дело. Он очень вежлив, всегда здоровается и улыбается, знает этикет. Он скрывает свою агрессию, как кинжал или яд. Если у тебя есть кинжал, ты должен его спрятать, иначе с тобой никто не будет иметь дело. Ты не можешь носить его открыто. А если ты его где-нибудь спрячешь - скоро забудешь о нем сам.
Одна из задач учителя - помочь тебе обнаружить твой истинный потенциал. Не твою броню, не твой характер, не то, каким ты хочешь казаться, - твою истинную сущность. Тебя, каким тебя создала жизнь, а не ты сам или общество. Тогда и только тогда существует возможность развития.