26. И в Персии, земле магов, жили жрецы, те, которые увидели звезду, взошедшую над местом рождения сына Марии, и которые первые приветствовали его как царя мира.
27. В Авесте сохранились заповеди и законы Заратуштры, которые вы можете прочесть и усвоить.
28. Но знайте, что слова - ничто, пока они не оживут, пока поучения, стоящие за ними, не станут частицей ума и сердца.
29. Истина же одна; но никто не познает истины, пока он сам не истинен. Так записано в древней книге.
30. Истина есть живая сила Бога; в нее может обратиться всякая жизнь, и когда вся жизнь истинна, тогда человек истинен.
Глава 11
Уроки Елиуя. Буддизм и заповеди Будды. Тайны Египта.
1. Опять учил Елиуй и сказал: Индийские жрецы развратились; Брама забыт; права людей обратились в прах.
2. И пришел тогда могущественный учитель, Будда Просветленный, который отвернулся от богатства и всех почестей мира и обрел Безмолвие в спокойных рощах и пещерах; и он был благословен.
3. Он проповедовал Евангелие высшей жизни и учил человека почитать человека.
4. Он не учил о богах; он знал только человека, и верой его была справедливость, любовь и праведность.
5. Я скажу вам лишь несколько из многих благих изречений Будды:
6. Ненависть - жестокое слово. Если люди тебя ненавидят, не взирай на это, и тогда ты сможешь обратить ненависть людскую в любовь, и в милосердие, и в благоволение, а милосердие велико, как небеса.
7. И добра достаточно для всех. Добром разрушай зло; благими деяниями устыди скупость; правдой выпрями кривду, порожденную заблуждением, ибо заблуждение суть правда искаженная и заблудшая.
8. И горе будет преследовать того, кто говорит или делает со злым умыслом, как колесо следует за тем, кто тянет повозку.
9. Человек, победивший свое "я" велик более, чем тот, кто убил тысячу людей на войне.
10. Тот человек благороден, кто сам таков, каким он хочет видеть другого.
11. Ответь тому, кто делает тебе зло, своей любовью чистой, и он отвратится от зла; ибо любовь очистит сердце того, кто любим, так же точно, как она очищает сердце любящего.
12. Слова Будды записаны в священных индийских книгах; внемлите им, ибо они - часть повелений Духа Святого.
13. Земля Египетская - земля тайн.
14. Таинства эпох скрыты в храмах наших и гробницах.
15. Учителя всех времен и народов приходят сюда учиться; и когда сыновья ваши достигнут зрелости, они завеpшат свое учение в египетских школах.
16. Но довольно сказал я. Завтра на восходе солнца мы встретимся снова.
Глава 12
Уроки Саломеи. Молитва. Заключительные поучения Елиуя. Итог трех лет обучения. Ученики возвращаются домой.
1. Наутро после восхода солнца учителя с учениками своими были в священной роще.
2. Первой говорила Саломея, и сказала: Вот солнце. Оно являет могущество Бога, который говорит нам через солнце, и луну, и звезды;
3. Через горы, холмы и долины; через цветы, и растения, и деревья.
4. Бог поет нам через птиц, псалмы и голос человеческий; он говорит с нами через ветер, дождь и раскаты грома; как же нам не склониться и не припасть к стопам его?
5. Бог обращается к сердцам; и сердца должны обращаться к нему; и это есть молитва.
6. Молитва не в том, чтобы кричать Богу, стоять или сидеть, или преклонив колена рассказывать ему все о грехах человеческих.
7. Молитва не в том, чтобы рассказывать Святому о том, как велик он, как добр, как силен и как великодушен.
8. Бог не человек, чтобы его можно было купить хвалой человеческой.
9. Молитва - это страстное желание, чтобы светлыми были все пути жизни, чтобы каждое дело венчалось благом, чтобы каждая живая тварь процветала под нашей опекой.
10. Благородное дело, слово помощи - вот молитва, молитва горячая, действенная.
11. Источник молитвы в сердце; мыслью, а не словом, сердце возносится к Богу и благословляется. Так помолимся же.
12. Они молились, но не было сказано ни слова; и в том святом Безмолвии каждое сердце обрело благословение.
13. А после говорил Елиуй. Он сказал Марии и Елизавете: Слова наши сказаны; вам нет нужды больше оставаться здесь; зов пришел; путь свободен, вы можете возвращаться в ваши родные земли.
14. Большая работа пpедстоит вам; вы будете направлять умы тех, которые будут направлять мир.
15. Ваши сыновья избраны, чтобы вести людей к праведным мыслям, словам и деяниям,
16. Чтобы помочь людям познать греховность греха, увести их от преклонения перед низшим "я" и всеми иллюзорными вещами и помочь им осознать то "я", которое живет со Христом в Боге.
17. Готовясь к работе, сыновья ваши должны пройти многими тернистыми тропами.
18. Тяжелейшие испытания и искушения встретят они, как и прочие люди; их бремя не будет легким, и они будут утомляться и слабеть.
19. И они узнают муки голода и жажды; и без вины их будут осмеивать, заточать и бичевать.
20. Многие страны они пройдут и у ног многих учителей будут сидеть, ибо должно им учиться, как и прочим людям.
21. Но мы сказали довольно. Благословения Троицы и Семеpых, стоящих у престола, будут с вами навеки.
22. Так завершились поучения Елиуя и Саломеи. Три года они наставляли своих учеников в священной роще, и если бы все их поучения записать в книгу, то это была бы огромная книга; мы же кратко изложили сказанное ими.
23. Тогда Мария, Иосиф и Елизавета с Иисусом и его Предтечей отправились в путь к дому. Они не пошли через Иерусалим, ибо царствовал в нем Архелай.
24. Они путешествовали Соленым морем, и достигнув холмов Ен-Геди, остановились в доме Иешуа, своего родственника; и здесь Елизавета с Иоанном поселились.
25. Иосиф же с Марией и сыном пошли Иорданом и через несколько дней прибыли домой, в Назарет.
ЧАСТЬ IV
Далет
ДЕТСТВО И НАЧАЛЬНОЕ ОБУЧЕНИЕ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ
Глава 13
Елизавета в Ен-Геди. Обучение сына. Иоанн становится учеником Мафино, который открывает ему значение греха и закон прощения.
1. Елизавета получила благословение; она занималась с Иоанном и передавала ему поучения Елиуя и Саломеи.
2. Иоанн находил pадость в пустыне у своего дома и в уроках, которые постигал.
3. В горах же было множество пещер. Неподалеку в пещере Давида жил отшельник.
4. То был Мафино, египетский жрец, учитель из храма Саккара.
5. Когда Иоанну было семь лет от роду, Мафино взял его в пустыню, и они жили в пещере Давида.
6. Мафино учил, и Иоанн был увлечен тем, что говорил учитель; и день за днем Мафино открывал ему тайны жизни.
7. Иоанн любил пустыню; он любил своего учителя и свою простую жизнь. Их пищей были фрукты, орехи, дикий мед и хлеб из плодов сенны.
8. Мафино же был израильтянином и соблюдал все иудейские праздники.
9. Когда Иоанну исполнилось девять лет, Мафино взял его на большой праздник в Иерусалим.
10. Злобный Архелай был свергнут и изгнан в отдаленную землю за корысть и жестокость, и не боялся Иоанн.
11. Иоанн восторгался посещением Иерусалима. Мафино рассказал ему все о богослужении иудейском, о значении жертв и обрядов.
12. Иоанн не мог понять, как можно искупить грех убийством животных и птиц и сожжением их пред Господом.
13. Мафино сказал: Бог небес и земли не требует жертвы. Обычай этот с жестокми ритуалами пришел от идолопоклонников иных земель.
14. Никакой грех не искупится жертвой животного, птицы или человека.
15. Грех это падение человека в трясины злобы. Кто хочет уйти от греха, тот должен по своим следам найти путь обратно из этой трясины злобы.
16. Вернитесь и очистите сердца ваши любовью и праведностью, и будете прощены.
17. Это и есть суть послания, которое Предтеча принесет людям.
18. Что есть прощение? спросил Иоанн.
19. Мафино сказал: Это уплата долгов. Человек, делающий зло другому человеку, никогда не будет прощен, пока не исправит зла.
20. Веды говорят, что никто не может поправить зло, как только сам сотворивший его.
21. Иоанн сказал: Если это так, где тогда сила прощения, кроме как в самом человеке? Может ли человек сам себя прощать?
22. Мафино сказал: Дверь распахнута; ты видишь путь возвращения человека к правде и к оставлению грехов его.
Глава 14
Поучения Мафино. Доктрина вселенского закона. Сила человека избирать и добиваться. Польза противодействия. Древние священные книги. Место Иоанна и Иисуса в мировой истории.
1. Мафино и ученик его Иоанн говорили о священных книгах древности и золотых правилах, в них содержащихся, и воскликнул Иоанн:
2. Эти золотые правила возвышенны; какая нужда нам в других священных книгах?
3. Мафино сказал: Духи Святаго побуждают каждую тварь приходить и уходить в надлежащее время.
4. Всему свое время: солнцу садиться, луне восходить, прибывать и убывать, звездам появляться и исчезать, дождю лить, и ветру дуть;
5. Время сеять, и время жать; время рождаться, и время умирать.
6. Эти могущественные Духи правят рождением народов; они качают их в колыбелях, вскармливают их для силы великой и по исполнении дел закутывают их в саваны и кладут в могилы.
7. Есть много событий в жизни народов и в жизни человека, которые в свое вpемя отвеpгаются, но в конце концов проявляется истина: все что ни приходит - к лучшему.
8. Человек сотворен для лучшей доли; но он может и не быть свободным, преисполненным мудрости, истины и могущества.
9. Если бы он был кругом связан, стеснен колеей, из которой не мог выбраться, то был бы он игрушкой, простой машиной.
10. Духи созидающие дали человеку волю; и потому у него есть возможность выбирать.
11. Он может достигать величайших высот и опускаться до самых глубин, ибо в его власти добиваться того, чего он способен добиться.
12. Если желает он могущества, есть у него сила добыть это могущество, но должен он преодолеть препятствия к достижению цели; никакое могущество не обретается в праздности.
13. Так, человек помещен в вихрь борьбы многогранной, и в нем он должен добыть себе избавление.
14. В любом борении человек обретает силу; с каждой победой он достигает больших высот. С каждым днем он находит новые обязанности и заботы.
15. Человека не переносят через опасные западни, не помогают побеждать врагов. Он сам себе армия, и меч, и щит; и он же - полководец войска своего.
16. Святый только освещает путь его. Человек никогда не остается без огня путеводного.
17. В руке его всегда лампа зажженная, чтобы мог он видеть опасные скалы, бурлящие потоки и западни коварные.
18. И так рассудил Святый: когда люди нуждаются в дополнительном свете, душа Учителя должна сойти на землю, чтобы дать этот свет.
19. В дни, Ведам предшествующие, в мире много было священных книг, освещающих путь; когда же человеку понадобилось больше света, появились Веды, Авеста и книги Великого Дао, чтобы показать путь к большим высотам.
20. И в должном месте появилась для просвещения человека иудейская Библия с ее Законом, с ее Пророками и Псалмами.
21. Но прошли годы, и люди стали нуждаться в большем свете.
22. И тогда Денница стала светить с высоты; Иисус, вестник во плоти, укажет людям на этот свет.
23. И ты, мой ученик, назначен в предтечи грядущего дня.
24. И станет лампа твоя пламенем беспредельным, а ты - живым факелом, свет которого будет светить всюду, где обитает человек.
25. Но в грядущие века человек достигнет еще больших высот, и свет зажжется еще ярче.
26. И тогда наконец придет на землю душа могущественного Учителя, чтобы осветить путь к престолу совершенного человека.
Глава 15
Кончина и погребение Елизаветы. Поучения Мафино. Царство смерти. Миссия Иоанна. Утверждение обряда крещения. Мафино берет Иоанна в Египет, в храм Саккара, в котором тот пребывает восемнадцать лет.
1. Когда Иоанну было двенадцать лет, мать его умерла и соседи погребли ее между могилами родственников ее в земле Хеврона, pядом с могилой Захарии.
2. Глубоко было горе Иоанна, и он рыдал. Мафино же сказал: Негоже плакать о смерти.
3. Смерть не враг человеку, она друг, который по окончании трудов жизни его разрубает тот канат, что привязывал лодку человека к земле, чтобы он мог плавать в спокойных водах.
4. Ни один язык не способен описать достоинств матери, а твоя была прилежна и праведна. Но она не призывалась до тех пор, пока не были исполнены ее земные задачи.
5. Зов смерти всегда к лучшему, ибо там мы решаем задачи так же, как и здесь; и каждый определен находиться там, где может лучше всего решить задачи свои.
6. Только корысть побуждает звать назад души ушедших с земли.
7. Так пусть мать твоя почиет в мире. Пусть ее благородная жизнь будет для тебя источником силы и вдохновения.
8. В жизни твоей назрел поворот, и ты должен ясно представлять ту работу, которую призван исполнить.
9. Мудрецы веков называют тебя Предтечей. Пророки смотрят на тебя и говорят: "Он есть Илия, пришедший вновь".
10. Твоя миссия есть миссия предтечи, ибо ты придешь перед лицом Мессии проложить ему путь и подготовить людей принять их царя.
11. Эта готовность есть чистота серд-ца; только чистый сердцем распознает царя.
12. Чтобы учить людей быть чистыми сердцем, ты должен сам быть чистым в сердце, и в слове, и в деле.
13. Во младенчестве за тебя был дан обет, и ты стал назореем. Бритва не коснется твоего лица и головы, и ты не должен пить вина или питья огненного.
14. Людям нужен образец для жизни их; они любят следовать, а не вести.
15. Человек, который стоит на перекрестках дорог и показывает путь, а сам по нему не идет, - просто указатель; и болван из дерева может то же делать.
16. Учитель же проторяет путь, на каждой пяди его он оставляет отчетливые следы, которые все могут увидеть и увериться, что он, их учитель, прошел этим путем.
17. Люди познают внутреннюю жизнь через то, что видят и делают. Они приходят к Богу через ритуалы и формы.
18. И когда узнают люди, что грехи омываются чистотою жизни, тогда может быть введен символический обряд.
19. Омывай водою тела тех, кто хочет отвернуться от греха и обратиться к чистой жизни.
20. Этот обряд очищения есть обряд подготовительный, и прошедшие его образуют Церковь Чистоты.
21. И ты скажешь: Слушайте, люди Израиля; преобразитесь и омойтесь, станьте сыновьями чистоты, и будете прощены.
22. Обряд очищения и эта церковь суть символы очищения души через чистоту жизни и царствия души, которое приходит не во внешней форме, но как церковь, пребывающая внутри.
23. Ты же не можешь указывать путь, которого сам не прошел, и учить людей делать то, чего сам никогда не делал; но ты должен пройти первым и тем указать путь.
24. Ты призван учить, что людям нужно омыться; и потому твое тело должно быть омыто в знак очищения души.
25. Иоанн сказал: Отчего же я медлю? Не пойти ли мне сейчас же омыться?
26. Мафино отвечал: Это хорошо; и тогда пошли они вниз по Иордану, и жили какое-то время западнее Иерихона, на том месте, где переправлялись израильтяне, когда впервые пришли в Ханаан.
27. Мафино учил Предтечу и объяснял ему сокровенный смысл обряда очищения - как самому омыться и как других омыть.
28. И на Иордане был омыт Иоанн; затем вернулись они в пустыню.
29. И завершилась работа Мафино в горах Ен-Геди, и отправились они с Иоанном в Египет. Они не отдыхали, пока не прибыли в храм Саккара, что в долине Нила.
30. Много лет Мафино был учителем в этом храме Братства, и когда рассказал он о жизни Иоанна и о его миссии среди сынов человеческих, иерофант с радостью принял Предтечу и нарек его Братом Назореем.
31. Восемнадцать лет жил и трудился Иоанн за воротами этого храма; и здесь он победил себя, стал властелином своего ума и осознал долг Предтечи.
ЧАСТЬ V
Ге
ДЕТСТВО И НАЧАЛЬНОЕ ОБУЧЕНИЕ ИИСУСА
Глава 16
Дом Иосифа. Мария учит сына. Дед Иисуса устраивает празднество в его честь. Сон Иисуса. Толкование сна. Подарок к рождеству.
1. Дом Иосифа был на Мармионской дороге в Назарет; здесь Мария передавала сыну поучения Елиуя и Саломеи.
2. Иисус очень любил ведические гимны и Авесту; но больше всего он любил читать Псалмы Давида и Пpитчи Соломона.
3. Он восхищался книгами пророков иудейских; и к семи годам ему не было уже нужды читать те книги, ибо в памяти его отпечаталось каждое слово.
4. Иоаким и жена его, дед и бабка Иисуса, устроили пир в честь внука и все родственники были там гостями.
5. И Иисус встал перед гостями и сказал: Я видел сон, и во сне я стоял у моря, на песчаном берегу.
6. На море были высокие волны, и бушевала буря.
7. Некто свыше дал мне жезл. Я взял жезл и коснулся песка, и каждая песчинка стала живою; весь берег стал красотою и песнею.
8. Коснулся я воды у ног моих и обратилась она в деревья, и цветы, и птиц поющих, и каждая тварь славила Бога.
9. И говорил некто, и я не видел его, но слышал голос, говорящий: Нет смерти.
10. Бабка Анна любила внука; она положила руку на голову Иисуса и сказала: Я видела, как ты стоял у моря, видела, как ты касался песка и волн, видела, как обратились они в живых тварей и тогда узнала я значение сна.
11. Море жизни вздымается высоко; бури сильны. Толпы людей праздны, равнодушны, выжидают, словно мертвый песок на берегу.
12. Жезл твой есть истина. Им ты коснешься народов, и каждый человек станет посланцем святого света и святой жизни.
13. Ты коснешься волн жизни, и их смятение прекратится, даже ветры станут песнею хвалы.
14. Смерти нет, ибо жезл истины может обратить сухие кости в живых тварей, взрастить прекрасные цветы на стоячих болотах и слить нестройные звуки в гармонию и хвалу.