- Странно, - сказал командующий . - Ни один солдат не задаёт таких вопросов .
Профессор сказал :
- Я не солдат ; я профессор . Меня заставили сюда явиться, но вы не можете меня заставить что-то делать вопреки моему разуму .
Командующий пришёл к вышестоящим властям и сказал :
- Что мне делать с этим человеком? Он может испортить других - потому что все надо мной смеются, и все говорят : " Профессор, вы прекрасно поступили !" Я не могу справиться с этим человеком . Он задаёт такие вопросы, и каждую мелочь нужно ему объяснять : " Пока я этого не пойму, пока мой разум это не поддержит, я не собираюсь этого делать ".
Главнокомандующий сказал :
- Я знаю этого человека . Он - великий логик . Вся тренировка его жизни состояла в том, чтобы всё подвергать сомнению . Я о нём позабочусь, не беспокойтесь .
Он вызвал профессора в свой штаб и сказал :
- Извините, но мы ничего не можем сделать . Вас призвали в армию ; стране нужны солдаты . Но я дам вам такую работу, которая не представит для вас никаких трудностей и не создаст никаких трудностей для Других . Пойдёмте со мной в столовую .
Он привёл профессора в столовую и показал ему большую кучу бобов . Он сказал профессору :
- Сядьте вот здесь . Вы можете сортировать бобы, откладывая большие в одну сторону, а маленькие - в другую . Через час я приду и посмотрю, как у вас идёт дело .
Через час он вернулся . Профессор сидел на прежнем месте - и бобы тоже были на том же месте, что и раньше . Он сказал :
- В чём дело? Вы даже не начали . Профессор сказал :
- В первый и последний раз, я хочу, чтобы вы всё поняли, что пока вы мне не объясните ... Почему я должен сортировать эти бобы? Мой разум чувствует себя оскорблённым вами . Что я, идиот, чтобы сортировать эти бобы? Какая в этом необходимость? Кроме того, есть другие трудности . Сидя здесь, я подумал, что, может быть, в этом есть какая-то необходимость, но есть и другие вопросы, которые должны быть решены : есть бобы большие, есть маленькие, но есть и бобы множества других размеров . Что делать с ними? Вы мне не дали никаких критериев .
Приказания, дисциплина, инструкции - всё это используется людьми, которые хотят над вами главенствовать, людьми, которые хотят диктовать вам свои условия, навязывать свои идеи в жизни других людей . Я называю таких людей величайшими преступниками . Навязывать кому-то свою идею, давать какой-то идеал, какой-то шаблон - это насилие, сущее насилие . Это разрушительно .
Ум - шкатулка пандоры
Человеческий ум - это шкатулка Пандоры .
Он содержит всю эволюцию, от самого низкоорганизованного существа до величайшего гения . Они сосуществуют в человеческом уме одновременно, все они современники . В том, что касается ума, не бывает, чтобы что-то одно было прошлым, что-то другое - настоящим, что-то третье - будущим ; в уме всё одновременно, одно современно другому .
Это нужно понять с большой ясностью, потому что без понимания этого проблема фанатизма и разделяющих людей систем верования останется неразрешённой . Идиот живёт в вас , как и гений . Конечно , идиот наделён гораздо большей властью , потому что за ним стоит более долгая история , а голос гения - очень тих , очень негромок . Вы простираетесь от Хомейни до Эйнштейна ; и беда в том, что Хомейни оказывается в большинстве ; его в вас гораздо больше, чем Альберта Эйнштейна, составляющего ничтожное меньшинство .
Представьте себе, что человек - это пирамида .
Основание её состоит из Хомейни, миллионов хомейниаков, и по мере продвижения вверх людей становится меньше и меньше . У самой вершины их не миллионы, не миллиарды, но лишь дюжины - и на самой вершине, может быть, - одна-единственная индивидуальность .
Но помните, что разница между Хомейни и Эйнштейном не в качестве, но в количестве, потому что часть Хомейни - Альберт Эйнштейн, и большая часть Альберта Эйнштейна - тоже Хомейни .
Недавно были опубликованы результаты исследования мозга Альберта Эйнштейна . Потребовалось три года, чтобы сосчитать клетки его мозга . Внутри каждого мозга есть миллионы клеток, выполняющих разные виды специализированной работы : это удивительный, чудесный мир .
Как определённая клетка действует определённым образом, ещё неизвестно . Определённая клетка думает, определённая клетка мечтает, определённая клетка поэтизирует, определённая клетка создаёт живопись . Что отличает эти группы клеток друг от друга? Они сходны в том, что касается химии и физиологии ; кажется, между ними нет совершенно никакой разницы . Но есть клетки, которые думают, есть клетки, которые воображают, есть клетки-математики, есть клетки-философы . Это целый мир .
Три года подсчёта клеток мозга Альберта Эйнштейна - результат очень значителен . Клетки определённого рода были найдены в его мозгу - на двадцать семь процентов больше, чем в мозгу среднего человека . У этого определённого рода клеток есть только одна функция : кормить, питать мыслительные клетки . У них нет собственной прямой функции, кроме питания мыслительных клеток . И " питающих " клеток этого вида было найдено на двадцать семь процентов больше, чем у обычного, среднего человека .
Разница в количестве, качественной разницы нет : эти лишние двадцать семь процентов клеток могут вырасти и в вас . И почему только двадцать семь? Может вырасти двести семьдесят процентов, потому что то, как эти клетки растут, - хорошо известный и установленный факт .
У белых мышей учёные вызывали рост различных клеток . Если белой мыши давать больше разных игрушек, в ней начинают расти эти " питающие " клетки, потому что ей приходится думать . Если её поместить в лабиринт, из которого ей придётся находить выход, - если её посадить в коробку, в которой где-то спрятана пища, чтобы ей приходилось преодолевать всевозможные лабиринты, чтобы найти пишу, и запоминать проделанную дорогу, - конечно, начнётся определённого рода мышление . И чем больше она думает, тем больше будет потребность в питании мыслительных клеток .
Природа обеспечивает вас тем, в чём вы нуждаетесь . Всё, что у вас есть, не дано вам богом, судьбой ; всё это было создано вашими потребностями . Но одно во всём этом исследовании очень шокирует и потрясает : то, что разница между Эйнштейном и Хомейни - только в количестве . И это количество - не что-то необычайное, оно может быть создано : стоит только старику Хомейни начать играть в шахматы, в карты ... конечно, он этого не сделает, но если бы он начал играть в шахматы и карты, в другие игры, ему пришлось бы начать думать . Религии убивают сами эти питающие мышление клетки, потому что религии велят вам просто верить . Верование означает : не думайте , не играйте с идеями . Не пытайтесь найти сами . Иисус уже нашёл , Будда уже нашёл - зачем вам напрасно беспокоиться? Тогда, естественно, та часть, которая делает человека Эйнштейном, не развивается : вы остаетесь средними . А среднее составляет основание человечества .
Поэтому я называю человеческий ум ящиком Пандоры . Есть также и другая причина - потому что всё, что произошло в ходе эволюции, оставило в вас след . Вы по-прежнему боитесь темноты - этому страху, должно быть, миллионы лет ; он не имеет ничего общего с современным миром . Фактически, в таком месте, как, например, Нью-Йорк, трудно найти тёмный угол ; всё так освещено Если люди там не просветлённые, то хотя бы улицы !
Откуда этот страх темноты? - В современной жизни вы не сталкиваетесь с темнотой в пугающей ситуации ... Если вы вообще сталкиваетесь с темнотой, она успокаивает, расслабляет, обновляет . Вместо того, чтобы её бояться, вы должны испытывать к ней определённую любовь . Но сама идея о том, чтобы любить темноту, кажется абсурдной . Где-то в глубине сердца вы - по-прежнему пещерные люди, которые боятся темноты . Страх темноты происходит от тех времён, когда способы добывания огня не были ещё открыты . Это были времена темноты, и темнота была почти синонимична злу . Всюду зло изображается как тёмное, чёрное . Темнота стала синонимом смерти . Всюду смерть изображается чёрной .
Причина совершенно ясна : прежде чем человек научился создавать огонь, ночь была самым опасным временем суток . Если вам удавалось пережить одну ночь, это было большое дело, потому что ночью все дикие животные готовы на вас напасть . Вы не можете спать, вы должны оставаться бодрствующими - самого страха перед дикими животными было достаточно, чтобы не давать вам уснуть . И всё же они нападали в темноте, и человек был беспомощен .
Таким образом, темнота стала злой, плохой и почти синонимичной смерти . И страх так глубоко вошёл в сердце, что сегодня, когда темнота пережила полную трансформацию, по-прежнему ... В темноте на вас не нападают дикие животные, и темнота не приносит вам ни зла, ни смерти . Она приносит только успокаивающий сон, снимает всю дневную усталость ; снова делает вас молодыми, живыми, полными энергии, готовыми встретить завтрашнее утреннее солнце . Но наш подход остаётся прежним . Так же и во всём остальном .
В прошлом, на всём протяжении эволюции, человек должен был стать частью определённой группы, организации, общества, племени по той простой причине, что один он был так беспомощен . Человек один, и вся дикая природа против него - встретить её лицом к лицу было трудно . Вместе, в толпе, человек чувствовал себя более защищённым, ему было безопаснее .
Вы должны помнить, что человек - самое слабое и беспомощное животное в мире, и благодаря этой беспомощности и слабости выросла вся наша цивилизация и культура . Не думайте о ней как о проклятии ; она оказалась великим - величайшим - благословением . Львы не могут создать общество, львы не могут создать культуру, потому что лев не нуждается в группе . Он сам по себе достаточно силён . Овцы движутся группами ; львы не движутся группами . Каждый лев имеет собственную территорию . У них есть определённая техника, чтобы определить свою территорию . Она есть у всех животных - они писают на определённой территории, и запах предупреждает других животных, что это - пограничная линия, ограда . Вне её всё позволено ; стоит сделать лишь шаг на чужую территорию, и возникает опасность .
Львы выбирают одиночество по той простой причине, что у них достаточно силы, чтобы справиться с любым врагом . Но если представить себе человека ... его тело не настолько сильно, как тело животного . Его ногти не так крепки, чтобы он мог убить любое животное ногтями . Его зубы не так крепки, чтобы он мог есть сырое мясо животного, убитого собственными руками . Он не может ни убивать своими руками, ни есть сырое мясо непосредственно зубами . Все его конечности слабее, чем конечности других животных . Он не может бегать наравне с лошадью или собакой, или быком, или волком, или оленем - он вообще никто ! Хорошо, что животные не участвует в ваших Олимпийских играх ; иначе все ваши великие бегуны оказались бы в глупом положении . Вы не можете перепрыгивать, как обезьяны, с дерева на дерево . Они перепрыгивают с одного дерева на другое и перемещаются на много миль ; им не приходится касаться земли . Вы не сможете побороть даже обезьяну .
Нужно признать, что человек - самое слабое животное на Земле . И это положило основу всему его поведению, его пристрастиям, его группированию . Он должен быть частью чего-то большего, чем он сам ; только тогда он чувствует себя в безопасности .
Ему пришлось изобретать всевозможное оружие . Ни одно животное никогда не беспокоилось о том, чтобы изобретать оружие . В этом нет надобности ; достаточно рук, зубов, ногтей . С самых первых времён человеку пришлось изобретать оружие - поначалу сделанное из камней, скал, затем, постепенно - из металла . Затем ему пришлось признать, что даже с оружием в руках он не может лицом к лицу сражаться со львом или другим животным . Ему пришлось изобрести стрелы - то есть возможность стрелять с расстояния - потому что приближаться было опасно . Может быть, у вас есть оружие, но оно не окажет большой помощи в борьбе со слоном . Он возьмёт вас вместе с вашим оружием и отшвырнёт на полмили . Важной стала возможность стрелять с расстояния в той или другой войне .
Именно так мы пришли к атомному оружию . Теперь мы полностью устранили из него человека ; вы просто нажимаете на кнопку, и ракета запущена . Не нужно даже знать, где находится ракета ; она движется по запрограммированному курсу . Она достигнет Кремля или Белого дома ; программа в неё встроена . Кто нажмёт на кнопку, неважно ; этот человек может находиться на расстоянии во много миль . Он должен находиться на расстоянии во много миль, потому что, в конце концов, человек - не Римский Папа, он погрешим : оружие может дать осечку . Ракеты могут находиться где-нибудь в Техасе, а кнопки, переключатели - где-нибудь в Белом доме .
Человек создал расстояние между собой и врагом, и в конце концов ему пришлось создать расстояние и между собой и оружием, потому что оружие стало слишком опасным . Держать его вблизи значило бы напрасно рисковать .
Но всё развивалось очень логичным образом . Человек стал покорителем всех животных . Только в этом смысле можно сказать : " Блаженны слабые, ибо они наследуют землю ". Они унаследовали её только в этом смысле, но не в другом, не в духовном смысле . Слабость человека оказалась его силой .
Человеку пришлось думать, изобретать . Проблем было так много, и естественного способа их решить у него не было - отсюда мышление . Мышление просто означает, что вы сталкиваетесь с проблемой, и природа не дала вам ключа для её решения . Все животные снабжены ключом . Они никогда не сталкиваются ни с какими проблемами . Каждый раз , когда они с чем-то сталкиваются , они точно знают , что им делать ; поэтому мышление не растёт . Человек остался без всяких решений , и его окружали огромные проблемы - ему пришлось думать .
За миллионы лет его мыслительные клетки становились более и более эффективными . Но на пути он собирал всю возможную пыль, все возможные страхи .
Это было необходимо, этого нельзя было избежать ; но беда в том, что эти времена миновали, вы уже прошли этот путь, но пыль всё ещё цепляется за вас .