Неуловимые тайны
Мы продолжали говорить о женщине-Толтеке, и Кастанеда рассказал нам, что она вскоре покинет их:
- Она сказала нам, что на ее место должны прийти две другие женщины. Женщина-Толтек очень строга, ее требования ужасны!
Но если она свирепа, то те двое, что должны ее заменить, похоже, намного хуже. Будем надеяться, что она пока еще не уйдет! Никто не в силах перестать желать или помешать телу жаловаться и бояться суровости пути... Тем не менее судьбу нельзя изменить. Она поймала меня!
- У меня не больше свободы, - продолжал он, - чем у любого другого безупречного воина, поскольку только будучи безупречным, я смогу изменить свою судьбу; то есть пройду на цыпочках по левую сторону Орла. Если я небезупречен, я не смогу изменить судьбу и Орел проглотит меня.
- Нагваль Хуан Матус - свободный человек. Он свободен в выполнении своей судьбы. Вы понимаете меня? Я не знаю, понимаете ли вы, что я говорю, - сказал он обеспокоенно.
- Конечно, понимаем! - ответили мы неистово. - Мы видим большое сходство наших повседневных ощущений и эмоций с тем, что вы говорили сейчас, и со многими вещами, о которых упоминалось раньше.
- Дон Хуан - свободный человек, - продолжил он. - Он ищет свободу. Его дух ищет ее... Дон Хуан свободен от основного предрассудка - предрассудка восприятия, который мешает нам видеть реальность.
Важность всего того, о чем мы говорили, коренится в возможности уничтожить кольцо шаблонов: дон Хуан заставлял его выполнять множество упражнений, которые привели его к осознанию собственных шаблонов. Можно назвать "прогулки в темноту" и "походку силы".
Как разорвать кольцо шаблонов? Как разорвать дугу восприятия, которая привязывает нас к обыденному видению реальности? Это обычное видение, в создание которого вносят лепту наши шаблоны, как раз и является тем, что Кастанеда называет "вниманием тоналя" или "первым кольцом внимания".
- Разорвать дугу восприятия - нелегкая задача; на нее могут уйти годы. Моя проблема в том, - признался он, смеясь, - что я туповат. Я очень неохотно приступил к учению. Поэтому в моем случае дону Хуану пришлось прибегнуть к растениям силы...
- На пути не-делания достигается уничтожение шаблонов и осознание происходящего, - объяснил Кастанеда.
Говоря это, он встал и начал прохаживаться спиной вперед, вспоминая методику, которой его обучил дон Хуан: идти спиной вперед при помощи зеркала. Кастанеда рассказал нам, что для решения задачи он изобрел устройство из металла (наподобие кольца, которое он носил на голове как корону), к которому было прикреплено зеркало. Таким образом он мог проделывать упражнение, и руки его оставались свободными. Другим примером не-делания может быть ношение ремня пряжкой сзади или левого ботинка на правой ноге и наоборот. Цель всех этих техник - заставить человека осознавать, что именно он делает в каждый отдельный момент времени.
- Уничтожением шаблонов, - сказал он, - мы даем телу новые ощущения. Тело знает...
Тут же Кастанеда рассказал нам о некоторых играх, в которые молодые Толтеки играют целыми часами.
- Это игры не-делания, - объяснил он. - Игры, в которых нет правил, правила появляются по ходу игры.
Похоже, отсутствие правил делает поведение игроков непредсказуемым, и каждый должен быть очень осторожным.
- Одна из этих игр, - продолжал он, - состоит в том, чтобы подавать противнику ложные знаки.
Как он рассказал, в этой игре участвуют три человека; используются также два столба и веревка. Один из игроков обвязывается веревкой, и ее концы свешиваются со столбов. Два других игрока тянут за концы веревки и пытаются обмануть первого игрока. Все должны быть очень внимательными, чтобы тянуть одновременно и не разворачивать первого игрока.
Методики и игры не-делания развивают внимание: вы можете сказать, что они являются упражнениями на концентрацию, поскольку требуют от практикующего полного осознания того, чем он занимается. Кастанеда добавил, что старость - это заключение в замкнутом кругу шаблонов.
- Способ обучения, которым пользуется женщина-Толтек, состоит в том, чтобы помещать нас в различные ситуации. Я верю, что это наилучший путь, поскольку в них мы обычно обнаруживаем, что мы - ничто, что в нас по-прежнему живы любовь к себе и личная гордость. Наш прежний образ жизни превратил нас в детективов, постоянно внимательных ко всему, что могло бы с нами произойти или нас обидеть. Детективов? Да! Мы тратили время на то, чтобы найти доказательства любви: любят меня или нет. Таким образом, располагая наше эго в центре нашего внимания, мы как раз укрепляли его. По мнению женщины-Толтека, лучше считать, что нас никто не любит.
Кастанеда поведал нам, что дону Хуану личная гордость напоминает трехтысячеглавого монстра.
- Человек уничтожает и отсекает его головы, но всегда поднимаются другие... Он владеет всеми методами обмана! - воскликнул он. - Поддаваясь ему, мы дурачим сами себя, считая, что кого-то из себя представляем.
Я напомнила ему образ слабостей, которые подстерегают и ловят человека "как кроликов в силки", взятый из одной из его книг.
- Да, - ответил он мне, - вы должны быть начеку постоянно.
Сменив позу, Кастанеда начал рассказывать нам историю его последних трех лет.
- Одной из многих задач было приготовление пищи в придорожном кафе. Ла Горда сопровождала меня в тот год как официантка. Больше года мы прожили как Хосе Кордоба (Jose Cordoba) и его жена! Моим полным именем было "Хосе Луис Кордоба, к вашим услугам", - сказал он с глубоким поклоном. - Без сомнения, все знали меня как Джо Кордобу (Joe Cordoba).
Кастанеда не рассказал нам, как назывался и где находился город, в котором они жили. Возможно, они побывали во многих местах. По-видимому, они прибыли вместе с Ла Гордой и женщиной-Толтеком, которая сопровождала их вначале. Сперва надо было найти жилье и работу Джо Кордобе, его жене и теще.
- Так мы представлялись, - прокомментировал Кастанеда, - иначе люди не поняли бы нас.
Они долго искали работу, пока наконец не нашли ее в придорожном кафе.
- В такого рода заведениях работа начинается очень рано. В пять утра вы уже должны работать.
Кастанеда, смеясь, рассказал нам, что в таких местах вас первым делом спрашивают, умеете ли вы "готовить яйца". Что бы это значило? Он тянул время, чтобы понять, что они имеют в виду, пока в конце концов не обнаружил, что речь идет о различных способах приготовления завтрака из яиц. В ресторанах или кафе для водителей грузовиков приготовление еды из яиц очень важно.
В этом кафе они проработали год.
- Теперь я знаю, как готовить яйца, - смеясь, заверил он нас. - Все, что вы ни пожелали бы!
- Ла Горда тоже много работала. Она была настолько хорошей официанткой, что вскоре стала руководить всеми остальными. В конце года, когда женщина-Толтек сказала нам: "Достаточно, вы выполнили эту задачу", владелец кафе не хотел отпускать нас! Мы действительно работали очень много. Очень! С утра до вечера.
В этот год у них произошла важная встреча. Она связана с историей девушки по имени Терри, которая заехала в кафе, в котором они работали. К тому времени Джо Кордоба завоевал доверие владельца и отвечал за наем на работу и управление персоналом. Терри рассказала им, что она ищет Карлоса Кастанеду. Откуда она узнала, что они находятся там? Кастанеда не знал.
- Терри была, - продолжал он печально и давая понять, что она выглядела неопрятной и грязной, - одной из тех "хиппи", которые принимают наркотики... Ужасная жизнь. Бедняжка!
Позднее Кастанеда рассказал нам, что, хотя он так и не сказал Терри, кто он на самом деле, Джо Кордоба и его жена много помогали ей, пока она жила с ними. Он рассказал нам, что однажды она пришла с улицы очень возбужденной и сказала, что только что видела Кастанеду в кадиллаке, припаркованном перед кафе.
- Он там, - кричала она нам, - он в машине, что-то пишет.
- Ты уверена, что это Кастанеда? Как ты можешь быть настолько убежденной? - спросил я ее. Но она продолжала:
- Да, это он, я уверена...
Я посоветовал ей подойти к машине и спросить его. Ей надо было освободиться от этого огромного сомнения.
- Скорее! Скорее! - настаивал я.
Она боялась заговорить с ним потому, что он был очень толст и очень безобразен. Я ободрил ее:
- Зато ты выглядишь великолепно, скорее!
В конце концов она вышла, но сразу же вернулась, вся в слезах. Мужчина, который сидел в кадиллаке, даже не взглянул на нее и буркнул, чтобы она не приставала к нему.
- Можете представить себе, как я пытался утешить ее, - сказал Кастанеда. - Мне было так больно смотреть на нее, что я чуть было не рассказал ей, кто я такой. Ла Горда помешала мне; она защищала меня.
В самом деле, Кастанеда ничего не мог ей сказать, поскольку в это время выполнял задачу, в которой он был Джо Кордобой, а не Карлосом Кастанедой. Он не мог ослушаться.
Кастанеда рассказал нам, что, когда Терри приехала, она не была хорошей официанткой. Спустя несколько месяцев, под их влиянием, она, несомненно, стала намного опрятнее, аккуратнее и внимательнее.
- Ла Горда давала Терри много советов. Мы очень о ней заботились. Она не могла себе представить, кем она была все это время.
В течение последних лет они прошли через моменты огромных лишений, когда люди дурно обращались и оскорбляли их. Не раз он был готов открыть, кто он такой, но...
- Кто поверил бы мне! - сказал он.
Кроме того, все решала женщина-Толтек.
- В течение того года, - продолжил он, - были моменты, когда мы были ограничены до минимума: мы спали на земле и почти ничего не ели.
Услышав это, мы захотели узнать, как Толтеки относятся к питанию вообще. Кастанеда сказал, что Толтеки не смешивают пищу разных типов, но едят постоянно.
- Толтеки едят целый день, - прокомментировал он небрежным тоном.
(В этом заявлении можно увидеть желание Кастанеды разрушить устоявшийся образ мага - существа, наделенного особой силой и не имеющего потребностей, которые есть у простого смертного. Говоря, что "они едят целый день", Кастанеда объединяет их с остальным человечеством.)
Согласно Кастанеде, смешивать разные типы еды, например мясо с картофелем и овощами, очень вредно для здоровья.
- К такому смешиванию человечество пришло совсем недавно, - заявил он. - Ограничиваться одним типом еды лучше для организма и помогает пищеварению.
- Однажды дон Хуан обвинил меня в том, что я постоянно болею. Можете представить, как я защищался! Но позднее я понял, что он прав, и стал учиться. Теперь я чувствую себя прекрасно, я силен и здоров.
Подход Толтеков ко сну также отличается от подхода большинства из нас. Важно понять, что спать можно по-разному. По мнению Кастанеды, мы привыкли засыпать и просыпаться в определенные часы, поскольку этого от нас требует общество.
- Так, например, - сказал Кастанеда, - родители укладывают детей в кровать, чтобы отделаться от них.
Мы все засмеялись, поскольку в этом утверждении была доля истины.
- Я сплю весь день и всю ночь, - продолжал он, - но если сложить все время сна, я не думаю, что наберется более пяти часов в день.
Чтобы спать таким образом, человек должен обладать способностью сразу погружаться в глубокий сон.
Возвращаясь к Джо Кордобе и его жене, Кастанеда рассказал нам, что однажды женщина-Толтек вернулась к ним и сказала, что они недостаточно много работают.
- Она приказала нам, - сказал он, - организовать довольно большое предприятие по ландшафтной архитектуре, что-то наподобие проектирования и обустройства садов. Это новое задание женщины-Толтека не было чем-то незначительным. Нам нужно было заключить контракты с группой людей с тем, чтобы они помогали нам в течение недели, пока мы заняты в кафе. В выходные дни мы посвящали себя исключительно садам. У нас был большой успех.
- Ла Горда - очень предприимчивый человек. Мы действительно много работали в тот год. Всю неделю мы были в кафе, а по выходным водили грузовик и подстригали деревья. Требования женщины-Толтека очень велики.
- Я вспоминаю, - продолжал Кастанеда, - что как-то мы были у одного из друзей дома, когда приехали репортеры, ища Карлоса Кастанеду. Они были из "Нью-Йорк таймс". Чтобы остаться незамеченными, Ла Горда и я занялись обрезкой деревьев в саду моего друга. Издалека мы видели, как они входили и выходили из дома. В это время мой друг кричал на нас и дурно с нами обращался на глазах у репортеров. Было похоже, что на Джо Кордобу и его жену можно кричать без всяких последствий. Никто из присутствующих не вступился за нас. Кем мы были? Всего лишь бедняками, собаками, работающими на солнцепеке!
- Так мы с моим другом обманули журналистов. Но мое тело я не могу обмануть. В течение трех лет мы были вовлечены в работу, состоящую в приобретении телом нового жизненного опыта, чтобы заставить его понять, что мы, на самом деле, ничто. Истина заключается в том, что тело - не единственное, что страдает. Мозг также привык к постоянным стимулам. У воина, однако, нет стимулов, которые пришли бы к нему из окружающей среды; он не нуждается в них. Таким образом, наилучшим местом является то, где мы были! Там никто не думает!
Продолжая историю своих приключений, Кастанеда сказал, что они с Ла Гордой не раз были вышвырнуты на улицу.
- Иной раз нас прижимали к обочине проходящие мимо грузовики. Какие у нас были альтернативы? Лучше дать им проехать!
Из всего, что Кастанеда рассказывал нам, было понятно, что задачей этих лет было "обучение выживанию в неблагоприятных условиях" и "сохранение опыта дискриминации". Этот последний был "чем-то трудно выносимым, но очень информативным", - бесстрастно заключил он.
Целью работы было научиться не включаться в эмоциональные столкновения при дискриминационных провокациях. Важно не противодействовать и не сердиться. Если человек пытается противодействовать, он погиб.
- Вы не обижаетесь на тигра, когда он атакует вас, - объяснил Кастанеда, - вы отходите в сторону и даете ему проскочить мимо.
- В другом случае, Ла Горда и я нашли работу в одном доме, она горничной, а я дворецким. Вы не представляете себе, как это закончилось! Они вышвырнули нас на улицу, не заплатив. Более того! Чтобы защитить себя от наших возможных протестов, они вызвали местную полицию. Можете себе представить? Мы попали в камеру ни за что.
- В тот год мы с Ла Гордой много работали и испытывали большие лишения. Часто у нас нечего было есть. Хуже всего было то, что мы не могли жаловаться и у нас не было поддержки группы. Эту задачу выполняли мы одни и не могли выйти из нее. В любом случае, даже если бы мы могли сказать, кто мы такие, нам бы никто не поверил. Любая задача не терпит половинчатости.
- Действительно, я - Джо Кордоба, - продолжил Кастанеда, сопровождая слова соответствующим движением тела, - и это прекрасно, поскольку вы не можете опуститься ниже. Я уже достиг того дна, на котором вы можете оказаться. Вот кто я такой. - И с этими словами он коснулся руками земли.
- Как я вам уже говорил, перед каждым из нас ставятся свои задачи. У Хенарос задачи более веселые; Бениньо сейчас находится в Чайапасе (Chiapas), и он в полном порядке. Он организовал музыкальную группу. У Бениньо удивительный дар имитации; он подражает Тому Джонсу и многим другим. Паблито ничуть не изменился; он очень ленив. Бениньо делает дело, а Паблито празднует успех. Бениньо работает, а Паблито собирает аплодисменты.
- Сейчас, - сказал он как бы в заключение, - все мы закончили свою работу и готовимся к новым заданиям, которые женщина-Толтек даст нам.
История Джо Кордобы и его жены произвела на нас большое впечатление. Она имела отношение к тем сторонам жизни, которые не попадали в его книги. Мы хотели знать, написал ли он или, может быть, пишет что-нибудь о Джо Кордобе.
- Я знаю, что Джо Кордоба существовал, - сказал один из нас, - он должен был существовать. Почему бы вам не написать о нем? Из того, что вы нам рассказали, история Джо Кордобы и его жены произвела на меня самое большое впечатление.
- Я как раз отдал новую рукопись моему агенту, - ответил Кастанеда. - В этой рукописи изложено учение женщины-Толтека. Иначе и не могло быть... Название, возможно, будет "Сталкинг и искусство жить в мире" ("The Stalking and the Art of Being in The World"). Этой рукописью я обязан ей. Искусству сталкинга должна обучать женщина. Женщины хорошо знают его, поскольку в их жизни всегда есть враг; то есть они всегда "идут на цыпочках" в мире мужчин. Именно по этой причине, поскольку женщины давно практикуют это искусство, принципам сталкинга нас обучает женщина-Толтек.
- В этой последней рукописи, однако, нет ничего конкретного о жизни Джо Кордобы и его жены. Я не мог написать подробно об этом, поскольку никто бы не понял и не поверил. Об этих вещах я могу говорить с очень немногими... Да, дух последних трех лет присутствует в книге.
Возвращаясь к женщине-Толтеку и ее природе, Кастанеда отметил, что она очень отличается от дона Хуана.
- Она не любит меня, - сказал он, - Ла Горду - напротив - да, она любит ее! Женщину-Толтека вы не можете ни о чем спросить. Еще до того, как вы заговорите с ней, она уже знает, что именно она должна ответить. Кроме того, вы должны бояться ее; когда она в гневе, она может ударить, - заключил он, делая множество жестов, которые указывали на его страх.
Мы немного помолчали. Солнце садилось, и его лучи пробивались к нам через листву деревьев. Мне стало немного холодно. Мне казалось, что было около 7 часов вечера.
Похоже, Кастанеда тоже обратил внимание на время.
- Уже поздно, - сказал он, - что вы думаете о том, чтобы перекусить? Я приглашаю вас.
Мы встали и пошли. Кастанеда нес мои книги и тетради часть пути. Лучшим решением было оставить все в машине. Так мы и сделали. Освободившись от ноши, мы прошли несколько кварталов, оживленно беседуя.
Все, чего они достигли, требует многих лет подготовки и практики. Одним из примеров является упражнение сновидения.
- Того, что выглядит таким глупым, - выразительно подтвердил Кастанеда, - очень трудно достичь.
Упражнение состоит в обучении видеть сны по своему желанию и систематичным образом. Вы начинаете со сновидения, в котором кисть сновидящего входит в поле его зрения. Затем вы видите всю руку. Вы продолжаете прогрессировать в том же духе, пока наконец не увидите в сновидении себя целиком. Следующий шаг состоит в том, чтобы научиться использовать сновидения. То есть, как только вы научились контролировать их, вы должны научиться действовать в них.
- Например, - сказал Кастанеда, - в сновидении вы видите себя, вы покидаете свое тело, открываете дверь и выходите на улицу. Улица - это такое безобразие! Что-то покидает вас, что-то вы приобретаете.
По словам Кастанеды, сновидение не занимает много времени. То есть время сновидения нельзя засечь по часам, это нечто очень компактное.
Кастанеда дал нам понять, что во время сновидения происходит тяжелое физическое истощение.