* * *
Есть только один способ, с помощью которого вы сможете избавиться от этой пагубной привычки: необходимо установить жесткий ментальный контроль и прекратить всякое потакание этой слабости. И вы не правы в том, что с этой склонностью невозможно справиться; наоборот, сам факт того, что вам на какое-то время удалось ее приостановить, свидетельствует о возможности полной победы над ней. Рецидив произошел потому, что за такого рода побуждениями стоит активность определенных сил универсальной жизни, и если им однажды удалось сформировать дурную привычку в индивидуальном существе и заставить его реагировать определенным образом на свои внушения, то они стремятся ее закрепить и продлить свое господство, и, даже будучи отброшены, они вновь пытаются вернуться. Ваш ум отверг их, но что-то в вашей витальной природе – в той ее части, которая непосредственно реагирует на воздействие универсальных жизненных сил – все еще испытывает удовольствие от этих реакций и по-прежнему сохраняет готовность и желание откликаться на эти внушения. С помощью решительного и настойчивого волевого усилия вы сможете, в конце концов, отвергнуть это желание, а в итоге и все механические привычки, свойственные этой части природы. Не нужно только расстраиваться из-за промахов и неудач; ваша воля должна быть упорнее силы привычки и продолжать делать усилия до тех пор, пока не будет одержана полная победа.
* * *
Необходимо именно внутреннее отвержение всех сексуальных и витальных желаний, их должен отвергнуть сам низший витал во всех своих частях; внешнее отвержение может быть действенным только в том случае, если оно подкрепляется этим внутренним отвержением. Обычно люди начинают с внешнего отвержения, так как иначе (если продолжать потворствовать этим желаниям) внутреннего отвержения, скорее всего, так и не удастся осуществить, поскольку витальные наклонности будут постоянно поддерживаться внешними действиями, – но если внешние действия прекращены, тогда все сводится к борьбе с внутренним желанием и внутренней победе над ним. Внешний отказ сам по себе, естественно, не приведет к освобождению.
* * *
Разумеется, нужно уметь общаться с женщинами, не имея сексуальных мыслей и побуждений; но искать контактов с женщинами для того, чтобы проверить себя, это ложный метод. Если отсутствует полное самообладание, то он с легкостью может превратиться в свою противоположность и сделаться средством потворства своим сексуальным наклонностям. Истинные чувства и победа над сексуальными побуждениями должны прийти изнутри – применение внешних тантрических методов не рекомендуется.
* * *
Все это происходит потому, что при приближении к женщине витал осознает половые различия и сразу же начинает относиться к ней "с позиции мужчины". Чтобы избавиться от этого, нужно уметь смотреть на женщину и воспринимать ее только лишь как человеческое существо. Это трудно и требует определенной подготовки; так как даже когда ум в состоянии занять подобную позицию, витал может ей и не последовать, и нужно быть начеку, чтобы не позволить ему тайно или неожиданно вмешаться в эти отношения, внося в них сексуальный элемент.
* * *
Лучше всего, если вы станете неподвластны этому влиянию. Плохо, что вы не можете без вожделения смотреть на женщину или на изображение женщины, вы должны от этого избавиться.
* * *
Если человек, не испытывая желания, восхищается всем прекрасным, а не только одними женщинами, тогда все хорошо. Но если восхищение вызывают именно красивые женщины, значит, речь идет о сексуальном влечении, которое еще не изжито.
* * *
Лучше всего, встречаясь с другими людьми, особенно с женщинами, обладать силой и чистотой в низшем витале и широтой в сердце, и если это состояние удается сохранять постоянно, то сексуальное желание едва ли сможет возникнуть.
* * *
Это то, что обычно случается, когда внешняя витальная активность [имеющая сексуальный характер] прекращается (отсутствует обмен витальными энергиями через прикосновения или половые контакты), человек продолжает фантазировать на эти темы. Но если ему удается преодолеть и эту слабость, то тогда дело можно считать сделанным. С другой стороны, если человек продолжает внешне потакать своим сексуальным наклонностям, то тем самым он их поддерживает и способствует их сохранению. Именно поэтому внешний отказ необходим. Если от каких-то нежелательных качеств удается избавиться, не прибегая к внешним запретам и ограничениям, то это еще лучше.
* * *
Следите за тем, чтобы сексуальные или эротические фантазии не захватывали сознание, выдавая себя за духовную истину.
* * *
После прекращения физических половых контактов секс может проявиться в двух формах – в виде сновидений и в виде фантазий. Сны, если они не оказывают влияния на бодрствующий ум, большой опасности не представляют; впрочем, они и не должны оказывать на бодрствующий ум никакого влияния; кроме того, можно сознательно бороться с такими сновидениями, лишать их всякой поддержки и, в конце концов, положить им конец. От фантазий можно избавиться с помощью тапасьи или волевого усилия, прерывая их сразу же после возникновения и не позволяя им развиваться и усиливаться. Более всего возникновению подобных фантазий способствует лежание в постели после пробуждения в состоянии тамаса. Нужно прервать их, либо сбросив с себя тамас, либо опустошив ум и снова погрузившись в сон. Днем человек должен уметь останавливать эти фантазии, сосредоточив свой ум на чем-то другом.
* * *
Опаснее всего, пробудившись, лежать в постели, позволяя себе фантазии эротического характера; нужно либо снова погрузиться в сон, если еще есть время, либо сосредоточить свой ум на более здоровых мыслях.
* * *
Да, вы хорошо сделали, избавившись от этой привычки. Если человек, ничего не делая и не испытывая никаких переживаний, продолжает лежать в постели в полусонном или расслабленно-инертном состоянии, то он рискует вызвать у себя обилие эротических фантазий.
* * *
Сексуальные помыслы легче всего возникают в атмосфере праздности.
* * *
В этом-то и вся трудность. Подобные фантазии означают, что физический или же витальный ум дает свое согласие. В противном случае эти ощущения [сексуального характера], как правило, возникают по чисто физическим причинам, и если они не поддерживаются такого рода автоматическим согласием какой-то части ума, то довольно быстро лишаются привычки возвращаться.
* * *
У вас нет никаких оснований для огорчения или уныния. Недостатки природы, о которых вы говорите, являются привычками низшего витала и внешнего существа; если вы прямо и честно признаете их, сможете обнаруживать и отвергать их всякий раз, когда они оказывают или пытаются оказать на вас влияние, то они со временем исчезнут. Возникновение сексуальных желаний свидетельствует о том, что в подсознании все еще сохраняются прежние впечатления, реакции и импульсы; сделайте сознательные части существа полностью свободными от подобных желаний, стремитесь и добивайтесь, чтобы высшее сознание низошло в подсознание и настолько наполнило его, что даже во сне и в состоянии дремы в вас оставалось нечто сознательное, способное быть начеку и отвергать подсознательные впечатления и импульсы, когда те пытаются принять какую-то конкретную форму.
* * *
Если вы читаете о том, что [имеет отношение к сексу], то подобная информация входит в ум и опускается в подсознание, оставляя там соответствующие впечатления. Если сознание не свободно от сексуальных импульсов, то эти впечатления могут подняться из подсознания и воздействовать на ум.
* * *
Я уже говорил вам, что не стоит расстраиваться из-за этих сновидений и реакций, происходящих во сне. Эти импульсы приходят извне и находят отклик в подсознании, которое очень долго хранит все, что отвергается сознательным существом. Только на последних стадиях йоги эта подсознательная часть может стать сознательной и свободной. Вы, прежде всего, должны следить за тем, чтобы не допускать эротических фантазий и отклика на сексуальные внушения в бодрствующем сознании. Если вы добьетесь этого, то затем можно будет легко очистить и подсознательную часть.
* * *
Эти ночные сновидения возникают в результате непреднамеренного подъема эротических впечатлений, хранящихся в подсознании; большинство людей, даже когда они прекращают внешние половые контакты, время от времени видят подобные сны, хотя частота появления последних может значительно варьировать – кто-то видит их раз в неделю, кто-то раз в две недели, кто-то раз в месяц, кто-то раз в три или четыре месяца или даже еще реже. Если они появляются более часто, то, значит, причиной тому эротические фантазии, стимулирующие половой центр, или же нервная истощенность этой части существа, развившаяся в результате былых половых излишеств. Некоторые садхаки успешно борются с появлением подобных сновидений, делая перед сном телу запрещающее волевое внушение; хотя этот метод не всегда приводит к немедленному результату, в большинстве случаев со временем удается добиться успеха – когда внушение обретает устойчивую силу и начинает оказывать на подсознание, являющееся источником подобных сновидений, активное воздействие. А что касается детей, потворствующих своим сексуальным наклонностям, то дело тут не в плохой наследственности, а в неблагоприятном влиянии среды; эти дети иногда в очень раннем возрасте развращаются и приобретают эти пагубные привычки.
* * *
Не нужно придавать поллюциям такое большое значение – они бывают у всех. Подсознание живет своей жизнью, и научиться управлять им можно только после того, как оно будет полностью озарено и наполнено светом свыше. Самое большее, что человек способен сделать с этим специфическим феноменом, это воздействовать с помощью воли на подсознание (на половой центр или на сам половой орган), налагая запрет, так, чтобы даже во время сна в подсознании нечто смогло отреагировать на возникновение сексуальных импульсов и отвергнуть их. Многие с помощью этого метода сумели уменьшить частоту и почти полностью избавиться от такого рода рецидивов, но другие оказались менее успешны. В одном случае поллюции происходили каждые две недели и, несмотря на использование воли, их частота не уменьшалась… Что же касается сексуальных импульсов, возникающих в бодрствующем состоянии, то им тоже не стоит придавать слишком большое значение. Продолжайте стремиться к духовной реализации, сосредоточивая основное внимание на позитивной стороне садханы; эти трудности утратят силу и исчезнут, когда высшее сознание низойдет в половой центр. А пока нужно, прежде всего, подчинить сексуальное желание своему контролю и насколько возможно отделить себя от него.
* * *
Не стоит так падать духом и предрекать себе неудачу в йоге. Подобные реакции [во сне] совсем не говорят о вашей непригодности к ней. Они лишь указывают на то, что сексуальный импульс, будучи отброшенным из сознательных частей существа, нашел прибежище в его подсознательных частях, вероятно, где-то в низшем витально-физическом или наиболее грубом физическом сознании, где имеются области, еще не открытые стремлению и свету. Упорное возникновение во сне импульсов и реакций, отброшенных из бодрствующего сознания, является довольно распространенным явлением.
Чтобы избавиться от этого, необходимо:
(1) низвести высшее сознание, его свет и силу в более омраченные части природы и дать этой силе возможность произвести там свою работу;
(2) становиться все более и более сознательным во сне, развивая внутреннее сознание, которое продолжает процесс садханы во сне так же, как и в бодрствующем состоянии;
(3) добиться того, чтобы воля и стремление, которыми вы обладаете в бодрствующем состоянии, оказывали воздействие на тело во сне.
Чтобы осуществить последнее, можно использовать следующий прием: перед сном нужно очень настойчиво и сознательно приказать телу не допускать каких-либо сексуальных реакций; чем более конкретным и ощутимым будет это внушение и чем более оно будет направлено на половой центр, тем лучше. Вначале это может не дать немедленного или неизменного результата, но обычно такого рода внушение при умении его применить, в конце концов, оказывает воздействие: даже если оно не сможет помешать возникновению сновидения, оно очень часто вовремя пробуждает внутреннее сознание, позволяя тем самым избежать нежелательных последствий.
Не следует, практикуя садхану, впадать в депрессию, даже если неудачи следуют одна за другой. Нужно быть спокойным, настойчивым и более упорным, чем то сопротивление, которое вам приходится преодолевать.
* * *
Когда бодрствующее сознание освобождается от сексуальных желаний и импульсов и более им не потакает, они в виде впечатлений, воспоминаний и подавленных желаний укрываются в подсознании и проявляются во время сна в качестве эротических сновидений и непроизвольных семяизвержений. Если же и само бодрствующее сознание не полностью очищено от подобных импульсов, то есть физическое удовлетворение сексуального желания прекращено, но ум позволяет себе эротические фантазии и в витале или теле все еще присутствуют соответствующие желания, тогда эти сновидения и семяизвержения могут быть частыми. Даже если бодрствующее сознание очищено, из подсознания в течение какого-то времени все еще могут подниматься сексуальные импульсы и впечатления, но постепенно их появление становится все более и более редким. Некоторые люди способны избавиться от подобных импульсов, воздействуя силой или волей на подсознание или половой центр и запрещая им такого рода реакции, но это не у всех получается. Главное, чтобы бодрствующее сознание все более и более проникалось духом брахмачарьи, чтобы из него были полностью удалены все связанные с сексом мысли, слова, физические желания и импульсы, – оставшиеся в подсознании впечатления либо исчезнут, либо будут удалены впоследствии, когда человек станет способен низвести высшее сознание и на этот уровень.
* * *
Для того чтобы поллюции стали реже или прекратились, в первую очередь нужна абсолютная брахмачарья, kāyamanovākyena – нужно отказаться не только от физических половых контактов, но также удалить сексуальные импульсы из витального и телесного сознания, эротические мысли и фантазии из ума, очистить свою речь и более не говорить о вещах, связанных с сексом. Сны поднимаются из подсознания, где хранятся все впечатления и инстинкты, и любое из вышеперечисленных действий активизирует подсознание и увеличивает количество хранящихся в нем впечатлений, которые во время сна могут подниматься на поверхность. Если человек полностью очистил свое бодрствующее сознание, то, воздействуя с помощью воли или йогической силы на подсознание (особенно перед отходом ко сну), он со временем сможет избавиться от поллюций и эротических сновидений.
* * *
Кроме полного отвержения эротических мыслей, фантазий и действий, что, в конце концов, начинает оказывать влияние и на подсознание, я знаю только один способ избавиться от эротических сновидений – необходимо как можно более конкретно направить на половой центр и орган поток силы, стремясь предотвратить возникновение там полового возбуждения и всех последующих реакций. Необходимо это делать перед сном и повторять во время ночных пробуждений. Но не всем удается успешно применять этот метод, так как они используют не йогическую силу (ощущаемую очень конкретно), а ментальную волю (ментальная воля тоже может быть эффективной, но не во всех случаях). Кроме того, этот метод дает лишь временное облегчение – он предотвращает возникновение сновидений и реакций сексуального характера, но, за исключением редких случаев, не избавляет от них навсегда; дело в том, что он не удаляет из подсознания сексуальные впечатления, следовательно, мысли, связанные с сексом, даже если они имеют лишь негативный характер, остаются.
Я слышал, что даже очень опытные йоги видят эротические сновидения, как минимум, раз в полгода; не знаю, правда ли это и что сами йоги говорят по этому поводу. Но от сексуальных впечатлений в сердце можно избавиться задолго до смерти, и даже семя желания, остающееся в подсознании и пробуждающееся в виде эротических сновидений, несмотря на его стойкость, можно удалить.
Впрочем, такого рода сны не должны вас очень сильно беспокоить, если только они случаются не слишком часто, самое главное тщательно очистить свое бодрствующее сознание. Если это сделано, то нередко привычка отвергать подобные мысли и желания автоматически распространяется и на подсознание, в результате чего эротические сновидения, едва возникнув, сразу же прекращаются благодаря автоматическому действию внутренней силы. Я думаю, что при таком развитии событий сексуальные импульсы будут все меньше и меньше беспокоить вас и, в конце концов, если не исчезнут совсем, то, по крайней мере, будут постоянно находиться в неактивном или непроявленном состоянии, то есть практически перестанут существовать.
* * *
В подобной ситуации прежде всего нужно оставаться совершенно спокойным и не позволять себе расстраиваться из-за наличия этих трудностей. Если они возникают, то лишь для того, чтобы исчерпать себя – нужно ясно понять это. Если в бодрствующем сознании не осталось ничего, что способно спровоцировать появление такого рода трудностей, то тогда эти эротические сны и не сопровождающиеся сновидениями поллюции могут быть результатом подъема старых впечатлений, дремлющих в подсознании. Такие подъемы часто случаются, когда Сила воздействует на подсознание, чтобы очистить его. Также вполне возможно, что поллюции, особенно когда они не сопровождаются эротическими сновидениями, происходят по чисто физическим причинам, например в результате давления мочи, скопившейся в мочевом пузыре, или находящихся поблизости фекальных масс. Но, в любом случае, самое главное при этом не волноваться, а с помощью силы или воли воздействовать на половой центр или орган для того, чтобы такого рода реакции прекратились. Это можно делать прямо перед засыпанием. Если делать это регулярно, то обычно со временем удается добиться положительного результата. Нужно оказывать общее успокаивающее воздействие на физическое подсознание, используя силу или волю. Подсознание часто упрямится и упорно продолжает действовать по-старому, но его можно заставить, и сразу или постепенно оно начинает подчиняться воле сознательного существа.
* * *
Ваши сны преимущественно протекали на витально-физическом плане. И если в это время на половые органы или чувствительные точки оказывается достаточно сильное физическое воздействие, даже не носящее сексуального характера, то это может вызвать семяизвержение, не сопровождающееся каким-либо вожделением. В данном случае его вызывают чисто механические, неуправляемые и бессознательные факторы, имеющие даже не витально-физическую, а чисто физическую природу. Только когда половой центр обретет силу, такого рода реакции станут невозможны.