О Таркшйа, те, кто погряз в греховности, кто лишен сострадания и праведности, кто привязан к безнравственному и отвергает истинные писания и общество добродетельных; самодовольные, не признающие духовно зрелых людей за старших, отравленные гордостью за свое богатство, лишенные божественных качеств; сбитые с толку множеством помыслов, запутавшиеся в сетях иллюзии, упивающиеся чувственными удовольствиями - все они падают в бездну преисподней.
Склонные к мудрости идут к высшей цели; склонные же к грехопадению идут путем несчастий и страданий Ямы (полубога, управляющего адскими планетами).
Слушай, какие страдания выпадают на долю грешников и как они, пройдя через смерть, встречаются с мучениями. Совершившие в своей жизни хорошие или плохие поступки, в соответствии со своими прошлыми усилиями, получают определенные болезни - как плод своих деяний.
В таком состоянии, с умом, озабоченным судьбой семьи, с неукрощенными чувствами, теряя сознание от боли, грешник умирает среди плачущих родственников.
В этот последний момент, о Таркшйа, возникает божественное видение: все миры являются как один - и он уже не пытается сказать что-либо.
Когда дыхание останавливается, кажется, что миг умирания длится целую вечность, и сильная боль, как от сотен укусов скорпионов, истязает умирающего.
Его рот наполняется пеной и слюной. Жизненный воздух грешника исходит через низшие врата тела.
Неисчерпанная карма не исчезает сама - без страданий - даже через сотни миллионов лет. Существо, которое не испытало мучений, не обретает человеческого тела.
В течение девяти дней и ночей душа, расставшаяся с телом, получает энергию от родственников, а на десятый день обретает силу существо с полностью сформированным тонким телом.
В случае, когда старое тело кремируют, новое тонкое тело формируется из подношений родственников. Затем грешник познает в этом теле - размером с локтевую кость - добро и зло на своем пути страданий.
В первый день формируется голова, во второй - шея и плечи, на третий формируется сердце, на четвертый образуется спина. На пятый день - пупок, на шестой - поясница и интимные части, на седьмой - бедра, на восьмой - руки, на девятый - ноги. На десятый день - голод и жажда".
ЧИТАТЕЛЬ: Я потрясен, узнав обо всем этом. Такие ужасы происходят со всеми или это удел только грешных людей?
АВТОР: Нет, благочестивые люди в момент смерти не переживают столь сильных мучений, хотя какие-то мучения они все же испытывают. А что касается возвышенных святых, то в момент смерти они вообще не испытывают никаких страданий.
ЧИТАТЕЛЬ: В приведенном вами древнем трактате говорится, что в формировании нового тела принимают участие родственники. Не могли бы вы рассказать об этом подробнее?
АВТОР: В большинстве духовных традиций принято устраивать поминки, на которые собираются родственники, и это не случайно. Во время таких мероприятий бывает, что родственники освящают пищу перед алтарем и затем ставят ее перед фотографией умершего. В тот момент, когда родственники думают об умершем, проявляя заботу о нем, они на самом деле кормят его на тонком плане освященной пищей. За счет этого и формируется его тонкое тело. Так тонкое тело грешника получает энергию, необходимую для формирования тела страданий. Если поминки не проводятся, то с формированием у умершего нового тонкого тела могут возникнуть трудности, и формироваться оно будет медленнее. Все это причиняет страдания живущему в тонком теле существу.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же в таком случае формируется тонкое тело?
АВТОР: Любые добрые мысли и любые добрые беседы об ушедшем питают его тонкое тело. Оставаясь в тонком теле, он умоляет близких о помощи (обычно это происходит, когда они спят). Поэтому у родственников возникает острая потребность думать и вспоминать об ушедшем человеке, которая проявляется в виде чувства утраты.
ЧИТАТЕЛЬ: Все это так важно. У меня недавно умерла родственница, и я до сих пор не могу забыть ее и успокоиться. Получается, я должен о ней позаботиться и помолиться?
АВТОР: Совершенно верно. Нужно хорошенько помолиться, желая ей счастья и милости Бога.
ЧИТАТЕЛЬ: Как долго нужно молиться?
АВТОР: Каждый день в течение трех-девяти месяцев, пока сердце не успокоится и не возрадуется за нее.
ЧИТАТЕЛЬ: Понятно, успокоиться непросто. Значит, у всех людей после смерти формируется тело страданий?
АВТОР: Нет, если человек по закону кармы должен попасть на высшие планеты, то у него формируется тонкое тело, предназначенное для получения счастья. В формировании этого тела настрой и психическая забота родственников также играют определенную роль.
ЧИТАТЕЛЬ: Насколько я понимаю, у них, живущих в тонких телах, больше возможностей передвигаться, чем у нас, заключенных в грубые тела?
АВТОР: Не всегда. Грешники тоже пребывают в тонком теле, но, поскольку их тонкое тело предназначено для страданий, в нем невозможно почувствовать счастье. Эгоизм сковывает счастье человека, превращая его в животное.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы хотите сказать, что по сравнению с человеком ум и разум животных имеют больше эгоизма?
АВТОР: Конечно, животные ничего не могут делать без личного интереса.
ЧИТАТЕЛЬ: А в чем состоит их личный интерес?
АВТОР: Он связан в основном с грубым материальным счастьем: еда, секс, самооборона, комфорт; иногда к нему примешивается тонкое материальное счастье в виде стремления выделиться или желания ласки и заботы. Наблюдая за поведением животных, можно легко заметить, что их ум и разум направлены только на то, что им выгодно. Это говорит о том, что тонкое тело животных до отказа заполнено психической грязью и, соответственно, самыми низменными представлениями о счастье. Люди, которые всю свою жизнь придерживались низменных интересов, после смерти грубого тела опускаются под тяжестью грехов на низшие планеты, а затем попадают в тела животных.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, для того чтобы попасть в тело животного, нужно сначала побывать на низших планетах?
АВТОР: Да, для того чтобы оказаться в теле животного, тонкое тело должно пройти некоторые трансформации. Поэтому сначала человек получает тело страданий, затем в аду оно трансформируется в тело, соответствующее определенному виду животной жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Не очень приятно узнавать обо всем этом. Вы уже рассказывали как-то о разных планетных уровнях Вселенной (галактиках). Можно ли поговорить сейчас об этом подробнее?
АВТОР: Конечно, пришло время поговорить и об этом. Половина нашей Вселенной, согласно ведической космологии, заполнена жидкостью, а вторую, верхнюю ее половину занимают четырнадцать уровней планетных систем. Они выстроены друг над другом в виде плоских горизонтальных дисков. Каждый планетный уровень имеет форму такого диска и по описанию похож на галактику. Так, например, мы видим у себя над головой Млечный Путь. Одни ученые считают его частью нашей галактики, другие - соседней галактикой. Согласитесь, он чем-то напоминает плоский овал?
ЧИТАТЕЛЬ: Да, это что-то плоское и спиралевидное. Неужели там тоже кто-то живет?
АВТОР: На каждом из уровней планетных систем живут разные существа. Тела этих живых существ занимают тот вид пространства, который по закону кармы возможен на этом планетном уровне; а плотность тел живых существ полностью зависит от гун материальной природы, которые действуют на том уровне Вселенной, где они обитают. Чем ниже гуны (чем больше невежества), тем плотность материи выше.
ЧИТАТЕЛЬ: А для чего нужно такое неравномерное распределение материи?
АВТОР: Неравномерное распределение материи предоставляет возможность благочестивым живым существам подниматься на высшие планеты и там испытывать состояние счастья, а неблагочестивым живым существам - опускаться на низшие планеты и испытывать там страдания.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну хорошо, плотность тонкой материи в верхней части Вселенной больше, а в нижней - меньше. Значит ли это, что плотность грубой материи также зависит от уровня Вселенной?
АВТОР: Да, такая закономерность существует. Грубая материя, копируя тонкую, также формирует свое строение в зависимости от уровня Вселенной.
ЧИТАТЕЛЬ: А вы можете перечислить все галактики нашей Вселенной?
АВТОР: Вот перечень названий всех планетных систем нашей Вселенной: Сатьялока, Тапалока (Сиддхалока), Джнаналока, Махарлока, Сварлока - верхние планетные системы; Бхуварлока, Бхурлока - средние планетные системы; Атала, Витала, Сутала, Талатала, Расатала, Махатала, Патала - низшие планетные системы Вселенной.
ЧИТАТЕЛЬ: А какие примерно расстояния между этими планетными системами, об этом что-то говорится в Ведах?
АВТОР: Согласно "Шримад Бхагаватам": Тапалока от Сатьялоки находится на расстоянии 960 000 000 миль друг от друга. От Тапалоки до Джнаналоки 640 000 000 миль. От Джнаналоки до Махарлоки 160 000 000 миль. От Махарлоки до Бхуварлоки 109 600 000 миль. От Бхуварлоки до Бхурлоки 1 600 000 миль (именно здесь расположена наша Земля). Ниже Бхурлоки на 560 000 миль находятся все остальные низшие планеты. Ниже этих планет на 240 000 миль находится вселенский океан Гарбходака, занимающий нижнюю половину Вселенной.
ЧИТАТЕЛЬ: В приведенном вами описании нельзя не заметить, что к низу Вселенной планеты сгруппированы теснее. С чем это связано?
АВТОР: Это связано с тем, что в нижней части Вселенной само пространство группируется плотнее.
ЧИТАТЕЛЬ: Но, похоже, в этом описании какая-то ошибка. Последние семь галактик занимают совсем небольшой промежуток пространства: всего лишь несколько сот тысяч километров! Как они размещаются в столь малом объеме?
АВТОР: Последние семь галактик вообще находятся в одной плоскости. Пространство на этом уровне Вселенной имеет только два измерения, и все живые существа живут там внутри плоскости. По этой причине эту нижнюю (адскую) часть Вселенной называют плоскостью, а не пространством. Об этом говорится в Ведах.
ЧИТАТЕЛЬ: Потрясающе, значит, космическое пространство не везде такое трехмерное, как видим мы, глядя в телескоп.
АВТОР: На уровне средних планет оно такое, как видим мы. Однако чем ближе к верхнему полюсу Вселенной и середине Вселенной (ближе к океану), тем сильнее структура пространства изменяется.
ЧИТАТЕЛЬ: Вы сказали, что как выше, так и ниже нас живые существа пребывают в тонких телах. Но это не согласуется с концепцией о том, что чем ниже, тем плотнее пространство. По идее, внизу Вселенной тела живых существ должны быть грубыми, как камень.
АВТОР: Вы сами ответили на свой вопрос. У них нет грубого тела, потому что при такой плотности пространства любое движение в грубом теле практически невозможно. Поэтому, начиная с восьмого уровня и ниже, живые существа живут только в тонком теле, имеющем очень мало возможностей для движения. Именно по этой причине их тела называются "телами страданий".
ЧИТАТЕЛЬ: К чему же такая жестокость?
АВТОР: На низшие планеты попадают те живые существа, которые в свое время не испытывали никакого желания очиститься с помощью знания, и теперь им приходится очищаться с помощью страданий. Не раскаявшись в своих поступках при жизни, они за свою жестокость по отношению к другим расплачиваются жестокостью по отношению к самим себе. Ничего не поделаешь, таков закон кармы.
ЧИТАТЕЛЬ: А как происходит сам процесс старения и умирания?
АВТОР: Структура внутреннего пространства нашего грубого и тонкого тел постоянно меняется вследствие поступков, которые мы совершаем, живя на Земле. Другими словами, меняется как наш внешний вид, так и наша психика, или, говоря языком Вед, происходят перемены как в нашем грубом теле, так и в тонком. Перемены в грубом теле в наибольшей степени определяются нашей прошлой кармой, и контролируются они временем. Так под влиянием времени мы постепенно стареем.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, грубое тело меняется под влиянием могущественного времени и вследствие наших новых грехов?
АВТОР: Правильно. Что касается тонкого тела, то меняется оно исключительно под воздействием наших прошлых и настоящих поступков, желаний и мировоззрения .
ЧИТАТЕЛЬ: Неужели тонкое тело не стареет с течением времени?
АВТОР: Нет, тонкое тело с течением времени не стареет. Однако чем старше становится человек, тем большее количество кармы всплывает из его глубинной памяти в единицу времени, что делает человека крайне занятым, озабоченным и напряженным.
ЧИТАТЕЛЬ: Согласен: дети весьма беззаботны, а возраст существенно ускоряет темп жизни. Я уже понял, что грубое тело постепенно меняется в зависимости от состояния тонкого тела. Но как и при каких обстоятельствах люди после смерти получают возможность жить на другой планете? Это тоже происходит постепенно?
АВТОР: Нет, не постепенно. Выйдя из грубого тела, душа ожидает перестройки тонкого тела соответственно ее новому месту жительства. По окончании всех преобразований тонкого тела она, влекомая Сверхдушой, незамедлительно устремляется на новое место, предназначенное ей для жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Непонятно, что ее тянет туда?
АВТОР: Судьба.
ЧИТАТЕЛЬ: Но там же совсем другие условия жизни. Насколько я понимаю, привыкание к ним - большой стресс.
АВТОР: Для начала следует понять, что перемены во внешних условиях жизни связаны исключительно с переменами в тонком теле. Если тонкое тело человека изменится слишком сильно, то в какой-то момент Земля станет для него пройденным этапом. Поэтому в следующей жизни такой человек попадет на высшие или на низшие планеты в зависимости от совершенных им поступков и культивированных им в прошлой жизни желаний. Живые существа с развитым сознанием переносят подобные перемены с пониманием. Остальные же, попав в новой жизни в другие условия, просто-напросто не сохраняют памяти о своих прошлых жизнях. В результате у них не возникает проблем с адаптацией.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне это непонятно.
АВТОР: Все просто: без вреда для психики мы не в состоянии переварить все то, что совершили в прошлых жизнях.
ЧИТАТЕЛЬ: А как меняется тонкое тело в зависимости от совершенных поступков?
АВТОР: Перемены в тонком теле вследствие наших поступков и желаний происходят постепенно. По мере развития в ту или иную сторону (прогресса или деградации) меняется структура пространства, в котором пребывает тонкое тело - ум, разум и эгоизм.
ЧИТАТЕЛЬ: Я понял. Мы меняем внешнее пространство для нашей жизни, совершая какие-то поступки. Изменяя себя, мы улучшаем отношение к себе со стороны окружающих и свои взаимоотношения с ними - другими словами, делаем более комфортным наше психическое пространство. Все это происходит постепенно.
АВТОР: Правильно, но порой перемены во внешнем пространстве (в теле, в которое попало живое существо) происходят не постепенно, а скачкообразно. Это случается в момент, когда душа оставляет тело. При этом вначале до той или иной степени трансформируется тонкое тело, а затем, по завершении этого процесса, оно входит в новое грубое тело, что часто влечет за собой смену планеты проживания. Следует знать, что мы не можем сменить свою планету на более высокую до тех пор, пока не очистим свое сознание. В свой срок мы оставляем грубое тело, предназначенное для жизни на данной планете, и воплощаемся вновь или на ней же, или на какой-то другой планете.
ЧИТАТЕЛЬ: Что значит "в свой срок"? Получается, момент смерти предопределен?
АВТОР: В какой-то степени - да.
ЧИТАТЕЛЬ: А как долго грешникам предстоит оставаться на низших планетах: одну или несколько жизней?
АВТОР: В зависимости от груза грехов и степени неправильного понимания счастья живое существо на низших планетах может пройти целую череду рождений и смертей, а затем еще дополнительно рождаться в низших формах жизни (животных и растительных).
ЧИТАТЕЛЬ: Ага, из-за того что мы сильно набедокурили, нам придется сильно страдать.
АВТОР: Все правильно.
ЧИТАТЕЛЬ: Могли бы вы подробнее объяснить, как протекает жизнь в тонком теле?
АВТОР: В момент смерти тонкое тело продолжает жить под управлением энергии Сверхдуши. Что касается грубого тела, то оно не трансформируется, а просто умирает. Тонкое же тело остается рядом с душой. На это указывает тот факт, что ложное отождествление себя с тонким телом (умом и разумом) сохраняется и после смерти. Об этом свидетельствуют опросы людей, переживших клиническую смерть. Все они воспринимали себя после смерти такими же, какими были прежде. Они видели свою тонкую внешность и окружающий мир, они сохраняли свой характер и память. Таким образом, их сознание, покинувшее грубое тело, по-прежнему оставалось в рамках их тонкого тела.
ЧИТАТЕЛЬ: А может ли сознание человека, который оставил свое грубое тело, выйти за рамки тонкого тела?
АВТОР: Если человек посвятил свою жизнь Богу и, беззаветно любя Его, оставил все материальные виды деятельности, то, уничтожив таким образом всю свою материальную карму, он обретает свободу от тонкого тела и живет исключительно в своем духовном теле.
ЧИТАТЕЛЬ: Получается, что тонкое тело нужно для материальной деятельности?
АВТОР: Да, душа нуждается в тонком теле только для жизни в материальном мире. Если человек очистил себя от всех материальных желаний, то, даже по-прежнему находясь на Земле, он не нуждается в тонком теле, хотя оно и продолжает управлять всеми функциями его грубого тела.
ЧИТАТЕЛЬ: А насколько сильно может трансформироваться тонкое тело, приспосабливаясь к новой жизни?
АВТОР: Как тонкое, так затем и грубое тело может перемениться в следующей жизни кардинальным образом. Однако эти перемены обусловлены нашими же желаниями и поступками, хотя наше самоотождествление не меняется даже в этом случае. Какие бы очертания ни принимало наше тонкое тело в следующей жизни, в момент рождения мы будем относиться к себе точно так же, как относились в момент смерти. Затем, конечно, в процессе новой жизни самоотождествление может сильно перемениться.
ЧИТАТЕЛЬ: А какое участие принимает Сверхдуша в процессе оставления грубого тела и обретения нового?
АВТОР: Все этапы оставления грубого тела и трансформации тонкого находятся под полным контролем Сверхдуши. К тому же следует знать, что все процессы, связанные с перевоплощением, находятся под контролем силы времени.
ЧИТАТЕЛЬ: А какую тогда роль в этом процессе играет наша карма?
АВТОР: И время, и Сверхдуша контролируют все происходящее в строгом соответствии с нашей кармой. Исключение, пожалуй, составляет тот редкий случай, когда душе, находящейся в грубом теле, удается преодолеть свой ложный эгоизм и начать вести себя в соответствии с волей Бога. При таком удивительном поведении души Господь может поменять ее карму. Душа не может самостоятельно сбросить с себя груз кармы. Пока душа находится в материальном мире, тонкое тело не умирает и из рождения в рождение переносит с собой всю информацию о карме (деятельности в прошлых жизнях). Именно от состояния тонкого тела и зависит то пространство для жизни (грубое и тонкое тела), которое получает душа.
ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. А что после смерти делает душа, лишившись грубого тела?